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算命能相信吗?网上无意看到一位道长让他帮忙算命,开始我也不相信。

  专业的预测师傅,很少打字,然后会把您的命理因为所以然都告诉你,一般新手会告诉你一大堆术语,一般骗子都不会告诉你过程。

相信不相信面相学,手相,生辰八字指迷算命关于命运好坏的说法?(也就是相信不相信算命)

  一切万物都有客观规律,命运就是人生的规律,相学,八字算命,指迷算命都是预测命运的方法,任何一种指迷算命预测方法其实都有自己的局限性,就如天气预报一样是预测方法,同样无法做到百分百准确预测的,但只要水平没问题,是可以预测人生大概发展趋势的。   没有什么事物是绝对的,一切需要辩证看待。

我梦见我跟老公说的话他不相信。

  梦见老公有钱我要他不给的梦境解释:自己虽然是赤手空拳,但是还是有击退劲敌的机会。就怕一开始就先打了退堂鼓,反而是自己不给自己机会了。而心思较为敏感的这两天,对一些严肃的场合有些畏惧,因此较适合与关系亲密的人相处,与不会让你感到拘谨的朋友同学一同进餐气氛融洽安详,平常大家闷在心里难得听到的真心话也不自觉吐露出来。梦见老公有钱我要他不给的吉凶:易达目的,轻易成功,名利双收,一帆风顺,福泰鸿量,万事安宁,顺利发展,生涯境遇安泰,即使数理有凶也可免于灾祸。【大吉昌】

我梦见我跟老公说的话他不相信。

  梦见老公有钱我要他不给的梦境解释:自己虽然是赤手空拳,但是还是有击退劲敌的机会。就怕一开始就先打了退堂鼓,反而是自己不给自己机会了。而心思较为敏感的这两天,对一些严肃的场合有些畏惧,因此较适合与关系亲密的人相处,与不会让你感到拘谨的朋友同学一同进餐气氛融洽安详,平常大家闷在心里难得听到的真心话也不自觉吐露出来。梦见老公有钱我要他不给的吉凶:易达目的,轻易成功,名利双收,一帆风顺,福泰鸿量,万事安宁,顺利发展,生涯境遇安泰,即使数理有凶也可免于灾祸。【大吉昌】

姓朱的名人有哪些

  明朝皇帝。多的说不清了。

女人旺夫是真是假啊!有点不相信

  你好,一个睿智的女人,对丈夫的帮助是必然的,那句话——女人的深度决定了男人的高度。个人认为是正确的。试想,一个知进退,明事理,内能持家,外能助夫的女人,丈夫会差?同样的道理,如果有一个女人好吃懒做,每天还到处惹麻烦,丈夫再能干能有多少出息?人的精力是有限的,只有足够懂事得体的女人,才能够称得上旺夫。

我怎么对迷信一点也不相信

  一门学问是否科学,不能靠鼓吹者的自吹自擂。要把一样自古以来就被有识之士视为不入流的旁门左道、近代以来被公认为迷信的东西,一夜之间打扮成“严谨的科学”推销出去,毕竟太过匪夷所思。所以即便是那些组织、支持办“建筑风水文化培训班”的人士,也不敢夸这样的海口,不得不承认风水中含有“生辰八字、命理等一些无稽之谈”、“阴宅风水,具有迷信的成分”。但是他们又认为,风水不完全是迷信,风水中包含了许多合理因素,是“古代地理学”,符合“生态建筑学”,甚至说风水实际就是环境学。   我并不想否认在风水术中暗含着某些由生活经验积累下来的合理因素,例如风水所谓“左青龙右白虎”,原本是要以“坐北朝南”达到冬暖夏凉的目的。但是人们“看风水”的主要目的并不是为了居家的舒适自在,而是认为住宅、墓地的风水好坏可以影响居住者及其子孙的吉凶祸福。因此,即便风水的内容不完全是迷信,但其总体上、实质上也是迷信。   假如风水暗含着某些“生态建筑学”、“环境学”的道理,那么就直截了当地从科学的角度提出、说明这些道理就可以了,又何必还挂着“风水”的招牌,使用风水的说法?既然建房子“坐北朝南”是为了达到冬暖夏凉的目的,这个道理浅显易懂,又何必用什么“左青龙右白虎”故弄玄虚呢?   其实风水中即使暗含某些合理因素,也非常少。即使撇开风水的迷信目的不说,只看其具体设计,也含有许多不合理的因素。如果仅仅因为风水中含有某些合理的内容,就要去提倡、推广风水,那么也就很难避免风水中的不合理、迷信成分也跟着被兜售出去。清华大学建筑系教授陈志华在批评风水时曾经举过一个例子:建筑风水书上认为水就是财,因此四合院里水不能直着流出去,要拐两个弯,但是在现代建筑理论看来,水拐两个弯再出去根本就是多余,还造成排水不畅,根本就不合理。   清华大学建筑系另有一个支持风水研究的教授孙凤岐也举了四合院为例说明风水之科学。他声称人长住四合院可以保持身体健康,而久居高楼却有各种疾病,“这就是因为四合院的建造有它的科学依据,利于长寿”。我没有见到有统计表明长住四合院的人要比久居高楼的人更健康,一个显而易见的反面事实是,在四合院的时代,人们的平均寿命要比现在短得多,我们当然不能因此就说住四合院让人短命,但至少可以说没有证据表明住四合院让人长寿。所以,孙教授举的“证据”,本来就是很成问题的。孙教授的逻辑也是很成问题的。即便孙教授的证据能够成立,长住四合院的确比久居高楼更利于长寿,也不能就推导出是因为四合院的风水好,更可能是因为住平房比住高楼更有利于长寿,除非孙教授能够证明住四合院的人要比住其他平房、住小洋楼的人更长寿。   说“风水是古代地理学”,则属于无稽之谈。中国古代的确有地理学,但是跟风水无关,郦道元、徐霞客并不是风水师,《水经注》、《徐霞客游记》也不是风水书。退一步说,即便“风水是古代地理学”,那么在已有地理科学的今天,也没有再去复古提倡、推广它的必要。正如炼丹术从某种意义上可以说是“古代化学”,其中也不乏符合化学原理的内容,但是如果现在我们还去提倡炼丹,举办“炼丹文化培训班”,岂不是太过荒唐了吗?   有人愿意把风水作为一种历史现象、文化现象来研究,当然无可厚非,这有助于我们理解古代建筑的某些设计。但是如果有人要用科学包装风水,提倡、推广“风水文化”,却有必要让大家看清其迷信的本质。

以前不相信命,现在信了,因为这么多年来,我的命一直很差,算命的也这样说的,用什么方式能改一下呢

  如果真有注定,唯一的办法只有改变态度

你相不相信命运

  命运这个东西,像你穿衣服,你穿惯了休闲的衣服就不再妄想西装革履。或者你总想着西装革履很好,但总认为不是自己穿的,从来不去试试。这是宿命论者。有些人很积极,把什么样子的衣服都试了,总想尝试新鲜的,穿来穿去总跟在别人的屁股后面模仿,结果一直是一种四不像,把自己搞得很累,还总没有自己的风格。这是命运滥情主义者。有些人生来没衣服穿,东一件西一件凑合着穿,穿出了乞丐的模样。他就是一个乞丐了,可是你能说乞丐不好吗?这是命运的虚无主义者。有些人很理智。也许他曾经穿着很土的衣服,可是后来在闯荡的过程中,他发现了更好的更适合自己的衣服,于是他换了。他可能只换了一次,可能换了n多次,可是他总有一个目标,就是换出最适合自己最能提高自己气质和风度的衣服。他可能成功了,也可能没有成功。但是他一直在奋斗,他总在努力展示自己的独特风格。这是命运的积极主义者。希望每个人都能穿出自己最亮丽的衣服。需要注意的是:衣服是人人都要穿的,命运也是人人都有的;衣服是人人都有权利去选择的,命运也是;衣服分高低档,分贵贱,命运也分好坏,只是要买更好的衣服你要赚更多的钱,要追求更好的命运,你要付出更多的努力。不同的是,名牌衣服有时候会打折贱卖,你的命运永远是正价,你付出多少他才给予多少。

梦到自己死了,但是自己却不知道也不相信

  做梦的事你也相信   做梦完全是大脑无意识状态下的一些反应   和现实生活没有关系。我还梦到有人拿刀砍我,但是我也没事呀。





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