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乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫中文怎么读

  八卦:乾qián一,兑duì二,离lí三,震zhèn四,巽xùn五,坎kǎn六,艮gèn七,坤kūn八

卦爻的兑宫八卦属金

  兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 父母未土、、世 父母未土、、 父母未土、、 父母未土、、应 兄弟酉金、 兄弟酉金、 兄弟酉金、应 兄弟酉金、 子孙亥水、 子孙亥水、应 子孙亥水、 子孙亥水、 父母丑土、、应 官鬼午火、、 妻财卯木、、 兄弟申金、世 妻财卯木、 父母辰土、 官鬼巳火、、世 官鬼午火、、 官鬼巳火、 妻财寅木、、世 父母未土、、 父母辰土、、 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹 子孙子水、、 兄弟酉金、、 父母戌土、、 父母戌土、、应 父母戌土、 子孙亥水、、世 兄弟申金、、 兄弟申金、、 兄弟申金、、世 父母丑土、、 官鬼午火、世 官鬼午火、 兄弟申金、 兄弟申金、 兄弟申金、 父母丑土、、世 官鬼午火、、 官鬼午火、、应 官鬼午火、、 妻财卯木、 父母辰土、、应 父母辰土、、 父母辰土、、应 官鬼巳火、

天罡八卦图

  你先得了解中国传统文化里的一些基本专业术语,或者连系某个大学中文系的教授指点你一下。

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为什么八卦图有两种??

  先天八卦,一般用于,医学,修炼道家功法,俯究自然,原始的东西。   后天八卦,一般用于,预测,推断事情的来龙去脉,六爻,六壬,奇门,等预测学术,都用这个。

请大家指点工作!六爻八卦 兑宫:雷山小过(游魂)震宫:雷风恒

  1,官星持世旺,其实你工作很好找!   2,你原来的工作,公司不景气,你对周围同事也很反感,整天不得安宁。   3,你早就想进外地的另一间大公司了,目前机会还不成熟。   4,不过你新找的工作可能做不久,工资好像还挺高的!   5,现在找的都是些不怎么好的公司,所以有第4点。   什么职业不知道,这个太广了!   目前你倒不愁钱花!

请问有谁能帮我解易经中 兑宫:泽水困(六合)的意思?

  兑宫:泽水困(六合)   六神 【本 卦】   螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土   勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金   朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应   青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火   玄武 ▅▅▅▅▅ 父母辰土   白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世   困:亨,贞,大人吉。无咎。有言不信。   因格人:具有练达的处世能力,所以通达。坚持、坚定地做一个有高格调的人,能不遭咎害。如对自身缺陷不反省自责,就难于处世。   《周易》第四十七卦。外卦为兑,为缺,内卦为坎,为水,但泽中无水,水漏泽枯,处于困境,所以名之为困。   困格人下体为坎为内禀人格,坎为水,为智,坎阴多(指示世故、志向的初六、六三爻)阳少(指示表现的九二爻),是阳卦,内禀人格是阳水,理智而冷静,表明困格人天赋是一个智人。但坎也是门槛,表明困格人天生的智商没有走上与社会认知结合的道路,是以为困。上体为兑,为认知品性,阳多(指示智略的九四、意志的九五爻)阴少(指示道德的上六爻),是阴卦。认知品性是阴水,优秀的智商和良好的意志被阴柔的道德所掩蔽,处世中没有仁义诚信道德的帮助。从象上看,坎为阳在下,上六在二阳之上,九二陷在二阴爻之中。九二被初六、六三困起来,行为表现不能尽情发挥;九四、九五被六三、上六困起来,表明困格人的智慧、意志也被包围起来掩盖住,陷在艰难的困顿中,因而在现实生活中,虽然有一技之长,但常常看对自己的利益行事,没有好处的事,不会痛快地发挥特长,缺少被人接纳的仁义、诚信的气度。从六爻上看,世在初爻,初爻为脚,主行走,也就是说,由于困格人的情商道德受到现实利益左右得太过分,一生的格调很低。此卦六合,合则为留、为绊,合世者为亥水,是彼水所困,如同一个智人在寒冷的水中挣扎,由此困顿、疲劳。   但是,困格人因内禀人格和后天的认知品性中都有“智”,无论是智商还是智慧,都可以在困穷之中用来安守天命,泰然处之,如六爻象中所示,初爻财持世走在路上,财主饮食,也就是得到食物,在路上有吃有喝足矣,如此努力自济而后必有通达,所以“亨”。但不是什么人具有良好的天赋,都可以处困得亨的,因为没有一种大涵养、大智慧者,是不能有这种境界的。一般人处困之时,只会说一些愤世嫉俗之言,言不行,行不果,不能亨。对于困格人来说,虽然坎刚的内禀人格为兑柔的认知品性所遮蔽,天生是一种人格有缺陷的人,但九二、九五都是以阳刚居中,表示君子处困境而高格调处世,善守

日历上的八卦图叫什么,哪里可以找到历年的八卦图

  古代戈意图案。《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃画八卦。”以“—”为阳,以“--”为阴,组成八卦:乾为天,坤为地、震为雷、巽为风,坎为水,艮为山、、离为火、兑为泽,以类万物之情。八卦分据八方,中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号,后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。   周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系,政治家、统治者、军事家用其运筹帷幄,治国安邦;民众百姓则将其作为养生、预测祸福、经商盈利的工具……。《周易》和八卦实际运用上水平的高低,差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅。大凡精通《周易》和八卦者,当为贤哲、英雄人物,有通天澈地之能,三国诸葛亮就是其中的代表人物。   几千年以来,八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。从古至今八卦图的成因始终是一个谜团,没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。   在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明,比如象“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊.”又有“乾为首,坤为腹,震为足,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。”等等,如果将上述八卦图图腾属性组合在一起,便有了“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;巽,鸡股;坎,豕耳;离,雉目;艮,狗手;兑,羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。八卦的图腾形象所代表的意义是什么?   二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作,运用最先进的卫星、红外、声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 (见图1),这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来,恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上,显现出图腾象形地表现地球地理的构造和形态的真实面容,揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘。   八卦图腾属性所指的马、牛、羊、龙、鸡、豕、雉、狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来,图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态,因此,八卦图也和地球地理联系在一起了。   详析之:   一、马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造,具体由北美大陆为头部,南美大陆为前足,北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角,北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中,欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部,非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底乳房之象,亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛、羊、鹿的尾部,大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。   “乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;兑,羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中,   二、豕(猪、兽)、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部,欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部,南部非洲为鼻部,北部非洲是其头顶、耳部分,非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部;欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体,斯堪的挪威亚半岛是豕(猪)、狗的一足;亚洲构成豕(猪、兽)、狗后部躯体,西西伯利亚为其尾部。豕(猪、兽)、狗图腾面南背北,呈俯卧状。   “坎,豕耳;艮,狗手;”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。   三、鸡、雉(鸟)图腾象形地反映大洋洲为头部,亚洲南洋群岛为鸡、雉(鸟)图腾颈部,大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉(鸟)图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯,非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡、雉图腾也同样显现和地球地理的一致性。   按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置,我们可以看到“乾,马首;(北美大陆)”、“兑,羊口(亚洲和北美洲之间的白令海峡处)”、“巽,鸡股;(俄罗斯北冰洋北部)”、“艮,狗手;(北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处)”按照图1由西向东排列艮、巽、兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列。(图2)   根据史料记载,我国古代共有三部记叙八卦的著作,除《周易》外,还有《连山》、《归藏》两部已经失传的著作,《周易》始卦为乾,《连山》始卦为艮, 《归藏》首卦则为巽。可见乾、兑、巽、艮四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列,皆能满足《周易》、《连山》、《归藏》论及八卦起始卦位的要求,这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现地球理构造的客观反映,又符合中国古代历史沿袭的要求。此图的排列与《周易》文王八卦隔位、八卦相错的格局对应,其中乾、巽、艮卦位一致,仅只有兑卦有所不同。   从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看,《周易》八卦图中的震卦为龙图腾,龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系,一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的,龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底。震,龙足,其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处,如龙图腾之一足;坤,牛腹,位于非洲大陆;坎,豕耳,系指亚洲大陆阿拉伯半岛;离,雉目,澳大利亚和新西兰之间的海底,坤、坎、震、离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上,这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合。   地球表面立体平面图   从地球表面立体平面图(图1)上按照由西向东(地球转动的方向)的顺序排列,八卦图表现为   艮 巽 兑 乾 北半球 北冰洋 动卦   坤 坎 震 离 南半球 大西洋、印度洋、太平洋   艮 坤   | |   乾…北极…巽 离… 南极 …坎   | |   兑 震   图2 图3   从地球球体剖面上分析,八卦图分布在球面上。北极和南极分别是地球的地磁的两个中心点,在《周易》和八卦图来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容,《周易·系辞》有“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,地球的球体剖面就是太极,南北极为两仪,南北极各领一组四个卦象,南北极卦象相错、相合在一起便成八卦。   从地球表面立体平面图由西向东(地球转动的方向)的顺序,八卦坤、艮、坎、震、巽、离、兑、乾进行排列,乾坤卦是头尾,也是两仪,即阴阳,各统领三卦组成八卦图。   坤、艮、坎、震一组;巽、离、兑、乾一组   我们从中可以看到所有的阴阳对卦象和伏羲八卦图是对应的,但是在震卦、巽卦阴阳属性上有不同,或者颠倒。这样的八卦图阴阳爻的排列更合乎阴阳爻的变化规律。   中国古代论及八卦图的著作,除《周易》外,还有《连山》、《归藏》,可惜的是《连山》、《归藏》已经失传,因此《周易》八卦图没有了参照物,古人或者后人在研究和分析《周易》八卦图时,只能根据不全面的资料以及八卦图阴阳爻的组合变化规律来猜测、揣摩八卦图阴阳变化的文化内涵,对《周易》八卦图的成因缺乏实质性有说服力的证明。   《周易·系辞》中有“古者包牺氏之王者天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”其意味深长。   图腾崇拜是人类远古原始社会广泛的文化共生现象,古代图腾文化又多与地理相联系,中国古代的《山海经》就是集大成者。研究表明,远古原始社会流传下来的图腾崇拜文化是以形表意为特征,阐述地球地理自然形态结构的文化体系,或者是古代文明体系。中国的《周易》八卦图也是图腾崇拜文化的一个部分,《周易》伏羲八卦图的组合排列,八卦图腾的属性也确实能够在地球地理自然形态结构中反映出来,表现出对应的关系。   现代科学的许多重大发现和突破,如二进制、原子结构、生物遗传等学科理论,都可以从八卦理论和变化中发现与之对应的形态。因而人们曾经猜测《周易》八卦图可能是一个包含先进文明体系的数据库,人类如果能够找到开启的钥匙和方法,将使人类进步出现更大的飞跃。   地球地理的格局变化是以百万年计算的,是一个相对稳定的系统。如果《周易》八卦图的排列组合是依照地球地理自然形态作为基础,并且为我们和科学所证实的话,将是中华民族文化对世界文明的巨大贡献。

八卦图的讲解

  太极图》又称《先天图》或《天地自然之图》,是中国上古文化中最神秘的一张图。   相传,太极八卦图是古代圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明。古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。太极图,是研究《易》学的一张重要图象,故又称《易图》。     《太极图》起源很早,据传古《太极图》绘在3000多年前的夏商之际或更早的陶器上。圆圈内画有S型曲线,黑白阴阳点是以后添上的。如今的《太极图》,一般认为是北宋周敦颐所制。中国古老的《太极八卦图》,对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人,他正是在中国古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的。     1701年秋末,他正在苦心孤诣研究乘法机,法国传教士朋友从北京寄给他《伏羲六十四卦次序图》和《伏羲六十四卦方位图》,莱布尼兹从这两张图中受到了很大启发,他发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦,正是由零数到七,这样8个自然数所组成的完整的二进位制层数形。八卦中的“—”叫做阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“__”叫做阴爻,相当于二进制中的“0”。六十四卦正是从0到63这64个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。     中国独有的古老的《太极八卦图》确实有着很玄奥的哲理,但关于它的谜团越来越多:《太极八卦图》究竟是谁创制的?受了什么启发创造出来的?《太极八卦图》有哪些作用?为什么要创造这么一张图?     何谓太极呢? 太有至的意思; 极有极限之义, 就是至于极限, 无有相匹之意. 既包括了至极之理, 也包括了至大至小的时空极限, 放之则弥六合, 卷之退藏于心. 可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量而不等于零或无, 以上是太极二字的含义.太极图是研究周易学原理的一张重要的图像, 它包含了天地万物的共通规律在内, 所以有人说它是宇宙的模式, 是科学的灯塔。     但太极图由于阴阳两面方位的移动和变换, 而又出现了不同的图像. 先天八卦图, 坤震离兑居左, 坤为母, 离再索而得女, 兑三索而得女, 三卦皆阴, 只震一索而得男为阳. 故太极图左面用黑色表示属阴, 黑中白点表示阴中有阳. 乾巽坎艮居右, 乾为父, 坎再索而得男, 艮三索而得

八卦图干、坤、震、巽、坎、离、艮、兑和生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门关系最好图说 10分

其实没有什么特别好的关系,凶是吉 吉也是凶 中华文明里面吉凶的概念很模糊 是辩证存在的 也存在共通性 不过你可以参考一下这些 也是我在网上找的 青龙干位兑咸池 震位轩辕坤摄提 坎居太乙离天乙 天符中宫艮太阴 招摇入了巽宫位 紧记八门用处多 八门用事诀「用日盘或时盘计算」 休门出入贵人留    欲要潜身向杜门 求酒索食景门上    采猎安葬死门投 捕贼惊门十得九    买卖经商生上酬 索债伤门十倍还    远行嫁娶开门吉 八门用事详解 (1)休门贪狼水星: 公求相讲遇休门    吉宿游人见贵人 更得相生无相克  自然出入笑欣欣 [凡出休门者宜取和集法,演兵习阵求财万事吉] (2)死门巨门土星: 若出死门不须论  无灾出外命难存  土居八门最为恶  只宜采猎送妖魂 [凡出死门裹行必有重厄,(只宜采猎、捕鱼、安葬大吉)] (3)伤门禄存木星: 裹行伤门见血光  须防暗箭被人伤  求财惊恐多不利  只宜索债不须防 [凡出伤门者,百事不如意,(惟宜索债大吉)] (4)杜门文曲木星: 若出杜门路不通  只宜逃避走东西  除邪去鬼皆不利  百事诸凡尽不中 [凡出杜门者,诸事闭塞,只宜隐伏,(避难大吉)] (6)开门武曲金星: 若出开门事吉祥  干求诸事遇贤良  官司理论皆吉利  八门之中最为强 [凡出开门者,远行利见贵人持引大吉 (7)惊门破军金星: 若出惊门病缠身  阴谋口舌有灾迍  远行出外伤财宝  百怪灾殃戏弄人 [凡出惊门者远行不利,官事连绵,(只宜捕贼大吉)] (8)生门左辅土星: 凡出入遇其生门  吉曜临门百事享  若有凶星来隔膜  求财成处必无事 [凡出生门者宜求财,见贵营谋百事大吉] (9)景门右弼火星: 若出景门贼盗逢  劝君思想莫停身  恐遇恶人不用去  谒故寻亲方可行 [凡出景门者裹行有阻,或遭逢盗贼,(但寻亲大吉)]





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