向氏名字大全羊年宝
1000个好听的向姓男孩名字大全 向杰裕 向晋喻 向昌月 向文风 向安荣 向俊维 向文林 向浩气 向强峻 向彬翎 向鼎鸿 向溪依 向博毅 向睿瀚 向柏江 向才俊 向昌宇 向弘羽 向君盛 向文益 向雨辉 向云龙 向睿渊 向远翰 向柏云 向杉晖 向杰锐 向强邦 向世华 向依忠 向金风 向彬岩 向智涛 向圆融 向彬辉 向俊琪 向弘海 向浩楷 向文奇 向晋豪 向云高 向文欧 向志帆 向展翔 向彬耀 向泽瀚 向晋超 向雨鸿 向依伦 向俊皓 向文瀚 向泽彦 向智棋 向玮明 向彬逸 向旭磊 向雨泽 向哲瑾 向俊彤 向远春 向乾雨 向龙菲 向文振 向韵泽 向彬毅 向烨伟 向浩月 向达明 向万辉 向志清 向文健 向远熙 向翰盛 向明杰 向伯舟 向泽辉 向弘裕 向泽欧 向文豪 向博裕 向俊尧 向轩洪 向弘浩 向翰颜 向博帆 向振豪 向仁杰 向德向 向旭鸿 向文民 向晋凯 向弘恩 向轩鼎 向旭遥 向博风 向君彦 向翰思 向众凌 向博鹤 向敬依 向文洋 向泽元 向辉睿 向彬睿 向博福 向鼎融 向浩桦 向俊浩 向修德 向韵欧 向玮畅 向昌仁 向昌新 向彬欧 向博鸿 向弘俊 向国龙 向风烟 向远若 向若尘 向雷震 向德胜 向翰德 向鸿耀 向博江 向易安 向德云 向阳诚 向弘天 向旭翰 向远依 向涛邦 向瀚东 向旭棋 向博靖 向圣材 向荣棋 向昌勇 向博均 向棕维 向博冠 向旭庭 向荣浩 向弘恒 向博凯 向依庆 向棕基 向智豪 向俊琦 向旭胜 向霜波 向谦德 向观依 向文运 向博奇 向浩奇 向健翔 向秋满 向万松 向杰泰 向韵瀚 向寒轩 向智远 向翰玉 向博瑞 向文旭 向昌隆 向国蓝 向韵文 向玮新 向文清 向文名 向文驰 向泽韶 向博玄 向鼎茂 向涛天 向弘新 向旭图 向施普 向星寒 向泽云 向鼎向 向文元 向博言 向翰蝶 向哲明 向辉帆 向志材 向仁顺 向鸿阳 向博韵 向涛信 向君图 向博佑 向旭韵 向晋善 向帆影 向弘豪 向韵伦 向亦闲 向昌舟 向世瀚 向浩明 向博远 向弘辉 向宇朋 向昊然 向叶秋 向君浩 向苑宇 向彬霖 向鸿信 向圣帆 向昌福 向杰棋 向昌俊 向文向 向贤达 向永都 向凌高 向圣涛 向俊帆 向延望 向昌龙 向博翎 向玮耀 向德欢 向知博 向荣景 向星佑 向依城 向明浩 向晋向 向昌融 向展鹏 向雪德 向晋璋 向弘伟 向德信 向棋来 向弘佑 向浩凡 向安易 向昌庭 向旭浩 向玮睿 向彬泰 向轩龙 向昌轩 向晋月 向鸿锦 向浩强 向圣龙 向昌翔 向野松 向知雪 向弘邦 向鸿煊 向寒镜 向桦浦 向轩博 向嘉懿 向景辉 向昌秀 向旭熙 向志海 向宇尘 向彤辰 向棋玮 向文拓 向德翔 向益弘 向星野 向崇雨 向博耀 向楷君 向楠博 向满杉 向彬琦 向弘泰 向寒新 向博信 向文靖 向达城 向旭康 向博昌 向弘绩 向晋文 向弘易 向乾君 向疏林 向元良 向昌杰 向德奥 向棋松 向博杰 向含弘 向星羽 向圣驰 向游孝 向风海 向瀚楠 向云鹤 向德鸿 向玮博 向百枝 向弘城 向贵博 向棋依 向博棋 向文欢 向玮图 向雨泽 向德凯 向松图 向棋雷 向柯勤 向杰祺 向擎宇 向天宇 向旭乔 向文承 向文福 向德依 向依恒 向荣基 向盛德 向浩然 向文翔 向凯风 向轩庭 向传德 向道振 向德宇 向泽哲 向智哲 向涛新 向瀚拓 向俊瀚 向鼎信 向浩龙 向博云 向杰依 向鼎诚 向文康 向任平 向文胜 向玮琦 向泰润 向畅翔 向世恩 向俊凡 向昊磊 向鼎风 向靖琪 向明城 向星柯 向远年 向弘国 向星辰 向晓桐 向桦楠 向文鼎 向鼎封 向世泽 向翰波 向俊恩 向松瀚 向文龙 向远舟 向秀辰 向君利 向文邦 向鼎润 向明健 向顺庆 向浚泉 向瀚羽 向弘鉴 向元奇 向君裕 向玮瀚 向弘奇 向菲博 向旭豪 向浩天 向江潮 向宇泽 向俊远 向晓城 向旭彤 向智辉 向弘霖 向菲星 向瀚天 向博琪 向文瑞 向德石 向星玉 向哲棋 向文华 向彬杰 向俊胜 向高风 向泽柏 向世民 向宇灿 向鼎勋 向涛雨 向亦君 向翰锦 向云海 向哲柏 向冠益 向志博 向柏誉 向德毅 向浩瀚 向彬华 向韵棋 向玮皓 向德舟 向荣棕 向冠韵 向博义 向旭玮 向翰佑 向秀宇 向泰若 向秀鸿 向浩遥 向鸿灿 向善德 向寒柏 向桦德 向涛德 向泽海 向涛楠 向言明 向闻依 向秀文 向展毅 向依平 向寒龙 向鼎翎 向宇轩 向宇帆 向炎彬 向光辉 向彬亦 向轩轩 向晴云 向知智 向寒启 向俊业 向俊龙 向柯望 向泽楷 向弘勋 向寒义 向彤鸣 向智名 向涛鸿 向寒元 向鼎阔 向杰涛 向云宵 向韵舟 向宇霄 向圣天 向畅德 向轩陌 向弘材 向寒哲 向寒邦 向观云 向善渊 向浩琪 向俊楠 向旭辉 向曲阜 向俊驰 向鸿杰 向翰逸 向昌文 向俊棋 向敬贤 向玄鹤 向弘乐 向胜游 向弘依 向云轻 向桦鹤 向翰韵 向昌拓 向宇文 向鸿复 向君鸣 向博熙 向月松 向玮韵 向玉树 向彬月 向翰哲 向鼎承 向涛图 向博畅 向喻义 向昌远 向泽兴 向星瑞 向玮祺 向杰冠 向瀚涛 向翰拓 向荣瀚 向晋康 向言志 向翰舟 向秋深 向晋城 向鼎国 向玉涛 向瀚泽 向鸿宏 向彤彤 向烟波 向韵恒 向松奇 向德春 向鸿元 向旭烟 向圣豪 向昊柏 向德维 向俊施 向彬承 向菲鸿 向青林 向昌辰 向紫敬 向云淡 向博辰 向浩柏 向志玮 向寒瑾 向泽恒 向博瑜 向杰浩 向展天 向思明 向鸿鸽 向鸿望 向浩波 向桦冠 向雨韵 向涛哲 向哲琪 向彬庭 向鸿轩 向旭尧 向如鸿 向哲瀚 向浩轩 向泰康 向宇楠 向玮栋 向庆明 向志鹤 向文乔 向棋励 向彬野 向旭畅 向皓轩 向哲玮 向敬德 向俊韵 向杰霖 向瀚华 向博庭 向雷豫 向笑豪 向瀚舟 向弘伦 向鼎璋 向鸿风 向星诚 向弘浪 向雨豪 向德闲 向任菲 向智俊 向圣江 向弘祺 向旭德 向智云 向玮遥 向菲柯 向松啸 向远星 向世奥 向星伦 向智新 向弘星 向星晨 向劲益 向智邦 向博翰 向杰润 向翰阳 向浩宇 向博元 向福青 向弘旭 向鸿春 向图城 向安欢 向金福 向玮康 向君达 向昌毅 向振新 向荣茂 向弘玄 向松原 向志南 向涛柏 向文琪 向君翔 向波浩 向博泰 向旭瀚 向寒松 向弘毅 向月帆 向桦晨 向智遥 向城威 向文楷 向泰信 向浩欧 向石楷 向玮瑾 向弘志 向寒月 向德欧 向文锦 向展信 向弘启 向君谦 向松阳 向棋材 向涛国 向弘舟 向致远 向博任 向昌临 向博顺 向晓明 向元享 向昌承 向知彰 向文耀 向鸿承 向博邦 向劲轩 向诚枝 向昌奇 向世博 向文春 向圣宇 向圣泽 向菲凡 向鸿云 向彬来 向昊祺 向弘玉 向文昊 向材宇 向树俊 向弘雨 向展鹤 向文良 向桦瑞 向棋易 向浩国 向德忠 向浩南 向天明 向君庭 向涛羽 向涛宇 向晋佑 向桦润 向楠熙 向彤韵 向泰佑 向博渊 向俊义 向弘杰 向翰明 向文润 向平海 向健哲 向浩胜 向松陌 向贤德 向信志 向杰耀 向风翱 向远辰 向泽晋 向博伦 向江树 向雨松 向圣博 向智帆 向君民 向翰恩 向昊松 向泰奇 向鼎辰 向棋翰 向杰鹤 向昌宁 向鼎霄 向泽来 向雨棋 向俊熙 向俊伟 向强啸 向文泰 向博峻 向杰明 向弘耀 向浩鹤 向玄刚 向韶华 向青余 向胜春 向绍辉 向展新 向文霖 向进德 向文博 向寒江 向寒沙 向博荣 向君诚 向鼎伦 向志诚 向志新 向智龙 向晋名 向柏轩 向泽易 向松云 向荣星 向玮泽 向昌锦 向博康 向荣钦 向彬盛 向晋永 向瀚君 向仁毅 向棋聪 向棋国 向文易 向强歌 向柏千 向棋圣 向圣佑 向君善 向棋凡 向俊翔 向晋华 向远达 向宇欧 向文啸 向弘琪 向德合 向宇承 向君星 向展佑 向世星 向宇棋 向德新 向杰玮 向志韵 向浩言 向涛辉 向杰东 向君轩 向俊宇 向柏吉 向昌江 向望博 向文渊 向新治 向圣原 向达钧 向文海 向俊洪 向圣楠 向棋龙 向博笃 向风翰 向弘道 向文忠 向泽贤 向君瑞 向韵轩 向俊绍 向弘磊 向世辉 向彬远 向俊哲 向博志 向文冰 向宇岩 向海尊 向柏融 向俊新 向世翰 向涛唯 向弘益 向鸿柳 向文新 向俊欢 向韵南 向明新 向弘锦 向卡思 向涛盛 向玮贤 向明辉 向泽傲 向致波 向丰元 向玮磊 向布苛 向君名 向柯远 向鼎智 向游羽 向博玮 向俊诚 向紫明 向云悠 向哲轩 向彬润 向潜龙 向林均 向德博 向博楷 向鼎瑞 向韵杰 向辉龙 向远尚 向文帆 向旭泽 向越泽 向凌冬 向晋远 向晋浪 向睿圣 向博瀚 向世豪 向承天 向昌源 向文东 向峻熙 向凌风 向圣靖 向鸿天 向俊涛 向厉文 向文材 向柏康 向哲翰 向苑羽 向荣辉 向茂辉 向浩凯 向柏震 向远德 向震远 向俊博 向睿鼎 向博超 向棋尚 向彬浪 向明杰 向泽羽 向健凯 向泰泽 向旭民 向玮邦 向苑涛 向宇欢 向俊城 向若菲 向明峻 向文翎 向博欧 向远信 向清乾 向彬尚 向昌琦 向棋凯 向翰玮 向文鹤 向明楷 向晋江 向涛韵 向旭影 向如璋 向泰东 向乐奇 向涛奇 向文寒 向玮德 向明振 向弘名 向孝德 向翰月 向依夫 向星宜 向玮辰 向泽南 向弘彦 向俊承 向鹏煊 向翰轩 向博月 向智舟 向彬若 向雨伦 向博辉 向鹤轩 向博锦 向昊宇 向棋帆 向晋知 向晋图 向世诚 向展康 向玮翔 向博青 向宇瀚 向瀚晨 向朴诚 向棋观 向秋潭 向泰远 向德楷 向浩闲 向韵舟 向若溪 向玮宇 向弘超 向文弘 向棋桦 向旭伟 向泽琪 向紫胜 向玮城 向城久 向博嘉 向益壮 向杰尚 向晋哲 向棋柳 向健江 向昌坤 向博雄 向柏枝 向如海 向文雷 向浩民 向桦盛 向浩坤 向棋石 向石德 向涛源 向博龙 向新远 向曲漾 向俊杰 向鼎庭 向德哲 向浩庭 向棋树 向寒霖 向翰羽 向博恒 向棋裕 向冠霖 常言道：“赐子千金不如教子一技，教子一技不如赐子好名”，初为人父母者，都希望能给孩子起一个意味深长，卓尔不群的好名。那必须根据孩子的生辰八字起名，这最为重要，不能简单地认为好听的名字就是好名、吉名。真正的好名首先必须符合生辰八字。婴儿起名是根据新生儿出生时间、地点，运用阴阳五行学说，从五行的生克制化，邢冲合害的变化中，推断出命局组合与五行喜忌，结合大运、流年等综合分析。经专家反复推敲五行补救到位，而且对本人一生都会起到很好的诱导力，做到名中透吉，受益无穷。
向氏女孩取名大全
艾琳（寓意： 像美玉一样气质高贵，美丽大方。）紫涵（寓意： 拥有聪明的智慧与博大的胸怀。）莉娜（有婀娜多姿，性情温柔之意。）瑾萱（寓意： 拥有萱草的芬芳，玉一样的高贵与典雅。）梦婷（取自`雨婷思梦`寓意： 雨中的婷，在憧憬着美好的未来。）依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）雨嘉（安静又乖巧的女孩）怡佳（盯美丽大方，逍遥快乐之意。）梦琪（寓意： 平安吉祥，拥有美好的未来。）雅楠（有幽雅大方，意志坚强之意。）瑞欣（寓意： 吉祥如意，快乐安康。）
2014年男孩起名大全农历08月25日10时03分陈氏求取名
陈柯宇，99分 陈博睿（博学睿智） 朋友，在这提供两个备选。 不过因时间关系，肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业取名的，因为那最少都要几个小时才能取好。下面有《易云斋姓名策划中心》提供的一点多年取名心得《取名必读》，可以作为你在这选择名字的一些参考要素。 其次提醒在这提问取名的朋友，如果需要真正专业的取名，必需要提供以下资料： 一、宝宝出生的年月日时，并注明阳历或者农历，方便结合八字五行取名； 二、宝宝的姓、和性别，因为五格、三才要结合姓才能搭配好，而提供性别是为了做到取的名字男女有别，同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的； 三、宝宝长辈在用的字，也就是他（她）不能重名的字，这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名。 四、如果要讲究真太阳时，还要提供出生地，到县就行。 如果还有不明白的地方可以和我联系。 敬请采纳为盼！ 《取名必读》： 一、排出八字，分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。（何为用神？用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）。 二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。 如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。 三、不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。并要注意到男女有别。 四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。 五、姓名的字音要优美上口，避免音调太重。 六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。 七、文字的字形要正，其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。 八、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。
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莫氏取名大全振字辈男孩取名
莫竣杰，98分 竣：名利双收，出外贵人现，官运旺，出国之字，成功隆昌。 杰：智勇双全，清雅荣贵，中年吉祥，晚年隆昌，二子吉祥。
张氏家族的家谱是什么?
《中华族谱集成》，由张海瀛、武新立、林万青主编，16开双栏影印精装、外加锦盒函套包装，首批100册，收录李王张刘陈五姓族谱共93种。开篇收录了明代凌迪知的《万姓通谱》。《中华族谱集成》是一部列为国家古籍规划项目的填补空白的大型史籍，由巴蜀书社于1995年限量印制、编号发行。其中收录张姓族谱21种，编为20册。兹将各册所收录的张氏族谱，介绍如下：第一册，收录明嘉靖《张氏统宗世谱》21卷，张宪、张阳辉主修，明嘉靖十四年（1535）刻本，原装10册。该谱以汉留侯张良为一世祖，上溯张氏开宗立姓之始祖张挥，下迄明中叶播迁各地之衍派117支。从地域分布来看，主要集中于江西和南直隶。其中江西44支，南直隶52支。而江西又集中于饶州府，计有43支；南直隶又集中于徽州府，计有40支。这种状况同修谱者的籍贯是分不开的。该谱主修张宪、张阳辉都是徽州府人；同修共有32人，其中徽州府21人，饶州府10人。可见该谱就是以徽州府和饶州府为主编修的。谱谱对117支衍派的渊源作了具体记载，追根溯源，太原尹城为始祖张挥受封之地，明嘉靖年间修谱时，太原仍有庙存焉。该谱还绘有《张氏古今迁居地理图》，前有序文，称“统谱今以自尹城、自鲁国、自曲沃、自陈留，而再襄国、再吴郡、再金华之迁派，参考《方舆胜览》、《禹贡九州》、《皇明大一统志》诸图书，列于图而志之。譬之江河之行地，脉络贯通。俾观谱者，知某邑古今属某部，某人古今迁某处。因地以著姓，缘族以笃亲，未必不由是图而启其统宗之恩也欤”！该图还在山西部分太原县境绘有“台骀公庙”，即张氏之祖庙。张氏族谱简介之第二册至第六册前部第二册，收录清光绪《旌阳张氏通修宗谱》上中下三卷，上卷又分之一、之二；中卷又分之一、之二、之三；下卷又分之一、之二、之三、之四。张庆彬等修，光绪二十六年（1900）永思堂刻本，原装二十册。该谱对张氏起源、播迁及衍派，记载甚详。该谱以大卿公为一世祖，取名《旌阳张氏通修宗谱》，旨在联络散居于各地的大卿公之后裔。该谱上卷之一为谱序、凡例、家规、得姓郡望、统宗古今迁居地舆图、嘉会派源流、本源宗支（共121派），上卷之二为本源纪；中卷之一至四为嘉会、塘冲、进坊各房以及各支之世系；下卷之一、之二为列传；下卷之三为墓图、墓志铭、祭田以及通修宗谱跋等。第三、四、五、及第六册的前半部，收录民国《锡山张氏通谱》四十二卷，张轶欧、张鉴等修，民国十二年（1923）锡山宗祠寿康堂铅印本，共七十四册。该谱是北宋哲学家关中学派创立者张载之族谱。张载（1020——1077），字子厚。汉留侯张良之后裔，唐太宗时员外郎闻斯公之十四世孙。张载的先世世居大梁，其祖父名复，宋真宗时任给事中。其父名迪，宋仁宗时任殿中丞、知涪州（今四川涪陵）事，后做官陕西，徙居凤翔眉县（陕西眉县）横渠镇。张载，嘉佑进士，官祁州司法参军、云岩令。后以疾屏居南山下，终日危坐一室，俯而读，仰而思，有得则识之，或午夜取烛以书。在自然科学方面亦有很高造诣，所以能提出一些具有唯物主义思想的命题，从而创立了与洛学并行的关中学派，因世居横渠，人称横渠先生。其子名因，字文益，官员外郎；其孙名京，字正之，官兵部郎中；其三世孙名楷，字楚昭，官乐平令，随宋室南渡，徙居江南，因与主和宰相不合，弃官家居，占籍歙县。至横渠公八世孙德庆公，始由歙县徙居锡山，故该谱以德庆公为锡山张氏之一世祖。该谱卷一为谱序、凡例、家规等；卷二为列传、行状、墓志铭等；卷三为像赞；卷四为诰敕；卷五为皇帝赐诗及皇子皇孙和文属公之诗；卷六为严泰公和文恪公之诗集；卷七至卷八为各支序传、墓志铭、坟茔图等；卷九至卷四十二，为各支世系。该谱以德庆公为始祖，旨在联络由锡山徙居姑苏、徐州、宜兴、荆襄、虞山、昆陵等地之张氏后裔。张氏族谱简介之第六册后部第六册的后半部，收录清光绪《张氏通谱》八卷，清道光《定阳张氏族谱》四卷。光绪《张氏通谱》八卷，张而昌修，张铣寿校订，清光绪二年（1876）岭东使署刻本，分装八册。该谱以张栻为一世祖。栻公（1133——1180），字敬夫，号南轩。宋高宗时宰相张浚之长子，唐相张九龄之弟九皋公之裔孙。浚公力主抗金，因收复中原壮志未酬，无颜见列祖列宗于地下，乃嘱咐死后葬于潭州宁乡（今属湖南），栻公遵嘱而行，并定居于此，死后亦附葬于此，故曰栻公生于蜀而长于湘，称得上是湖南人。他幼承家学，秉承父志，力主抗金，反对议和。年30时以荫补官，协助其父主持抗金北伐之事，历任直秘阁、吏部郎兼起居郎侍讲、秘阁修撰等职，先后知严州（今属浙江）、袁州（今属江西）、静江（今属广西）、江陵（今属湖北）诸州府，前后居地方官十余年。每到一地，都能“问民疾苦”，访求“利病”，改革弊政，提倡兴学，多有政绩，受到民众的拥护。淳熙八年（1180），因病过早地离开人世，年仅48岁。但他在学术上的成就和影响却很大，至今在千年学府岳麓书院中还有专门祭祀他和朱熹的祠堂。绍兴三十二年（1162），栻公28岁，遵父命至衡山文定公书堂正式拜胡宏为师，攻读理学。因学习勤奋，见解非凡，深受师长器重。胡宏高兴地说：“圣门有人，吾道幸矣”！学成，在潭州（今长沙）城南建城南书院以传师说。乾道初（1165——1173），他应湖南安抚使刘珙之邀，主讲于岳麓书院。其时胡宏师已谢世，胡宏的门下弟子求学于岳麓书院者络绎不绝。当时就有“道林（寺）三百众，（岳麓）书院一千徒”的时谚。岳麓书院遂成为影响最大的学术中心。就连集理学之大成的朱熹亦闻名而从福建不远千里来到岳麓书院，与张栻讨论“未发已发”等心性问题。两人抵足夜谈相与论辩，颇为相得。学术史上称曰：“朱张会讲”。后来朱熹在回顾这次会讲时说：“敬夫所见，造诣卓然，非所可及”。又说：“去冬走湖湘，讲论之益不少”。可见朱熹受张栻的影响之大，且得益不少。张栻死后，其诗文由朱熹编定，名曰《南轩文集》刊行于世。张栻以湘学派大师，名垂青史。该谱卷一为序，计有旧序、纪源、公派语、魏公本传、魏公行略：卷二、卷三为世系；卷四为墓图、祠图、祠田、公牍等；卷五为优免公牍、旌典；卷六为碑文；卷七为列传、节孝、像赞；卷八为艺文、寿文、祠堂总录、跋。该谱以一世祖和二世祖合立为总表，即将浚公长子栻与次子杓并列，称曰大宗合表。杓公，字定叟，历官广西经略、江西安抚使，进端明殿大学士，随宋室南渡，定居钱塘。余姚、杭州、鄞县张氏，多为其后裔。栻公有二子：长曰焯，次曰炳。该谱从三世起，均为焯、炳二公之后裔。焯公居宁乡龙塘，被尊为龙塘开基祖。其后裔有世居龙塘者，亦有居官湖北、江西，入籍当地，若干年后又复迁回湖南者。炳公曾东迁浙江，其后裔又迁回湖南。今湖南宁乡、益阳、安化、新化、湘潭、长沙、沅陵、辰州、泸溪、永顺、龙山、衡阳、邵阳、祁阳、永州等地，均有焯房与炳房之后裔。从三世至十二世，分立房谱。溯其源，共祖其祖；分其支，各亲其亲。此为该谱之一大特色。道光《定阳张氏族谱》四卷，张云逵等修，道光二十六年（1846）刻本，原装四册。定阳张氏出自陇西，明万历三十六年（1608），张颐由陇西徙居山西汾州府介休县西关。该谱以张颐为一世祖，其子名进禄，字锡爵。又由西关迁居城中，生齿日繁，至清代，为一盛族。张氏族谱简介之第七册第七册，收录清光绪《清河张氏宗谱》、民国《清河世系》及《清河张氏支谱》三种。光绪《清河张氏宗谱》十三卷首一卷，张廷辉主修，光绪四年（1878）余庆堂刻本，分装十四册。该谱以成业公为一世祖。张成业，名绍祖，唐朝宰相张柬之的后裔，宪宗朝元和进士，官拜江东提刑，居婺州即金华府，后因唐亡弃官迁居衢州府开化县之音铿，是为音铿张氏始祖。今浙江钱塘武林张氏、处州丽水张氏、衢州西安张氏、婺州金华张氏，大都是唐相柬之公之后裔。该谱即浙江衢州开化县音铿张氏宗谱，只是唐相柬之公后裔中的一支。但在这一支中，因人才辈出，显赫青史，遂为天下望族。该谱取名《清河张氏宗谱》，旨在说明音铿张氏乃是清河张氏始祖岱公之后裔。该谱对张氏起源、衍派播迁，记载甚详。该谱卷之首为新序、目录；卷一为凡例、圣谕、祠规、家训、旧谱序等；卷二为诰敕、谢表、列祖遗像、像赞、里居图等；卷三为历代仕宦录、历代宰相录、忠义录、孝友录、文学录、武备录、贞节录、隐逸录、道术录、古今通派考、历代源流考；卷四至卷十为各派世系图；卷十一为各派堂记、寿序、寿诗、艺文杂著；卷十二为各派坟图、墓志铭、祀产；卷十三为各派支传、行实、名贤录、跋。前引《张氏古今通派分迁地舆图考》（以行省为单位记载张氏播迁各地的230个衍派）即出自该谱。据该谱记载，尹城派始祖挥公，封国太原府太原县，此为天下张氏通派之祖。从张氏开宗立姓始祖挥公算起，至成业公，共历118世；至清光绪三年（1877）止，共历161世。民国《清河世系》不分卷，张晋昭修，民国八年（1919）刻本，原装一册。该世系以张润为一世祖。张润，字清源，生于明弘治年间（1488——1505），世居吴江。该世系即世居吴江的张润后裔世系。民国《清河张氏支谱》不分卷，民国铅印本，原装二册。该谱为吴郡张氏支谱。吴郡张氏本出张嵩第四子张睦。张睦，字选公，后汉蜀郡太守，始居吴郡。裔孙张显，齐庐江太守，生绍。张绍，官梁零陵郡太守，其孙名后胤，字嗣宗，国子祭酒，新野康公，以名儒为王者师。五传至张镒，字季权，为唐德宗时宰相。自新野康公后胤，吴郡张氏始扬名天下。自张镒相德宗，吴郡张氏遂与始兴、河东齐名。张氏族谱简介之第八册第八册，收录清光绪《清河家乘》、乾隆《清河张氏宗谱》两种。光绪《清河家乘》不分卷，张景云修，光绪二十七年（1901）世美堂刻本，原装四册。该家乘以张宝为一世祖。张宝，字维善，其先世为清河人。自宋南渡，徙居杭州。元末，张宝徙居钱塘南壁里，以孝行举贤良方正。明万历三年（1575），七世祖始修清河家乘。万历四十三年，九世祖重修。入清以后，又五次重修，光绪时刻印。乾隆《清河张氏宗谱》十六卷首一卷，张日佐等修，乾隆十七年（1752）崇本堂刻本。该谱尊舟十一公为一世祖。舟十一公名保望，字周臣，号舟十一，官奉议大夫、秀州通判，世居杭州。唐末战乱，徙居浮邑洞壶。保望公、即舟十一，乃是唐高宗时名相张文瓘的七世孙。文瓘子名洽，官魏州刺史；孙名宥，官扬州长史；三世孙，名衮，官虢州刺史；四世孙，名载华，官御史中丞；五世孙，名正则；六世孙，名知实，字冠仁；七世孙，名保望，即被该谱尊为一世祖的舟十一公。舟十一公有子四：长名雄，字君宇，官承奉大夫，迁居休宁杭溪，为杭州张氏始迁祖；次子名伟，字君度，依父居洞壶黄竹洞梅岭；三子名彻，字君胜，又字克明，迁星源甲路，是为甲路（即甲道）张氏之始迁祖；四子名英，字君沮，迁居黄墩，是为黄墩张氏始迁祖。杭旻、洞壶、婺源、黄墩，均为舟十一公子之孙。当然也是名相文瓘公之后裔。由于文瓘公和舟十一公，均出自清河东武城张氏，故该谱名曰《清河张氏宗谱》，意为不忘其所出。该谱上接唐相文瓘公，历经宋元明，下迄清乾隆十七年，历时一千多年。该谱卷首为旧序、谱说、谱诫、姓氏说、张字说、世原、基图、遗像，卷一为世表类，有源流世表、始迁世表，卷二至卷十二为各支世表，卷十三为帝制类（诰、诏）、世训类（家训、家规、家礼）和艺文类，卷十四为懿行类（传、述略、赞）、祝庆类（寿文、诗、词）和哀挽类（祭章、挽诗、挽歌、行述），卷十五为墓图、墓志、墓铭、墓表，卷十六为祀祖类（祀序、会序）和公据类（禁示、给照、议约、合刊族议、刊谱捐银名数、领谱号），最后是“清河张氏宗谱跋文”。整部宗谱体例完备，条理分明，内容丰富，资料翔实。对于研究江浙和安徽一带的张氏家族史和地方史志，都具有十分重要的价值。 张氏族谱简介之第九册至第十一册前部第九册、第十册以及第十一册的前半部，收录清乾隆《甲道张氏宗谱》四十二卷续二卷，张图南、张元泮等修。乾隆四十七年（1782）刻本。该谱以舟十一公之第三子彻公为一世祖。张彻，字君胜，又字克明，号大三，唐僖宗乾符（874——879）年间，随父徙居歙之黄墩、广明，其后彻公又徙居星源甲道（即甲路），是为甲道张氏始迁祖。彻公有三子十孙二十二玄孙，有五世孙七十六人。五世孙为“延”字辈，所以该谱卷一绘有“张氏七十六延迁派旧图”，这个迁派旧图是明朝正统年间（1436——1449）绘制的。从明正统到清乾隆三百多年间，七十六个支派，瓜瓞绵绵，辗转迁徙，丁口和衍派遍及东南各地，成为江南望族。仅进士就多达104个。其中宋代76名，元代7名，明代11名，清代10名。从五世祖延丕公起，开始编修本宗世谱。延丕，字彦直，官宋代户部郎中。其后，十世祖珏公和琮公，二次编修。珏公，官宋代光禄大夫、礼部尚书，琮公官宋代中奉大夫、南阳县开国男。历宋、元、明及清乾隆，多次编修。加以人才辈出，收录广泛，记述翔实，所以该谱规模宏伟，部头号甚大，原装达四十四册之多。该谱第一卷有凡例、修谱新序、七十六延分迁旧图；第二卷是八支源流序、簪缨录等；第三卷至第三十六卷，为世系图表；第三十七卷为文翰录、谱纪、传；第三十八卷为墓志铭、行状等；第三十九卷为续传、像赞、祭文等；第四十卷为寿文、记、杂序；第四十一卷为诗、杂著、书扎等；第四十二卷为墓图、领谱号、谱跋张氏族谱简介之第十一册后部第十一册的后半部，收录清道光《京江张氏家乘》十六卷，张九征初修，张永清、张永泓续修，清道光五年（1825）敬思堂刻本，共十二册。该谱以四一公为一世祖。四一公乃清河派岱公后裔，原籍中州，元末由中州徙居丹徒。有子一，名善甫。善甫公生有三子：长曰仲实，次曰仲敬，三曰仲升。仲升公七传至九征，九征公乃清初名臣张玉书之父。该谱乃是张玉书之家乘。玉书（1642——1711），字京江，号素存，顺治丁酉科举人、辛丑科进士，授庶吉士，历官内翰林院秘书院编修、内阁学士充经筵讲官、文华殿大学士兼户部尚书、丙午科浙江正主考、辛未科会试大总裁等。三十五年（1696），随康熙帝亲征葛尔丹叛乱，参预帷幄，颇得信任。次年，任《平定朔漠方略》总裁官。曾奉命数次监治黄河，提出不少建设性意见。康熙四十九年（1710），受命与陈廷敬主持编修《康熙字典》，次年病故，谥号文贞。该谱由张九征初修。九征（1592——1655），字公选，号湘晓，顺治丁亥进士，历官行人司行人、吏部文司主事、文选司郎中、河南提学道佥事等。曾纂修有《京江张氏家乘原稿》，其后由四世孙张永清、张永泓续修定稿，所以该谱完整地搜集了张九征、张玉书父子的有关资料，对研究清初的历史，很有价值。该谱卷首为谱序、凡例、目录、修谱子孙名次；卷一至卷三为皇帝任命张九征张玉书父子官职的诰敕以及张九征张玉书父子的谢恩疏等；卷四至卷九为各房世系图表；卷十至卷十二为传略和行述；卷十三至卷十六为载籍、艺文、祠墓仪制等。张氏族谱简介之第十二册至第十四册第十二册，收录清宣统《韦庄张氏宗谱》十八卷首二卷，张坤照主修，宣统三年（1911）承德堂刻本，原装二十四册。该谱以张孝先为始迁祖。张孝先，字怀祖。仕元，时值江淮多警，乃卜居常州韦庄。张孝先有二子：长明之，元至正进士，钦点翰林院编修，历任浙江提举，赠奉直大夫；次新之，迁居上张，即老二房世系。明正德五年（1400），张孝先五世孙张仲玉，首次修谱，明崇祯时续修。入清后，又先后七次续修。所以该谱亦称《韦庄张氏九修宗谱》。该谱保存了许多元代资料。第十三册和第十四册的前半部分，收录民国《横峰张氏宗谱》二十八卷，张宗铎等修，民国四年（1915）笃亲堂铅印本，原装二十八册。横峰张氏是明清时期桐城望族之一，原本姓胡，元明鼎革之际，胡长乙于明洪武二年（1369）由饶州徙居桐西横峰，编户受田时，寄籍清河张氏户下，更姓为张。该谱以长乙公为一世祖，长乙原名太，字长乙，号校圃。在追溯其渊源时，仍以胡姓为本，记述其先人业迹。清雍正二年（1724），长乙公十世孙立选，首次修谱。该谱以长乙的五世孙八人，分作八大房，各房之下又分若干支。其后又先后五次重修，民国时刻印。该谱旨在联络长乙公更胡姓为张姓后，徙居各地之后裔，故名《横峰张氏宗谱》。第十四册后半部分，收录清光绪《姚江历山张氏宗谱》八卷十二集，张谦、张震祥等修，光绪十年（1884）敦伦堂刻本，分装十二册。该谱系唐朝名相张九龄之弟九皋公之后裔。九皋公十二传至浚公。张浚（1097——1164），字德远，宋汉州绵竹人。北宋政和进士。南宋建炎三年（1129），以传檄勤王有功，知枢密院事。力主抗金，建议经营川陕，以保东南，遂出任川陕宣抚处置使。绍兴五年（1135），拜为宰相，部署沿江、两淮诸路军马大举北伐，自任总督兵马大元帅。绍兴七年，因郦琼兵叛，引咎辞职。秦桧执政，被排斥在外近20年。绍兴三十一年（1161）金完颜亮南下攻宋，重新被起用。孝宗即位，授少傅，封魏国公。孝宗隆兴元年（1163），再次拜相，督师抗金。次年，为主和派排挤，被罢相。居家期间，搜集整理修谱资料，理出了其先世世系。因抗金复国大志未酬，无颜见祖宗于地下，遂遗命死后葬湖南宁乡。赠太师，谥号忠献。著有《中兴备览》。南宋理宗宝庆年间（1225——1227），兵部尚书张宏，在浚公搜集整理的基础上，纂修成族谱，并奏请理宗皇帝，赐玉玺印于该谱之首，此即该谱首页玉玺之由来。浚公五世孙，宋谏议大夫元瑜公，官工部尚书，晚年致仕，迁居姚江云柯里。其后裔分为五支：八卢城庙后桥为第一支；历山三墙为第二支，西堑为第三支，逊马桥为第四支，化龙堰东堑为第五支。该五支都分别编修有房谱。清光绪十年（1884），张谦、张震祥等在各房房谱的基础上，修成宗谱取名为《姚江历山张氏宗谱》。该谱第一集为凡例、祠规、目录、各房藏谱目录、总序、各房谱序、世系总图、历代诰敕、像赞、祭田等，第二集为历代先祖传，第三集为魏国忠献公行状，第四集为艺文志，第五至第十五集为各房世系并附补遗及卷外，第十二集为家乘一览记、备考等。张氏族谱简介之第十五册至第十六册第十五册至第十六册之前部，收录民国《姚江三墙门张氏宗谱》二十八卷，张振鹭等修，民国五年（1916）树德堂铅印本，分装二十八册。该谱乃是《姚江历山张氏宗谱》的一个支谱，是宋谏议大夫、工部尚书元瑜公后裔中的第二支。元瑜公迁居姚江云柯里，其后裔分为五支，历山三墙门为第二支。历山始迁祖斌二公，乃三墙门始迁祖斌六公之兄。斌二公，仕元授山东济南府正提举，入赘历山邹副使家，定居历山。斌六公授广东广州府副提举，不忍与兄斌二公远离，遂定居芦城之西。在两家相距适中之地，建一桥，曰树德桥，俗呼张家桥，此即三墙门取名树德堂之由来。元明以来，人丁兴旺，支派繁多，遂购地建祠，名曰三墙门张氏树德堂祠。本堂神主自元瑜公为一世祖至其后裔分为五房，奉祀中堂。春祭定为二月四日，冬祭定为冬至前后十日。该谱卷一为谱序、祠图、树德堂楹联、祠堂记、墓图、诰敕、像赞、跋等，卷二为史传，卷三为宗献公行状，卷四宗贤列传，卷五为艺文志，卷六为杂记，卷七至卷二十七为世系图，卷二十八为补遗。该谱收罗宏富，记载翔实，保存了很多珍贵资料。>第十六册之后部，收录民国《鹤颈漕张氏宗谱》十六卷，张道生等修，民国五年（1916）追远堂铅印本，原装十二册。该谱以张荣为始迁祖。张荣，宋武功大夫，高宗绍兴间，因抗金有奇功，做官泰州。晚年致仕隐居于四明之鄞县，居县南鹤颈漕。四传而人丁兴旺，遂析为四宅：板桥、楼下、樟江、普塘。其后各宅又析为若干支，明末达六百余支。清乾隆时，裔孙张汉州，搜集资料，编修四宅谱稿。咸丰时，合族议定编修族谱，光绪时修成《壬辰新修宗谱》。民国初，张道生等重修，取名《鹤颈漕张氏宗谱》。张氏族谱简介之第十七册至第十八册第十七册，收录清光绪《张氏六修族谱》二十一卷，张秉铨、张谷南等修，光绪二十三（1897）冠英堂刻本，分装二十一册。该谱以栻公的八世孙仁秀公为一世祖。仁秀公（1346——1408），字廷光，官朝议大夫，有二子：长曰敏，次曰时杰。敏公（1973——1448）有三子：长曰纲、次曰维、三曰纬。该谱乃是维公后裔之谱。维公（1396——？），字均荣，有四子：长曰琦、次曰珂、三曰圭、四曰呈。该谱卷一为发源系图，发源系图以唐相张九龄之弟九皋公为一世祖，十二传至浚公，浚公九传至仁秀公。该谱为仁秀公次孙维公之世系；卷二至卷十二，为维裔圭房世系；卷十三至卷十四，为维裔珂房世系；卷十五为维裔琦房世系；卷十六为维裔呈房世系。卷十七为像图、祠图、墓图；卷十八祠墓祭田碑记；卷十九为祠礼仪注服制图、优免荫恤节孝案稿；卷二十为列传、行略、家传；卷二十一为宗范、祠规、艺文、跋。第十八册，收录清同治《张氏宗谱》和民国《续修张氏族谱》两种。同治《张氏宗谱》十八卷。该谱以张德一为始迁祖。宋元鼎革之际，张德一携弟国四，由江西饶州徙居楚黄州黄陂县南乡盘龙城，其后，张国四又徙居陂北朱家坡。清雍正年间，其裔孙张元泰等始修宗谱。同治年间，张祥麟等又编修支谱。刻版时，将雍正宗谱与同治支谱合而为一。遂成《张氏宗谱》十八卷，亦称同治《张氏宗谱》。民国《续修张氏族谱》六册，张家骐等修，民国二十二年（1933）石印本。该谱是唐初名将张士贵后裔之族谱。清康熙十七年（1678），张藐山首修世居盂县之张士贵后裔族谱。这次修谱以元代的张秀为始迁祖，对其五世三大股、七世二十八小股，均以序登录，纪事分明。但对张秀的先世，则记载甚略，故称《张氏近系族谱》。其后，张义生又据旧谱、墓碑以及采集资料，理出了张秀的先世谱系。张秀，乃是隋末唐初张士贵之后裔。隋末，张士贵从唐高祖李渊起兵，屡立战功，进封虢国公。太宗时，再立新功，迁左领军大将军，谢世后陪葬昭陵。其后，子孙袭爵，累世从戎。至宋明时期，子孙多以文才扬名，为盂县巨族。张秀之前的先世谱系，称为《张氏远系族谱》。乾隆五十七年（1794），张宗泗将《近系族谱》和《远系族谱》合而为一，并增补唐宋以来列祖列宗名人传略四十五篇，光绪元年（1875）刻印成册。民国初，张家骐等，以乾隆刻本为底本进行续修并付印，此即《续修张氏族谱》。张氏族谱简介之第十九册至第二十册第十九册，收录民国《中湘十亩丘张氏五修支谱》二十四卷末一卷，张万遂等修，民国二年（1913）大忍堂刻本，原装二十册。该谱以张明为一世祖。张明，字导文，生于明正统五年（1440），世居临淮。张明由临淮徙居湖广长沙张公岭。张明生有八子，其第七子名张教，又由张公岭徙居中湘十亩丘，是为十亩丘张氏支祖。张教五传至张子秀，张子秀于明清鼎革之际，徙居湘潭。该谱主要是张子秀后裔的族谱。第二十册，收录民国《花桥张氏四修族谱》二十卷，张效良等修，民国十七年（1928）孝友堂铅印本，原装二十册。该谱以张汉诚为始迁祖。张汉诚，字梦麟，原居江西吉安府吉水县，元至正末年，徙居湘乡花桥。汉诚生有四子：嗣湖、嗣江、嗣源、嗣洪。后来，嗣江和嗣源之裔孙，遍及湘乡、湘潭、巴陵、永宁以及湖北、四川、陕西等地，丁口兴旺，人才辈出。有以武功报国者，有以文才蜚声者，有以勤俭起家成为当地豪富者。该谱所载主要是嗣江和嗣源两房世系及业绩,实为此两房谱。
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为什么李氏、张氏、王氏、陈氏的人这么多？
这个每个姓氏有多少人不是你我能决定的，这是历史，政治，地理等综合因素得来的。例如李，是唐朝，后唐之类的朝代的国姓，皇家开枝散叶子孙繁多，大臣将军什么的立了功，皇帝赐他国姓，那么该大臣将军那一支的后辈就都姓李了。大多数大姓都是这么由来的，还有就是有些姓氏出现的早，家族发展的好，不管为官还是经商，都可能子孙满堂，成为大姓。还有就是最开始某些族群的聚居地自然条件比较好，容易生存和繁衍。如果满意我的答案，请采纳。
