乾坤乾坤,第一个就是乾。 其余的就是:坎、离、震、艮、巽、兑。 按照排列顺序,各自代表:乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表泽。 希望以上回答能够帮到你,望采纳!O(∩_∩)O~
从八卦的卦象中还归纳出卦的基本性质,称为卦德,或卦性。如:乾,健也;坤,顺也;震,动也;巽,入也;坎,陷也;离,丽也;艮,止也;兑,悦也。卦德包括人类在内的万事万物,又都具有其各自的特性或品格,以此才构成复杂多样的大千世界。为此,古人又从包括人类在内的众多事物的特性或品格中,挑选出他们认为是最基本的八种,也分别用这八个卦来象征。 有关事物的这八种最基本的特性或品格,分别为:“健”、“顺”、“动”、“入”、“陷”及“险”、“丽”、“止”、“说”。其中,“健”即刚健,“顺”即柔顺,“陷”即塌陷、陷落或洼陷,“险”即危险,“丽”是附着之义,“止”即静止、停下,“说”则与“悦”字通假,因此读为“yuè”,是和悦的意思。而它们所对应的八卦,则分别是:乾象征健,坤象征顺,震象征动,巽象征入,坎象征陷及险,离象征丽(附着),艮象征止,兑象征说(悦)。这些用卦来象征的事物的特性或品格,古人又通称之为“卦德”。由此,健、顺、动、入、陷及险、丽(附着)、止、说(悦),分别成了乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑这八个卦的基本卦德。对此,我们同样可以展开自己想象的翅膀,去揣摩一番,古人究竟是为什么用这八个卦,来分别象征这八种基本特性或品格的。我们可以这样想,乾卦代表天,古人直观自然,认为天围绕着地转,一昼夜转一周,永不停息,可以说是十分刚健、自强的了,因此又用乾卦象征健。坤卦代表地,大地自甘位居于天之下,而顺承着天,并且又毫不挑剔任劳任怨地承载和养育着万事万物,可以说是十分柔顺的了,因此又用坤卦来象征顺。震卦代表雷,雷声隆隆作响,它本身就在动,而且又会因此而惊动万物,或使事物也跟着动起来,因此,又用震卦来象征动。巽卦代表风,风之吹来,无孔不入,因此,又用巽卦来象征入。坎卦代表水,水总喜欢停留在蹋陷或洼陷之处,水也极容易给人等带来危险,因此,又用坎卦来象征陷及险。离卦代表火,火必须附着在可以燃烧的事物上,因此,又用离卦来象征丽(附着)。艮卦代表山,山是静止不动的,因此,又用艮卦来象征止。最后,兑代表沼泽,水草生于沼泽,鱼儿游于沼泽,鸟儿栖息在沼泽,兽类饮水于沼泽,人类也从沼泽中受益,可以说,沼泽和悦地对待万物,也使万物由此而倍感由衷的喜悦,因此,又用兑卦来象征说(悦)。由此看来,八卦的八种基本“卦德”的由来,是与前面讲过的八卦的八种基本卦象,密切相关的。
先天八卦,只有三爻,八个卦。后天的有六爻,六十四卦。
先天八卦,只有三爻,八个卦。后天的有六爻,六十四卦。
凡事阴中有阳,阳中有阴。有多少吉祥卦都在施主内心。 无量天尊
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本卦取错卦、综卦、互卦 ,变卦,变卦的错卦、综卦、互卦,这就是8个卦。还可以取本卦的半错卦、半综卦,变卦的半错卦、半综卦,除去有的相同的卦,一般应该有10个卦。
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易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的,这是周易中有记载的。~~“幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻”这是周易占卜的原始依据。 具体过程是“大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰;五岁再闰,故再扐而后挂。天数五,地数五。五位相得而各有合,天数二十有五,地数阀十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。《乾》之策二百一十有六,《坤》之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。” 过程很复杂,一卦六爻要占一十八次。这样是很纯正的周易的占卜。有原卦,有变卦。 推荐一个很好的周易蓍草占卜程序,模拟了上述复杂但正统的占卜过程。 www.huliang.com/yijing/bin/shicao.php
当然是八卦= =周文王在牢中才推出六十四后天卦象