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金牛座星象图

  在猎户座西北方不远的天区, 有一颗非常亮的0。86m星(在全天亮星中排第十三位),它就是金牛座α星,我国古代称它为毕宿五。金牛座也是著名的黄道十二星座之一,而毕宿五就位于黄道附近,它和同样处在黄道附近的狮子座的轩辕十四、天蝎座的心宿二、南鱼座的北落师门等四颗亮星,在天球上各相差大约90°,正好每个季节一颗,它们被合称为黄道带的“四大天王”。

双子座是什么星象?

  英文名:Gemini   守护星:水星 守护神 传令之神墨丘利-希腊神话中的神使赫尔墨斯 守护天使:安布利 属性:风象星座 阳性星座 符 号:罗马数字2 三方态:变动 代表:敏捷思维,沟通表达能力 属于传授型人物

今年己亥相的运势是什么?

  财色兼收

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油嘴滑舌小人相是什么生肖

  蛇。解释:如果在伊甸园亚当和夏娃不是受到小人【蛇】花言巧语的诱惑,会是这样的吗?

婚神星的有关星象

  (注意迷信)小行星群中排名第四大的婚神星西方人叫它Juno,发现它的那个时候也是欧洲大陆拿破仑跟他的太太在欧洲皇室闹着感情风波正沸沸扬扬的时候,婚神星juno它正好影射了一个人,他这一生中跟他的另一半,她的老公,他的老婆。从一个人的婚神星,可以看到什么事情?可以看到他跟他的另一半怎么认识,以及他选择另一半的条件是什么,以及对老公的帮夫运如何。婚神星是女性神星,对女孩子影响力非常强,对男性也非常强,除了看自己,也可以看另一半,老婆那边。月亮、金星、火星对一个人的影响比较大,从婚神星看你怎么认识你老公的,但是月亮、金星、火星这方面看不出来。你的帮夫运如何,婚神星可以看出很多地方,火星看不出来,金星、月亮看出一部分,但不如婚神星那么多。各有各的作用,各有各的长短处和优缺点,但是婚神星影响特别大的是你这一生中两性关系,大概可以窥得到60%到70%的全貌。 婚神星在白羊座的女孩子,她的感情有几个特征我说一下:首先这个女孩子基本上长得不错,气质很好,装扮起来更迷人,所以她基本上跟男孩子之间的互动在某个场合,一块参加什么场合,或者路上男孩子看到她,对她产生吸引力,然后就开始追她。但是这个女孩子她的感情生活有一个特征,从她爸爸妈妈可以看出来,从婚神星看到她爸爸妈妈当年彼此交往的过程,她的父母当初有近水楼台的关系,所谓近水楼台我举几个例子。第一种他们是邻居,他们是同事,他们在同一个单位工作,他们是同学,同学校的,因为具体关系近,彼此之间有公共情谊在,所以就近水楼台认识了。第二种近水楼台,他们一块去参加某种活动,在现场认识的,当然女方条件不错,男方条件也强,然后彼此之间来电。第三个近水楼台,他们是由好朋友居间牵线认识的。她的父母也是跟彼此之间也有近水楼台关系,从自己人认识。婚神星座在白羊的女孩子,会骂老公,生起气来比老公强势。婚神星解释两性关系,婚神星在白羊女孩子,她对另外一半的态度有白羊的味道,外人也不知道,但是他们彼此之间相处就知道,白羊掌控性强,脾气比较冲。所以两个人之间如果有什么不愉快,经常发脾气的就是白羊座的女孩子。单从婚神星落在白羊座来看,她老公是注重女孩子面貌的人,她这一生中遇到的男孩子都很注重女生外貌。她自己虽然条件不错,但是她老公好色,喜欢漂亮女孩子。如果她碰到心猿意马的男孩子,可能牵扯出来三角关系或者感情不顺,这是猜测的后续发展,不是她完整的星盘,纯粹星座而言可以解

如何观察星象

  "四象",指的是东方苍龙(青龙)、西方白虎、 南方朱雀、北方玄武。   四灵:麒麟,凤,龙,龟   怎么看星象:   星相学认为,天体,尤其是行星和星座,都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中,这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来,星相学家相信,某些天体的运动变化及其组合与地上的火,气,水,土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性,正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握,因此,星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为,宇宙完全是机械化的,他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为,星相学并不是一门象天文学那样精密的科学,它只能指出事物发展的趋势,而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为,行星本身就是强大的神,他们的旨意可以通过祈祷来改变,而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近,他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸,这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长,或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活,如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来,只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。     占星术的最初目的,是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置,来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支,一种专门研究重大的天象(如日食或春分点的出现)和人类的关系,叫做总体占星术;一种选择行动的吉祥时刻,叫做择时占星术;另一种叫做决疑占星术,根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。     占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝,出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪,天体预兆学说传入埃及,希腊,近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来,有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分,认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应,千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置,以及它们之间复杂的几何关系,算出行星的影响力,再利用占星天宫图,找出上述各种因素与地上事件的对应关系,得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾,这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后,上述方法已经定型。     希腊占星术也曾经传入印度,伊朗,进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起,星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头,有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中,并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。     有什么传说:   四方四灵,自古以来只被作为守护神,地位是不很高的。     第一,四灵与四神不同,青龙,白虎,朱雀,玄武是为四神,麒麟,凤,龙,龟,是为四灵.它们之间最大的区别就在于麒麟.按照中国古代的生物分类来说,将生物分为鳞\羽\介\毛\裸五大类,这是按体表特征分的.四灵就是鳞羽介毛四类生物金字塔的最顶端生物.而麒麟为什么不在四神中,有种说法就是当西周末年,出现了麒麟,被一个樵夫打死,孔子闻言悲伤地停止了Chun秋......余下全文>>

星座相刑是什么意思

  成90度就是相刑     比如落在狮子和天蝎的行星   在星象学中,了解行星间如何相互影响,是相当重要的一部分。行星和地球间形成各种不同的角度,称为“相位”。也就是说,当行星间形成某些特殊的角度距离时,即形成“相位”。   “相位”可想象成两个行星间的影响力的组合。如此可给初学者一个基本的认识,通常凶相位才是决定人格的要素。行星的相位可以显示星盘主的人格在某些方面可能获得充分而积极的发挥,也可以显露某些方面,星盘主可能感受到心理压力及紧张的状态。   关于相位的研究近来越来越盛行,其解释效率也日益加强。过去,星象学家把相位分成吉相位、凶相为和中性相位(合相)。现代星象学家已不做这样的解释,这种区别法似乎太过天真。以下所解释的相位,分为三大类来说:合相位、吉相位(正面相位)、凶相为(负面相位)。   想象学中的“吉”相位是三合(三分相)、六合(六芬相)、半合(十二分合相)。“凶”相位是:相冲(相对相)、相刑(四分相)、半刑(八分相)。这样区分仍然有若干程度的真实性,但现代的相位概念一直有新的发展。   现代星象学家已普遍相信“相刑”的四分相,能够为人格提供冲力与上进,尤其在它与星盘中其他的行星相互整合时为然。   谈到宫位“受克”这个词更会不时出现。一颗行星“受克”,就是说它受到负面的、紧张的、具有压力的相位影响。也就是说,它与出生星盘中的其他行星构成若干特殊的角度关系。如:相冲(相对相)、相刑(四分相)、相破(八分相)等。

介绍中国古代星象

  今天中午看百家讲坛了?   二十八宿   东方青龙七宿:   角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹   南方朱雀七宿:   井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓   西方白虎七宿:   奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿   北方玄武七宿:   斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐   道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。   二十八宿,亦称“二十八舍”,或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、   五星的运行,选取二十八个星官作为观测时的标志,称为“二十八宿”。它又平均分为   四组,每组七宿,与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武(龟蛇合称)   等动物形象相配,称为“四象”,道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很   早,至战国初已见于记载。稍晚的《礼记·曲礼上》云:“行前朱鸟而后玄武,左青龙   而右白虎。”孔颖达疏:“朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。”汉代纬书《尚书   考灵曜》云:“二十八宿,天元气,万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕   七宿,其形如龙,曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿,其形如鹑鸟,   曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿,其形如虎,曰‘右白虎’。北   方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿,其形如龟蛇,曰‘后玄武’。”①道教对此天象   加以拟人化,为之定姓名、服色和职掌,顶礼膜拜。《云笈七签》卷二十四《二十八宿》   称:“甲从官阳神也,角星神主之,阳神九人,姓宾名远生,衣绿玄单衣,角星宿主之。   乙从官阴神也,亢星神主之,阴神四人,姓扶名司马,马头赤身,衣赤缇单衣,带剑,   亢星神主之。”②其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿   之状貌、行为作了描述。曰:“角星之精,常以立春后寅卯日游于寺观中,形少髭鬓,   参问禅礼,……或游于酒肆自饮,……   识者求之,多示人养生播种之术。”“亢、氐、房三星之精,常以寅卯日同行,衣   青苍衣,……游于人众中或大斋会处,……   即是求之,多与人救世之术”。③其余二十四宿类此。   二十八宿合成的四象(四灵)更受道教尊崇。主要特点是以之作为护卫神。葛洪   《抱朴子内篇·杂应》即以之为太上老君的侍卫,称老君“左有十二青龙,右有二十六   白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武”;并谓“此事出于仙经中也”。④《北帝七   元紫庭延生秘诀》更为之取名,曰“左有青龙名孟章,右有白虎名监兵,前有朱雀名陵   光,后有玄武名执明,建节持幢,负背钟鼓,在吾前后左右”。⑤此又以之为道士行法   时的守护神了。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像,以之为宫观守护神。清姚   福钧《铸鼎余闻》卷一云:   “宋范致能《岳阳风土记》云:‘老子祠有二神像,所谓青龙、白虎也。’明姚宗   仪《常熟私志》叙寺观篇云:‘致道观山门二大神,左为青龙孟章神君,右为白虎监兵   神君’。”   四方四灵,自古以来只被作为守护神,地鸡是不很高的。   但其中的玄武神自宋以后却独受尊崇,成为赫赫有名的真武大帝、玄天上帝,作为   道教大神加以崇奉。在明代地位尤为显赫。这与明太祖,特别是明成祖利用它以神化皇   权有关。   注:   ① 《重修纬书集成》卷二,第51页,日本明德出版社,昭和50年   ②③⑤ 《道藏》第22册第180页,第11册430页,第32册186页,文物出版社、上海   书店、天津古籍出版......余下全文>>

"水相星座"是什么意思?

  水象星座包括巨蟹座、天蝎座和双鱼座,分别以螃蟹、蝎子和鱼作为象征符号。这三种动物不是生长在稳密的地方,就是在水边或水底生活,由此也可以看出这三个星座特殊的倾向和特质。   水象星座的人靠着感受理解世界。情感一直是他们生活中最优先的考量。大多数水象星座的人都很有同情心和同理心,因此当别人没有以此相待时,他们便会觉得受到伤害。他们对于别人的批评和反对都相当敏感,经常在对方还没表明前,就已经感受到了。   水象星座的人天生就能感觉到别人的需求,同时也是很好的说客。他们能够察言观色,引导别人听取自己的意见。深沉的水象星座通常是个认真、感情丰富的人。幽默对于水象星座的人尤具意义,不但可以让他们整个人开朗起来,也可以消除与他人的隔阂。虽然水象星座亲近的朋友不多,但他们还是喜欢和别人聚在一起,享受亲密的气氛。   水象星座的感官欲望几乎和地象星座一样强烈,不过,相较于地象星座,他们比较能自然流露;可是要谨防过度或太过苛求。水象星座的人通常用情很深,尤其是对于爱情,很难抱超然的态度。   本位、水象的巨蟹座,呈现的是最单纯、基本的形态。巨蟹座很重视感情,善于保护自己和他人,就像螃蟹一样,总是寻找一个隐密的地方居住,对于外人的侵入十分敏感;此外,他们的侵略性很强,常会以迅雷不及掩耳的速度主动出击。巨蟹座的主宰行星——月亮,不仅控制着潮汐变化,也深刻地影响人的情感。月亮与螃蟹的特质都点出了巨蟹座缺乏自觉的生命型态。   固定、水象的天蝎座,最能展现水的力量,而且有效掌控。天蝎座的人大都目标明确,并且清楚如何才能达到目的。虽然是相当群体化、善于社交 星座,却很有自我主张。由冥王星所主宰的天蝎座看起来十分性感,而且具有火山般的无穷精力。他们的占有欲很强,无论如何都不会将已经到手的东西放掉。同样地,神秘的天蝎座在受到侵扰时,可是会突然地无情反击。   变动、水象的双鱼座有时候会过度地有弹性和通融。内敛和深奥的态度是他们最大的魅力。信仰与灵性对于情感丰富、感性的他们来说,十分重要,而且,就像鱼生活在水底一样,双鱼座的人情感极为深沉。另外,由于受到海王星主宰,双鱼座就像广大无边的海洋一样,希望溶化所有的事物。





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