预测姓名与命运
姓名：胡锦周 笔画分别是：11(土) 16(金) 8(金) 天格.人格.地格.总格.外格数分别：12(木) 27(金） 24(火） 35(土） 9(水） 总评数理得分：67 分 （半吉） 详细解说如下： 天格数理 12(木）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示： （掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向 人格数理 27(金）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示： （增长）欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。 (半吉) 性格主观，好胜心强，喜欢强辩行事，忍耐力很强，斗志力旺盛。凡事喜欢自己决定，不愿受到他人干涉或牵制，适合自己创业及开发工作，但成功有限，大运或财运被伤则怀才不遇。 地格数理 24(火）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示： （掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (吉) 总格数理 35(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示： （高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 (吉) 外格数理 9(水）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示： （破舟入海）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 (凶) 天、人、地三才 2 7 4（木金火）暗示健康、生活是否顺利为： 成功不佳，基础不稳，易生神经衰弱及呼吸器官疾病等。（凶） 1、总论：不安定的配置，终日辛苦奋斗，但障碍重重，很难成功，思想多变化，身心又过劳，一生难得安详。慎防意外之灾或法律上的纠纷。 2、性格：个性刚强又固执，常与人争执、纠纷，容易被误解，虽然能克苦耐劳，富进取之心，常从事超过自己能力之事来困扰自己。 3、意志：意志不坚定，有眼高手低之倾向，常有不平不满，但耐性尚佳，能忍受失败的打击。劳多而利少。 4、事业：理想高远而不能得到别人的支持，靠孤军奋斗，辛劳而收获不多。 5、家庭：不听父母意见，为家庭劳苦，夫妻难和睦，子女不受教。 6、婚姻：男娶好胜好强之妻，常有争吵；女嫁无果断力之夫，婚后难圆满。 7、子女：子女健康活泼，但顽皮而增加不少麻烦。 8、社交：不甚圆满，因好胜顽固容易与人争执，强作自己主张，又有风流之嫌。 9、精神：所谋之事都不称心，精神非常苦闷。 10、财运：纵使有点小成就，就该满足了，财运不佳，应多注重精神修养。不重金钱，有钱就花。 11、健康：易患呼吸系统疾病、神经衰弱、脚疾及外伤。 12、老运：老境孤独，财运不佳，应早作养老准备。 人格与外格(七九)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为： 智力深厚，柔中带威，爱好优美文雅的事物。若有牺牲精神，必得众人扶持，事业圆满，大发达。 (吉) 更多信息： 人格数理 27 暗示性格为： 意志坚定，大都攻击性强，果敢决断，但缺乏同化力。吃苦耐劳，好争辩，遇事不会融通，多为强雄气派，追逐权势，自我意识强烈。 人格与天格搭配(七二)暗示成功运： 虽有困难，努力奋斗亦可成功，但大多身心劳累，易遇不平。 (下) 人格与地格搭配(七四)暗示基础运： 严重不安定，易失去本性，思想变化无常，易患呼吸器官或脑部疾病。 (下) 人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。 地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果......余下全文>>
什么软件可以预测另一半姓名
你很会想这个是无法预测的
六爻怎样预测双色球
天底下可说几乎无一人会预测准确 如会的话人家自己在家里测多好何必告诉你呢对吧 里边涉及的变化因子实在是太广（因我曾专门下过几年的苦工夫实在是深有体会）让人扑朔离迷
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怎样用硬币预测算卦
用三个硬币算卦的方法叫六爻。将硬币放在两手心摇动(理论上是摇六次,其实看实际情况定就可以)记录下。六爻八卦预测,是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支,而占卜事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的占卜方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。六爻有曰:“一阴一阳之为静,乐知天命故不忧。”六爻断法相对规范和容易,是易占家必学之术。 梅花易数断卦分析:适合于有一个动爻的卦,如通过时间起卦或数字起卦等,起出的卦都有一个动爻,可以用此方法断卦。通过其他方法起的卦如果有一个动爻,也可用此方法来断。断卦内容包括卦辞、动爻爻辞、二十多类分类断等内容
什么软件可以预测自己未来的长相
叫“20年后的你”。
怎样用奇门遁甲预测股票
一般以日干为求测之人，以时干为财或货物，以甲子戊为资本，以生门为利息，以生门所临之星为财星，以值符和景门为行情，以开、休、生、落宫为得财方向，以生门落宫为得财数量等等。
如何用紫微斗数预测性取向
女命天盤官禄宫叠空,先天特别容易是同性恋;身宫变格则是后天,如兼看限盤一般把握更大。
数字风水预测是科学吗
《易经》文化中的一部分，数字蕴涵着六十四卦，卦爻吉凶，从此就有了人生幸运数字之说。故:人祖伏羲氏一画开天地，一生二，二生三，三生万物。开创了八卦符号同样开创了人类文明。
预测，周易八卦看事
周易预测，建议如果做重要参考，就请专业人士。面对面或者电话充分交流沟通。 如果想学习，可以读一读下面这本书。作者王炳中老师，中国商业出版社出版。 自 序 《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了。 该书写了整整六年。六年来，或因事务繁忙，或是机缘未到，写写停停，停停写写，直至今日。 笔者自幼受易学环境熏陶，但可谓知之甚少。上世纪八十年代深入研易始于易理，对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞，386爻爻辞，64条大象辞，386条小象辞，共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸，想从中悟到博大精深的易学真谛，但仍然体味肤浅，感觉迷茫。 在这种背景下，笔者开始了对“辞象预测”、“梅花易数”、“六爻筮法”等预测体系的研究。走进了周易的应用体系，品味周易预测中的一些原则与方法，发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理。难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易，先学筮”；当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主，但《周易》本来是一部筮书。《周易》的哲学思想有些与筮法有关，因此对筮法也要作调查研究工作。”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数，而实根在理。就卜以言理，则理愈显；就理以论卜，则卜愈神”。 在对周易应用体系了解的基础上，笔者回过头来又去品读周易易理，顿时如入桃花园，豁然开朗。 其实，《周易》是为卜筮而创，历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为。需指出的是，从孔子的《易传》产生以后，尊理污用的思潮就出现了，多朝都没有停息，直至今日。然而，殊不知孔子也是信奉卜筮的，在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉，以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”，“以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑”的明确论述，更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐。清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书，便以为辱累了易。见夫子说许多义理，便以为易只是说道理，殊不知其言吉凶悔吝皆有理，而其教人之意无不在也。” 现代更有一提易术就如洪水猛兽者，怎能不说这背离了易的根本呢？ 六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一，多朝被誉为周易预测的大宗之法，其理论体系相对完备，入手快捷，特别是对操作者“灵性”的要求不高，使普通人都可以“登堂入室”。 笔者多年深入探究六爻预测机理与原则，在十年的易学职业生涯中，大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法。 该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验，又不拘泥于古人的条条框框。所以，在尊重古法的同时，笔者在起卦、断卦等方面提出了一些个人的观点，其中一些观点是古今尚无人触及的，而书中的每一个观点，都是经过笔者多年、大量的实践检验，绝无哗众取宠、标新立异之动机。在理论方面，笔者深入探究了六爻预测的机理，提出了“耗护神”、“真假变爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“用神破译”、“三场理论”、“星辰下界”等概念及理论。澄清了月建、日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题。在应用方面，笔者倡导与时俱近，使六爻预测具有丰富的时代特征。 书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外，都是笔者多年亲自预测的实例。 该书分两大部分内容，前半部分重点讲周易与六爻预测基础，后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断。笔者力图使该书即具有入门的基础性，又诠释出六爻预测的高级要领。对于处于零点位置的周易爱好者，可以成为入门工具书；对于徘徊于六爻预测门口多年，自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用，快速拿到......余下全文>>
