古代官制典籍。不属于古代官职典籍的事,什么?
夏、商、西周时期的中国，在政治上采用分封制，被分封的诸侯实行世袭制。长此以往，诸侯权力强大，掌有财权，军权和官吏任免权，逐渐脱离中央管辖，导致地方割据。秦始皇统一中国之后，为避免春秋战国时期分裂割据悲剧发生，废除分封制，实行郡县制，尤其规定，中央到地方的各级官吏的任免权都由皇帝官吏，这样就加强了中央对地方的控制，加强了皇权，即适应了君主专制的需要。
学校校庆 要给实验楼起名字 要有古代典籍和理由
格致。 这是中国古代认识论的一个命题。指穷究事物的道理而求得知识。最早见于《礼记。大学》。“致知在格物,物格而后知至。”——《礼记·大学》，清朝末年讲西学的人用它做物理、化学等自阀科学的总称，用来给实验楼起名，最为贴切了！
给古代小说起名
我猜您一定是需要一个大家族的成员名字吧 然后吧 这个大家族是不是有好人坏人，还有平凡人呢？呵呵、、、我超喜欢看小说的哦~期待您的小说能够给我观赏一下哦~不胜荣幸撒~~~~~~~ 男名：程诺 程蔚然 程允墨 程若枫 程子柒 程子瞳 程子幽 程吉思汗 程凌溪 程崇峰 程腾飞 程子龙 程天龙 程思瀚 程文懿 程轩懿 程仲胤 程轩楠 程铠铉 程锦然 程逸鑫 程晟钧 女饥：程语含 程亦婧 程亦曦 程若寻 程雨翊 程依诺 程筱诗 程若薇 程婴宁 程颜夕 程紫瞳 程紫伊 程紫思 程顾盼 程盼兮 程洛熏 程雨沫 程优奈 程子优 程若溪 程美柒 程水若 程幽冉 程沫茜 程梨荏 程安然 程婉仪 程婉虹 程筱竹 程筱幽 程菲迩 程煦媛 程语嫣 程落依 程忻茹 程梓歆 程璇雅 程安轩 程梦嫣 程芷媃 程涩颜 亲~~~~~~~~~我累吐血了~~~~~~~~祝2013好运！望采纳·~~~鞠躬·~~~~~~~~~~` 另附程姓男子名字大全 里面超多的 可供参考 zhidao.baidu.com/question/112330317.html
给古代小说起名
我猜您一定是需要一个大家族的成员名字吧 然后吧 这个大家族是不是有好人坏人，还有平凡人呢？呵呵、、、我超喜欢看小说的哦~期待您的小说能够给我观赏一下哦~不胜荣幸撒~~~~~~~ 男名：程诺 程蔚然 程允墨 程若枫 程子柒 程子瞳 程子幽 程吉思汗 程凌溪 程崇峰 程腾飞 程子龙 程天龙 程思瀚 程文懿 程轩懿 程仲胤 程轩楠 程铠铉 程锦然 程逸鑫 程晟钧 女饥：程语含 程亦婧 程亦曦 程若寻 程雨翊 程依诺 程筱诗 程若薇 程婴宁 程颜夕 程紫瞳 程紫伊 程紫思 程顾盼 程盼兮 程洛熏 程雨沫 程优奈 程子优 程若溪 程美柒 程水若 程幽冉 程沫茜 程梨荏 程安然 程婉仪 程婉虹 程筱竹 程筱幽 程菲迩 程煦媛 程语嫣 程落依 程忻茹 程梓歆 程璇雅 程安轩 程梦嫣 程芷媃 程涩颜 亲~~~~~~~~~我累吐血了~~~~~~~~祝2013好运！望采纳·~~~鞠躬·~~~~~~~~~~` 另附程姓男子名字大全 里面超多的 可供参考 zhidao.baidu.com/question/112330317.html
古代有哪些发髻？
图片太多，只能打包，楼主请查收。
起名，怎么起
周腾文：呈现文采。适用于男孩取名字。出自南朝江淹《别赋》：“日出天而耀景，露下地而腾文。” 唐李白《明堂赋》：“冠百王而垂勋，烛万象而腾文。”
关于古代的网名
风de节奏 | 雨de旋律 伤心脉脉难诉 | 风剪寸寸柔肠 疑真疑幻 | 如梦如烟 〆、落花╮| 〆、残妆╮ 我的沧海ゞ | 你的桑田ゞ 孤影渐苍茫、 | 落花饶身旁、 ┋花花花开┇ | ┋花花花落┇ 夏末、初冬 | 盛夏、冬中 枝若离根ㄟ | 花若离枝ㄟ _夜、微凉。 | _夜、安静。 若”相依。 | 莫”离弃。 ゞ即相依 | 何相离ゞ 〉〉夏至。花无期。 | 〉〉浅忆。梦微凉。 花念兮 ゝ | 花美兮 ゝ 花谢丶谁哭泣 | 花凋丶为谁祭 花开、若相惜 | 花落、莫相离 烟染丶暖 | 陌染丶夜 春初夏末。 | 秋去东来。 与谁遇见り | 与谁流年り ╭ァ花开 | ╭ァ花落 含笑、半步颠 | 七步、段肠草 淡 如水み | 灿 若花ゆ 〆凄美如画、 |〆凄美如诗 〆夏如生花、 |〆彼岸花开 人已散。 | 曲未终。 〆 若相惜、|〆 心相近、 ㄟ残、枫 | ㄟ残。梦 苏式厛雨、 | 苩楼赏仴、 执子之手。 | 与子偕老。 微微清风暖 | 萧萧暮雨情 望川井 | 妄想狂 一路繁华。 | 一路走红。 ★初丶恋 | ☆初丶吻(り 守护革命花％ | 守护革命草％ 流年染指暧昧ゝ | 流年染指悲伤ゝ 朝生暮S1 | 醉shen9梦死 1根草° | 1朵花° 该如何开始 | 从心开始 枯藤老树昏鸦。 | 小桥流水人家。 泡菊花、 | 菊花茶 惯性、依靠。| | 惯性、依赖。 峩、纯原创╮ | 莪、纯正版╮ －霖mm、m1n9系 | －强gg、m1n9脉 回╮忆、过去 | 向╮往、未来 （繁华 | 落叶） 薱迩、动孒情 | 薱迩、动孒吢 乜许太爱尓 | 乜许爱太深 我们得A_1◆ | 我们得A_1◆ 滋生的寂寞 。 | 疯长的芦苇 。 1根气质草 | 1朵气质花 叁十贰ha0 | 星期八Guan鸟亡 〔--。惑许、 | 〔--。吔许、 rul、此无懈可击． | rul、不堪￢击． 〆、维生素ゝ | 〆、维他命ゝ 曾经很美 ╮ | 真的狠美 ╮ ι 自 ‘叙 | ι 自 ‘述 珎珎珎，狠美 | 珴珴珴，很丑 陌 路 、 | 未 路 、 叶生' | 花苍' ◆◇想╭╯ | ◆◇念╭╯ 倾尽天下，踏碎盛世烟花 ↘配角、属于你 幸福摩天轮下的小女孩 訞静柒柒 『肖』哈2 〔ˊ壊吖头 闪舞Ice☆★~ 莞镁啲主 ti曲●． 想写就写 白sё圣诞节 ．·.兲倥咹静. 〃莣忧草ぐ ≮梦★羽≯...余下全文>>
古代罗盘怎么用
罗盘由三大部分组成： 一、天池：也叫海底， 亦就是指南针。 罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中央。圆盒底面印中央有一个尖头的顶针，磁针的底面中央有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。 天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。 现代罗盘的海底绘有十字线，十字线顶部分别印有东南西北，使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。 二、内盘：就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有很多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。 罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈（层）上，是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上，使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书。 三、外盘 外盘为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直，刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。 指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具，广泛用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个领域。 罗盘实际上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具，罗盘在风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。 二、罗盘的演变简史 在指南针发明以前，古人是用天星来辨别方位的，晚上通过观察北极星定方位，白天通过日影来分辩方位。很早的时候，我们的祖先就发明了指南车和日圭用来分辨地平方位。日圭就是最早的罗盘。 在指南针发明以前，地平方位不可能划分得很细。只能用北、东北、东、东南、南、西南、西、西北八个大方位来描述方向和方位。风水术上用八卦来表示：坎卦代表北方，艮卦代表东北方，震卦代表东方，巽卦代表东南方，离卦代表南方，坤卦代表西南方，兑卦代表西方，乾卦代表西北方。 日圭定位则将地平面均分为十二个等份，用十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来表示方位。 随着加工业的发展，磁针由原来的匙行转变为针形，并由水浮磁针转变为用顶针，使指南针的测量精度发生了质的变化。唐代，杨筠松将八卦和十二地支两大定位体系合而为一，并将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宫位置的戊、己二干外，全部加入地平方位系统，用于表示方位。于是， 地平面周天三百六十度均分为二十四个等份，叫二十四山，每山占一十五度，三山为一卦，每卦占四十五度。二十四山从唐代创制后，一直保留到现在。所以，地盘二十四山是杨盘的主要层次之一。 北方三山壬、子、癸，后天属坎卦，先天属坤卦； 东北三山丑、艮、寅，后天属艮卦，先天属震卦； 东方三山甲、卯、乙，后天属震卦，先天属离卦； 东南三山辰、巽、巳，后天属巽卦，先天属兑卦； 南方三山丙、午、丁，后天属离卦，先天属乾卦； 西南三山未、坤、申，后天属坤卦，先天属巽卦； 西方三山庚、酉、辛，后天属兑卦，先天属坎卦； 西北三山戌、乾、亥，后天属乾卦，先天属艮卦。 三、罗盘上的哪些层次属于杨盘？ 杨公作为赣南杨公风水术的祖师，不但创造了完整的风水理论，对风水术的工具罗盘也进行了合理的改造。 地盘二十四山盘是杨公创制的，杨公之前没有完整的二十四山盘，只有八卦盘和十二地支盘......余下全文>>
古代有哪些风水师
古代有哪些风水师iyti
古代门神有哪些
门神是我国民间最受信仰的神只之一。门神的历史之久、流传之广、种类之多，在民间诸神中是很突出的。门神从其诞生之日起，即傲立于千家万户的大门之上，抖尽了威风，历二千余年，至今不衰的。古人有祀门和挂桃人的习俗，早在周朝，就有了祭门的风俗。 据《礼记．祭法》记载，大夫立二祀，适士二祀，庶人只一祀，其中包括祀门。古代祀典中有五祀之说，所谓「五祀」，即祭祀门、井、床、溜、土地等五神。古人对大自然不太认识，鬼神之说十分流行，把一切坏事和怪事都当作鬼魂作祟。虽然人们建造了屋子，但古人还是觉得不太可靠，无孔不入的鬼怪来了该怎样办呢？所以就创造出门神来守卫门口。最早具有门神功能的，其实只是一块桃木，古人认为桃木是「仙木」，能驱邪逐鬼，而且以桃木为剑，还可以斩妖除怪，所以一般人常在门上挂着桃木，以镇四方想来捣蛋的妖魔鬼怪。这就是俗称的「桃符」。《典术》云：「桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。桃之精生在鬼门，制百鬼，故今作桃人梗着门以压邪，此仙木也。」而桃人其实是两位神将：神荼、郁垒的化身。 门神的阵营，经过汉、魏、晋、唐等朝代逐渐扩充，到宋、明朝时已十分壮大，连道观也开始在大门上绘上守护神画像，并改由上天的「星宿之神」来担任。以后，只有驱鬼镇妖一种功能的武将门神，已不能满足人们的各种需要，于是又出现了文官门神和祈福门神。后者寄托了人们祈望升官发财，福寿延年的愿望和心态。文官门神都与升官发财有关，而祈福门神却与多子多福、福寿延年挂上钩。二者有时也配双成对，如天官（或状元）门神，常与送子娘娘匹配，此外，还有喜神、和合二仙、刘海、招财童子等。 门神已成为具有驱邪魔、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等多种功能的保护神，成为民间诸神中最受群众欢迎的俗神之一，至今兴盛不衰。 神荼、郁垒： 这二位门神在许多古书籍中均有记载，如《论衡》、《山海经》等都有描述，据南朝《荆楚岁时记》中记载：「正月一日，缯二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗谓之门神。」故事越来越完整，在民间流传则越广。据传神荼、郁垒是古代帮助黄帝管理鬼国的部将。他们住在东海一个叫「桃都山（或称度朔山）」的小岛上，山上有一株巨大的树，树枝盘屈伸展达三千里。树顶上站着一只金鸡，每当太阳初升，第一缕阳光照在它的身上时，金鸡即会啼起来，天下的公鸡也会跟着啼起来。树的东北方有一座鬼门，两旁就站着神荼、郁垒。一左一右，他们监视着哪些刚从人间游荡回来各式各样的鬼怪。如发现曾在人间作恶，他们就会马上用苇索把鬼怪绑起喂白虎。因此鬼最怕神荼、郁垒、金鸡和老虎。最初人们用桃木雕成两位门神的神像，但因雕人像比较麻烦，故此以人简化为在桃木上画上两位的图像，或者只写「神荼」、「郁垒」几个字贴上，亦已经可以作门神，抵御邪魔之用。 金鸡： 鸡是司晨之灵，惯于夜间活动的鬼怪皆畏之，「画鸡户上，百鬼畏之。」 老虎： 号称百兽之王，「能执搏挫锐，噬食鬼魅。」，「画虎于门，么不敢入。」古代建筑物的门扇上的门环，均设计为凶猛的虎、狮面形，其渊源应出于此。 钟馗、魏征： 钟馗，右手执笔，左手握剑，瞪目张口，怒发冲冠，是民间信仰中颇受欢迎的驱邪纳吉之神，早在唐朝时，民间已普遍崇拜信奉这位外貌狰狞凶恶内心善良正直的俗神。据说最给钟馗画像的是唐代著名画家吴道子，唐代宫廷曾将钟馗的画像或印有钟馗像的历日赐给大臣。据传钟馗乃唐朝终南山人，才华出众，赴京城参加武举考试，因貌丑未被录取，于是羞愤怒撞殿阶而死，被皇帝赐以绿袍安葬。一说钟馗是西岳华山莲花寺内的伏蟒罗汉，投胎于华阴县钟家庄，相貌虽丑，却武功盖世，文才敏捷。道教则把钟馗当作镇恶逐鬼的判官，其生前应是神灵转世，拥有与生俱来的超凡神力，故常为人们担任阴阳界沟通的工作，喜好锄奸扶弱、行侠仗义，能看透阴阳事理，肩负扶正祛邪的重任，为人间带来安定，最终则遁世悟真成道，而敕以神格。 钟馗 元朝以后钟馗的画像，不但长上了毛茸茸的胡子，而且是坐着藤轿由「丑状千百态」的小鬼们抬着他。不仅把钟馗形容成一个镇祛邪魅的灵鬼，几乎变成执掌死后裁判的阎罗王。 据说钟馗在民间捉鬼时，还有“含冤”和“负屈”二位小鬼作为协助。并有蝙蝠作他的先驱前导。 秦叔宝、尉迟恭： 相传唐太宗因玄武门事变，杀死了兄弟才夺得皇位，有一次梦见死了的兄弟满面恐怖，前来索命，生了大病，此后每天晚上都梦见兄弟前来索命，有大臣魏征建议请两位大将秦叔宝和尉迟恭把守前后门，使鬼魂不敢入内，一试之下，果然灵验。但两大将身居要职，没有可能晚晚都在守门口，所以就画了他们的画像贴在门上，发现一样有效。此后民间效法，将二位将军的画像贴在大门上，以阻挡一切妖魔鬼怪入宅，也是民间流传最广 的。这对门神的神像样式也有很多，有坐的，有立的，有披袍的，有贯甲的，有徒步的，有骑马的。他们执金瓜的，有舞鞭的。而秦叔宝对尉迟恭的另有对联：「昔为唐朝将；今作镇宅神。」 其它门神有：「赵云、马超」；「马超、马岱」；「薛仁贵、盖苏文」；「孟良、焦赞」。另还有燃灯道人、赵公明、岳飞、马武、姚期、杨延昭、穆桂英、萧何、韩信、孙膑、庞涓、黄三太、杨香武，乃至哼哈二将等等。 门神已成为具有驱邪魔、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等多种功能的保护神，成为民间诸神中最受群众欢迎的俗神之一，至今兴盛不衰。除了大门、后门贴门神外，或在客厅或卧房贴「福禄寿」三星或「五路财神」、「增福财神」，在仓库贴「神农田祖」等大红大绿的年画。 通常门神一年张贴一对新的上去，以旧换新。如门神破烂了就会失去法力。用任何一对门神皆可，但只可用一对，不可以两对一起用。供奉门神是不用上香的。
