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鬼谷子算命术己壬篇

  己壬(师)   天福星   壬子 浪里乘槎(解)历尽艰辛,方入佳境。   壬寅 寒蝉悲风(解)贫困之时,防有意外之祸。   天蛊星   壬辰 花边排宴(解)生长福贵之家,口福无穷。   壬午 炎天种粟(解)目前劳苦,日后尚有希望。   天书星   壬申 逆水行舟(解)一生做事辛苦。   壬戌 缘木求鱼(解)枉费心机,劳而无功。   判断   此命多思多虑,易败易成,大事难做,小事深信,知进退,识高低,做事沉吟,为人的是,小急大宽,喜怒不常,千斤数两不曾争,一分一厘要算计,于人不足,救人无恩,吉处招凶,凶中反吉,命里有通神,不犯官刑凶狱。   鸳鸯戏水格   戏水鸳鸯傍碧莲,朱衣不遇过中年,黄金未许君收掌,白发还须我秉权。   鸿雁双双离远窠,鸳鸯两两戏池边,若还要问平生事,松柏园林寿晚年。   基业   竿上存身险在前,朱衣引荐玉阶前,晚来水口人相助,草木繁荣谢上天。   兄弟   风急雁飞江表外,横斜两对各东西,栖身独立吴山外,自向园林听子规。   行藏   黄金美玉非为贵,积德亲贤自宝珍,堪叹人情如纸薄,回思弄假却成真。   婚姻   鸥鹭鸳鸯池内戏,三三两两映青莲,姻缘端自兼葭处,四九年成月再圆。   子息   春尽梅梢空结果,一枝花向水边寻,晚来寂寞湘江上,白首悠悠始遂心。   收成   逢牛莫向江边去,遇鼠休登马与船,见险不凶终有福,归来咏欢百花前。

鬼谷子算命术 20分

  命比较苦,如,般般亲费力,件件自当心。有子不得力,有福享难图。性直无私,每向恩中招怨。所以要努力弧取改变命运

以八字掌上算命秘法

  没有秘法只有死记硬背法只要把基础夯扎实了到时什么掌都可不用只用心脑就可以了也可叫心秘法或脑秘法吧

以八字掌上算命秘法

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十六字阴阳风水秘术

  天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》,是清代摸金校尉所创,其中囊括风水阴阳之术,《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字,可更确切的说应该是十六卷,每卷以周天古卦中的一个字为代表,共计一十六字,所以称为十六字。   这十六字分别是:天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍,可谓无所不包,不仅有风水术和阴阳术,更因为它是由摸金校尉的高手所著,所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述,以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。   可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》,不过这本书只是残本,阴阳术的部分并没有流传下来,仅有风水术的十六字,十六字风水分别对应的内容如下:   天:这一部分主要是星学,也就是在风水术中占很大比重的天星风水,地分吉凶,星有善恶,看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。   地:风水术的主体是相形度地,大道龙行自有真,星峰磊落是龙身,通过解读大地上山川河流的走向形势,判断龙脉的来去止伏,观取“龙、砂、穴、水”,这就是地字篇的内容。   人:风水有阴阳宅之说,阴宅是墓地,是为死者准备的,而阳宅是活人的居所,对于阳宅的选择,一样也有极深的风水理论,又称“八宅明镜”之术。   鬼:顾名思义,幽冥之说为鬼,这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放,殉葬者与陪葬品的位置,长明灯、长生烛的象征性等等,凡是墓中与死者有直接关联地,多在此卷之中。   神:自古以来,渴望死后成仙,并沉迷此道之人不可胜数,尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关,如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容,不过就如同是“屠龙之术”,在大多数的情况下,“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。   佛:风水理论体系庞大繁杂,摸金校尉所擅长的风水秘术,都是以《易》为总纲,属于道家一脉,而其余的各个宗教也都有各自的风水理论,当然也许在那些宗教中并不称其为风水。但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。   魔:吉星之下无不吉,凶星之下凶所存,况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。魔字篇中的内容,主说地脉天星之恶兆,使人远避地劫天祸,这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。   畜:圣人有云,禽兽之流,不可以与之为伍,山川地貌都是大自然的鬼斧神工,有些奇山异石,自然造化生成百兽形态,这在风水中也大有名堂。举个例子来说,比如山体似牛,便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分,姿态形势不同,吉凶各异,这一篇主要说的是风水形成的畜形。   慑:分金定穴的精要内容,此术古称“观盘辨局之术”,不需要罗盘和金针的配合,便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是寻找古墓方位最重要的环节。   镇:风水一道,其中最忌“煞”形,镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞,不过镇字篇中,讲的最多的反而是“避”,而非“镇”,也不失为明哲保身之道。   遁:古墓中的机关布局,殉葬沟的位置,可以通过地面封土、明楼之类的结构,推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。最主要的当然是讲解机关埋伏,有很深的易理蕴藏在里边,如不精通五行生克的变化,也难以窥得其中门径。   物:古有天气地运、天运地气之说,地运有推移,而天气从之;天运有旋转,地气而应之,自然环境的变化,导致风水形势的改变,在山川之中的一切灵性之物,会由于风水善恶的巨大转变,而产生异变......余下全文>>

十六字阴阳风水秘术 最后找到后半卷了吗

  没有,那半卷早就已经毁了。天道中的造化变移这理,简单点说就是物极必反,事物发展到一定的阶段,就会走向另一个极端,那如何才能控制衰退?唯有抱残守缺而已。这就是张三爷毁去半卷《十六字阴阳风水秘术》的原因。

学习阴阳秘术,风水秘术。应该看什么书?? 如果拜师应该拜谁呢???

  风水初学者应看《地理五诀》。

鬼谷子算命的诗句。帮忙解释一下。

  一生坎坷,太多了,简单说一下。此命常招呕气是非:此命格容易怄气,招惹是非。心慈口直,事不藏机,不受人触,不吃人亏,:心底还是善良的口直快比较容易得罪人,简单来说就是情商低,不会说话,容易得罪人。所谓作事迂回,钱财东来西去:事业漂泊不定,左手赚钱右手花,存不了积蓄。,妻子宜迟,先男後女:建议晚婚,先生儿子后生女儿(此命格早婚也比较容易散,晚婚的比较踏实,看来古人还是很有智慧)多学少成,空有千方百计:学啥啥不成,想太多没啥用。

求本《十六字风水秘术》

  天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑,镇,遁、物、化、阴、阳、空。 天有二十四宿,日有二十四时,年有二十四节气,故风水也有二十四向,二十四位,哪二十四?其为:天皇、天罡、天官、天苑、天市、天厨、天槲、天汉、天垒、天辅,天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天帝、南极、天马、天屏、太乙、太微。“阴阳镜”是唐代中期传下来的古物,那是一块磨损的比较严重的铜镜,不是正圆形,而是铸成三角形,象征天地人三才,正为阳,反为阴,背后铸有四个篆字“升官(棺)发财”,使用的时候,用红线绳悬吊在半空,正面对着阳光,背面的篆字对准棺口。相传“阴阳镜”专门用来开启暴露在坟丘封土之外的棺,唐代盗墓之风最盛,有诗云:“骷髅半出地,白骨下纵横。”描述的就是唐代盗墓贼席卷过后,荒坟野地中剩余的凄惨情景,在那一时期,职业盗墓贼最多,行事手段也是各有各法,最流行的倒斗方式,不是打盗洞进入地宫,而是光天化日之下,直接大铲破坟,挖开封土,用绳索把棺椁从地宫之中拖拽出来,在外边开棺,尽取墓中主人的全部服饰,随后便弃尸骨于荒郊野外,“阴阳镜”就是那个时代的盗墓贼手所使用的一件必备工具,并不是摸金校尉的独门传统用具。 摸金符”漆黑透明,在火光映照下闪着润泽的光芒,前端锋利尖锐,锥围形的下端,镶嵌着数萜金线,帛成“透地纹”的样式,符身携刻有“摸金”两个古篆字,拿在手中,感觉到一丝丝的凉意,极具质感。“摸金符”,用川山甲最锋利的抓子,先浸沟在X腊中七七四十九日,还要埋在龙楼百米深的地下,借取地脉灵气八百天。龙生九子各不相同赑屭、椒图,各为其一,另外还有狻猊、八夏、狴犴、螭吻、睚眦、饕餮、蒲牢。椒图=古书中记载,椒图好闭,有镇宅僻邪之意,最重要的原因是它背上的短碑,就像是现代建筑仪式中的奠基

民间招财秘术

  可以佩戴百瑞堂至尊貔貅,貔貅自古就是招财转运神兽,为五大瑞兽之首。貔貅又名辟邪、天禄、百解,不但可以招财转运更可以辟邪镇煞。     请貔貅要请开光的貔貅,没开光的貔貅只能是当做装饰品来佩戴,百瑞堂至尊貔貅经过开光法会开光后马上进行封存,然后再由大德高僧加持七天七夜,保证第一眼看到主人,在招财辟邪转运旺事业方面最为灵验。     百瑞堂至尊貔貅是由国内吉祥文化领导品牌百瑞堂打造的一系列招财瑞兽,具备充足的的招财能量。开光后的至尊貔貅具有强大的威猛招财灵性,可帮主人招取财源,咬住钱财并进一步守住财库,在正财方面,至尊貔貅可帮主人改变磁场使在事业和财运方面心想事成财源广进,在主人做生意或者有生意机会的时候,可帮主人咬住任何的生意机会,并促成买卖交易顺利,生产平安,收款顺利。同时至尊貔貅更是招偏财最佳神兽,只要将至尊貔貅正面朝外,即可解煞,加以改变磁场,带来好运并让你的财源滚滚而来。"马无夜草不肥,人无横财不富"所以求财的人,如果佩戴至尊貔貅或摆放至尊貔貅,可达到令人惊喜的效果。





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