古代皇后有姓周的吗
当然有的 南唐： 周娥皇（936年－965年），南唐司徒周宗长女，十九岁时，入宫为妃，得到后主李煜恩宠。建隆二年（961年），李煜继位，册封周娥皇为国后，史称大周后。 明朝： 周氏，全名周玉凤，周玉凤人，周奎的女儿，明思宗朱由检的皇后，体瘦弱，性严谨，李自成入京城破前夕，周后吻别儿子，然后自缢而死。 谢谢
古代有名的皇后有哪些
汉朝 高祖刘邦皇后(吕雉)——中国历史上第一个执权的女性 文帝:窦猗房 武帝:卫子夫 光武帝(刘秀):阴丽华 南北朝北 魏文成帝拓跋溶皇后(冯氏)——北魏杰出的女政治家 隋朝文帝杨坚皇后(独孤氏)——中国封建社会一夫一妻制的先锋 隋 炀帝杨广皇后(萧氏)——生不逢时，难以改变亡国的命运 唐朝高祖李渊皇后(窦氏)——隋唐时期一位伟大的女性 太宗李世民皇后(长孙氏)——历史上的一代名后 高宗李治皇后(武则天)——中国历史上唯一一位女皇 中宗李显皇后(韦氏)——政治野心膨胀的皇后 五代十国 后粱太祖朱温皇后(张惠)——被史书称之为“五代第一贤妃” 南唐后主李煜皇后(大周氏)——天资国色的一代才女 南唐后主李煜皇后(小周氏)——自古红颜多薄命 宋辽时期 宋朝真宗赵恒皇后(刘娥)——极有政治手腕的女人 辽景宗耶律贤皇后(萧绰)——睿智皇后 明朝 太祖朱元璋皇后(马氏)——后世皇后效仿的楷模 成祖朱棣皇后(徐氏)一一有勇有谋的一代贤后 仁宗朱高炽皇后(张氏)——女中尧舜 清朝 皇太极皇后(博尔济吉特氏) 皇太极庄妃(博尔济吉特氏)（孝庄皇太后）——一位历经清初三朝的杰出女性 咸丰贵妃(叶赫那拉氏)——在中国历代皇后中最臭名昭著的一位
天蝎座与摩羯座是不是一样的
有些特点有些类似：忧郁、内向、沉稳、内敛、谦虚、低调 。 其他的没有什么！ 天蝎座最好是多学习土象星座，这样会更有进步。干事情更加踏实、可以让自己缺乏耐性的不足之处，变得更加有耐心有耐性。 摩羯座是最不愁钱花的星座，名望第一名。 天蝎座加上摩羯座的名气的话！ 将会更有名气 既有钱、又出名。 刚好和天蝎座不一样 ！天蝎座 就算有钱 也不会让人知道 。 天蝎座的明星很少的 ！中国我知道的也只有张子健、炎亚纶 。 而且就算出名也不算是太火 太HOT 。
天蝎座与摩羯座是不是一样的
有些特点有些类似：忧郁、内向、沉稳、内敛、谦虚、低调 。 其他的没有什么！ 天蝎座最好是多学习土象星座，这样会更有进步。干事情更加踏实、可以让自己缺乏耐性的不足之处，变得更加有耐心有耐性。 摩羯座是最不愁钱花的星座，名望第一名。 天蝎座加上摩羯座的名气的话！ 将会更有名气 既有钱、又出名。 刚好和天蝎座不一样 ！天蝎座 就算有钱 也不会让人知道 。 天蝎座的明星很少的 ！中国我知道的也只有张子健、炎亚纶 。 而且就算出名也不算是太火 太HOT 。
天蝎座的守护星是不是冥王星?
这是一颗拥有巨大能量的行星，因此许多占星学者都对它心存畏惧。我想，这要部分归咎于把它与天蝎座和第八宫相联系的现代占星理论。我受古典占星学影响至深，因此，我并不认为冥王星与天蝎座--或者其他什么占星规则有任何瓜葛。我仅仅习惯于按照古典占星学的规则行事。我的确认为冥王星与天蝎座在某些方面存在相似之处，但是，“相似”并不是古典占星学规则尺度的基本依据。古典占星学的标志尺度更多着眼于加强的、正面的或负面的特性，行星在此基础上才能表现出各自的本质，显示出它们各自的“独一无二”。 冥王星（Pluto）是九大行星中唯一没被太阳系空间探测器光顾的天体。正由于还没有宇宙飞船访问过冥王星（Pluto），因此它至今还是一颗很神秘的星球。这就象是天蝎座的人天生具有的动人神秘魅力，天蝎座的人往往可以用那种不可思议的神秘魅力去魅惑别人，同样一切具有神秘色彩的事情都能引起天蝎座的兴趣。 级别高低都是人定的,冥王星依然存在着,就依然会守护你影响你,不用担心
天蝎座是不是都很丑
是啊！我就是天蝎座，丑到出门别人都要看两眼
古代香炉刻有招财进宝是不是假的，
是花钱的一种，品像好的在200到600之间，品相差的话几十也很正常，不过花钱自己留着也不错，毕竟是古人用的。祝你开心。
天蝎座是不是对恋人很冷漠
对恋人为什么要冷漠~~~天蝎对陌生人会冷漠，还有就是满肚子坏心眼的人
天蝎座的人是不是会说自己配不上你
我就是天蝎 有可能吧 天蝎的爱很固执 希望所爱的人会幸福 你可以等等
古代风水学老子是不是现在道家的创始人?
老子（前600年 —前470年之后)(西周末年武丁朝庚辰二月十五日卯时诞生），姓李名 耳，字伯阳，又称老聃，楚国苦县(河南鹿邑人太清宫镇)。汉族。是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人， 世界文化名人。老子又名老聃，相传他母亲怀了七十二年身孕，从腋下将他产出，老子一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子；老子生活在春秋时期，曾在周国都洛邑（今河南洛阳）任藏室史（相当于国家图书馆馆长）。他博学多才，孔子周游列国时曾到洛邑向老子问礼。老子晚年乘青牛西去，在函谷关（位于今河南灵宝）写成了五千言的《道德经》（又名《老子》），最后不知所终。《道德经》含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君”；从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙。从汉代起，历代帝王就开始到河南鹿邑去祭拜老子。《道德经》的国外版本有一千多种，是被翻译语言最多的中国书籍。 老子的思想主张是"无为"，老子的理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，反复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响，其内容主要见《老子》这本书。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。
