楚辞名句 男孩取名
崔远，取自屈原《离骚》中的名句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”远，有高远，远大之意。请参考。
楚辞 取名
怎么给虎宝宝取个好名字 虎年马上就要到了！ 百兽之王的老虎，自然界中少有天敌。虎一直受到汉民族的崇拜，是正义、勇猛、威严的象征。“虎虎生威、生龙活虎、如虎添翼、龙吟虎啸”等成语无不体现着虎在人们心目中的地位。 生个虎头虎脑的虎宝宝，应该是不少人的梦想吧。可爱的虎宝宝，应该怎样取名呢？ 下面就2010年流年运程与姓名学理论相结合，列出取名时候的一些注意事项，供大家2010 年取名时参考。 2010年为虎（寅）年，寅为寅木，五行纳音为松柏木。 出生在虎年不同月份的宝宝，在取名时候，要有不同的侧重。 农历正月为寅月，农历二月为卯月，此二个月份五行属木。在此二个月出生的宝宝，自身出生月和年柱为比肩，与年命纳音相同。从五行生克的角度来说，出生的年份为木，月份也为木；年命纳音为木；似有木过重之嫌。起名字的时候就不要再加木了，即在取名字时不要选用数理为木的格局了。 农历的三月为辰月，六月为未月，九月为戌月，十二月为丑月。此四月均属土，与年柱、年命纳音均为相克，在此四个月出生的宝宝，取名字的时候最好选用数理为火、土、金的格局，增强自身的力量，削弱年柱、年命纳音之力，使得五行相克的局势有所减弱。 农历的四月份为巳月，农历的五月份为午月，这两个月月份五行属火，与年命纳音、年柱相生，以年支生月支，为木生火，十分吉祥。在这两个月出生的宝宝，在取名时最好选用数理为木、火的格局，可以使年、月相生的力量更强。 农历的七月份为申月，农历的八月份为酉月，此二月份五行属金，与年柱、年命纳音均为相克，金克木为财。这两个月出生的宝宝，在取名的时候，可选用数理为金、土的格局，增强财运。 农历的十月份为亥月，农历的十一月份为子月，此二月份五行属水，与年命纳音、年柱相生，以月支生年支，为水生木，比较吉祥。这两个月出生的宝宝，在取名的时候，最好加强金、水的力量，即选用数理为金、水的格局，以缓解木耗之势。 取名最重要的还是要按照自身的八字命理，准确地分析命局的喜用神，然后再据此取出适合自己的五格数理、三才配置吉祥的名字来。 取名时应该注意的问题： 1、取名之初，先详细分析个人生辰八字，确定八字命局中的喜用神。 2、结合自己的喜用神、出生方位、父母资料等选择姓名可用字。 3、所选用的姓名用字应该符合以下要求：在字音上，读起来响亮、悦耳、注意阴阳平衡、富于节奏感；在字义上，寓意深刻、吉祥健康、积极向上。 4、所选用姓名用字要与父母或家人的名字起到生助之效。 5、绝不选择本人命局中忌讳的用字。 6、不要选择生僻难认的字。 7、综合以上因素，最后取出五格数理、三才配置、字型字意均为吉的名字。 2、属虎宝宝起名宜用字 老虎的形象代表着权力、大胆、傲气。在中国传统中，认为属虎的人性格乐观开朗，有感染力，会成为人群中瞩目的焦点。 一、起名宜用带“山”、“木”、“林”的字。虎是山里的动物，所以属虎的宝宝名字中适合带“山”、“木”、“林”的字，表示老虎在山里适得其所，更能够发挥潜能。 二、起名宜用带“王”、“君”、“令”、“大”的字。虎是山里的动物之王，配合有“王”、“君”、“令”、“大”等字根的名字，寓意着“属虎的人能够迎接挑战，有所作为。” 三、起名宜用三合字。寅与午、戌为三合，寓意着“有贵人相助”。可以考虑使用带有“马”、“午”、“南”、“戌”、“犬”的字，比如：骏、献、成等。 四、起名宜用带“月”、“心”、“忄”偏旁的字。老虎是喜欢吃肉的动物，名字中带有跟肉有关系的字，寓意着“不愁吃喝”的美好祝愿。 五、起名宜用三会的字。寅卯辰为三会，三会也是“有贵人相助”的含义，可以选用带有“卯”、“辰”的字，比如卿、宸等。 六、起名宜用带“水”的字。水能生寅，水在传统中也代表着财富，三点水、两点水的偏旁都比较适合，寓意着“富贵”。 七、起名宜用带“衣”、“彡”、“巾”、“采”的字。虎虎生威，华丽的衣服能表现出老虎的威风。所以传统说法是虎宝宝的名字里有这些偏旁的字，寓意着“能有所成就”。 3、2010虎宝宝起名常用字 虎宝宝起名在很多正在孕育宝宝的家庭已经提上议事日程，那么，明年的小老虎们起名需要注意些什么呢，下面我们从生肖角度来简单说说，希望对你有所帮助。 一、根据六合、三合、相生之理 喜用：①午字根：许、杵、骏、骐、腾②戍字根：成、威、然、献、猛③卯字根：柳、昴、菟、勉 二、不合生肖：巳(蛇)、申(猴)。忌用：①巳字根：选、虹、进、建、强、凡②申字根：申、袁、侯、蔡 三、虎五行属木。喜用字如下：山林：山、林 洞穴： 宀、冖。忌用字如下：平地：平、原、田、甫、谷 栅栏：册、聿、（丰丰） 1、肖虎之人宜用之字： （1）宜有山、木、林之字根，为老虎适得其所之意。因老虎大都栖息在森林，又称森林之君，有山、林的字根，可以让老虎充分发挥其潜能。 （2）宜用王、君、令、大之字根，老虎为森林之王，喜称大、君、王，并喜发号施令，可掌大权，有权威之意。 （3）宜马、午、南、火、戌、犬的字根，因寅午戌三合，能互相帮助，贵人多助之意。 （4）直有肉、月、心、忄的字根，因老虎为肉食动物，有以上字根，表示粮食丰富，内心充实。 （5）宜卯、东之字根。因寅卯辰为三舍，合木局。 （6）宜用有氵、水、冫之字根，水能生寅生木也不错。 （7）宜有衣、糸、巾、采之字根，可华丽老虎之身，增加其威风俊秀。 2、肖虎之人不宜用之字： （1）避免有申、袁的字根，因为寅申对冲。 （2）避免有蛇的字根，如辶、一、丨、邑、虫、廴。因为寅与巳相刑害，蛇遇猛虎似刀戳。 （3）避免有人或彳的字根，因为老虎不喜欢被人控制，也会被人所伤。 （4）避免有日、光的字根，因为老虎大都在树荫下或山洞内，不喜在大太阳下。 （5）避免有草、田的字根，因为老虎人草原及到田间，都有虎落平阳犬欺之意。 （6）避免有小口、大口的宇根，因为老虎开口，不伤人，更伤己，以及老虎受困之感，不易展现其威。 （7）避有辰、龙、贝的字根，因为龙与虎会互斗，所谓俗称龙虎斗。 （8）避免有斗之字根，老虎被关在家里，不易展其威之感。 （9）避免有小的字根，老虎宜大，才有威风，称小就变成病猫。 （10）避免有皮之字根，有与虎谋皮之嫌及老虎皮被展示之意。 （11）避免有示之字根，因为老虎进不了宗庙、祠堂。 （12）避免有虎之字根，因为一山不容两虎。
关于楚辞的诗句
离骚 作者：屈原 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(惟 通：唯) 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度? 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！ 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！ 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！ 初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰： 「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？ 薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。」 众不可户说兮，孰云察余之中情？ 世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？ 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。 济沅、湘以南征兮，就重华而敶词： 启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。 不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。 固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。 日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。 后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。 汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。 举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。 夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。 瞻前而顾后兮，相观民之计极。 夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？ 阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。 不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。 曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。 跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。 驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。 纷总总其离合兮，斑陆离其上下。 吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。 时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。 朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。 忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。 溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。 及荣华之未落兮，相下女之可诒。 吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。 解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。 纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。 保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。 虽信美而无礼兮，来违弃而改求。 览相观于四极兮，周流乎天余乃下。 望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。 吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。 雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。 心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。 凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。 欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。 及少康之未家兮，留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮，恐导言之不固。 世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。 闺中既以邃远兮，哲王又不寤。 怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？ 索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。 曰：「两美其必合兮，孰信修而慕之？ 思九州之博大兮，岂惟是其有女？」 曰：「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？ 何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？」 世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？ 民好恶其不同兮，惟此党人其独异！ 户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。 览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？ 苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。 欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。 巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。 百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。 皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。 曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。 汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。 苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？ 说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。 吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。 宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。 及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。 恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。」 何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。 惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ 兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？ 岂其有他故兮，莫好修之害也！ 余以兰为可恃兮，羌无实而容长。 委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。 既干进而务入兮，又何芳之能祗？ 固时俗之流从兮，又孰能无变化？ 览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？ 惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。 芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。 和调度以自娱兮，聊浮游而求女。 及余饰之方壮兮，周流观乎上下。 灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。 折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。 为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。 何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。 邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。 扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。 朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。 凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。 忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。 麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。 路修远以多艰兮，腾众车使径待。 路不周以左转兮，指西海以为期。 屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。 驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。 抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。 奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。 陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。 仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。 乱曰：已矣哉！ 国无人莫我知兮，又何怀乎故都！ 既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！
关于楚辞的诗句
离骚 作者：屈原 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(惟 通：唯) 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度? 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！ 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！ 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！ 初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰： 「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？ 薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。」 众不可户说兮，孰云察余之中情？ 世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？ 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。 济沅、湘以南征兮，就重华而敶词： 启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。 不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。 固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。 日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。 后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。 汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。 举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。 夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。 瞻前而顾后兮，相观民之计极。 夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？ 阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。 不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。 曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。 跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。 驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。 纷总总其离合兮，斑陆离其上下。 吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。 时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。 朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。 忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。 溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。 及荣华之未落兮，相下女之可诒。 吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。 解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。 纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。 保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。 虽信美而无礼兮，来违弃而改求。 览相观于四极兮，周流乎天余乃下。 望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。 吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。 雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。 心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。 凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。 欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。 及少康之未家兮，留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮，恐导言之不固。 世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。 闺中既以邃远兮，哲王又不寤。 怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？ 索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。 曰：「两美其必合兮，孰信修而慕之？ 思九州之博大兮，岂惟是其有女？」 曰：「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？ 何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？」 世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？ 民好恶其不同兮，惟此党人其独异！ 户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。 览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？ 苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。 欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。 巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。 百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。 皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。 曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。 汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。 苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？ 说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。 吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。 宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。 及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。 恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。」 何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。 惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ 兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？ 岂其有他故兮，莫好修之害也！ 余以兰为可恃兮，羌无实而容长。 委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。 既干进而务入兮，又何芳之能祗？ 固时俗之流从兮，又孰能无变化？ 览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？ 惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。 芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。 和调度以自娱兮，聊浮游而求女。 及余饰之方壮兮，周流观乎上下。 灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。 折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。 为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。 何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。 邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。 扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。 朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。 凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。 忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。 麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。 路修远以多艰兮，腾众车使径待。 路不周以左转兮，指西海以为期。 屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。 驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。 抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。 奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。 陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。 仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。 乱曰：已矣哉！ 国无人莫我知兮，又何怀乎故都！ 既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！
楚辞取名 男孩 15分
启、淼的读音是qǐ、miǎo，音律优美，朗朗上口。 【字义】 启，打开，开导，启动。象征有前途，有希望。淼，水广阔无际的样子。意义优美。 【五格】 该名字的五格笔画搭配为：7-12，五格大吉。 【五行】 启淼的五行组合是：木-水。这种组合的人待人诚恳，正直无私，富有行动力和决断力。其人意志坚定，工作态度积极，耐心佳，能靠自身的努力取得成功，实现自己的人生价值。
请根据五行取名，名字出自论语 易经或者楚辞
此八字喜金水，忌木土。 如姓名第二字与第三字之五行属金水者吉， 题主宝宝出生, 喜不自胜, 从中取喜胜。从生辰八字上看，名字中需有水相助，喜字的五行属性为水。从生肖上看，生肖为羊，名字中应有月部首为吉，胜的部首为月。喜表示高兴、快乐、喜雨；胜表示美妙、胜仗、胜士，意义优美。名字的五格笔画搭配为15-12-12，五格大吉。 望主成才, 叫子才也不错 ! 子 zi 3 水 才 cai 3 金 从《诗经》中选择鸿飞（鸿飞遵渚，公归无所，於女信处（《诗经•国风 豳风 九罭》））。 鸿表示兴盛、天鹅、大雁；飞表示飞涨、飞舟、飞越，意义优美。从生辰八字上看，名字中需有水相助，鸿字,飞字的五行属性为水。名字的五格笔画搭配为15-17-9，五格俱佳。成语鸿鹄之志 高飞远翔扩展了名字的意境。
诗经 楚辞 白姓男孩 取名
白彤彤 取名需首先满足符合音、意、形，五行相补以及丰富文化意蕴和相对独特别致；之后才追求总笔画数吉利；我认为尽量争取五格数吉数多一点，尽量做到既满足上面所举的基本要求、名字风格上又能使家长比较满意。总之，合适宝宝的才是最好的。
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【楚辞沛】的名字算命结果： 繁体拼音五行笔划姓名学解释 楚楚chǔ金13 一生清雅，智勇双全，中年吉祥隆昌，晚年劳神，出国之格。 （吉） 辞辞cí金13 清雅多才，秀气伶俐，中年劳，勤俭持家，晚年吉祥。 （吉） 沛沛pèi水8 性刚口快，清雅英俊，中年成功隆昌，英雄好汉之字。 （吉） 天格：26 人格：21 地格：9 外格：14 总格：34
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起灵？ 北方用意开棺之意 不妥不妥 张海伦 英文风
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男孩： 邓若华 古代神话中若木的花出自《楚辞?天问》：“羲和之未扬，若华何光？” 邓江沅 沅，水名。出自《楚辞?涉江》“乘舲船余上沅兮” 邓乐康 安乐。出自《楚辞?九歌?东皇太一》：“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。” 女孩： 邓清扬 形容女子美丽。出自《诗经?郑风?野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 邓瞻淇 语出《诗经?卫风?淇奥》：瞻彼淇奥，绿竹猗猗 邓巧倩 语出《诗经?卫风?硕人》: 巧笑倩兮，美目盼兮
