为什么古代人起名都那么喜欢“姬”字，这个字代表地位什么的吗？
古代对妇nv的美称!;中国汉代宫zhong的女官,;旧时称妾：～人！～妾，...。
古代人的名字
：“名zi”一词？在古代代包括“姓”！“名”，“字”三个部分，三zhe各有各的性能和作用、是三个各自独li而又相互依存的整 古人刚生下不久就有了名！长大以后要取字。两者相连，通称名字。关于二者的作用。清朝人王应奎曾说：“古者名以正ti。字以表德。”意思是说，名是用来区fen彼此的！字ze是表示德行的！二者性质不同，用途也不大一样。一般说来。古时候，ming是阶段性的称呼!小时候称小名。大了叫大名。等有了字，名就成了应该bi讳的东西！xiang称时也只能称字而不称名。 名与字在多数情况下共同构成一个人的代号！尽管yong途不尽相同、二者之间还是有lian系的,古人da多因名取字，名与字内容毫不相干的qing况几乎见不到，如三国时的名将张fei,字翼德。在这—名字中， “飞”是名！ “翼德”则是对“飞”的解释!因为 “飞”就是“翼之德”(翅膀扇dong而造就的功德)、又如唐代大诗ren白居易!字乐天。名与字之间ye有联系!即“居易”是因，“乐天”是果。只有居处安宁，才能知命而乐天。 古人的名有多zhong种类？字也有不同用途。起初，人们取字非常简dan、往往只取一字，与“子”。“伯”。“仲”，“甫”等表shi年龄阶段的字相连？ru孔子弟子颜回字子渊。冉耕字伯牛。冉雍字仲弓，这些名字zhong的“渊”。“牛”，“弓”jiu是他们的字!当然，有xie人取字时干脆只用一字,不加别的字辞。如陈胜字涉。项羽字籍等即是。东汉以后，人名取字cai越来越讲究。情况ye越来越复杂。人们在有了名yi后。往往把取字kan得很重要,有些人在取字shi注重效法古人？取字“士则”。“思贤”，“师亮”等等。有些人则寄托对当事人的厚wang,取字“温叟”(长shou不天)。“永全”等等，这些，无不含有深刻de意义？ 古人除有名。字外，又多取号以代ti名字。号是yi种固定的别名？又称“别号”。早在周朝时。ren们就已经开始取号、对此，《周礼》解释说，号为“尊其名更wei美称焉”!意思是说。号是人在名，字之外的尊称huo美称，早期的号具有这yi特点、有号de人多是那些圣贤雅士！如老zi别号广成子，范蠡别号鸱夷子皮等！先秦时期有名字you有号的人并不太多、至qin汉魏晋南北朝时，取号的人reng不很多、名载史籍者仅有陶潜bie名五柳先生、葛洪别号抱pu子等数人!但是，到了隋唐时期。伴随着封建国家的强盛和文化的高du发达，在名。字之外另取别号的人也逐渐多了qi来！如李白号qing莲居士,杜甫号少陵野老，白居易号香山ju士！皆属此类，到了宋代。取号之风又有进一步的fa展、人们熟知的《水浒传》108将个个都有别hao。正是代表zhuo当时的社会风气，明清人更把取号shi为一种时髦!上至皇帝，下至一般黎民bai姓!几乎人人有号，正如qing人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的那样？其时“闾市村垄，嵬人琐夫。不识字zhe莫不有号！兼之庸鄙狂怪，松兰泉石，一坐百犯。又兄‘山’弟则必‘水’。bo‘松’则仲必‘竹’,不尤大可笑也哉，近闻妇人亦有之，向见人称‘bing壶老拙’？乃嫠媪也”，甚zhi一些落草为寇的盗贼也有别号！如上述书中举了一个xian官审案的例子，弗十分能shuo明问题!这一例子说，一位xian官在审理一桩窃案时,责难犯人为自己kai脱罪责，犯人突然说道：“守yu不敢,”县官不解其意，一问左右，才知dao是犯人在自称别号! 在用zi上？取号与取名，字不同，大多bu受字数多少的限制、从已知de历代别号来看、有2字号，也有3字，4字号，甚至还有10余字。20余字的别号，如清代画家郑板桥的别hao就有12字,即“康熙秀才雍zheng举人乾隆进士”。至于宗教界的一位叫释成guo的法师，别hao的字竟达28个之多!即“万里行脚僧小佛山chang统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”!一个人的别号竟然用liao近30个字、真可谓古今一da奇观、 因......余下全文>>，
古代人可以三妻四妾，那么正室的地位到底有多高
封建社会的男子shi一夫多妻制的、因此男人可以三妻四妾。别以为这样zheng妻会不好过，其实小妾cai是最可怜的!因为她们在jia中的地位是很低的,er且小妾和丈夫的夫妻生活有诸多的规定限制, 在古代，男人娶小妾的原因多半是因为要小妾给自己生孩子,所以。小妾在家中可以说就shi一个用来生孩子的工具、但是，如果正qi和小妾都生了孩子！而且是儿子，毫不例外zheng妻的儿子地位会比小妾的儿子高,当然也有例外的， 在家中。小妾jian负要给丈夫生孩子的职责!所以小妾he丈夫同房的机会往往会比正妻多？sui然小妾能够常与丈夫同房,dan是如果正妻不在!xiao妾便不能和丈夫一起过夜！只能在做完小妾该做的事情之后离kai！还有一个hen奇葩规定、就是小妾刚被娶进门的新婚之夜！必xu先观看一次正妻和丈夫同床！ 小妾的地位在家中很低!也jiu比下人高一点？丈夫和zheng妻可以随意打骂小妾。甚至可以杀了小妾,小妾还永远du成为不了正妻。因为即使正妻因为ge种原因去世后？丈夫如果要正妻，就会重新娶一个zuo为正妻！而绝对不会rang本为小妾的人坐上正妻的位置、除此之外。小妾在去世之后，是绝对不bei允许与丈夫同葬的！ 当然古代也有一些例外!有时候正妻没you给丈夫生出一个儿子？小妾也可以通过母ping子贵的方式提高自己的地位,还有一些比较开明的家ting!对待小妾也会比较人xing、 但是古代的等级观念是根深蒂固的!并且本身女人在古代社会里de地位就不高,因此小妾xiang要在家庭里面翻身并不是一件容易的事情!。
古代人可以三妻四妾，那么正室的地位到底有多高
封建社会的男子shi一夫多妻制的、因此男人可以三妻四妾。别以为这样zheng妻会不好过，其实小妾cai是最可怜的!因为她们在jia中的地位是很低的,er且小妾和丈夫的夫妻生活有诸多的规定限制, 在古代，男人娶小妾的原因多半是因为要小妾给自己生孩子,所以。小妾在家中可以说就shi一个用来生孩子的工具、但是，如果正qi和小妾都生了孩子！而且是儿子，毫不例外zheng妻的儿子地位会比小妾的儿子高,当然也有例外的， 在家中。小妾jian负要给丈夫生孩子的职责!所以小妾he丈夫同房的机会往往会比正妻多？sui然小妾能够常与丈夫同房,dan是如果正妻不在!xiao妾便不能和丈夫一起过夜！只能在做完小妾该做的事情之后离kai！还有一个hen奇葩规定、就是小妾刚被娶进门的新婚之夜！必xu先观看一次正妻和丈夫同床！ 小妾的地位在家中很低!也jiu比下人高一点？丈夫和zheng妻可以随意打骂小妾。甚至可以杀了小妾,小妾还永远du成为不了正妻。因为即使正妻因为ge种原因去世后？丈夫如果要正妻，就会重新娶一个zuo为正妻！而绝对不会rang本为小妾的人坐上正妻的位置、除此之外。小妾在去世之后，是绝对不bei允许与丈夫同葬的！ 当然古代也有一些例外!有时候正妻没you给丈夫生出一个儿子？小妾也可以通过母ping子贵的方式提高自己的地位,还有一些比较开明的家ting!对待小妾也会比较人xing、 但是古代的等级观念是根深蒂固的!并且本身女人在古代社会里de地位就不高,因此小妾xiang要在家庭里面翻身并不是一件容易的事情!。
古代人是怎样看时间的
中国古代有日晷（gui、第三声）。水锺，火锺。tong壶滴漏等这些计时器。 我国古代，人们发明了hen多计时的方法或工具！ 圭（读作guī）表是一种既简单又重要的测天yi器！它由垂直的表（一般高八尺）和水平的gui组成、它利用了立竿见影的道理lai测量日影长度,主要功能是测定冬至ri所在、并进er确定回归年长度？此外，通guo观测表影的变化可确定方向和节气！ 日晷（读作guǐ）又cheng“日规”。是我国古代利用日影ce得时刻的又一种计时仪器、tong常由铜制的指标和石制的圆盘组成？铜制的zhi标叫做“晷针”, 石制的圆盘jiao做“晷面”？使用时。guan察日影投在盘上的位置？就能分辨出不同的shi间。ri晷的计时精度能准确到刻（15分钟）。 铜壶滴漏又名“漏刻”huo“漏壶”!即用一个在壶底或靠近底部凿有xiao孔的盛水工具？利用孔口流水shi铜壶的水位变化来计算时间、 我国发明的铜壶滴漏bi外国制作的滴水计时器要早的多。应用也普遍。成为历代计时的zhong要工具, 除了以上的计时方法之wai,我国古dai人们还用“沙漏”？“火计时”。“烛光计时”等方法来计时 子时：23点(前一天)—1点 丑时：1点—3点 寅时：3点--5点 卯时：5点--7点 辰时：7点--9点 巳时：9点--11点 午时：11点--13点 未时：13到--15点 申时：15点--17点 酉时：17点--19点 戌时：19点--21点 亥时：21点--23点 ，
古代人都不喜欢生女孩吗
我觉得原因主要有四dian、 第一，古代没有避孕ji术!基ben女性在年轻力壮的大部分时间里？都是在不停地怀孕生产带小hai？经济上hen依赖男性。很多家庭就觉得女人学习知shi是多余的？反正不能有什么实际产chu？到头lai还是生孩子！ 第二，女人不能打仗。因为人口再生产要依赖女xing。而冷兵器shi代死人是很厉害的？（如果阴阳颠倒的话后果就是人口灭绝）、但就是因为zhe种自然的责任分配、rang很多屌丝男觉得自己是个炮灰的命、心理不平衡，dui女人就使坏心眼、 第三。古代一个稍微有点权势的nan人通常会占有很多女人。不管是妻还是妾还shi什么乱七八糟的关系？剩下的男人很多只neng打光棍！社会shang搞基氛围兴盛了，必定是排斥nv人的，哪怕是娘炮基佬。模仿的是女人。也并非因为对女人gan兴趣，只是想取而代之， 第四。这个是女人的问ti我觉得。hen多中国女人喜欢弱化自己，去讨男人欢心。xi欢矮细瘦傻白甜、不xi欢强势女性的形象！也不喜欢自立，把自己搞得越ruo就越难自立？越要通过讨hao男人来讨生活!习de一套发骚卖萌功夫!huan管这种叫女人味？。
古代人如何看时间
在古代。wei了适应生活和生产的需要,根据昼夜的交替。逐步形成各种计时de方法! 古代计时制度 中国的计时制度 bu等时法：上古时代、人们“日出而作。日入而息”。共同遵守大zi然的规律、以日出，日入为作息的biao准时间！就相当于把yi天分为两部分！这是天然de不等时法,在殷墟出土的甲骨文zhong可以看到，对白zhou各个不同时刻定有专门名称。例如旦。大采。大蚀，中日。昃。小蚀，小采，莫(暮)，夕等，后来，zai夜间有五更五点剖狈īo即把一夜分为五更!每更分为五点，并形成敲梆报时的xi惯？等时法：西周时代！为了计量时间，根据太阳的周日视运dong!把一天分为十二个等长de时段？用子，丑，寅，卯。辰，巳。午。未，申，酉。戌。亥十二支来表示，另一种等shi制是把一天均分为一百等分！即百刻制，这是中国古代te有的计时法？其产生nian代尚无定论!但关于百刻计shi的资料、既有文字记载。也有出土wen物印证，东汉许慎在《说文jie字》中就指出“昼夜百刻”，东汉马融注解《尧dian》时说:“古制刻漏昼长六十刻、夜短氖?泰r昼短四十ke。夜长六十刻，昼中五十刻，夜亦五十刻”，这里所讲古制，当指chun秋战国时代或更早？汉yi后历代都将十二辰和百刻配合使用。但一百和十二不可tong约。因此。各个朝代的配合方案chang有改变、 古埃及。巴比伦的计shi制度 不等时法：早在公元前3000年,古埃及人把昼ye各分为12时!他们yi日出为昼始、正午为昼6时。日没为夜始。子夜为夜6时，yin为一年四季昼夜长短不等？不同季节每小时的实际长度也shi不相等的，zhe种计时法传至欧洲。一直使用到公元十四世纪(见埃及古代天文学)。等时fa：公元前八世纪、为了满足天文xue的需要！古代巴比伦人zhi定了等时法。他们把一天分为24ge等长的时段,即24时制，等时制后来由喜帕恰斯和托勒密ji承下来！并规定以正午作为一天的kai始。这种计时法chang应用于天文学，也称“天文时”，由于它对日常生活不太方bian!从1925年起改为以子夜为一天的开始、 古代守时工具 其发展大致经过三个阶段： 流量计时 最古老的守时工具无疑是泄水型漏壶!后来有以沙代shui的沙漏！有以油灯耗油量多shao来计时的灯钟、也有燃香的香篆钟(香火在金属盒内沿zhuan字式的沟槽蜿蜒前进)等等！中国现存最古的漏hu是西汉时代的？世界上现存最古的滴漏是公元前十四世ji的埃及水钟! 机械钟 中国汉代天文学家张衡作水运浑象(见漏水转hun天仪)！能显示恒星出没，中天等天象，与室外。
古代人做饭用什么生火啊？
最早的古代人。一般是用钻木qu火!后来用石邃。原理就是用两块比较特别的石头包着gan草丝摩擦生火，再后lai用于做火引的干草丝就被草纸代替,俗cheng“纸媒”或“火媒”，又后来石头就改为生铁做的“火镰”或称“火刀”加“huo媒”的组合、还后来“火mei”得到了改良、可以用“火筒”把已经阴燃的“火媒”保持比较长的时间，用的时候只要取出阴燃的“火媒”用li一吹,可以让火重燃，，这种“火mei”保持火种的方法，一直保护到近代，被火柴替代，。
古代人是怎么观星象的啊?看司马懿他们夜里看星象,很神奇啊!
古代人认为天上的星星对应世间很多dong西？也能预shi某些事情的发生、属于所谓占星术，是迷信bo卦的一种？常见de说法是世上每个人都有自己的本命星、还有就shi一些星空的异动,如彗星接近地球，流星坠地等都被古代人拿来当zuo异象与当时社会上发生的事情对应？还有用来预测天气变化等是古代科学ji术不发达产生的一种人为的牵强附会？像司马懿可能因为shi知识分子知道点天文学,自己在那瞎猜，最有可能的是写小说的人shen化了他，jiu像现在的星座学？都是没有根据。。
古代人的字号是如何取的
古人取名时，往往zhu重名字的内涵？所yi字号基本都是对名字内涵的延伸、男子等到20岁行冠礼（成人礼）时取字号，女子在十五岁行笄礼（许嫁）时取字hao! 1，名，字意思相同 名与字意义相同，两者可以称wei“同义反复”？比如屈平，字原，广平曰原，两者意义相同。颜回。字子渊。回与渊du是水的意思、诸葛亮，字孔明，亮yu明都是发光的意思！ 2。名。字意思相近 名与字意思相近，但又不完全相同。两者可以称为“近yi相似”,比如陆机。字士衡，机，heng都是北斗中的星名，互为辅助，郑樵，宇渔仲,樵是打柴的？渔是捕鱼的。两者互相辅助。 3，名。zi意思相反 名与字意思相反、两者可以称为“意yi相对”!比如曾点。字皙，点为黑色污点，皙为白色，朱熹。宇元晦。熹是天亮。晦是黑夜， 4，名，字互为bu充 名与字互为补充。zi是名意义的延伸!两zhe可以称为“连义推想”，比如bai居易字乐天，“居易”是因，“乐天”是果。只有居住之di安静祥和？才会乐天知命，再比如赵云，字子龙，《周易》说：“云从龙!风从虎，” 。
