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如何运用先天八卦和后天八卦

  先天八卦又称伏羲八卦,传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。先天八卦的卦序是:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。先天八卦数可以用8减去相应的二进制,比如乾卦二进制111,十进制是7,8-7=1;故乾一;坤为000,十进制0,故坤八。   先天八卦的方位是:   兑二 乾一(南) 巽五   离三(东) 中五 坎六(西)   震四 坤八(北) 艮七     先天八卦方位与先天卦数的排列形式,由乾一至震四,系由上而下,再由下而上旋至巽五,由巽五至坤八又由上而下,其路线形成S形的曲线,这种运动方式称为"逆行",从S的迹形运动中,由乾至坤是按先天卦数乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八排列的,这种从上而下,先左后右,由少至多的数字排列方式,称作“逆数”,反之,由坤至乾,从下面的开始,由下而上,先右后左,由多至少的数字形成倒行的方式,称作"顺数"。   按先天八卦乾坤、艮兑、震巽、坎离两两对待之本,每一对中都含有顺逆、奇偶、阴阳,即阴中含阳,阳中含阴,阴阳错综交变,这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想,是八卦本着阴阳消长,顺逆交错,相反相成的宇宙生成自然之理,来预测推断世间一切事物,数不离理,理不离数。   后天八卦又称文王八卦,即震卦为起始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南;离卦,正南;坤卦,西南;兑卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,东北。如象征节气,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。 即是序数为:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九 《说卦传》曰:“乾、天也,故称乎父。坤、地也,故称乎母。震一索而得男,故谓之长男。巽一索而得女,故谓这长女。坎再索而得男,故谓之中男。离再索而得女,故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女”。《说卦传》曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”。邵子曰:“乾统三男于东北,坤统三女于西南,乾、坎、艮、震为阳,巽、离、坤、兑为阴”。哪首著名的口诀,金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的:“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足”说的就是后天八卦。后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。

先天八卦与后天八卦各自有什么用途

  先后天八卦,《梅花易数》用的比较多!先天八卦用来起卦,后天八卦用来确定方位!

先天八卦和后天八卦与洛书和河图有啥关系

  八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。 河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是河洛文化的滥觞,中华文明的源头,被誉为"宇宙魔方"。 河图洛书,同为易源,不同的是表现形式不一样,如汉刘歆认为:“河图洛书,相为经纬”。宋朱熹则认为:“河图主常,洛书主变,河图为体,洛书为用。”

先天八卦和后天八卦与洛书和河图有啥关系

  八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。 河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是河洛文化的滥觞,中华文明的源头,被誉为"宇宙魔方"。 河图洛书,同为易源,不同的是表现形式不一样,如汉刘歆认为:“河图洛书,相为经纬”。宋朱熹则认为:“河图主常,洛书主变,河图为体,洛书为用。”

先天八卦图中为什么没有九? 九代表什么物品或事件?后天八卦图中,五代表什么,是不是五行?

  这个问题很高深吧。。。。。。   大概是伏羲就画了八个吧,毕竟没有人比发明者更了解自己在想什么。或者像现在说的,九为数之极,过犹不及。

如何从先天八卦推出后天八卦,最好说说文王用的法子与原理

  文王作易经主要是后天八卦,不过这种说发法也许不完全正确。有文史学家跟据甲骨文和秦以前出土文物考证出先有重卦(易经的六爻挂),后有八卦(三爻卦)。这都不重要关键是,文王作易经时的占卜与推演方法基本失传。   还有你把八卦先后天弄反了,洛书,奇门,六爻,大六壬,易经这些比较古老的占卜数术一直都用后天八卦。所以是先有后天八卦后有先天八卦。至于宋叮后形成的八字根本不用八卦。先天八卦是大约也是宋朝前后的后人根据易经中“ 天地定位,雷风相薄,山泽通气,水火不相”推出来的。所以在学术界并没得到完全承认(主要是位置的争论)。最早出现应用在宋代梅花易数,和黄极经世中,也只是用到卦序。即,乾兑离震巽坎艮坤,分别对应1,2,3,4,5,6,7,8就行。所有算命术用的都是后天八卦。不知到你研究这干什么。如果想学算命不用看易经。学会天干地支,五行,后天八卦,正统算命术基本够用了。

干坎艮震 坤巽离兑 先天八卦和后天八卦 序数分别是几 怎样背的方便

先天八封数为:干一兑二离三震四,巽五坎六艮七坤八。 后天八卦数为:坎一坤二震三巽四,干六兑七艮八离九。 多背多写多应用就能记住了。

先天八阵图和后天八阵图

  如果是问周易,我想你问的应该是八卦图。先天八卦图又称伏羲八卦图,为伏羲所画,以乾坤代表天地定位,形成中轴经线;以坎离代表水火为界,作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反,互成错卦。 后天八卦图为周文王对先天八卦图的修改,又称文王八卦图,即震卦为起始点,按顺时针方向,依次为巽卦,离卦,坤卦,兑卦,乾卦,坎卦,艮卦。至于八阵图,为三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵,按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门,变化万端,可当十万精兵。

先天八卦纳甲和后天八卦纳甲

  先天八卦不纳甲是看易象后天八卦是纳甲

洪荒的灵根有哪些??? 先天、后天的灵根、

  大先天灵根:人参果——乃是混沌十二魔神之一的镇元子的混沌之躯所化,同时吸收了先天的第一道戍土之精,是为先天五行灵根之一的土性灵根。菩提树——乃是混沌十二魔神之一的准提道人的混沌之躯所化,沾染了先天的第一道金之精,是为先天五行灵根之一的金性灵根!被准提道人化为成道之宝——七宝妙树!壬水蟠桃——鸿钧道祖所有,后赐予瑶池金母镇压天庭气运!是为先天五行灵根之一的水性灵根!扶桑木——为妖族天帝帝俊所有,给其十大金乌栖身,放在汤谷!为火属性灵根!黄中李——木属性灵根,不知道其踪迹!苦竹——为准提道人所有,后化为六根清净竹!金莲——为混沌十二魔神之一的接引道人的混沌之躯所化,防御无双!化作接引道人的证道之宝——十二品金莲!绿柳——相传乃是混沌十二魔神之中最为神秘的扬眉道君的身体上的一根枝桠所化,被元始天尊得到后赐予阐教十二金仙的慈航道人,被化作了羊脂玉净瓶之中的杨柳枝,可聚三光神水、滋润万物!仙杏——为阐教福德金仙云中子所有!葫芦——成长与昆仑之巅!洪荒中的开天十大灵根有混沌青莲、混沌圣果、黄中李(仙杏)、草还丹(人参果)、菩提根、蟠桃树、扶桑木、葫芦藤、芭蕉树、六根清净竹、星辰果树、五叶针松





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