信基督教的人有什么忌讳
信基督教的人的忌讳有： 一、"十诫" 第一诫：除了我以外，你不可有别的神。 第二诫：不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉他，因为我耶和华—你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。 第三诫：不可妄称耶和华—你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。 第四诫：当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华—你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。 第五诫：当孝敬父母，使你的日子在耶和华—你神所赐你的地上得以长久。 第六诫：不可杀人。 第七诫：不可奸淫。 第八诫：不可偷盗。 第九诫：不可作假见证陷害人 第十诫 不可贪邻居的房屋；也不可贪邻居的妻子、仆婢、牛驴，和他一切所有的。 二、不可离婚 基督教对婚姻十分重视。根据《圣经》中伊甸园的记叙，基督教认为： 1、婚姻是神圣的，因为婚姻的起源是创造主自己； 2、，婚姻应以一夫一妻为原则，上帝为亚当创造夏娃即表明这一道理。 既然婚姻是神圣的，要求做到一夫一妻，因此基督教不主张离婚。 基督教传统认为，离婚的前提是一方犯淫乱的罪。圣经中提到离婚的另一个可被允许的情形是，为信仰不同之故，一方自愿离去。 三、不可吃血 不可吃血可以说是基督教信徒生活中一个比较明显的禁忌。 不能把动物的血作为食物，其原因是，血象征生命，是旧约献祭礼仪上一项重要的内容。而且，新约把血的作用解释为耶稣基督在十字架上流血舍命而带给人的救赎能力。血既然有如此重要的意义，所以出于纪念，不吃血成为《圣经》对基督徒的一种要求。对于大多数中国基督徒而言，因有圣经明训，所以当然视吃血为禁忌。 四、不可吃勒死的牲畜 勒死的牲畜也在基督教禁食之物之列，这与禁食动物血的禁忌是一脉相承的。因为勒死（包括病死，或其他非宰杀原因死的）动物的血液未流出，已被吸收于肉中，故不食为妙，当然也包含卫生的因素。 五、禁烟酒 烟酒是否属于基督徒的生活禁忌呢？《圣经》并未提到烟（吸烟是近现代才有的行为），但却有不少有关酒的教导。 从总体的教导上看，《圣经》的旧约部分将饮酒作为禁忌来讲，而新约部分相对而言较为灵活，少见直接的禁绝，而留给人们自己作出选择。吸烟问题虽然没有《圣经》的明训，但大部分基督徒对吸烟持反对态度。不过，在教会聚会和崇拜活动中禁止吸烟，这是教会的一致看法。
对于信基督教的人而言,星座算是迷信吗?
申命记18:9-13 "你到了耶和华你神所赐之地,那些国民所行可憎恶的事,你不可学着行.你们中间不可有人使儿女经火,也不可有占卜的 观兆的 用法术的 行邪术的 用迷术的 交鬼的 行巫术的 过阴的.凡行这些事的,都为耶和华所憎恶,因那些国民行这可憎恶的事,所以耶和华你们的神将他们从你面前赶出去.你要在耶和华你的神面前作完全人." 需要问问自己,为什么需要星座? 希望对未来确定一点? 当你把自己交托给了主,主会带领你,你好好过日子,努力工作,真诚待人,倚靠主,那么为什么怕未来的不确定? 雅各书4:14 其实明天如何,你们还不知道.你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了.你们只当说:工主若愿意,我们就可以活着,也可以作这事,或作那事." 交托是需要信心和时间的.慢慢来.
算命先生说的话能相信吗？刚刚有个微信好友里的人说给我看面相，然后
算命的就指望着一张嘴说话，不要因为他的话而影响了你们的感情。其实从你的描述中可以看出你应该是属于那种比较强势一点的，而你男朋友属于弱势一点的。你们两个很合适，两个人之间有一个强势的，肯定另一个就会比较弱势一点。（个人建议平常可以强势，但是在男朋友的朋友面前要表现的弱势一点，再弱势的男人也好面子，平时怎么管着都行，在他朋友面前一定要给他面子）至于你微信里面那个算命的其实可以删了他，坏人姻缘七世穷。
算命先生说的话能相信吗？刚刚有个微信好友里的人说给我看面相，然后
算命的就指望着一张嘴说话，不要因为他的话而影响了你们的感情。其实从你的描述中可以看出你应该是属于那种比较强势一点的，而你男朋友属于弱势一点的。你们两个很合适，两个人之间有一个强势的，肯定另一个就会比较弱势一点。（个人建议平常可以强势，但是在男朋友的朋友面前要表现的弱势一点，再弱势的男人也好面子，平时怎么管着都行，在他朋友面前一定要给他面子）至于你微信里面那个算命的其实可以删了他，坏人姻缘七世穷。
算命的说的能信吗？
朋友，给你几个建议 1、下回不要在网上写出自己名字，非得告诉别人的话，最好私下告诉那个测算者 2、算命有很多种类，有看相、摸骨、八字、六爻（就是扔铜钱）、六壬、奇门、紫薇或者功能等等，每个方法的侧重点不一样，结果也会有所不同。你既然不信算命，那就别信，信自己。 3、如果真要当兵的话，你应该在现在就应该准备考军校或者警校了，也可能是公安大学，不过军校很苦，迎难而上吧，祝你成功
什么样的人会信星座
唯心主义者会相信星座 很早以前，我在北大上过一门佛教史的课，讲课的老师打过一个比方：信佛也有不同的信法，就好比看别人走钢丝，有人的「信」，是站在安全的位置，口中说着「我相信他不会掉下去的」。而另一些人的「信」，则是敢于让走钢丝的的人背着他走，说「我相信你不会让我掉下去的」。信星座的这种「信」，我想对绝大多数人来说，再怎么言之凿凿，其实也就只限于第一层吧。 很多人连第一层都不到。比如我，我跟别人聊天时常说「他就是个典型的XX座……」或者「他？虽然是个XX座，可是一点不像！」所以你可以看出其实我根本不「信」星座。但我觉得这样讲起来，一来比较简便（假设对方也知道这套术语，很容易就能get我想表达什么），二来轻松有趣，三来也可以拉近距离。对方很可能会说「你也信星座啊？」这样我们可以就这个话题继续聊下去。这时候，最头疼的就是遇到科学青年，忧国忧民地对我指出：「千万不要信星座，星座就是胡说八道」。我只好说：「是是，你说得对」。然后相对无话。这种人明明是自己缺乏幽默感吧，好好的气氛被搞糟了……我心里难免闪出这样腹诽的念头，因为在他们眼里我竟成了一个不明是非的白痴。 我念书时，有个编辑朋友给我介绍活儿，让我给她们杂志编心理测试。她说「随便编几句就可以了」，这说明她很清楚这些题目是什么货色。但每次编完了她都会认真地对号入座，告诉我「真的很准哎！」然后，她会给我看她负责的另一个星运的栏目。我也惊呼：「很准哎！」 这样有什么不好吗，大家都很愉快。我有另外一个朋友，在还有BBS的时代，每天兢兢业业地把十二星座的星运贴到版上，其他人各种转贴，交流在自己身上的应验情况，有时「哎呀果然」，有时「呜呜不准」。我们都是理科生，但不妨碍我们每天聊这种伪科学话题傻呵呵地开心。 我一直有个观点：大部分「受骗」的人，往往是心甘情愿地让自己「受骗」。星座就是一个这样的例子。可以认为写星运的人骗了我们，但反过来说，也可能是我们骗了写星运的人。 再举一个例子，我在一个作者QQ群里，常年目睹这个拖延症的重灾区一次次地爆发出哀嚎遍野。这时候有人说「这段时间水逆！」大家就跟着喊「原来是水逆！」然后就心安理得地去安抚哭泣的编辑。过了几天，编辑哭喊着「水逆终于要结束了！」大家就欢呼雀跃，嗷嗷有干劲。 对于无论是编辑，还是作者，这套说法都挺好用的，不是吗？ 我有朋友当了占星师，我经常感觉他的工作和我的工作（心
历史上谁信算命？
周文王，姓姬名昌（前1152~前1056），季历之子，西周奠基人。季历死后由他继承西伯侯之位，又称伯昌。在位50年。商纣时为西伯侯，建国于岐山之下，积善行仁，政化大行，因崇侯虎向纣王进谗言，而被囚于羑里，后得释归。益行仁政，天下诸侯多归从，子武王有天下后，追尊为文王。《文王》这篇诗是《大雅》的首篇，歌颂周王朝的奠基者文王姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰：“周人追述文王之德，明国家所以受命而代殷者，皆由于此，以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年，作者是周公。后世说《诗》，多从此说。余培林《诗经正诂》说：“观诗中文字，恳切叮咛，谆谆告戒，故其说是也。至此诗之旨，四字可以尽之，曰：‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
信算命还是信命运掌握在自己手里？
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大执行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所着时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有馀。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
求问了解宗教的人，基督教的核心是什么？算命的核心依靠什么？
耶稣说：‘你要尽心、尽性、尽意，爱主，你的上帝。这是诫命中的第一，且是最大的。 其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切的总纲。’《圣经》的核心就是‘爱’：爱主爱人这爱 与世人理解的 爱有所不同因为人的爱来自世界属情欲的，是情感而生。没有绝对的永恒、无私，都有他的局限性......上帝的爱——就是听命顺服上帝的旨意，把上帝的福音传给他人，这就是爱人如己，也是爱上帝........这爱不分国籍、文化、宗族、历史、风俗.......你若是真爱上帝，这人乃是上帝所知道的..... 算命的核心依据 是事物之间的相关性
算命的说我是旺夫命，能信吗？
1.可以肯定你会旺夫； 2.算命的且不说科学性，就算是根据周易等玄学理论说得头头是道，里面也是劝人向善的暗示，那些凶兆之类的也是让人防患于未然的警示，可以使人自省；所以不论好坏，都还没有发生不是吗？ 3.说你旺夫，你肯定旺夫，每个人天生本善，都有成就好事的能力； 4.但是好事不会无缘无故的发生，凡事有因果，如果你带着旺夫的心理暗示去积极的和丈夫生活，难道不会有好事发生吗？举个返利，如果有人在你接触一个人之前就告诉你某某人怎么怎么样，你多少会带有这样的有色眼镜去审查他的一举一动，会一定程度上的放大某些特点； 5.算命的人也有职业道德和职业禁忌的，俗话说宁拆一座桥不毁一桩婚，尤其是说话会影响他人的算命者，他们会往好处说事情，但是也会很有技巧的暗示你回避一些潜在的危险。原因很简单，他们大都是年长的人，很多人生经验就在里面！举个例子，假如现在让你去指导一个十几岁不到的孩子做事情，八成没有问题，相对于孩子而言咱们又都是过来人了。 6.家有一老如有一宝，说的也是这个意思。
