关于姓苏名人和他们的故事
答：妲己，诸侯苏护之女，帝辛（即 纣王）宠妃。 苏秦，先秦之时的合纵家，曾配六国相印，联合抗秦。 苏武，持节牧羊，情操高尚。 苏定方，唐代大将军。 苏洵，北宋文学家、唐宋八大家之一；与二子轼、辙，人称“三苏”。《三字经》中有。“苏老泉，二十七，始发愤”之说。 苏轼，北宋文坛领袖。有“问汝平生功业，黄州惠州儋州”之说。 苏辙，北宋文学家，唐宋八大家之一。
姓赵的名人故事
赵匡胤（927年3月21日－976年11月14日），字元朗，宋朝开国皇帝。 主要故事：遭姐追打 柴宗训年幼即位，赵匡胤英明而有度量，将士们都很服气他。周军将要北上作战，京城里流言纷纷，说：“出征的时候，要立点检做皇帝。”有的富人举家逃跑，但唯独宫中不知道这件事。赵匡胤害怕，就跑回家偷偷跟家里人商量：“这可怎么办？”他的姐姐正在厨房，听了面如铁色，举起擀面杖追着赵匡胤打：“大丈夫遇事不能自己做主，跑回家吓唬女人算什么本事？”赵匡胤沉默不语。 赵云（？－229年），字子龙，常山真定（今河北省正定）人。身长八尺，姿颜雄伟，三国时期蜀汉名将。 主要故事：单骑救主 单骑救主是指赵云单枪匹马救出刘备的儿子刘禅的事情。历史上一共发生了两次，一次是长坂坡之战，一次是截江救阿斗，分别发生在建安十三年与建安十六年。赵云的单骑救主的情节常被艺术加工出现在小说、评书、戏曲等文艺作品里。 其实截江救阿斗是赵云和张飞共同完成的，并且二人有带领兵马，所以严格来讲不是单骑救主，但是受《三国演义》的影响，民间还是习惯性的将此行为也称为单骑救主。 赵飞燕（公元前45年－公元前1年），赵氏，号飞燕，出生于出身平民之家，家境贫穷，后在阳阿公主处学舞，为汉成帝刘骜第二任皇后。 主要故事：身轻如燕 出自赵飞燕，传说赵飞燕身材瘦削，体态轻盈多姿，起舞翩翩犹如燕子自如。 赵飞燕是阳阿公主家的舞女，面目娇好，体态轻盈。历史上有“燕瘦环肥”的说法，燕，就是赵飞燕；环，就是唐玄宗的贵妃杨玉环。 赵飞燕成为皇后以后，汉成帝为了取悦新皇后，令工匠在皇宫太液池建造了一艘华丽的御船，叫“合宫舟”。一天，成帝带着飞燕一同泛舟赏景。飞燕穿着南越所贡云英紫裙、碧琼轻绡，一面轻歌《归凤送远》之曲，一面翩翩起舞，成帝令侍郎冯无方吹笙以配飞燕歌舞。舟至中流，狂风骤起，险些将身轻如燕的赵飞燕吹倒，冯无方奉成帝之命救护，扔掉乐器，拽住皇后的两只脚不肯松手，飞燕则继续歌舞。此后，宫中便流传“飞燕能作掌上舞”的佳话。 赵高（？－前207年），中国秦朝二世皇帝时丞相，著名宦官。 主要故事：指鹿为马 赵高想要叛乱（篡夺秦朝的政权），恐怕各位大臣不听从他，就先设下圈套设法试探。于是带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。”二世笑着说：“丞相错了吧？您把鹿说成是马。”问身边的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中假借法律中伤（或陷害）那些说是鹿的人。以后，大臣们都畏惧赵高。 赵胜（约前308年-前251年），战国四公子之一，赵国贵族。赵武灵王之子，惠文王之弟，魏国公子信陵君的姐夫。因贤能而闻名。刻于东武，号平原君。 主要故事：赵胜杀妾 在诸多公子中赵胜最为贤德有才，好客养士，宾客投奔到他的门下大约有几千人。赵胜担任过赵惠文王和孝成王的宰相，曾经三次离开宰相职位，又三次官复原职，封地在东武城。 赵胜家有座高楼面对着下边的民宅。民宅中有个跛子，总是一瘸一拐地出外打水。赵胜的一位美丽的妾住在楼上，有一天她往下看到跛子打水的样子，就哈哈大笑起来。第二天，这位跛子找上赵胜的家门来，请求道：“我听说您喜爱士人，士人所以不怕路途遥远千里迢迢归附您的门下，就是因为您看重士人而卑视姬妾啊。我遭到不幸得病致残，可是您的姬妾却在高楼上耻笑我，我希望得到耻笑我的那个人的头。”赵胜笑着应答说：“好吧。”等那个跛子离开后，赵胜又笑着说：“看这小子，竟因一笑的缘故要杀我的爱妾，不也太过分了吗？”终归没杀那个人。过了一年多，宾客以及有差使的食客陆陆续续地离开了一多半。赵胜对这种情况感到很奇怪，说：“我赵胜对......余下全文>>
杨姓名人的故事（简短）
我们平时喜说：“天知，地知，你知，我知。”这句话原出自一位杨姓学者之口。这人名叫杨震，是东汉时代人物，很有学问，专研孔孟之学，为人也很正派，人称他“关东夫子”。杨震曾任东莱太守，道经昌邑县时，县令王密去谒见他。两人长谈至深夜，王密从怀中取出10斤金送给杨震。杨震拒绝接受，王密说：“不怕，暮夜无人知晓。”杨震回答说：“天知，地知，我知，你知。何谓无知?” 这杨震确实是廉政的典型，他拒绝受贿，正气凛然。“君子不可以欺暗室”的古训和杨震“不受‘四知’金”的故事，就这样流传下来。 到了南宋，杨氏家族又出了一个杰出人物，这就是杨时，人称“龟山先生”。 杨时本来已考中进士，却不愿做官，专喜研究学问。他仰慕著名理学家、宋代程朱学派创始人之一程颐的学问和人品，大老远从家乡(杨时是福建将乐人)跑到湖南程颐那里求教。当时程颐年岁已老，只讲学，不收弟子。杨时为了做程颐的入室弟子，数次登门求师不得。一次，隆冬大雪，程颐正在午睡。杨时不敢进去打扰，一直站在门外等候，任大雪纷纷飘淋，满身皆白。雪落到地上耽双脚也埋进雪里。到程颐醒来时，杨时脚下已积雪盈尺。程颐为杨时的求知好学精神所感动，破例收他为弟子。杨时终于也成为大学问家，被誉为“闽学四贤”之一。门下学生多达1000余人，不少成为有名的学者，也是有影响力的人物。著名哲学家和教育家朱熹，便是其学生李侗的弟子。朱熹后来成为南宋理学的集大成者，世人乃并称“程朱”。 杨震以清廉自律而闻名，杨时以尊师好学而传为佳话。“程门立雪”的典故是整个杨姓人家的光荣，杨姓人就拿这个典故作自己的堂号。我们可以见到，以前潮汕杨氏的祠堂里，挂的匾额不是“四知堂”就是“立雪堂”，甚至杨姓人取名也常常跟这两个典故挂上了钩。如当代潮汕书法家杨锴的祖父，潮汕二三十年代的著名教育家、书法家和孔学宣传者就叫杨雪立(其人非本籍潮汕人，是清末民初由浙江入潮“四知”与“立雪”是堂号，杨姓的郡望是弘农(今陕四省南部一带)。这个系出姬姓的姓氏，因地而得姓。周文王封自已的儿子伯侨为杨侯，建立杨国。 杨国原在今山西省洪洞县一带。国灭之后，其子孙迁到华阴(陕西南部)一带居住。汉、唐时置弘农郡。弘农是杨氏的第二个发祥地，也是主要居住地。因此，杨姓人
杨姓名人的故事（简短）
我们平时喜说：“天知，地知，你知，我知。”这句话原出自一位杨姓学者之口。这人名叫杨震，是东汉时代人物，很有学问，专研孔孟之学，为人也很正派，人称他“关东夫子”。杨震曾任东莱太守，道经昌邑县时，县令王密去谒见他。两人长谈至深夜，王密从怀中取出10斤金送给杨震。杨震拒绝接受，王密说：“不怕，暮夜无人知晓。”杨震回答说：“天知，地知，我知，你知。何谓无知?” 这杨震确实是廉政的典型，他拒绝受贿，正气凛然。“君子不可以欺暗室”的古训和杨震“不受‘四知’金”的故事，就这样流传下来。 到了南宋，杨氏家族又出了一个杰出人物，这就是杨时，人称“龟山先生”。 杨时本来已考中进士，却不愿做官，专喜研究学问。他仰慕著名理学家、宋代程朱学派创始人之一程颐的学问和人品，大老远从家乡(杨时是福建将乐人)跑到湖南程颐那里求教。当时程颐年岁已老，只讲学，不收弟子。杨时为了做程颐的入室弟子，数次登门求师不得。一次，隆冬大雪，程颐正在午睡。杨时不敢进去打扰，一直站在门外等候，任大雪纷纷飘淋，满身皆白。雪落到地上耽双脚也埋进雪里。到程颐醒来时，杨时脚下已积雪盈尺。程颐为杨时的求知好学精神所感动，破例收他为弟子。杨时终于也成为大学问家，被誉为“闽学四贤”之一。门下学生多达1000余人，不少成为有名的学者，也是有影响力的人物。著名哲学家和教育家朱熹，便是其学生李侗的弟子。朱熹后来成为南宋理学的集大成者，世人乃并称“程朱”。 杨震以清廉自律而闻名，杨时以尊师好学而传为佳话。“程门立雪”的典故是整个杨姓人家的光荣，杨姓人就拿这个典故作自己的堂号。我们可以见到，以前潮汕杨氏的祠堂里，挂的匾额不是“四知堂”就是“立雪堂”，甚至杨姓人取名也常常跟这两个典故挂上了钩。如当代潮汕书法家杨锴的祖父，潮汕二三十年代的著名教育家、书法家和孔学宣传者就叫杨雪立(其人非本籍潮汕人，是清末民初由浙江入潮“四知”与“立雪”是堂号，杨姓的郡望是弘农(今陕四省南部一带)。这个系出姬姓的姓氏，因地而得姓。周文王封自已的儿子伯侨为杨侯，建立杨国。 杨国原在今山西省洪洞县一带。国灭之后，其子孙迁到华阴(陕西南部)一带居住。汉、唐时置弘农郡。弘农是杨氏的第二个发祥地，也是主要居住地。因此，杨姓人
全国有多少人姓康？
在中国历史上,康姓出现了许多名人。二十四史中,康姓单独列传者有36个;《中国人名大词典》收录了民国以前的康姓名人62个。较著名的有三国时高僧康僧会,中国早期远行到海外的旅行家吴人康泰;唐代琵琶演奏家,有“长安第一手”之称的康崑崙;后唐杰出将领康保裔;南宋词人康与之;元代剧作家康进之;明初大将康茂才和文学家康海以及清代维新变法的代表人物康有为等。今天,康姓子孙已经遍及世界各地。他们在不同国度、不同地区、不同岗位为世界经济文化事业的发展正在做出着自己卓越的贡献。
姓李的名人励志经典故事
李世民：唐太宗李世民（598年1月28日－649年7月10日），唐朝第二位皇帝，627年9月4日－649年7月10日在位，年号贞观。李世民在位23年，是唐朝杰出的军事家，率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，最终统一天下。626年发动玄武门之变杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉二人及二人诸子，被立为太子，唐高祖李渊不久被迫退位，李世民即位。李世民为帝后，积极听取群臣的意见，以文治天下，并开疆拓土，使社会出现了国泰民安的局面，开创了中国历史上著名的贞观之治。649年逝世，享年50岁，初谥文皇帝，庙号太宗，葬于昭陵。
姓黄的名人的故事
黄旭华，中国核潜艇之父，是前两年感动中国人物，毕业于上海交大造船系。自从被选中研发核潜艇，就隐姓埋名远离故乡，连至亲都不知道他究竟在做什么，母亲从63岁盼到93岁才见到他一面，而他父亲临死之前也没见他一面。详情请问度娘
名人读书的故事 名字
爱因斯坦读书方法 伟大的物理学家爱因斯坦总结出的“一总、二分、三合”读书法,可供借鉴。一总:先浏览书的前言、后记、序等总述性部分,然后认真地读目录,以便概括地了解全书的结构、内容、要点和体系等,这样便可对全书有个总体印象。二分:在读了目录后,先略读正文,这不需要逐字读,要着重对那些大小标题、画线、加点、黑体字或有特殊标记的句段进行阅读,这些往往是每节的关键所在。你可以根据这些来选择自己所需的内容来细读。三合:就是在翻阅略读全书的基础上,对这本书已有个具体印象,这样再回过头来细读一遍目录和全书内容,并加以思考、综合,使其条理化、系统化,以弄清其内在联系,达到深化、提高的目的,进一步深入领会初读时所不能领会的许多东西。这一步很重要。人们往往在这一步不得要领时,看过书一扔,便算了事。 鲁迅强调博览群书 鲁迅先生读书是极为精深的,同时他又非常强调博览,主张不要对自己的阅读范围作过狭的限制。他年轻时,在规定的功课之外,天文地理,花鸟虫鱼,无一不读。连《释草小记》、《释虫小记》、《南方草木状》、《广群芳谱》《毛诗草木鸟兽虫疏》、《花镜》这样谈花草虫兽的古书,他也在闲时拿来翻看。鲁迅在《读书杂谈》一文中说过:“爱看书的青年,大可以看看本分以外的书……即使和本业毫不相干的,也要泛览。譬如学理科的,偏看看文学书,学文科的,偏看看理科书,看看别人在那里研究的究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以有更深的了解。”他在《致颜黎民》一文中说:“先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些无足轻重,后来做起文章来也胡涂。”鲁迅博大精深的知识和他的巨大成就,是与他的博览有着直接关系的。 巴金的读书方法 著名作家巴金的读书方法十分奇特,因为他是在没有书本的情况下进行的。读书而无书的确算得天下一奇了,这到底是怎么回事呢?巴金说:“我第二次住院治疗,每天午睡不到一小时,就下床坐在小沙发上,等候护士同志两点钟来量体温。我坐着,一动也不动,但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息。它在回忆我过去读过的一些书,一些作品,好像它想在我的记忆力完全衰退之前,保留下一点美好的东西。” 原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。这样有许多好处: (1)不受条件限制,可以充分利用时间。巴金列举了两个例子:一个是苏联卫国战争期间,列宁格勒长期被德军包围的时候,有一位少女在日记中写着“某某型,《安娜·卡列尼娜》”一类的句子。当时没有电,也没有蜡烛,整个城市实行灯火管制,她不能读书,而是在黑暗中静坐回忆书中的情节。托尔斯泰的小说帮助她度过了那些恐怖的黑夜。另一个例子是他自己在十年内乱中的亲身经历。他说:“‘文革’期间要是造反派允许我写日记,允许我照自己的意思写日记,我的日记中一定写满了书名。人们会奇怪:我的书房给贴了封条,加上锁,封闭了十年,我从哪里找到那些书来阅读?他们忘了人的脑子里有一个大仓库,里面储存着别人拿不走的东西。”这两个事例说明,在一切不具备正常读书条件的情况下都可以“读书”。 (2)温故而知新。通过回忆,将过去读过的书拿出来一点点地咀嚼,就象牛反刍一样,能进一步消化吸收。每回忆一次都会有新的理解,新的认识,新的收获。 3)能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。巴金说:“我现在跟疾病作斗争,也从各种各样的作品中得到鼓励……即使在病中我没有精神阅读新的作品,过去精神财富的积累也够我这有限余生消耗的。一直到死,人都需要光和热。” 顾炎武自督读书 “天下兴亡,匹夫有责。”这个家喻户晓的名言,是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的。 顾炎武自幼勤学。他6岁启蒙,10岁开始读史书、文学名著。11岁那年,他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》,并告诫说:“现在有的人图省事,只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了,我认为这是不足取的。”这番话使顾炎武领悟到,读书做学问是件老老实实的事,必须认真忠实地对待它。顾炎武勤奋治学,他采取了“自督读书”的措施:首先,他给自己规定每天必须读完的卷数；其次,他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。他读完《资治通鉴》后,一部书就变成了两部书；再次,要求自己每读一本书都要做笔记,写下心得体会。他的一部分读书笔记,后来汇成了著名的《日知录》一书；最后,他在每年春秋两季,都要温习前半年读过的书籍,边默诵,边请人朗读,发现差异,立刻查对。他规定每天这样温课200页,温习不完,决不休息。 毛主席怎样读书 特殊爱好 几十年来,毛主席一直很忙,可他总是挤出时间,哪怕是分分秒秒,也要用来看书学习。他的中南海故居,简直是书天书地,卧室的书架上,办公桌、饭桌、茶几上,到处都是书,床上除一个人躺卧的位置外,也全都被书占领了。 为了读书,毛主席把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之前活动身体的几分钟里,有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后,顾不上休息,就又捧起了书本。连上厕所的几分钟时间,他也从不白白地浪费掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊,就是利用这时间,今天看一点,明天看一点,断断续续看完的。 毛主席外出开会或视察工作,常常带一箱子书。途中列车震荡颠簸,他全然不顾,总是一手拿着放大镜,一手按着书页,阅读不辍。到了外地,同在北京一样,床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书,一有空闲就看起来。 毛主席晚年虽重病在身,仍不废阅读。他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。 有一次,毛主席发烧到39度多,医生不准他看书。他难过地说,我一辈子爱读书,现在你们不让我看书,叫我躺在这里,整天就是吃饭、睡觉,你们知道我是多么地难受啊!工作人员不得已,只好把拿走的书又放在他身边,他这才高兴地笑了。 认真地学,反复地读 毛主席从来反对那种只图快、不讲效果的读书方法。他在读韩昌黎诗文全集时,除少数篇章外,都一篇篇仔细琢磨,认真钻研,从词汇、句读、章节到全文意义,哪一方面也不放过。通过反复诵读和吟咏,韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说,他从小学的时候就看过,到了六十年代又重新看过。他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。一部《昭明文选》,上学时读,五十年代读,六十年代读,到了七十年代还读过好几次,批注的版本,现存的就有三种。 一些马列、哲学方面的书籍,他反复读的遍数就更多了。《联共党史》及李达的《社会学大纲》,他各读了十多遍。《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等,他都反复研读过。许多章节和段落还作了批注。 不动笔墨不看书 几十年来,毛主席每阅读一本书,一篇文章,都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号,在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。毛主席所藏的书中,许多是朱墨纷呈,批语、圈点、勾画满书,直线、曲线、双直线、三直丝、双圈、三圈、三角、叉等符号比比皆是。
曾姓名人有哪些故事？
曾子杀猪，
古代姓熊的名人有哪些，具体故事有没有
历史名人 熊安生——北朝经学家，北学代表人物之一，字植之，长乐阜城（今河北省阜城东）人。通五经，精“三礼”，北齐时任国子博士。后入北周，武帝宣政元年（公元578年），宫露门学博士。不久即去世。他沿袭东汉儒家经说，撰有《周礼》、《礼记》、《孝经》诸义疏，皆劓。清·马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《礼记熊氏义疏》四卷。 熊朋来——元朝文学家、音乐家，豫章（今南昌）人，宋咸淳时进士。入元后，官至福清州（今福建福清）判官。能文，又通音律，尤善鼓瑟，著有《五经说》、《瑟谱》。 熊姓 熊文灿——永宁卫（今四川省叙永）人，明代大臣，累官至兵部尚书。 熊廷弼——明湖广江夏（今湖北省武昌）人，字飞百，万历进士。万历四十七年（1619年）以兵部右侍郎任辽东经略。他召集流亡，整肃军令，训练部队，加强防务，在职年余，后金军不敢来攻。明熹宗即位，魏忠贤专权，他被排挤去职。天启元年（1621年），辽阳、沈阳失守，再任经略，与巡抚王化贞不和。次年王兵败溃退，他同退入关，后为魏忠贤冤杀。 熊大木——福建省建阳人，明代通俗小说的编著者与刊行者。编有《全汉志传》、《唐书志传》、《宋传续集》、《杨家将演义》等通俗小说，其咏史诗别具一格，颇有新意。 熊赐履——湖北省孝感人，清时大臣、政治家、一代学者。累官至吏部尚书，治程、朱理学，认为可以用理学指导政治，强化思想领域的统治。有《经义斋集》等。 熊伯龙——清初无神论者，字次侯，号塞斋，别号钟陵，汉阳（今属湖北省）人。历国子监祭酒、内阁学士，熟悉西方天文算学，通佛学、魏晋玄学和宋明理学。曾编著《无何集》将王充《论衡》中驳斥谶纬神学的言论分类编排，从儒学立场对传统宗教迷信进行了批判。他认为“天不故意造作”，“灾异非天谴告”，人的生死是自然之道，人死不能为鬼神。 近代名人 熊式辉——1893～1974，江西安义人。字天翼。曾任淞沪警备司令、江浙皖三省“剿匪”总指挥、江西省政府主席等职。抗日战争胜利后，任东北行营主任，1974年1月21日病故，终年81岁。 熊成基——民主革命烈士，江苏省甘泉（今江都）人。1904年入安徽练军武备学堂学习，加入岳王会，进行反清革命活动。1907年徐锡麟起义失败后，流亡日本。1910年初，在哈尔滨谋刺清海军大臣载洵，被捕后就义。 熊秉坤——湖北省江夏人，早期民主革命者，打响武昌起义第一枪。曾任国民党湖北省政府委员，兼任武昌市市长等职，解放后任政协委员。 熊希龄——湖南凤凰人，光绪年间进士，授翰林院编修。甲午战争时因反对与日议和，被革职，戊戌政变时被禁锢。辛亥革命后，拥护袁世凯。后任唐绍仪内阁财政总长、内阁国务总理、世界红十字会中华总会会长等职。 熊得山——湖北省江陵人，中国同盟会会员，爱国主义者、报人。著有《中国革命的出路》、《中国社会研究》等。 熊十力——湖北省黄岗人，近代著名学者。早年参加过武昌起义，任都督府参谋。后到北京大学任教，著有《新唯识论》、《十力论学语要》、《原儒》等。 熊克武——四川省井研人，近代民主革命者。辛亥革命后曾任四川督军、川军总司令等职，建国后，曾任西南军政委员会副主席，中国国民党革命委员会中央副主席等职务。1970年病逝于北京。 熊耀华——江西省南昌人，著名武侠小说家。古龙与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。被誉为台湾首席武侠小说龚，武侠电影史上最耀眼的原著作者。著有《小李飞刀》、《楚留香》、《陆小凤》等。 熊飞——熊飞（1911-2000年），湖南省湘潭县人。原是安源煤矿工人，1930年参加安源工人......余下全文>>
