起名字有什么好方法？
起名字方法有生辰八字起名，有诗词歌赋起名，有阴阳五行起名，有星座起名等。生辰八字起名，姓名与人的时运结合多，合自然之道的多，顺序程度高，便于减轻命运中不好的程度。诗词歌赋起名，人的名与中国古典名作相靠，易得良性文字信息。阴阳五行起名利于阴阳平衡，利于物势相生相克中多得和合的优势，星座起名迎合当代年青人的心理，小孩是什么星座就起与此星座缘近的名字，这是星座文化心理上的协同。总的说来它们都有长处。
什么是国学
现如今“国学”之意是指以中国传统文化典籍为载体，表现中华民族传统社会价值观与道德伦理观的思想体系，是从古至今无数代人智慧与汗水的结晶，经受历史的锤炼打磨与自然的甄选淘汰，终成世界文化史上的瑰宝，受无数世人所瞩目与敬仰。 “国学”在中国古代，指的是国家一级的学校，与汉代的“太学”相当。唐代贞元中，李勃隐居读书于庐山白鹿洞，至南唐时，在其遗址建学馆，以授生徒，号为“庐山国学”。到宋代，又改称“白鹿洞书院”，这时的“国学”实为藏书与讲学之所。 主要争议 就国内而言，清末民初，学界对“国学”的释义争议很大，大致有以下几种： （1）“国学”即“中学”。这一释义与清朝大员、洋务运动的代表人物张之洞等所倡导的“中学为体，西学为用”有关。 （ 2）“国学”即“国粹”。把“国学”与“国粹”等同，要么名不副实，要么等于把传统学术文化“精粹”以外的内容排斥在外，又因人们对传统学术文化“精粹”之理解不尽相同，自然就很难使“国学”的内容及其解释规范化。而在实际操作上，这样的释义也行不通。 （3）“国学”即“国故”。这一释义，是针对“国粹”一说太笼统，又鉴于中国传统学术文化并非一切皆“粹”而提出的。这种提法曾经被当时许多著名学者所认可。“五四运动”时期的“旧派”、“新派”“国学”家们，几乎都使用过“国故”一词。 （4）“国学”即中国固有之学，系指中国固有的学术文化”，亦即“中国学”。这一释义，是针对“外国学”而言的。这一释义，起初当以章太炎和邓实等表述得比较明确。章太炎在旅居日本主编《民报》时，曾举办“国学讲习会”、“国学振兴社”，并为设在上海的“国学保存会”机关报《国粹学报》撰文。 可见，章太炎认为“国学”是中国固有之学，并把“国学”之兴亡与国家的兴亡联系在一起了。既然“国学”是“中国固有之学”，而中国是个有诸多个民族所组成的大家庭，那么，把“中国固有之学”理解为“中华民族固有之学”，似更妥帖。 “国学即中国固有的或传统的学术文化”。这一释义经过几代学者的努力坚守，成为“国学”的通常定义。如在商务印书馆出版的《现代汉语词典》中，对“国学”一词的解释就是沿用了这样的定义：“称我国传统的学术文化，包括哲学、历史学、考古学、文学、语言学等。”这可以说是自清末民国初至今，一直沿用下来的比较通用的定义。[2] 学者释义 就国内而言，鉴于上述缺陷，有的学者尝试从内
以《周易》,《道德经》,《坛经》为例,谈谈你对国学智慧的理解和认识
先说周易和道德经论语，孟子，止学等等，它们讲的都是宇宙或人生的最基础规律，真正的学到其中的精华，人们无论是生活工作还是处事，按照其中来做，就不会出错，都能得到意想不到的利益。不过学国学可和学数理化，文言文不一样。因为学数理化、语文文言文是为了学知识。而学国学是为了开智慧(注意是开智慧不是学智慧，因为智慧只能开启，不能学到，能学到的都是经验知识)。 而且学国学，要以因果规律为基础，否则是无论如何也学不通的(即使你自己认为自己学的通，那也是学偏了)。如易经里的“积善之家必有余庆，积不善之家必有余秧”，普通人学国学会认为它是迷信，认为它是古代统治者为愚化人民的。但实际上不是这样，积善之家，福德增多，自然会处处顺利，积不善之家，福德减少，自然做什么事都不顺。说到这里有人会问，那么现代有很多坏人命很长和有钱，好人却相反是怎么回事呢，那是和前世所做福德多少有关系，况且外人眼见的风光也未必风光(徐、周、令这几位就是个例子)。还有易经里的“厚德载物、德不配位必有灾殃”都是有因果规律在里面，比如一个人德行道德不够，而强行拥有太多的财富地位，那么早晚当自己的福报享光，灾祸就会立刻来临，无论是古代现代，这样的例子数不胜数。有些人富不过三代，而有些则是传承数百年而不衰的大家族，仔细分析，他们在德行和社会责任承担上的表现有很大的不同。而一个人德行足够(厚德载物)，即使暂时会苦其心志安受贫穷，也早晚会发达，或者其后代发达。 至于坛经，它是六祖慧能大师开悟后所讲的，它讲的道理和易经道德经一样，只不过更高。 学国学，当用古法来学，才能学到其中真实智慧。否则用现代方法学到的只能是知识。
以《周易》,《道德经》,《坛经》为例,谈谈你对国学智慧的理解和认识
先说周易和道德经论语，孟子，止学等等，它们讲的都是宇宙或人生的最基础规律，真正的学到其中的精华，人们无论是生活工作还是处事，按照其中来做，就不会出错，都能得到意想不到的利益。不过学国学可和学数理化，文言文不一样。因为学数理化、语文文言文是为了学知识。而学国学是为了开智慧(注意是开智慧不是学智慧，因为智慧只能开启，不能学到，能学到的都是经验知识)。 而且学国学，要以因果规律为基础，否则是无论如何也学不通的(即使你自己认为自己学的通，那也是学偏了)。如易经里的“积善之家必有余庆，积不善之家必有余秧”，普通人学国学会认为它是迷信，认为它是古代统治者为愚化人民的。但实际上不是这样，积善之家，福德增多，自然会处处顺利，积不善之家，福德减少，自然做什么事都不顺。说到这里有人会问，那么现代有很多坏人命很长和有钱，好人却相反是怎么回事呢，那是和前世所做福德多少有关系，况且外人眼见的风光也未必风光(徐、周、令这几位就是个例子)。还有易经里的“厚德载物、德不配位必有灾殃”都是有因果规律在里面，比如一个人德行道德不够，而强行拥有太多的财富地位，那么早晚当自己的福报享光，灾祸就会立刻来临，无论是古代现代，这样的例子数不胜数。有些人富不过三代，而有些则是传承数百年而不衰的大家族，仔细分析，他们在德行和社会责任承担上的表现有很大的不同。而一个人德行足够(厚德载物)，即使暂时会苦其心志安受贫穷，也早晚会发达，或者其后代发达。 至于坛经，它是六祖慧能大师开悟后所讲的，它讲的道理和易经道德经一样，只不过更高。 学国学，当用古法来学，才能学到其中真实智慧。否则用现代方法学到的只能是知识。
《起名字》
儿子：吴誉栖 吴奕涵 吴存简 吴佳国 吴伟含 吴俊彦 吴宗辉 吴骐伦 吴骏鑫 吴海翼 吴宇东 吴昊垚 吴泽春 吴泽林 吴珏驰 吴宝旺 吴源辉 吴浩鹏 吴政盛 吴京凯 吴晓林 吴忠淞 吴必明 吴澜宇 吴凯林 吴志涵 吴有君 吴贤彬 吴正群 吴庆茗 吴熙卿 吴子翔 吴林然 吴一洋 吴曦恩 吴希林 吴琬全 吴为军 吴嘉宏 吴瑞天 吴之安 吴自正 吴全龙 吴秋兴 吴顺宇 吴三森 吴子泽 吴玖风 吴翱光 吴羿福 吴思祥 吴安霄 吴沂浪 吴梓皓 吴一铭 吴泽亭 吴康权 吴文义 吴宇君 吴艺兮 吴宏庚 吴韵军 吴翰宗 吴潇涵 吴煜巍 吴步友 吴宝莺 吴家菏 吴国刚 吴桂滋 吴学阳 吴逸昕 吴圣浩 吴永镈 吴少风 吴初建 吴健箬 吴浩嘉 吴可锐 吴若义 吴振欣 吴荣涛 吴蔓华 吴政然 吴峻志 吴梧仁 吴秀睿 吴东怿 吴明杉 吴金童 吴铁泽 吴斯燃 吴杰珂 吴泽虎 吴金苇 吴孜成 吴艺怀 吴其杰 吴凌豪 吴浩昊 吴浈煜 吴雨波 吴家宝 吴宝辉 吴思辉 吴灏宇 吴禄涛 吴心泉 吴鑫暄 吴航哲 吴宇平 吴祖佑 吴金伟 吴森军 吴虎森 吴祥容 吴泳恩 吴君强 吴墨罗 吴石天 吴鹏九 吴尚山 吴旖西 吴钟昊 吴薰尤 吴新华 吴一永 吴玉一 吴瑞周 吴朝林 吴俊恒 吴珂天 吴灿佳 吴若扬 吴子桦 吴嘉谊 吴展国 吴英龙 吴金虎 吴晨军 吴纨博 吴俊环 吴玉伟 吴昊涵 吴潇军 吴玉宝 吴余峰 吴国禾 吴安波 吴茗华 吴运印 吴大伊 吴林东 吴文智 吴珏璋 吴玉祺 吴嘉玖 吴文升 吴念康 吴冯豪 吴绍可 吴皓平 吴心楷 吴兴宇 吴智杰 吴丹煌 吴翼成 吴林锋 吴子彬 吴泽畅 吴建兴 吴桂语 吴振殷 吴泓泉 吴泽茹 吴成刚 吴奕锋 吴竟艺 吴廷鹏 吴洪鑫 吴耀来 吴晖鸿 吴东臣 吴毛西 吴裕豪 吴睿珏 吴清栋 吴柏伟 吴子韵 吴颐鑫 吴博学 吴光麒 吴永瑛 吴东函 吴奕虎 吴国辉 吴诗墨 吴蔚杰 吴志阳 吴凯睿 女儿：雪娜，雪，气质如雪，娜，美丽，娜还有一个读音nuo，婀娜多姿。 梦雪，梦，梦幻般出人意料，雪，气质如雪。 雪薇，雪，气质如雪，薇，指美丽纯洁。 永娜，永，永远，娜，美丽。合起来，就是永远美丽，永远年轻。 凌洁，凌，气势凌人，洁，纯洁。 婷雅，婷，文静，雅，文雅。合起来说，就是温柔尔雅。 吴可馨昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 美琳（美丽，善良，活泼） 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 韵寒（即蕴涵） 莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 雨婷（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合......余下全文>>
为什么天智国学刘勇晖老师的课程很多人都去听？
这个很多，我知道亲身见过的就是刘勇晖一行前往许昌为一企业老总进行风水调理。该客户现在在经营一家高级餐厅，商业位置和客流量都很不错，所推出的风味小吃也在当地很出名，但从开业以来生意一直不好，经多方调整仍未见好转。后经人介绍，了解到武当山周易研究会有多位顶级大师坐镇，对商业风水布局造诣颇深，对商业风水布局调理很有心得而且效果明显，于是萌生了想请风水大师对自己经营的餐厅进行风水布局勘察的想法，是以专程赶赴到武当山谒见各位大师，但适逢风水老师前往外地为客户做风水调理，并未如愿，后又多次电邀，此次两位大师亲自前往为其进行勘验调理。王、刘二位老师刚到该餐厅门口，大致看了一下布局就对此客户说出了存在问题：“此餐厅是从农历八月份开始经营的，各方面设施都很好，但经营状况一直不佳，生意不好，而且出现过很多故意挑毛病的顾客……”他点头称是，表示确实如此。接着刘老师具体分析了存在的问题：“该餐厅坐北向南，因为其大门开在坤位，灶设在巽位，在风水布局中为“死门”，不能生财聚财，是以造成财源外流，生意一直不好，而且如不改良在明年还会有火灾、盗窃等事故发生。牋牋后两位老师又为其进行了精心调理，重新布局，择日改变大门朝向，并为其设计了详细的整改方案。后在与该餐厅老板的交流中他又询问其家运，刘老师观其面向，断到其命克妻，且家里有两处房产，风水布局皆存在问题，而且有一处房屋家里供奉神像的位置不对，起了负面影响。他一再表示表示确实如此并请两位老师为其化解，后又到他家中进行实地勘验，两处房屋朝向和室内布局均不利，两位老师为其策划了改良方案并对以后做出了长远规划，他经营的餐厅也要在短期内尽快整改，以观后效。后他又请两位老师为其朋友看一下家居风水以及一位亲戚所投资的砖厂，刘老师都为其进行了精心勘验，都十分准确。尤其是他亲戚所投资砖厂，一行人五驱车到大门口，刘老师稍作思忖就断出了问题：“该厂是从2007年开的，从经营开始到现在一直亏损，而且中间还出现过人命官司……”话没说完他就打断了，表示完全正确，并讲出了情由，与刘老师所断十分吻合，后刘老师为其设计了解决方案，并建议其尽快转手。当时下很大的雨，刘老师只在厂门口看了一下就准确断出了存在问题，而且分析也十分中肯，该客户表示十分满意，并尽快按照两位老师的建议进行处理。
天智国学在易学，风水学方面有没有真材实料？有没有实践性？
别的我不知道，刘勇晖是有功底和涵养的，实践性强，理论系统，尤其是火眼金睛的课，点个赞。
带有国学的名字，
古井秋筠 语出苏轼 临江仙 沉稳而有气节
有没有想学习国学的？最近各地要开设的国学课程是周易
很想学，但是工作时间关系，只有业余时间点滴学习积累，经济也是个问题，收费太高，对我等业余学习以充实自己的人有点望洋兴叹。
国学幼儿园起名大全
春之声幼儿园始创于1999年，开办有①春之声艺术培训学校、②春之声【向阳】幼儿园、③春之声【风帆】幼儿园、④春之声【东苑】幼儿园、⑤春之声直隶莲池书院国学经典园、⑥春之声【博鑫】幼儿园。
