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非常简便的关于桥的传说而且要画起来

  风雨桥的传说   进入侗乡,常常可以看到一座座很别致的风雨桥。说起风雨桥,可有一段神话传说。   古老的时候,还没有开辟平等大寨,侗家住在半山坡上,一个小山寨,只有十几户人家。有个小山寨里有个后生,名叫布卡,娶了个妻子,名叫培冠。夫妻两人十分恩爱,几乎形影不离。两人干活回来,一个挑柴,一个担草,一个扛锄,一个牵牛,总是前后相随。这培冠长得十分美丽,夫妻两人过桥时,河里的鱼儿也羡慕地跃出水面来看他们。   有一天早晨,河水突然猛涨。布卡夫妇急着去西山干活,也顾不了许多,同往寨前的小木桥走去。正当他们走到桥中心,忽然刮来一阵大风,刮得布卡睁不开眼睛,培冠“哎呀”一声跌落河中。布卡睁眼一看,妻子不见了,知道刮下河了,他就一头跳进水里,潜到河里。可是,来回找了几圈都没有找到。乡亲们知道了,也纷纷赶来帮助他寻找,找了很长时间,还是找不到培冠。这究竟是怎么回事呢?   原来河湾深处有一个螃蟹精,把培冠卷进河底的岩洞里去了。一下子,螃蟹精变成一个漂亮的后生,要培冠做他的老婆,培冠不依,还打了他一巴掌。他马上露出凶相威胁培冠。培冠大哭大骂,哭骂的声音从河底传到上游的一条花龙耳朵里。   这时风雨交加,浪涛滚滚,只见浪头里一条花龙,昂首东张西望。龙头向左望,浪头就向左打,左边山崩,龙头向右看,浪头往右冲,右边岸裂。小木桥早已被浪涛卷走了。众人胆战心惊。可是龙头来到布卡的沙滩边,龙头连点几下浪涛就平静了。随后,花龙在水面上打了一个圈,向河底冲去。顿时,河底“骨碌碌骨碌碌” 的响声不断传来,大漩涡一个接一个飞转不停。接着,从水里冒出一股黑烟,升到半空变成一团乌云,那花龙紧追冲向半空,翻腾着身子,把黑云压下来,终于压得它现出原形。原来是那只鼓楼顶那么大的黑螃蟹。黑螃蟹慌慌张张逃跑,爬到悬崖三丈高。花龙下到水里翻跟头,龙尾一摆,又把螃蟹横扫下水来。这样几个回合,把螃蟹弄得精疲力尽,摇摇摆摆爬向竹林,想借竹子挡住花龙。可是花龙一跃而起,张口喷水,喷得竹林一片片倒下去,螃蟹又跌落河中。花龙紧紧追到水底后,浪涛翻滚着便顺河而下,这时再也看不见黑螃蟹露面了。后来,在离河湾不远,露出一块螃蟹形的黑石头,就是花龙把螃蟹精镇住的地方。这块石头,后人称它为螃蟹石。   等到河面平静之后,听见对面河滩上有个女人的声音在叫唤。布卡一看,那正是自己的妻子。布卡叫了几个人马上游水过去。上岸以后,培冠对布卡说:“多亏花龙搭救啊!”大家这才知道是花龙救了她,都很感激花龙。这时,花龙往上游飞回去了,还不时向人们频频点头。   这件事很快传遍了整个侗乡。大家把靠近水面的小木桥改建成空中长廊似的大木桥,还在大桥的四条中柱刻上花龙的图案,祝愿花龙常在。空中长廊式的大木桥建成以后,举行了隆重的庆贺典礼,非常热闹。这时,天空中彩云飘来,形如长龙,霞光万道,众人细看时,正是花龙回来看望大家。因此后人称这种桥为回龙桥。有的地方也叫花桥,又因桥上能避风躲雨,所以又叫风雨桥。   千乘桥的传说   如今,当人们途经屏南棠口村,远远便可望见一座气势宏伟、古朴凝重的木桥宛如长虹卧波,威然雄跨于棠溪与白溪的汇水口.可谁能想到,此前这座厝桥却三建三毁于洪水的肆虐,传说厝桥建而毁,毁而建是因两河伯争长所致,其间不知有多少人葬身鱼腹,多少人绕道悬崖艰难往返,望河兴叹.棠口地居屏南中心,此桥为南来北往的交通要道,实不能一日无桥.人们冥思苦想,有何法能使厝桥永固?清朝周大权,乐善好施,为建桥一事寝食不安.一天夜里,周大权梦见一只金鸡下凡,站立于河面,那伸展的双翅正好搭在两岸,朦胧中又见一菩萨站于鸡背上,把水引向两边.一觉醒来,已见晨曦,周大权思之梦境,顿有所悟,认为这是神仙指点,当即挺身为首募捐再造厝桥,聘请各方能工巧匠,凭梦中记忆,整座桥按公鸡形象设计,把正中石墩砌成三角鸡头形,桥面左右为两翼,象征着公鸡振翅,昂首报哓。建桥伊始人们踊跃投工献料,可谓一呼百应,八方支援,仅一个秋冬就建成。桥长70米,宽6米,正桥用260根杉木构架,不用寸钉片铁,只凭椽靠椽、桁嵌桁,相交相接,互依互靠。桥底拱而桥面平.桥面两旁整齐匀称,竖立着百根栏柱,桥顶瓦檐鳞盖斗角钩心,造形酷似古代名画《清明上河图》中建筑,确系匠心独运,巧夺天工。   传说厝桥落成之日,周大权等首事为感念菩萨托梦昭示特备福礼,供谢天。.午夜时分,伺俸香火的周大权等隐隐听到溪水喧哗似鸡翅拍水之声,鸡角石发出哄亮清晰的公鸡啼叫声,一时全村公鸡齐鸣,千百名男女老少“闻鸡起舞”,敲锣打鼓燃放鞭炮,纷纷涌至桥边.众百姓跪拜桥头,烧香念经,向天祝祷保佑厝桥千秋永固。事后,周大权根据梦见的菩萨形象,塑身于桥的正中,面向潮头,即现时人们尊称的王显灵帝菩萨公,供奉香火,千秋纪念。周大权撰桥志勒碑竖立桥头,并载人县志。为图吉利,人们便将厝桥改称为千乘桥。

天秤称怎么画

  先画两个盘子,用向上的大括号连接两个盘子,再在括号下用竖杠连接一个长方形

小学生画十二生肖怎么画

  十二生肖也称十二属相,是中国民间计算年龄的方法,也是一种十分古老的纪年法。生肖的周期为12年,十二生肖,即:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,幼儿十二生肖简笔画.你可以去百度一下,有很多方法的

小学生画十二生肖怎么画

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画花大全荷花怎么画

  2.勾染法用兼毫勾线笔条调浓胭脂先勾出荷花每一瓣,接着勾出瓣脉,勾瓣脉要注意按其生长规律来勾。后用赭黄画出莲蓬,用墨画出花梗,浓墨勾出花丝,以朱砂点出蕊头,干后用曙红渲染花瓣,注意瓣尖处略重。瓣根处以淡绿色渲染。   3.墨勾法有些画家为了表现荷花的素雅之气,画荷时常常不用颜色,纯以墨的浓淡变化来画。   用勾线笔调淡墨画花瓣,要注意中锋用笔,尖实根虚,线条要有弹性,有节奏。花瓣勾完后画花梗,以浓墨点勾花蕊,半干时在花瓣顶尖处用浓墨再点一下,加强花瓣的墨色变化,再以浓墨干笔点出花梗的刺。   墨勾花头对线条的要求很高,线条要有弹性,圆润,在画花之前应该多练习,熟练后一气呵成。   三、荷叶画法   1.成叶画法画荷叶需要用大的羊毫提笔,饱蘸墨汁,大胆落笔、横涂竖抹、虚实变化、干湿相间,具有淋漓之气效果。   下笔前要胸中有数,何处浓,何处淡,何处要整,何处要散以及叶片的外形等都要有所考虑。卜笔时先从外围画起,画出大势,逐步向叶心画,要注意墨色的浓淡变化。大局画好后视其情况添补,然后调整外形及用笔的大小。   叶片画好后根据取势以中锋用笔画出叶梗,再以浓墨千笔点刺,注意叶梗不可画得太直,待叶片半干时以浓墨勾叶脉。根据需要叶片全干后用汁绿(藤黄加花青)渲染调整空白处。

画老虎怎样画色彩

  颜色:藤黄、花青、赭石色   1、虎头的着色   一般在画出老虎的眼睛,鼻子和嘴巴之后虎头基本就完成了,这时候除了按照虎毛的走势来画头部的毛发以外就是需要给虎头着色了。再画虎头的毛发的时候都是逐步的铺开的,一次次的加深斑纹。藤黄加上一点点的花青调配出的颜色按照虎毛的走势上色,包括老虎的耳朵以及颈部的一些丝毛,一定要经过多次的上色之后才能达到好的效果。在着色的时候要注意虚和实相结合,一些画虎名家都是在颜料中加上一些胭脂和墨水来调配的,这样才可以刻画出深入的细节。   2、四肢的着色   老虎四肢的画法和着色其实和老虎头部极为相似。只是需要很据皮毛的走势来画就可以了,只是需要注意着色的时候要更加注意颜色的深浅,根据不同的部位调整或浓或淡的色墨。老虎脚底的掌垫的位置在勾勒的时候最好是饱满的线条,可以先点上赭石色的斑点在掌垫上面,然后最好在墨汁没有全干之前用淡色的墨来烘染整个脚底的掌垫。一幅作品的好坏有很大一部分原因都是在上色上面。一般画虎名家在上色的时候都是先根据皮毛的走势用墨来给画斑纹,然后再用藤黄加上赭石花青画毛发,颜色一步步的加深,最后再烘染整体的效果。

方点阵图怎么画

一般情况下是按照上北下南去画的,要是不按这个来做,你可以注明方向的

这个是谁画的?画的内容是什么?

  ——鲁本斯的油画《阿喀琉斯之死》     鲁本斯(Peter Paul Rubens,1577—1640),出生于德国的茨根小城一个律师家庭。9岁时随父母移居佛兰德斯,定居安特卫普。     鲁本斯所作一批以宗教和神话为题材的油画《复活》、《爱之园》、《末日审判》等,笔法洒脱自如,整体感强。特点是将文艺复兴美术的高超技巧及人文主义思想和佛兰德斯古老的民族美术传统结合起来,形成了一种热情洋溢地赞美人生欢乐的气势宏伟,色彩丰富,运动感强的独特风格,成为巴洛克美术的代表人物。   ——————————————————————————————————————   阿喀琉斯,希腊神话人物。荷马史诗中的英雄。特萨利亚地区密尔弥冬人的王佩琉斯和海中神女忒提斯之子,俊美、敏捷,有捷足之称。据说他出生后,母亲为了使他能刀枪不入,便把他浸入冥河水里,但他被母亲捏住的脚踵未能浸到冥河水,成了他的致命弱点。阿基琉斯杀死赫克托尔后继续建立了许多功绩。后来他被帕里斯射中脚踵而死。

汝字多少画?

  汝字五行:水   繁体字:汝   简体笔画:6画   康熙笔画:7画

中秋节的来历,简便说一下

  中秋是指农历八月十五,这一天是中国的传统节日,人们都会选择和家人团聚,共享天伦之乐,关于中秋节的来历说法有很多,以下列出三个比较常见的说法。为了庆祝这个节日,各地都有习俗,人们会摆上香案,祈求平安,吃月饼祈求团圆等。   来历     来历一:由古代祭月慢慢演变而来,我国古代历法,把每个季节分为三个月,分别是孟月、仲月、季月,而农历八月份正好是秋季的第二个月,所以被称为“仲秋”,而且农历八月十五正好是秋季的一半,所以被称为“中秋”。先开始这一天被定为古代帝王祭月的节日,慢慢的演变称为“中秋节”。   来历二:   嫦娥奔月的故事演变而来,这个我们最熟悉了,先是后裔射掉了多余的九个太阳,然后上天赏赐他一个成仙的药,他不舍得自己的妻子(嫦娥),把药交给嫦娥保管,在八月十五这天嫦娥吃了仙药,然后奔月亮去了,至于嫦娥为什么吃药,还有几种说法,这里不表,后裔对嫦娥思念,所以每年这一天,都会在园子里摆上嫦娥最爱吃的东西,后来演变成习俗,也有说人们听说嫦娥成仙之后,纷纷在月下设香案,向成仙的嫦娥祈求平安,之后,年年如此,代代相传,就演变成了节日,由于这天时值中秋,所以,人们称“中秋节”。   来历三:   由祭祀土地神演变而来,在农耕社会,农作物的收获对于农民至关重要,所以人们经常有祭祀土地的活动,在以前有春播、夏收、秋获、冬藏之说,在秋季收获时,农民会祭祀土地神,农历八月十五正好是农作物收获的时节,所以可能是由这延续下来的习俗。   习俗   月饼,每到中秋节,月饼是必不可少的,它象征着团圆,寓意着圆满,是我们对亲情的寄托。在中秋节来临之际,亲朋好友互相赠月饼,是一种亲情的体现,也是社会关系的联络。在节日当晚,一家人会围在香案前切月饼吃,每个人都要吃,这代表了自己是这个家的一份子,象征着团员。   设香案,中秋季也是祭月的节日,人们会设香案,点上香,放上水果、月饼等,香案置于院落中,表达了对月亮的祭拜,也表达了人们对神的敬仰。   赏月,这一天月亮很美,由古代文人骚客们发起,他们的诗句及作品促使这种活动逐渐成为一种习俗,这一天一家人一起赏月那叫圆满,一个人漂泊在外赏月,会异常孤单。无论如何,这一天,我们都会情不自禁的看几眼月亮。





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