易经中的八卦指哪八卦
八卦 【八卦基本概念】 八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。干、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦，具体符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“干”、“坤”两卦在“八卦”中佔特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。 【八卦符号解析】 八卦符号： 干：干三连 坤：坤六断 震：震仰盂 艮：艮复碗 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 离：离中虚 坎：坎中满 兑：兑上缺 巽：巽下断 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ （一）八卦歌诀 干三连，坤六断，震仰盂，艮复碗， 离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。 （二）八卦代数 干一，兑二，离三，震四， 巽五，坎六，艮七，坤八。 （三）八卦方位 干：西北。坎：北。艮：东北。震：东。 巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。 （四）八卦所属 干、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。 （五）八卦生克 干、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生干、兑（金）。 干、兑（金）克震、巽（木），震、巽克（木）坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克干、兑（金）。 （六）八卦旺衰 干、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏； 坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季； 坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-干、兑 干为天，兑为泽 木-震、巽 震为雷，巽为风 土-坤、艮 坤为地，艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：金水木火土 五行相克：金木土水火
求易经中第3卦屯卦解释。
屯为难，爻辞从初至上说的都有屯难的意思，而卦辞却说 “ 元亨利贞 ” ，此卦和乾卦的初九爻意思相近， “ 元亨利贞 ” 是从卦的长远来说的。中国有句老话说 “ 万事开头难 ” ，无论我们以后去做什么，创业之始必会遇到很多来自自身或外界的难题，面对艰难险阻，只要我们坚定信念，耐的住辛苦，勇于进取，敢于克服，自然风雨之后会有彩虹。 “ 勿用有攸往 ” ，勿 ” 象形字，据甲骨文 , 像一树旗。右边是柄 , 左边是飘带。本义 : 州里所建旗帜，古代大夫、士所建旗帜 , 半赤半白 , 用来麾集警视人众 。这里引申为 “ 不要，别 ” 。 “ 用 ” 象形，甲骨文字形 , 象桶形。桶可用 , 故引申为用。这里引申为 “ 可以施行 ” 。 “ 攸 ” 会意字， “ 行水也，从攴 pū ，从人，水省 ”-- 《说文》。表示人扶杖走水路。本义：水流的样子。这里相当于 “ 所 ” 。这句话的意思也就是说虽然坚信自己以后必会有所作为，而在屯难之时却不要冒进妄动，要动性忍心，坚贞自持。这就像在创业开始，虽然内心激情四射，但不要轻举妄动，而要分析弄明各方面的情况，审时度势，看准机会方可动，不然必会载个大跟头。所谓 “ 利建侯 ” ：周易在当时是服务于天子的 , 所以这里的 ” 建侯 ” 应指天子建国封侯 , 观此卦象，只有两爻为阳，九五处坎险之中，为坎险之主。初九处震动之下，为震动主。九五之君处险之中，而初九欲有所作为。九五若起而伐之，必会招致灾难。不如加以优待，封以侯伯，联合以共渡难关 . 故利建侯。在一个创业团队中，每个人的性格和想法各有不同，也不乏有些恃才孤傲，争功好利之人，一个没有什么威望新的团队领袖若想驾驭每个人，使团队团结有序，就要能识才用才，使每个人都能各安其位，各司其职，各尽其能 . 这样便会无而不胜
为什么我在问道中不能使用八卦飞行
要是普通八卦就不能飞到战斗区，只能在各个城镇飞行.超级八卦以上才能任意飞，特级八卦才能带队飞
为什么我在问道中不能使用八卦飞行
要是普通八卦就不能飞到战斗区，只能在各个城镇飞行.超级八卦以上才能任意飞，特级八卦才能带队飞
八卦中的方位？
一般算人事用后天八卦，参悟天机就用先天八卦了。 1乾“五行为金”五行为金为天为父为首为健西北。、 2坎“五行为水”为水为中子为陷为耳正北。 3艮“五行为土”为山为少男为手为止东北。 4震“五行为木”为雷为长子为足为动正东。 5巽“五行为木”为风为长女为股为入东南。 6离“五行为火”为丽为火为中女为目正南。 7坤“五行为土”为土为顺-母为腹西南。 8兑“五行为金”为说为口为妾为中女为正西。
八卦中代表风的是什么？
你是说的这个字吧“巽”，念xùn
日本怎么称呼八卦，阴阳术中的八卦
八卦在日本也是有八卦的意思，只是他们更喜欢把八卦叫做八叶。八卦也并非阴阳术。只是撮合了阴阳五行而已。然而阴阳术也是道教的一种。由四方之兽所产生的五行也和八卦相通。
八卦中的三爻怎么理解
八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号. 爻有阴阳两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻.
易经中的阴阳八卦到底是什么
阴阳指的是宇宙中一切事物的规律，即万事万物分阴阳，性质是相互对应的，没有纯阴纯阳的事物，万事万物阳中有阴，阴中有阳。至于八卦，指的是自然界中的八种自然事物，或者唬是八种自然现象。用这八种自然现象来象征生活中不同的人、事、物。
八卦中时间和空间怎么定
我看到有人问起 为何紫白是用後天八卦而不是先天八卦呢 今天正好上班有点空档 我就把这个问题完整的说明一下 否则可能很多人想一辈子也没法想通 大部分搞数术的人 都很喜欢把先後天八卦拿出来谈 可是我们几乎都没法了解他们在讲什麼 这让人感觉先後天八卦 好像只是个花瓶 摆好看的 其实了解先後天八卦是蛮重要的 因为它是数术的一些应用观念的总结 这篇文章很有价值(老王又来卖瓜了) 对於数术有兴趣的人都应该仔细阅读 这样以後再提到先後天八卦就不会满篇大道理 却看不出讲什麼内容了 为何搞数术的人让很多知识份子无法认同呢 因为往往他们自己都不知道自己在讲什麼 你要怎麼去说服别人相信你呢 当然写这篇文章之前 我先上网找了一些先後天八卦的文章及资料 所以我说网路一天 可抵得上人间一年 没有网路搜寻 恐怕你花一年的时间也找不到这麼多想要的参考资料 当然这些资料讲到的先後天八卦体用解释 大概都不对 为何呢 因为都是作者自己猜测的 只要是猜测的东西 可以海阔天空 任意遨游 纯粹看个人的想像力和联想力 这就像是铁板神数 明明跟易经是没有任何关系的 但是有一个人说或猜有关系後 哗啦啦的一大堆的理论与书本都出来了 先後天八卦 连山易 归藏易 大定数全都冒出来 反正没有标准答案 大家就各凭本事了 关於先後天八卦和数术的关联 以风水流派最为喜欢引用 先天八卦一般是说伏羲所画 後天八卦则是文王所创 当然这都是古人喜欢沿用的托古之词 不过从任何一个理论体系的发展来看 先後天八卦的演变代表了两个前後不同的体系 也就是用模式来去解释现象的不同方法 人类其实不断的在为存在的现象找寻理论的说明与纪录 文字其实就是一个最基本的代表 先天八卦是将八卦中的阴阳消长 配置到时间上来去解释 所要表达的是卦气 後天八卦是将八卦中的五行象数 配置到空间上来去解释 所要表达的是卦象 先天八卦为理论 代表的是阴阳消长的变化 後天八卦为实用 代表的是五行象数的生克 所以我们先来看先天八卦图的配置 .....乾 兑..........巽 离..........坎 震..........艮 .....坤 依照乾巽坎艮坤震离兑来安排 坤是三阴 配置在子时 这时太阳完全没有照到 震是坤的一阳来附 这时太阳有一点照到 离是震上一阳来附 这时太阳又多了一点 兑是二阳相连 这时太阳又更多了 到了乾是三阳相连 太阳直射 巽是乾的一阴来附 所以这时太阳逐渐开始没有全部照射 坎是巽上一阴来附 这时太阳又照射更少了 艮是二阴相连 这时太阳只剩一点点照射 到了坤又回到了三阴相连 太阳完全没有照射到 所以先天八卦所要把表达的是卦与阴阳消长的关系 阳爻变阴爻 阴爻变阳爻就有卦气的概念的产生 所以依照这个原则就能搭配节气而有十二月卦气 二十四卦气 六十四卦气配六十甲子 所以整个先天卦的配置 是以阴阳随著时间消长来安排 此种阴阳消长的特性是固定循环 就如春夏秋冬 不断的周期循环 这种循环是没有吉凶的 三个阳 不代表是吉 三个阴也不代表是凶 因为它没法表达出吉凶的涵义 所以就演变成先天八卦为体的说法 事实上 先天八卦和体并没有什麼关系 先天八卦是以卦中的阴阳变化配上时间的循环流转 後天八卦怎麼来的呢 由於先天八卦只是一个象徵的涵义 和实际的世间生活无法有一定的交集 故有了後天八卦的概念产生 後天八卦是一个方位的概念 也就是空间的概念 将八卦配上五行 再以五行配上空间就成了後天八卦图 .....离 巽..........坤 震..........兑 艮..........乾 ............余下全文>>
