佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许 的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思 维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至 于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲, 但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有 幸福美满的人生。 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀! 如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
门口的那哈是撮把子 流程无非都是一样 上香 磕头 交钱 拿符 开光 走人 自己带个开光的东西去吧。。。像手串等。其实戴什么只在乎你.。 多少米米你怎么的也得交待一张洪大妈才行吧。不然你面子会上挂不住的。。当然这个是看你自己的心意了。。千万不要被大湿哄。。。不然你要多交了。。
一般寺院都是可以做超度的 自己也能超度 比如 可以按照自己的能力用这些方法! 念诵地藏经或地藏菩萨名号连续90天、每天30到60分钟。 或抄经文----地藏经 30部 或磕头---礼佛拜忏2万个或多多放生千元 任何纸笔都行的 太多 可以烧掉同时念诵佛号 灰入干净流动水里即可 念经、佛号、咒语都可以用这个回向文 回向文是:愿以此功德回向给(名字)堕胎婴灵 愿你早日离苦得乐,脱离六道 轮回,往生极乐世界。往夕所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生, 一切我今皆忏悔。 三遍
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我知道一位师傅最牛,算的啥也不问就知道!而且收费也比别人便宜!
诗云:君有松梅之骨气,冰天雪海不惧欺;努力向前心不怨,尤恐有假乱中天。 努力向前心不怨——在人生的路上勤奋努力,无怨无悔。 尤恐有假乱中天。——中天,天空;更怕自己求不到真理,面对天空迷乱。
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五百罗汉第肆佰陆拾肆尊 音调敏尊者,或即普调敏。 佛于娑婆国土以音声作佛事。而僧众都是以演说佛法来教化众生的。因为此土之人耳根利,故云。据《佛说成具光明意经》载,佛陀行化暂止于迦维罗卫国精舍,一天早晨,他预知有人要来请教佛法妙义,便命阿难把尊者等诸明士、除恶众、无著、履迹四类人请来听法。尊者佛法娴熟,德行崇高,声音敏锐明白,众生乐于聆听,受益匪浅。尊者破除了三毒六惑五蕴,修成殊胜之行,证得阿罗汉果。 修身养性得道行, 自省自觉悟世情。 福至泰来江河水, 寿享南山不老松 那你知道什么是修身养性么?你做的到么? 修身养性佛言 六德之行。曰广施。广戒。广忍。广精进。广一心。广智慧。善明白佛。何谓广施。佛言 何谓广戒: 身行者。若见一切众生蚑行蠕动。愍而哀伤纵而活之。随其水陆还而安之。若见众宝珍琦柔软细滑可意之物。虽身贫苦。内伏其心。不令贪取。及见细色脂粉之饰。则内观朽烂脓血之臭。斯身之三戒。(谓身行端正不阿,不偷盗,正行为,身乐,心乐,笑容乐而传染他人,你做的到么?) 口行者。谓彼若以四过加己。则而觉知口之失也。报以善言和语。至诚不饰。答而化之。使反从己。斯口之四戒矣。(谓口留积德,不恶语不欺骗,无骂语半句,吉言多布,你做的到么?) 意行者。则心习智慧思惟生死。常住慧处不惑流淟。又深人道品空无之要。别了真喭而无疑难。见善则劝成则代喜。斯意之三戒(思想端正,不打坏主意,连念头都是端正的,绝对不会去想咋去害别人,那更别说会去做了,压根不好,你做的到么?) 何谓谓广忍: 若人骂我。计从声出音来。到此观了无形本音所来。出于心意。观于心意亦复无形。察心所猗猗于四大。四大还本则亦无名。亦非彼我亦非男女。亦非老少。计了无主。惭辱所在无形立字。于两无之中又亦无形。计此三者空无所有。智者散意观虑。如此则嗔恚不生。以空忍空。又于众恶忍而不为。对来不起。捡心伏意。身自能尔。又诲他人。此谓广忍也(忍,是考验你的冲动性,凡有忍力,你做的到么?) 何谓广精进: 何谓广精进。减于多食不味于味。除于睡卧惊意晨夜。远俗近道行于众戒。坐起之法。不失其仪。无犯之行。当习于心道品之要。汲汲乐诵。昼则勤受夜则经行。语则应律。身口意并从猗忆法不离经文。坐而广说意不以烦。开教愚顽不以懈劳。违心反意自逮专精。身既自能又诲他人。斯谓广精进。(这个是过程) 何谓广一心。 孝事父母则一其心。尊敬师友而一其心。断爱远俗而一其心。入三十七品而一其心。空闲寂寞而一其心。在众烦乱而一其心。多欲多诤多作多恼。于是之处而一其心。褒讪利失善恶之事。于是不摇而一其心。数息入禅舍六就净而一其心。身自能行复教他人。此谓广一心也。 (孝事父母则一其心,百善孝为先,无孝难发达) 何谓四净法。一为眼净。二为身净。三为口净。四为意净。(这四个净,你做的到么?!) 头面为礼恳恻至心。又当加行十五事。 一者不杀。 二者活生。 三者不妄取。 四者而恩施人。 五者不淫。 六者远色声。 七者不欺不调。 八者而忠言善谏。 九者不醉。 十者不以酒为惠施。 十一者拥护羸劣不令抂撗。 十二者其所临生加以仁心。各使得所。 十三者宽弘大受包化不肖示以正教。 十四者其来归于己有所陈诉必而正平。应于法律令无枉愠。 十五者以善劝上。悉施于民。终始无懈。行是十五戒莫得休废。此亦应定意之教法。必得不失。后长解脱也 等你把这些都做到了,你再测财运吧。 第肆佰陆拾肆尊 音调敏尊者 自省自觉悟世情 凡是靠自己,命由自立,福由自取,善由自施,了凡四训,正觉正行,学无止境,仅供参考。阿弥陀佛
当然只是寻求下心里的安慰,真实性当然不可信。
信你不如信我真的 哈哈哈哈哈 不能相信迷信是对的 可是也不能相信你啊 对不