新妲、新露
如明,善,正,端,贤,佳,淑,悟,寿,仁,缘,德。都是寓意很好的汉字。
寓意好的成语 : 青山绿水、 春华秋实、 神采奕奕、 喜气洋洋、意气风发、 笑逐颜开、 如沐春风、 心旷神怡、 心满意足、 喜出望外、 安居乐业、 喜上眉梢、
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陈曦,初升之阳光 陈言新,推陈出新 陈佩兰,纫秋兰以为佩,君子之风 陈洁瑜,白玉无瑕 陈妙裔,陈洁岚and so on... 其实还要看小孩的五行八字什么的。。
长乐。。。。。简单明了,为众人所知,蕴意轻快,世间最美好的希翼
乔松之寿 乔、松:古代传说中的仙人王乔和赤松子。指像仙人那样的长寿。 故家乔木 ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 乔迁之喜 乔迁:鸟儿飞离深谷,迁到高大的树木上去。贺人迁居或贺人官职升迁之辞。 出幽迁乔 语出《诗·小雅·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”后以“出幽迁乔”比喻人的境遇好转或职位升迁。 出谷迁乔 从幽深的溪谷出来,迁上了高大的乔木。比喻地位上升。
比如桃夭、灼华、南乔、永思、方思、采薇、其薇、成悦、简兮、静姝、燕婉、淇奥、舜华、舜英、子矜子佩、嗣音、清扬、同泽 桃夭、灼华,来源于《桃夭》,是一首贺新娘的诗。诗人看见春天柔嫩的柳枝和鲜艳的桃花,联想到新娘的年轻貌美,“桃之夭夭,灼灼其华”,夭夭是茂盛的样子,灼灼是鲜艳的样矗,都是形容花朵娇艳的。宜室宜家的女孩子哦! 南乔、永思、方思来源于《汉广》,是一首情诗,单相思的樵夫对着广阔的汉水抒发对女郎的相思。“南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。”第一句是起兴,南乔象征美好的女子。思在这里是语助词,就是游泳、摆渡的意思,本意是“汉水宽广,女郎在彼岸,不能游过去,也不能乘舟过去”,在这里改为永思,纯粹觉得好听而已,方思也变为思念的意思了。 采薇是一首写一位被遣戍边的兵士从出征到回家的诗歌,薇菜成为了像菊花一样的象征,是风骨的象征。采薇中,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”一句被称为《三百篇》中最佳诗句之一,但是并没有想到非常适合做名字的,所以挑了采薇。 其薇来源于《草虫》“陟彼南山,言采其薇。”也是薇菜。这是女子思恋心上人的诗,非常有生活气息的,俏皮可爱又很热烈的诗。 成悦就是著名的“邶风”里的《击鼓》篇。“生死契阔,与子成说,执子之手,与子偕老”。本意是战士间生死相照的情义,现在引申为生死不渝的爱情。本来是“说定好了”的意思,改为悦字,更适合女孩子,而且有欢乐的含义了。 《简兮》全诗四章,第一章写卫国宫廷举行大型舞蹈,交待了舞名、时间、地点和领舞者的位置,第二章写舞师武舞时的雄壮勇猛,突出他高大魁梧的身躯和威武健美的舞姿,第三章写他文舞时的雍容优雅、风度翩翩。舞师的多才多艺使得这位女子赞美有加,心生爱慕。第四章是这位女性情感发展的高潮,倾诉了她对舞师的深切慕悦和刻骨相思。旧说《简兮》讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官,现在多认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美、爱慕舞师的诗歌。 静姝就是“静女其姝”,娴静秀气的女子。 燕婉出自《新台》,诗歌本意是讽刺卫宣公强占儿媳的丑陋……我觉得这诗格调比较低……燕,安;婉,顺。指夫妇和好。 《淇奥》赞美德才兼并备、宽和幽默的君子,充分展示了男子真正的美在于气质品格,才华修养,表达永远难以忘怀的情感。 舜华、舜英,都指
《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。 1. 关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》 译:水鸟应和声声唱,成双成河滩。美丽贤德的好姑娘,正是我的好伴侣。 2.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》 译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。 3.桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》 译:桃树繁茂,桃花灿烂。 4.巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》 译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。 5.知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》 译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)? 6. 彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》 译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。 7.青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》 译: 我怀恋着倩影,我心伤悲! 8.投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》 译:他送我木瓜,我就送他佩玉。 9.昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》
美目盼兮,《诗经》里,写到很多美丽女子。在《硕人》中,写到了庄姜的美:手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。