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基督教的起源背景是什么??和我国传统国学的思想有和何区别,,包括孔子,老子道德经,易经等,,

  “道”乃天地之始,万物之母 《圣经》说:“道就是上帝”-------------只是道教把到变成拜木偶的象牙塔里小宗教 ·《圣经》说:第七日,上帝造物的工完毕,就安息了。《周易》也神秘地说:七日来复,天行也。 ·《圣经》说:伊甸园里有四条河,流出珍珠玛瑙.........《淮南子》上说:天下有四水,凡此四水者,帝之神泉,以和百药,以润万物。 ·《圣经》说:伊甸园中有生命树和智慧树...........《山海经》上说:当初有不死树和圣树,圣树又叫睿木,“食之令人圣智也”。 ·《圣经》说:人类始祖被背叛天使首领撒但(进入蛇身)贪吃了智慧树上的果子,被上帝赶出伊甸园,并有基路伯和火焰之剑,阻断了人神通路.《尚书》和《国语》上说:人犯了罪,上帝命令重黎堵绝天路,上下不相来往.............. ·《圣经》说:后来地上充满罪恶,上帝用大洪水冲刷了大地。《淮南子》《路史》《国语》上都说:共工为始作乱,震滔洪水,祸害天下,天柱折,地维绝,水潦尘埃归............ 老子劝人“无为顺道”--------放弃自己的东西,顺从独一大“道”(宇宙造物主)老子说到的上帝的化身圣人的形象:知其雄,守其雌,为天下溪知其白,守其黑,为天下式知其荣,守其辱,为天下谷这位圣人已经来到地上,正是:《希伯来书》1:3 耶稣是 神(宇宙造物主)荣耀所发的光辉、是 神本体的真像、常用他权能的命令托住万有、他洗净了人的罪、就坐在高天至大者的右边.《腓立比书》 2:6 耶稣本有 神的形像、不以自己与 神同等为强夺的. 2:7 反倒虚己、取了奴仆的形像、成为人的样式. 2:8 既有人的样子、就自己卑微、存心顺服、以至于死、且死在十字架上。 2:9 所以 神将他升为至高、又赐给他那超乎万名之上的名、 2:10 叫一切在天上的、地上的、和地底下的、因耶稣的名、无不屈膝、 -------------- 道今天活生生彰显在世界上·百度——视频—— 辛班尼 香港 信息篇·百度——视频—— 辛班尼 香港 见证篇 (现场)·百度——视频—— 非洲大复兴 (现场) -------------- 道超越死亡·百度 —— 视频 —— 罗林医生.............(Maurice Rawlings博士是一个心脏科的医师。他写了许多有关濒临死亡的经历的书。书中的记载来自于他行医时看过的病人的经验。这些经验告诉人们并非每一个人在死后都会看到亮光并感到无限的爱。他的很多在手术台上急救的病人都看到了地狱。)·百度 —— 视频 —— 死荫幽谷 ( 死里复活的见证 )·百度 —— 网页 —— 一个缅甸和尚的真实见证(有名、有姓、有父、有母、有地、有址、有庙)·百度 —— 视频 —— 主救活了我(中国)请听来自上天大道的召唤:有一位真神叫耶和华,为了拯救世人,把他的独生子耶稣差遣到地上,由童贞女马利亚所生,为要把他的百姓从罪恶中救出来,凡信靠他的必得救。这个得救是永永远远的,永不改变。 世人哪!你们要听!因为末日到了,不知哪一天这个世界就没了。去哪里呢?凡事相信主耶稣的人,神必把他们带到天上,就是乐园。那里好得无比,没有痛苦、没有疾病,没有烦恼,只有喜乐和平安。这样的地方你们向往吗?如果你向往这样的生活,请你相信主耶稣,他为你献出了生命。只要你信他,只要你悔改以前所犯的罪,你就能得新生命,你就能活出新生命。这不是假的,这是真的!!!

我认识一个天蝎女,为什么她看见我会害羞的笑

  你如果喜欢她,就去追她,她可能喜欢你。【我爱烦恼】团队,真诚为你解惑,满意请采纳哦。

易经的主要思想是什么

  易经描述的是世界万物发展变化的规律。其主题思想是变化是永恒的。任何事物都遵循孕育、出生、成长、壮大、衰弱、灭绝再到孕育。周而复始生生不息。理论依据是:在某一个时间必然会发生某一件事情。

易经的主要思想是什么

  易经描述的是世界万物发展变化的规律。其主题思想是变化是永恒的。任何事物都遵循孕育、出生、成长、壮大、衰弱、灭绝再到孕育。周而复始生生不息。理论依据是:在某一个时间必然会发生某一件事情。

白羊男的思想是怎样的?

  白羊男性喜欢表现出压倒一切的精神。总是激情满怀,知难而进。喜欢长驱直入,速战速决和胜利在望。在家里,喜欢推行自己的情趣和意愿;而在外面,则不轻易失言和做越轨之事。在一些重大的事情上,你会挺身而出,竭诚相助。用激情去赢得女性,如果他求爱遇到了阻力,更会激发他不惜任何代价去征服她的决心。而白羊座这样的行为往往不是爱情而是占有欲而已,一旦被白羊男追到手,他就会立刻对这个女孩失去兴趣,如果你爱上白羊座的他,那么!在未确定他已经爱上你之前,请不要主动对他表示好感。因为对他来说,最有趣的事莫过于“挑战”与“征服”,要是你采取主动,他就会觉得太无趣了。不要害怕把你的白羊座男人宠坏了,你对他的包容越多,他越离不开你。他的个性的确很自私,但是如果他把你包含在他的自私范围时,那你就真的有福啰!

双鱼座谈恋爱很害羞怎么办

  这就是双鱼的可爱之处呢,双鱼单纯美好,有时候像小孩子,如果没有什么恋爱经验的双鱼,在恋爱之中会对很多事都不懂,比如男女之事,需要对方温柔教导。就算是恋爱经验和性经验很丰富的双鱼,也还是会表现出少男少女一样的娇羞,这不是做作,是双鱼对待爱和性本来就是那种反应,一边羞怯、一边期待、一边好奇、一边享受。双鱼很敏感很温柔,做不到像狮子白羊射手那样奔放热烈,所以双鱼动不动就会害羞脸红,也希望自己的爱人温柔地对待自己。不过,双鱼座是个很矛盾的星座,骨子里有完全相反的另一面,也许哪天你会看到你的双鱼变得超开放,超会放电,超级会用性感来诱惑你,各种姿势也都愿意尝试和配合你,这时候也别惊讶,因为那是她骨子里的另一面,双鱼先天就很会诱惑人,只是这一面不会轻易跑出来而已。

会不会有很害羞的射手座

  有,但是比例应该相当小。大众射手是很开朗的

传统春节有哪些禁忌习俗?

  春节上有许多禁忌,而其中不少的由来是因为人们对大自然神秘力量的敬畏,藉由信仰、传说、律令,甚至迷信而衍生出来的一种防卫心理,也可说是在“无知”与“误知”中对神鬼或祖灵所做的自我约束与慰藉,它像一张网,无形中围堵着人们的道德,张罗了人类文化的遗迹。下面具体来看一看吧。   语言方面:   凡是破、坏、没、死、光、鬼、杀、病、痛、输、穷等不吉利的字眼,都禁忌说出口来。也忌婴儿啼哭,因为啼哭是“没头彩”,兆示疾病、凶祸。故这一天即使小孩惹了祸,也不能打他或呵斥他,以免他啼哭不休。   行为方面:   端杯、盘、碗、碟要格外小心,不能打坏。不慎打坏时,在场的人就得马上说上两句吉祥的顺口溜(如"缶(瓷器)开嘴,大富贵"等)来弥补。   这一天米缸不能空着,以免一年之中有 断炊之虞。忌洒水、扫地、倒垃圾,这叫做"聚财"。因为潮汕 人在这一天,往往将水、士视作"财气",将垃圾、粪便视为"肥   水",洒扫、倾倒垃圾,唯恐把"财气"扫走、倒掉。与此同时,潮汕人在除夕将大小水缸装满之后,就举行封井仪式。即用一个大的簸箕将井面盖住,然后祭拜井神。初一日不能揭开簸箕,因为人们往往将水视作财水,一揭开簸箕用水,岂不意味着财气外流?近年来由于用上了自来水,往往是这里在举行封井祭神,那里却拧开水龙头,让水哗哗直流。因此,盖井禁取水一俗已经徒有形式而已。禁扫地这一习俗也正在慢慢被淘汰,因为春节期间燃放鞭炮,人来客往,地上纸屑、垃圾特别多,不打扫一下的确有碍大雅。因此,认讲究卫生出发,不少年轻人也就对这些传统禁忌习俗不怎么讲究了。   这一天债主不许上门讨债,人们认为这一天讨债对借贷双方均不吉利,也忌从别人口袋里掏东西,人们认为,正月初 一的口袋让人掏了,可能导致一年都被"掏空"的危险。 忌死人,也忌办丧事,因为这将给家里带来不择。同时, 忌该天理发,因为人们在这一天总喜欢把理发同办丧事联系   起来。这一天甚至忌杀生。杀生被认为会导致刀灾、兵灾、血灾等灾祸的发生,但是,现在人们生活水平提高了,吃东西图个新鲜,为了口腹之快,也就没什么顾忌了。   饮食方面,这一天严禁吃药。否则,被认为会导致一年从头到底病疾缠身,吃药不断。初一早饭忌吃荤,有几种说法:一种是这一顿吃斋,其功用等于一年;另一种是暗喻指勤俭治家,不可铺张浪费。   正所谓“十里不同风,百里不同俗”,禁忌形式之多堪称五花八门,在同一生活模式下,不同的国家、种族、地域或文化中存在的禁忌各异其趣,有些禁忌看似荒诞可笑,有些却颇有几分道理,就拿咱们中国人的春节来说,这麽大的日子在言行上自是轻忽不得,因此这段期间的禁忌就比平时要来得多。   1.不要打破碗盘器皿,以免招来厄运,如不慎打破要赶紧念“碎碎(岁岁)平安”等吉祥话来化解,碎片则用红纸包起来到初五後再丢入河里。   2.过年时最好不要炸年糕或送粿给亲友,因为炸得焦红的年糕有“赤贫”之意,而民间习俗只有守丧的人家才需由亲友送粿。   3.初一初二为“水神生日”,不要洗衣、晒衣,全家人洗澡换下来的衣服先留着,过了初二以後再拿出来洗,以免得罪水神。   4.大年初一不要睡午觉,晚辈亦不可向睡在床上的长辈拜年,这样会使长辈今年卧病在床或恶疾缠身。   5.不要杀生或动刀剪,杀生易引灾祸,动刀剪恐招致破败不祥之事。   6.春节期间不要打骂小孩或是和人起争执,这些行为都会为来年带来厄运。   正月初一不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。到今天许多地方还保存着一习俗,除夕前扫除干净,年初一不出扫帚,不倒垃圾,备一大桶盛废水,当日不外泼。新年里也不可以打碎家具,打碎了是破产的预兆,得赶快说声“岁(碎)岁平安”或“落地开花,富贵荣华”。   大年初二,出嫁的女儿回娘家,要夫婿同行,所以俗称“迎婿日”。这一天,回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩,并且在娘家吃午饭,但必须在晚饭前赶回婆家。在过去,一家人也会选择这一天拍张全家福。   大年初三又称赤狗日,与“赤口”同音,通常不会外出拜年,传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已过时,因为现在人们难得春节团聚,对此已经淡化许多。   大年初四是祭财神的日子,过去,老板想将某人“炒鱿鱼”,这天就不请他来拜神,对方也就心知肚明,自个收拾走人。还有传说说,灶王爷这天要来查户口,因此也不宜远出。   春节期间禁忌习俗   正月初一不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。到今天许多地方还保存着一习俗,除夕前扫除干净,年初一不出扫帚,不倒垃圾,备一大桶盛废水,当日不外泼。新年里也不可以打碎家具,打碎了是破产的预兆,得赶快说声“岁(碎)岁平安”或“落地开花,富贵荣华”。   大年初二,出嫁的女儿回娘家,要夫婿同行,所以俗称“迎婿日”。这一天,回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩,并且在娘家吃午饭,但必须在晚饭前赶回婆家。在过去,一家人也会选择这一天拍张全家福   大年初三又称赤狗日,与“赤口”同音,通常不会外出拜年,传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已过时,因为现在人们难得春节团聚,对此已经淡化许多。   大年初四是祭财神的日子,过去,老板想将某人“炒鱿鱼”,这天就不请他来拜神,对方也就心知肚明,自个收拾走人。还有传说说,灶王爷这天要来查户口,因此也不宜远出。   正月初五俗称破五,要“赶五穷”,包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。鞭炮从里往外放,边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天,民间通行的食俗是吃饺子,俗称“捏小人嘴”,天津人破五这一天,家家户户都吃饺子,而且菜板要剁得叮咚响,让四邻听见,以示正在剁“小人”。   年初六,商店酒楼才正式开张营业,而且要大放鞭炮,不亚于除夕的境况。传说这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩,因为12是6的二倍,这叫六六大顺。这一天,每家每户要把节日积存的垃圾扔出去,这叫送穷鬼。   初七是人日,即人的生日。根据《占书》记载,由初一开始,上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”,所以初七就是人日。这天,香港市民喜欢吃及第粥,所谓及第,是希望科考状元高中。人日要尊敬每一个人,连官府也不能在这一天处决罪犯,家长也不能在这一天教训孩子。   初八是谷日,传说是谷子的生日,也叫顺星节,传说是诸星下界的日子,天空星斗出得最全,公众号爸妈营祝你春节快乐!如果这天天气晴朗,则预示这一年稻谷丰收,天阴则年歉。   农历大年初九,民间习俗是玉皇大帝的诞辰,要举行盛大的祭天活动。台湾新竹不少信众要到主祀玉皇大帝、拥有二百多年历史的天公坛,向天公祝寿,并且祈求新的一年风调雨顺、平安健康。   初十是石头的生日,这一天凡磨、碾等石制工具都不能动,甚至要祭祀石头。在山东郓城等地有抬石头神的说法。初九夜,人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上,初十早晨,用绳系住瓦罐的鼻子,由十个小伙子轮流抬着走,石头不落地则预示当年丰收。   正月十一是“子婿日”,是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物,除了在初十吃了一天外,还剩下很多,所以娘家不必再破费,就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿,民歌称为“十一请子婿”。   过了正月十一,人们开始准备庆祝元宵佳节,从正月十二开始选购灯笼,搭盖灯棚。童谣是这么唱的:“十一嚷喳喳,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯正明,十五行月半,十六人完灯。”+正月十五就是“元宵节”了,它是一年中第一个月圆之夜,也是大地回春的夜晚,又称为“上元节”。元宵燃灯的风俗起自汉朝,这一天少不了还要吃元宵、汤圆。正月十六夜则是小孩的节日,所有的小孩拿出自己的灯笼对着别人的重重一撞,然后笑哈哈的看着别人的灯笼着火,这个叫做“碰灯”。讲究的是今年的灯笼不能留到明年,必须以“碰灯”的方式销毁。

天蠍男是有多害羞

如果一只男天蠍在对你暖昧,(是指暖昧的那种,不过有的蠍子不会选择暖昧)而你们认识不太久不很熟的话,你一定要注意,千万不要冒失表白,即便他真的接受了,告诉你,他也会在恋爱后对你忽冷忽热,让你痛苦不堪,困为你没有真正征服他!!!所以你要做的至多也是如他一样含糊不清的暗示就罢,然后呢,要做的就是千万不要爱上他,要以不变应万变,在他暖昧时装做对他的话不经意,让他感到自己被忽略,一定要守住你的立场,保持你的意志力,对他不温不火,不排斥,却也不过分热情,但是可以与他说一些心理话,保持坦率,有一定的神祕感(当然这个是学不来的,只会弄巧成拙,这个是天性。)时间一久,你已经在他心里烙下印了,呵呵这时可不一样了,他们可是慢慢长情的,你已经触动他的感性了,那他就很难自如的操纵自己的情感了,已经有些离不开你了,而你呢,应该是还没爱上他吧,他会觉得你很与众不同,很有意志力,很自重,会从内心里敬重你,最终他就可能是你的,而且还会很忠实。 这么多的女生询问有关天蠍男的问题,很多问题的缘由你们分析过了吗???都是最初天蠍男先勾引女生,让对方感受到他的特别的,然后再欲擒故纵置女生于死地的,因为他们很会刻意的说一些与众不同的话让对方动心,觉得他们是深情可告的男人,不一样的男人,从而在心里洛下印,对付男天蠍,就象打战,一定要坚定自己的立场,保持尊严,这是最重要的,要以不变应他们的万变。。。这样即便你不能最终得到他们,却也会成为他们信任的人。。不要再被男天蠍的“深情”所迷惑,不要再被他们的“忽冷忽热”所困惑,不要再被他们的“神祕”所困扰,要知道,他们根本没你想的那般单纯,他们可是计划好一切的,非常有心机,懂得心理术,故意让你对他无可自拨的,。。要知道,神祕是因为一个人不喜欢说自己的内心,说自己的想法,因此他显得神祕了,你也可以的啊,千万不要栽在他们的神祕上了。再说,天蠍男如果真的一无是处,只知道冷酷忽冷忽热,想必女生们也不会爱的死去活来的吧!就是因为他们平时冷漠,所以偶尔迸发的热情总是轻易获取女生的心。。。也可见他们的良苦用心。。。 总之,多的话我也不说了,与天蠍恋爱也不是说要你怎么怎么,他们还是值得爱的,而是说一定要保持自己的个性,自重,自尊,有强有力的意志,这样才能获得他们最忠实的富有肉体与精神的激烈的不灭的爱。。。祝你们幸福,成功。 按纯情和耍心计的程度来说二致分几类: 1、不曾恋爱过的天蠍男生:纯情,被动,谨慎,害羞,这类天蠍男生可说是比较优异的,属于潜力股类。尔后的幸福就要看他的爱情造化了。 2、想恋爱却不曾恋爱过的:比较纯情,很真诚,但也很容易受伤,因为女生都是相对说来慢热的,不会让一个人瞬息渗透到内心深处,而这时的男蠍比较冲动,又出于想要恋爱的心理,比较容易喜欢一个人,而这时女生的不经意冷漠(实属正常了),他就会感到受伤,表现出不经意的报复性,显露滴滴的冷漠,而女生因为他的冷漠,就会更加觉得这个男生害怕不值得信任,所以会有些逃避,这时天蠍会更加不经意的沉默,冷漠等等。。。最后的结果可能是:这个不曾恋爱或已经恋爱过的女生最终喜欢上了天蠍,天蠍却因伤透了心选择永恒沉默离开。。。这也通常会成为他们心底的痛。这段未曾开始的爱情会为以后的真正恋爱带来危机。 3、深爱过一次(特别是初恋),尔后却受伤的天蠍(指由女生提出的分手):这时的天蠍对爱情已经不怎么相信了,会麻木自己一段时间,在某个时期,或行他们碰到了自己喜欢的人,他也会在开始以真诚的心想要去好好爱或是相信爱情,却已经不纯情了,很善于用计谋和保护自己,以及用一些刻意又不经意的......馀下全文>>

纳西族有什么传统风俗人情

  纳西族部分文化、习俗简介。   社会结构   纳西族族组织普遍存在于纳西族中。家族由几户至若干户共尊一个始祖的血缘亲属组成。在丽江、维西、中甸等实行一夫一妻制的纳西族地区,家族依照父系血统而组成。丽江纳西族的家族关系有这样的称呼:“丁吉”、“丁支”、“丁化”和“崇窝”。纳西人把父系亲族视为“骨”,母系亲族视为“肉”。“崇窝”之“窝”即来自父系亲族“窝阔”之“窝”,即父系亲族的根骨,“崇窝”即由一个男性远祖后裔组成的有血缘亲属关系的家族组织。   丽江纳西族曾有“梅”、“禾”、“肆”、“尤”4个氏族,“梅”与“禾”东部方言区的纳西族多数属纳西古氏族“梅” “禾”两支后裔,西部方言区的纳西族多数属纳西古氏族“束”“尤”两支后裔。新中国成立后,在丽江、维西等地的纳西族中,家族之上的氏族组织早已消失。   明代纳西族木氏土司是自明太祖时起封授的世袭“土官知府”,实行嫡长子继承制。世代占有当地土地和民众,有很多庄园。民众则分为百姓和庄奴两种。百姓有人身自由,要服各种劳役、兵役;庄奴则直接在木氏庄园中劳动。木氏土司以“官姓木,民姓和”来区分贵族和平民。土司府设“大把事”(分文武)、把事和通事等职,有称为“五虎十四彪”的大小头人。   1949年以前,永宁纳人(摩梭人)社会中存在着“司沛”(汉称贵族)、“责卡”(汉称百姓)、“俄”(汉称俾子,即奴婢)三个等级。   “司沛”等级是从土司家族分裂出来的贵族集团。土司把全部耕地的三分之一分给斯沛等级占有,并允许他们占有水源、草场和山林,以及数量不等的俄和大量的畜群。斯沛等级对其占有的土地和牧场有稳固的占有权,可以世袭、转赠和出租,也可以在本等级内部买卖,不得卖出斯沛等级之外,最高所有权仍属于土司。斯沛可以担任土司政权中的各种官职,享有很多特权,不论政治地位、经济状况如何变化,其贵族身份是世代不变的。当权的斯沛,有审理案件、调解纠纷、进行超经济剥削的特权。一般的斯沛,享有建住瓦房,穿绸缎和黄、红、蓝色衣服,不服劳役,不交钱粮杂派等优待。   “责卡”等级是由氏族公社成员演变而来的封建农奴。他们被束缚在封建份地上,世世代代在人格上依附于封建领主,向领主服劳役和交纳实物贡赋。责卡有内外之分,土司直接控制的称内责卡,由各个管人管理的称外责卡。内责卡以服劳役为主,外责卡以交纳实物贡赋为主。内责卡又有黑、花、白之分:凡在土司自营地中





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