广西有什么传统节日？
除夕--- 玉林人俗谓“卅夜”。 家家户户制作节日食品； 张贴春联，鸣炮辞旧，吃团圆饭，合家守岁。 其供品除“三牲”、茶、酒之外， 还往往供上葱、蒜、芹及染红的猪舌等， 取其谐音 （葱即“聪明”、蒜即“会算”、芹即“勤奋”、 猪舌玉林人称“猪利”、即“红利”）， 图其吉利而已。 团圆饭菜特丰， 尤其是鱼、鸡、鸭等菜肴， 往往到初一也吃不完， 为的是取其“年年有余”的好庆头。 守岁，至午夜零时， 家家户家争先恐后鸣放鞭炮， 一时间鞭炮声惊天动地，震憾宙宇， 人们在一片喜气洋洋之中辞旧迎新， 并开始以最美好的言词互相祝福。 春节--- 玉林人过春节颇具地方色彩。 年前数日，人们便开始“三忙”： 一忙“洁户”，家家要扫卫生，去污除垢。 二忙“办年”，准备过年所需的鸡（阉鸡为主，陆川一带则以鹅为主）、鸭、鱼、肉，各类蔬菜。以及春联、鞭炮、香纸蜡烛等。 三忙“炸食”，制作各种油炸食品如白散、酥角、脆子、薄脆之类。 元宵节--- 玉林人过元宵节。 多在正月十六、与“挂灯”有关系。 民间凡上年生子者正月初十便开始“挂灯”（灯为竹架纸糊的五彩宫灯）， 至正月十六日即告结束， 故有“十六元灯”之说。 过完元宵节，春节便告结束了 .....................
广西一般有什么节日
唱哈节 唱哈节为京族最隆重的传统节日。有的在农历六月初十，有的在八月初十，有的则在正月二十五，但都分迎神、祭神、唱哈、送神四个过程。 吃新节 吃新节是广西仡佬族和部分苗族、瑶族、壮族喜庆丰收的传统节日，有的在每年农历六月早稻抽穗将近成熟，也有的在晚稻黄熟时，按各地群众的习惯选择一天来过节。 端节 端节，水族群众又称借端、过端、吃端，是水族最大的节日，与汉族的春节一样隆重，广西境内大多数水族群众都过这个节日。按水族的习惯，水族历法每年十二月至新年二月（农历八至十月），逢亥、午或未日，都可选为过瑞节的日子，一般是各村寨轮流过端，四乡人寨的亲友及同屯的群众到各家去吃新年饭、喝新年酒，而且必须每家都象征性地吃到。端节是辞旧迎新、庆贺丰收、预祝来年幸福的节日，各家各户都打扫得干干净净，饮食上忌草食素。 分龙节 分龙节又叫庙节，是毛南族一年一度盛大的传统节日。在农历五月间，过节的日期有两个，以毛南山乡的铁坳为界，南部的上南乡和中部的中南诸村，取亥日过节，北部的下南乡取辰（龙）日过节。 花炮节 花炮节是流行于广西三江、龙胜、融水和湖南通道等地侗、壮、苗、仫佬等少数民族的传统节日，各地节期不一，有正月初三，也有五月十五、二月初二等。 苗年 融水苗族习惯以农历十一月十五日至十二月十五日为过年期， 盘王节 盘王节是每年农历十月十六举行，一般三天三夜，也有长达七天七夜，可以独家独户，也可联户或同宗共放进行。 坡会 坡会是苗族人民的传统节日，每年正月十六和八月十六各举行一次，最著名的地点在融水苗族自治县香粉乡古龙坡。 三月三 农历三月初三，是广西壮族群众一年一度的民歌盛会，百色、河池、柳州、南宁四个壮族聚居的地区，歌节活动丰富多采。 跳公节 跳公节，也称“跳弓节”，是广西那坡、云南富宁一带彝族最大的节日，据说是为了纪念古时凯旋而归的勇士；流传至今已有上千年的历史。 跳坡 跳坡是苗族人民进行娱乐活动的节日；盛行于广西、云南、贵州的苗族地区。每年春节期间，苗家的男女老少都要穿上节日盛装，兴高采烈地云集到附近的“坡场”上共度佳节。 伊斯兰教三大节日 开斋节、吉尔邦节、圣纪节是伊斯兰教的三大节日，是信奉伊斯兰教的回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、东乡、保安、撒拉等少
广西都有哪些特殊的节假日？
广西壮族自治区的法定节日有“三月三”。 广西壮族自治区政府常务会议上获悉：每年农历“三月三”将成为广西公众假日，自治区全区放假两天。具体放假时间，将由自治区政府办公厅每年年初确定后公布。 1949年12月23日政务院释出了《全国年节及纪念日放假办法》，其中规定：“凡属少数民族习惯之假日，由各少数民族聚居之地方人民政府，斟酌各民族习惯，规定放假日期。”2007年12月7日国务院第198次常务会议通过修改并颁布实施的有关放假办法，其中有关内容。2013年12月11日国务院新修订的《全国年节及纪念日放假办法》第四条规定：“少数民族习惯的节日，由各少数民族聚居地区的地方人民政府，按照各民族习惯，规定放假日期。” “壮族三月三”不仅是广西壮族的重要节日，也是当地汉、瑶、苗等民族的重要节日，在广西各族群众心目中的地位不亚于春节。每年，广西12个世代居住民族中有2700多万人采取不同方式欢度“壮族三月三”，佔全区总人口的54%。
广西都有哪些特殊的节假日？
广西壮族自治区的法定节日有“三月三”。 广西壮族自治区政府常务会议上获悉：每年农历“三月三”将成为广西公众假日，自治区全区放假两天。具体放假时间，将由自治区政府办公厅每年年初确定后公布。 1949年12月23日政务院释出了《全国年节及纪念日放假办法》，其中规定：“凡属少数民族习惯之假日，由各少数民族聚居之地方人民政府，斟酌各民族习惯，规定放假日期。”2007年12月7日国务院第198次常务会议通过修改并颁布实施的有关放假办法，其中有关内容。2013年12月11日国务院新修订的《全国年节及纪念日放假办法》第四条规定：“少数民族习惯的节日，由各少数民族聚居地区的地方人民政府，按照各民族习惯，规定放假日期。” “壮族三月三”不仅是广西壮族的重要节日，也是当地汉、瑶、苗等民族的重要节日，在广西各族群众心目中的地位不亚于春节。每年，广西12个世代居住民族中有2700多万人采取不同方式欢度“壮族三月三”，佔全区总人口的54%。
广西阳朔风水留题
得天独厚，本人刚到过哪，帮人买房的
广西比较有实力的算命大师在哪里？
天机之门，他们的实力我看不错，是云南的道士在平果县设了一个办事处，有时间可以去他们办事处实际考察更加妥当。
广西藤县十五都风水宝地
广西藤县，十五都，有好几个风水宝地，先师有题记的广泛流传的有一个，另外的没有或很少传记流下。 十五都孟岭一穴地， 十五都大马赶小马地 十五都李家祖坟 十五都真龙出海大局 十五都仙鹤下田大局 十五都上水锂鱼 十五都七星伴月 十五都斗水大虾形 十五都武公大坐形
广西过小年有什么习俗？
您好，广西小年有以下习俗： 一、杀年猪 广西桂林恭城瑶族自治县，有杀猪过春节的习俗。小年夜后，挑选最好的肉，或炒或炖，再斟满酒，邀请亲朋共享年猪宰杀后的第一顿鲜肉——庖汤。 二、吃年粽 广西南宁有吃“年粽”习俗，“年粽年粽，年年高中（粽）”。跟端午节凉粽不一样，它有馅，有大有小，有长有短，有圆有扁。剥去叶子，皮是糯米，馅是绿豆和猪肉。 三、做米饼 广西武宣、桂平等地有做米饼习俗。用糯米粉作主料，花生、芝麻、白糖作配料，放入模具打制成圆形，再经高温蒸熟，吃起来别有风味，有“团团圆圆”的寓意。 四、做白散 广西玉林各地有制作年味小吃“白散”的传统习惯，“白散”用糯米经过五六道工序制作而成，上面还印有“福”“寿”“喜”等字形，寓意生活幸福美满，是当地人过年过节的最好馈赠品。 五、做腊肉 广西贺州瑶家的腊肉制作可谓有着千年文化，腊肉咸甜适中，无柴火烟薰味，肥而不腻、瘦而不柴，吃过的都赞不绝口。 六、糖果祭灶 广西桂林过小年都要送灶神上天向玉帝奏明，为全家降福免灾。祭灶的仪式是将糖果放在灶头祭祀灶神，让糖“粘住”灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话。除夕夜幕降临后，再放爆竹接灶王爷下凡。 七、扫房“掸尘” 举行过灶祭后，就要开始做迎接过年的准备。广西各地都会选择从小年开始进行掸尘，家里有铜器要擦的十分光亮，也就是年终大扫除，以迎接新一年的到来。 八、贴年画剪窗花 窗花内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，，贴上窗花寓意着新的一年越来越好。 九、贴春联 广西民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前贴春联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。
解放初期地质队在广西的大山是破坏风水吗
怎说不是，我家祖坟后面山头是月牙金星就被在上面挖了沟破月牙形，不知什么时侯又直接在山峦上挖掉一大块，导致我家后辈祸害不浅。哎。。。
广西的古代名人
广西历史名人 柳宗元（773－819） 唐朝文学家、哲学家。字子厚。河东解县（今山西永济）人，世称柳河东。贞元（787－805）进士。历任校书郎、蓝田尉，监察御史里行等职。后参加王叔文革新集团，任礼部员外郎。“永贞革新”失败后，被贬为永州（今湖南境内）司马。元和十年（815），任柳州刺史。任期内关心人民疾苦，有释放债权、挖井、开荒、植树、造船、整修城墙街道、革除陋习、兴办文教等政绩，终于任所，故又称柳柳州。以文学擅名，与韩愈倡导古文运动，并称“韩柳”，为“唐宋八大家之一。有《河东先生集传世》。 曹唐（生卒年不详） 晚唐诗人。字尧宾。临桂人。做过道士。大和年间还俗应科举，中进士。咸通年间，任使府从事（幕僚）。常遨游名山大川，寻仙访道。以诗擅名。其诗文格调高昂，凸现出远大抱负及积极用世的思想。现存作品以游仙诗居多，均以律诗绝句写成。《全唐诗》录其诗两卷共140馀首。后人辑有《曹从事诗集》。 曹 邺（816～？） 晚唐诗人。字邺之。阳朔人。大中四年（850）登进士。历任齐州 （今山东济南）推事、天平节度使幕府书记、太常博士、祠部郎中、洋州（今陕西洋县）刺使、吏部郎中等职。长于作诗，尤工五言古诗。诗作体恤民瘼，鍼砭时弊。着有《艺文志》、《经书题解》、《曹祠部集》。? 狄青（1008－1057） 北宋将领。字汉臣。汾州西河（今山西汾阳）人。行伍出身，有谋略，善骑射。宝元（1038－1040）初，任延州（今陕西延安）指使，累官泾原路、真定路都部署，经略招讨副使，彰化军节度知延州。1052年升任枢密副使。因侬智高起兵反宋而上表请行，任宣徽矗院使，宣抚荆湖南北路，经制广南盗贼事。十月，率三军南征。次年三月至宾州（今宾阳），雨夜奇袭崑崙关（位于邕宁县），破侬军于归仁铺（今邕宁三塘），不战而下邕州（今南宁）。侬智高败走云南。四月返京，任枢密使。至和三年（1056），受谣言中伤，出陈州9今河南淮阳），次年去世。 范成大（1126－1193）南宋官员、诗人。字致能，号石湖居士。吴郡（今江苏苏州）人。进士。干道九年（1173）任广西经略安抚使，知静江府，有修水利、建园林、减盐税、赈灾荒等惠政，并留下诗作近70首。淳熙二年（1175）调职四川，途中写有《桂海虞衡志》13篇，简要介绍广西风土物产及生活习俗。另着有《石湖居士诗集》、《石湖词》、《揽辔录》、《吴船录》等。 瓦氏夫人（1498～1557） 明代抗倭英雄。原名岑花。归州（今靖西）知州岑章之女。嫁田州府（治今田阳）土官岑猛，改姓瓦。曾代其孙统理州政。嘉靖三十三年（1555）倭寇侵扰东南沿海，自请领兵出征，被任命为女官参将总兵，率田州、南丹、东兰、归顺等地俍兵6800多人，于次年春到达浙江沿海抗击倭 寇，屡败敌人，功绩卓着，人称“石柱将军”。因功获奖钱币，加封二品夫人。 ? 蒋 冕（1462～1532） 明朝大臣。字敬之，全州人。成化十三年（1477）举乡试第一。10年后进士，选庶吉士。后授翰林院编修。弘治十三年（1500）兼司经局校书。正德年间历任吏部待郎、礼部尚书、户部尚书等职。弘治十四年宁王朱宸濠叛乱后，随武宗南下，反对武宗以南征宁王为名游山玩水。旋升少傅兼太子太傅、户部尚书、谨身殿大学士。武宗死后，协助内阁首辅杨廷和除掉作恶多端的江彬，废除正德年间多种弊政。嘉靖三年（1542）二月，任内阁首辅。在"大礼议"问题上反对世宗尊崇其生父，招致世宗不满，于当年五月告老还乡，嘉靖七年，因世宗追究"大礼议 ......馀下全文>>
