信耶稣能信本命年吗?
你如果因为是本命年的关系而穿红短裤，那时不可以的。这样的心是不蒙神喜悦的。 你如果怕不吉利，无非是怕还有别的什么神明，或者是坏运气什么的。但是圣经上说：“耶稣已经进入天堂，在神的右边。众天使和有权炳的，并有能力的，都服从了他。”（约翰一书3章最后一节）所以，你要知道，谁是真正的掌权者？是神！万事都靠他而立。所以，你不用怕什么不吉利什么的。万有都服在他的脚下，神是可以执掌一切的神。 那么我们是神的儿女，神说：“两个麻雀，不是卖一分银子吗。若是你们的父不许，一个也不能掉在地上。就是你们的头发，也都被数过了。所以不要惧怕。你们比许多麻雀还贵重。”（马太福音10：29-31）所以，你不用害怕什么，发生在你生命里的任何事情，都是神所允许的。即使有什么不好的事情，那肯定是经过神允许的。所以，肯本就不存在什么“信其有，信其无”的问题。一切都是经过神的，目的是“让爱神的人得益处”（罗马书8：28） 但是，我知道，有些想法，虽然知道不对，还是会冒出来。对于这样的问题，你要知道：1，这是魔鬼的试探，你不要去理它。2 祷告。求神帮助你来应对这个试探，歌林多前书10：13中说道“神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的”。所以，你祷告求神来帮助你应对这样的试探，帮助你去除这样的想法。3读圣经，记住一些相关的经文，在有这种想法的时候，就用这样的经文来保护自己。神的道是我们可以反击魔鬼，低档试探的方式之一，就像耶稣在面对魔鬼试探的时候所做的。并且在以弗所书6章里，也讲到了属灵的军装，其中神的道是我们唯一的武器，可以用来攻击撒旦。 申命记18：10-12节中说了很多神所恨恶的事，这里面的那些都是迷信的事，就像这个红短裤一样。做这种事，都是会给魔鬼留下可乘之机，试探我们，影响我们与神的关系。 归根结底一句话： 基督徒除了要怕犯罪得罪神之外，别的要是觉得有什么不吉利的，或者再怕什么的话，那就有问题了。
我妈妈信耶稣我可以带属相吗
如果你妈妈不会强迫你不戴，你就可以戴。 不过，你戴属相做什么呢？仅仅是为了装饰或好玩儿，是可以戴的。 如果你是为了转运或保佑啥的，则戴不戴区别不大。 如果你对象一定要你戴，当然也可以找到不让你妈妈反对你戴的理由： 做饭需要用火吗？火是拜火教的图腾！ 洗完衣服要太阳晒？世上有太阳神教！ 口渴要喝水吗？水神也是道教偶像！ 上班要走路吗？别忘了还有土地佬！
给孩子起名字叫叫家旺怎么样
过於直白，无有含义，深沉意重些。
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给小孩起名字 姓樊 不知道男女
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很多给小孩起名字的，可靠吗？
那个行业都有不专业的和专业的，起名字的这个吧：天宜·居士
给小孩起名字是男孩，其中带翰，那个，翰，瀚好点，
瀚 好点 比如： 瀚柯 瀚锌 瀚仁 瀚剀 瀚群 瀚丕 瀚中 瀚翎 瀚皇 瀚讯 瀚瑾 瀚史 瀚泰 瀚茗 瀚逸 瀚育 瀚贺 瀚豪 瀚弟 瀚识 瀚兆 瀚惇 瀚承 瀚奎 瀚绍 瀚莫 瀚珉 瀚龙 瀚纯 瀚骅 瀚罡 瀚铉 瀚知 瀚康 瀚方 瀚谊
信耶稣的人可以吃供过观音的贡品吗?
从基本的原则来说，凡物都是洁净的是神所赐的。包括佛像、神像在内的各种偶像，都只不过是人手所作的木、石、泥偶。即使真的有什么灵体附在其中，对于蒙神保守、信心稳固的上帝儿女来说，都像是蝼蚁一样可以忽略。 但是，基督徒凡事都可以做，但要凭着信心去做。 * 你如果清楚地知道这些真理，确信上帝喜悦你吃这些 “贡品”，自然都可以随便吃。因为这吃是凭着信心吃的，是在荣耀神。 * 但你如果对这些事还有任何疑心、挂虑（保罗称为：信心软弱的弟兄），并不能完全确信这是可吃的，那你就不能吃。你这不吃，也是凭着信心的，也是在荣耀神。 * 反之，心有疑虑的人，如果勉强吃了供偶像的贡品，那就不吃出于信心吃的，吃就是罪，就是在悖逆神。凡不是出于信心的行为，都是罪。 * 除此之外，那些清楚知道可以吃贡品，并无问题的人。如果和那些信心软弱的人在一起的时候，为了照顾他们软弱的信心，免得绊倒他们，也应该一起不吃。
耶稣和那个生肖有关
耶稣是西的宗教，生肖是中国的传统，怎么看也不可能联系在一起。 耶稣有四个面，人面，鹰面，狮子，牛面。 这里的牛代表是仆人的意思
信耶稣的人最忌讳什么
基督徒不吃血，因为在圣经里面记载，“血”是生命“惟独肉带着血，那就是它的生命，你们不可吃。”（圣经.创世记.9章4节 “在你们一切的住处，无论是雀鸟的血、是野兽的血，你们都不可吃。”（圣经.利未记.7章26节） 至于其他的忌讳都没有，因为神——上帝是当用心灵和诚实来敬拜的， “神是个灵所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”（圣经.约翰福分.4章24节），神不是可以糊弄的，随便念念经，捐些钱，做几件好事就可以被蒙骗过去，那样的话神连人都不如，就是没有公义的假神，是非不分，黑白不辨的假神。上帝是公义的，慈爱的，圣洁的...不管你做了多少好事，捐了多少钱，你的罪，你的污秽还是都在你身上，在你心里，这些都不是捐钱做善事能抵消的。除非你认罪，悔改，不然都难逃神公义的审判和愤怒。 罗马书14章2节“有人信百物都可吃，但那软弱的，只吃蔬菜。”这句话的意思是，只要个人有信心，什么都可以吃，但是没有信心的，就不吃。这不勉强谁，只是吃的不能要求别人也吃，不吃的不能批评吃的人。 无论吃与不吃，都是出于对神的信心，信心软弱的不吃，信心刚强的吃，都不能强求别人接受。因为这样就把人绊倒，不是出于爱了 希望对你有帮助！给个好评吧
