永强阁 >桃花风水 >姓名测字

起名字有什么讲究?

  ------ (二〇一四年 二月 十九 巳时)   四柱八字:   官 枭 日 比   乾造 甲 丁 己 己   午 卯 丑 巳   藏干 丁己 乙 癸辛己 庚丙戊   枭比 杀 财食比 伤印劫   地势 临官 病 墓 帝旺   纳音 沙中金 炉中火 霹雷火 大林木   八字五行个数: 土:3 火:3 水:0 金:0 木:2 (不计藏干)   土:5 火:3 水:1 金:2 木:2 (含支藏干)   八字五行状态: 土:死 火:相 水:休 金:囚 木:旺   日干旺衰分析:   己土日干生于卯月,日干不得令,有50%弱的可能。天干中有:月干丁火 时干己土 生助日干,日干得势。地支中有:年支午火 日支丑土 时支巳火 生助日干,日干得地。再查局中克泄耗之物,天干中有:年干甲木 克泄耗日干,克泄耗力量较弱。   综合上述分析:   本命应为【稍强】。取财官伤为用神,印比为忌神。   八字喜用神为:【水、金、木】。(优先程度按排列的先后次序)   名字字五行中须有【水、金、木】进行后天外五行补救,当然也要对内五行进行补救。   ---------- 生肖喜用:马喜欢有洞穴住,能披彩衣为佳,能得王又能传令更显高贵,得人骑,表有被照顾,有五谷杂粮,有火边,有太阳,武器,得森林、得草原平地、得奔跑字形,得虎、得狗为三合局,得蛇、得羊为三会局。    一. 宜用有「艹」字根之字,因马为素食动物,有草则头好身壮壮,粮食丰盛,则内心世界充实—名字中如有符合者为好名。   二. 喜用有龙之字形,代表「龙马精神」。积极、生气、活力、有干劲,容易成功之意。   三. 喜有杂粮之字根如「禾」、「麦」、「叔」、「稷」、「豆」、「粟」、「梁」。因马除了喜食草以外,五谷杂粮亦为其主食,表一生衣食无缺。   四. 喜有「木」字根,因马在林间来去自如,有树木也可以遮阳,表悠游自在,能适应各种环境。   五. 喜用有「宀」、「冖」、「广」、「门」、「册」之字形,表示有屋檐,洞穴可遮风避雨,表有一个温暖的家。   六. 喜用有「系」、「巾」、「彡」、「衣」、「疋」、「采」之部首,好马方能被人披上彩衣。带冠有:「亠」、「爫」有头角征峥嵘,有被尊敬的感觉。   七. 马喜有三合之字根,如「寅」、「戌」及三会的字根,如「已」、「未」,表贵人增多。   生肖忌用:属马之人不宜有肉字边,碰到老鼠成六冲,遇牛则成六害,遇水字形则成水火相克,最好不要见山,会太劳累,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。    一. 属马之人名字不宜有两个人的字根,如「ㄔ」,因为好马不配双鞍,如犯之,则为无节之马,不忠、不贞、滥情、情......余下全文>>

小孩起名字有啥讲究

  好听 有意义 有含义。

棺材有哪些讲究?

  在我国,丧葬文化可以追溯到旧石器时代的山顶洞人,不过那时候的丧葬只是简单的人骨架堆积。到了新时期时代的仰韶文化时期,开始出现使用棺材进行丧葬的方式,殡葬改革后,棺材就演变成了“骨灰盒”,因为作用一致,棺材和骨灰盒应属同理同宗,“棺材”一词,通常都与风水、吉凶等息息相关,即便是科技发达的今天,棺材文化仍旧属于未知科学领域。古人采用棺材殡葬不无道理,它与风水连接,打开逝去之人通往极乐世界的通道。     如今的清华、北大土木工程系,首先涉猎的便是“风水学”,美曰“堪舆学”。棺材作为殡葬仪式举足轻重的一环,当然有着非同寻常的各项讲究。下面,我为大家讲讲这一重要历史文化物件:   1.棺材的外形。在仰韶文化里,棺材就已存在,并且绝对不会采用方形,而远在千里之外、看似风马牛不相及的西方世界,棺材外形仍旧不会采用方形。这一惊人的相似让我们不由得思考:棺材为何不能为方形?从象形学上看,方形棺材形似“口”,“人”若置于其中便成“囚”,这一点在风水学上是大忌。   2.我们古人极具智慧,往往把风水学融入到成语中,比如:行将就木、入土为安等。从字面上理解,人最终的去处便是“木”和“土”,即最终归宿应当是木制制作成形,并埋置于土中,才符合阴阳五行和六道轮回之理,就棺材本身而言,属性为阴的木材才能制作棺木,比如梓木、柏木、楠木、椿木、油杉、黄杨等,这些木材本身不易腐烂,加上其自身香气能避免蚊虫鼠蚁叮咬,便成为棺木首选。最好的棺木当属金丝楠木,自身的木料蕴含着强大的风水作用,同时能保证遗骸长期保存。古时候帝王皇家都热衷于选用金丝楠木作为身后棺木材质,据传,使用金丝楠木棺材的家庭,后人一定非富即贵,(经常都有台湾、日本、马来西亚富商不惜重金前往中国寻求金丝楠木棺材)所以古时严禁民间私自私藏、使用,据说和珅之死便是与私藏金丝楠木有关,足见金丝楠木在殡葬棺木中的地位。     3.丁兰尺。好的木工师傅都知道,做阳宅大门定吉凶需要用鲁班尺,制作棺木、神龛时,一定离不开丁兰尺。巧的是,国外棺材展览上的棺木尺寸竟与丁兰尺的吉数不谋而合。至于为何一定要用鲁班尺、丁兰尺作为阴阳两个世界关键器物的吉凶标准,至今仍旧不能用科学的方法来解释,相信其中定有它的道理。     4.棺材的结构和用漆。说起棺材结构,很多人都惊讶于它不用一颗钉子的神奇,“钉”在风水文化中属于大凶之物,因此棺材结构为榫卯结构,西方棺材亦是如此。在棺材用漆上也很是讲究,一般都选用土漆,有的是一年一次,有的则是两年一次。民间很多人都会提前购置棺材,放在家中以便进行刷漆,通过不断地刷漆来保证棺材性能,达到长久不腐的作用。   5.民间还有句谚语“师傅不做倒地木”。“倒地”指的是已经去世的人,而“木”则是棺材。这句话的意思是,好的棺材的师傅不为死去的人做棺材。人死了,才想起做棺材,这个举动表明这家人缺乏计划,忽视天道人伦,并且“倒地木”对逝者后代的家运十分不利,自然好师傅也就不愿为这种家庭做棺材,所以在殡葬改革之前,很多家人都会在老人50岁之后开始购置棺材,在老人生病期间选在吉时将棺材迎回家,寓意“冲喜”,以此为老人家趋利避害。   我认为,古典文明和丧葬文化都是中华文明历史上璀璨的明珠,尘归尘、土归土,正是有了连接生命和死亡的棺材,才有了生生不息的天道轮回,虽然棺材文化至今无法用科学角度去解释,但也不能片面地将其定义为封建迷信。棺材作为古人千年文化的智慧结晶,应该心怀敬畏,而不是简单的打上封建迷信的标签,当然,也可以仁者见仁智者见智。...余下全文>>

棺材有哪些讲究?

  在我国,丧葬文化可以追溯到旧石器时代的山顶洞人,不过那时候的丧葬只是简单的人骨架堆积。到了新时期时代的仰韶文化时期,开始出现使用棺材进行丧葬的方式,殡葬改革后,棺材就演变成了“骨灰盒”,因为作用一致,棺材和骨灰盒应属同理同宗,“棺材”一词,通常都与风水、吉凶等息息相关,即便是科技发达的今天,棺材文化仍旧属于未知科学领域。古人采用棺材殡葬不无道理,它与风水连接,打开逝去之人通往极乐世界的通道。     如今的清华、北大土木工程系,首先涉猎的便是“风水学”,美曰“堪舆学”。棺材作为殡葬仪式举足轻重的一环,当然有着非同寻常的各项讲究。下面,我为大家讲讲这一重要历史文化物件:   1.棺材的外形。在仰韶文化里,棺材就已存在,并且绝对不会采用方形,而远在千里之外、看似风马牛不相及的西方世界,棺材外形仍旧不会采用方形。这一惊人的相似让我们不由得思考:棺材为何不能为方形?从象形学上看,方形棺材形似“口”,“人”若置于其中便成“囚”,这一点在风水学上是大忌。   2.我们古人极具智慧,往往把风水学融入到成语中,比如:行将就木、入土为安等。从字面上理解,人最终的去处便是“木”和“土”,即最终归宿应当是木制制作成形,并埋置于土中,才符合阴阳五行和六道轮回之理,就棺材本身而言,属性为阴的木材才能制作棺木,比如梓木、柏木、楠木、椿木、油杉、黄杨等,这些木材本身不易腐烂,加上其自身香气能避免蚊虫鼠蚁叮咬,便成为棺木首选。最好的棺木当属金丝楠木,自身的木料蕴含着强大的风水作用,同时能保证遗骸长期保存。古时候帝王皇家都热衷于选用金丝楠木作为身后棺木材质,据传,使用金丝楠木棺材的家庭,后人一定非富即贵,(经常都有台湾、日本、马来西亚富商不惜重金前往中国寻求金丝楠木棺材)所以古时严禁民间私自私藏、使用,据说和珅之死便是与私藏金丝楠木有关,足见金丝楠木在殡葬棺木中的地位。     3.丁兰尺。好的木工师傅都知道,做阳宅大门定吉凶需要用鲁班尺,制作棺木、神龛时,一定离不开丁兰尺。巧的是,国外棺材展览上的棺木尺寸竟与丁兰尺的吉数不谋而合。至于为何一定要用鲁班尺、丁兰尺作为阴阳两个世界关键器物的吉凶标准,至今仍旧不能用科学的方法来解释,相信其中定有它的道理。     4.棺材的结构和用漆。说起棺材结构,很多人都惊讶于它不用一颗钉子的神奇,“钉”在风水文化中属于大凶之物,因此棺材结构为榫卯结构,西方棺材亦是如此。在棺材用漆上也很是讲究,一般都选用土漆,有的是一年一次,有的则是两年一次。民间很多人都会提前购置棺材,放在家中以便进行刷漆,通过不断地刷漆来保证棺材性能,达到长久不腐的作用。   5.民间还有句谚语“师傅不做倒地木”。“倒地”指的是已经去世的人,而“木”则是棺材。这句话的意思是,好的棺材的师傅不为死去的人做棺材。人死了,才想起做棺材,这个举动表明这家人缺乏计划,忽视天道人伦,并且“倒地木”对逝者后代的家运十分不利,自然好师傅也就不愿为这种家庭做棺材,所以在殡葬改革之前,很多家人都会在老人50岁之后开始购置棺材,在老人生病期间选在吉时将棺材迎回家,寓意“冲喜”,以此为老人家趋利避害。   我认为,古典文明和丧葬文化都是中华文明历史上璀璨的明珠,尘归尘、土归土,正是有了连接生命和死亡的棺材,才有了生生不息的天道轮回,虽然棺材文化至今无法用科学角度去解释,但也不能片面地将其定义为封建迷信。棺材作为古人千年文化的智慧结晶,应该心怀敬畏,而不是简单的打上封建迷信的标签,当然,也可以仁者见仁智者见智。...余下全文>>

麒麟纹身的讲究和忌讳我属狗的,有没有忌讳?求大神帮助

  我是1985年腊月十五中午12左右出生的,我想纹个麒麟,行吗,纹在哪啊,或者纹个貔貅。请专家给个答案,谢谢

中秋有什么讲究

  中国农历八月十五日,也就是中国非常重要的传统节日中秋节。每到这一天,中国人都会共赏明月,互祝团圆与幸福。   关于中秋节的来历,有很多古老的传说,其中“嫦娥奔月”流传最广。传说,嫦娥的丈夫后羿是一位为民除害的英雄,两人希望能够长生不老,永远恩爱。于是后羿历经千辛万苦,向天后求得长生不老的仙药。后羿的徒弟知道后,在八月十五这一天,乘后羿不在家的时候,要挟嫦娥交出仙药。嫦娥被逼无奈,将仙药一口吞下,结果立刻身轻如烟,飞上了天,从此成了长住月宫的仙女,与后羿天各一方。后羿回家知道了此事,他万分悲痛,便在院中供上瓜果食品,寄托对嫦娥的思念。乡亲们敬重后羿与嫦娥的感情,也纷纷效仿拜月。   其实,中秋节最早起源于中国古代的祭月典礼。根据中国古籍记载,早在两千多年前,古代帝王已有春天祭日、秋天祭月的典礼,以祈愿五谷丰登。古人认为,如果没有月亮赐予露水,没有月亮圆缺以计农时,就不可能丰收。北京有名的建筑月坛就是明朝(1368-1644)皇家祭月的场所。   中秋节演变为赏月活动是从七世纪唐朝时候开始的。传说,多才多艺、风流倜傥的皇帝唐明皇很喜欢赏月,有一年八月十五日,唐明皇望着明月突然心血来潮,想要到月亮上游历一番,便凭借仙术来到月亮上,在一座写着“广寒宫”的宫殿前,有一群仙女随着美妙的音乐翩翩起舞,唐明皇看得如痴如醉。回到人间后,他把在月宫听到的音乐谱成优美动听的《霓裳羽衣曲》,成为传世之作。如此风雅的故事一经传播,民间也纷纷效仿,月圆之时欢聚一堂,共赏人间美景。久而久之,严肃的祭祀变成了轻松的赏月节日。   由于秋季是农民收获的季节,所以对于农民来说,中秋节实际是“秋收节”,农人们在这天饮酒舞蹈,喜气洋洋地庆祝丰收。王公贵族、文人书生则将中秋节视为浪漫的节日,他们宴请歌舞,吟诗作对,以明月抒情寄怀。不论显贵豪门,还是民间百姓,都以赏月为快事。中国各地至今遗存的许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹,就是明证。   中秋节又寄托了中国人内心一个深深的情节。中国人把圆月视作团圆的象征,中秋节赏月拜月,中国人讲究的是合家团聚、祈愿幸福。因此,人们又把中秋节叫作“团圆节”。这天,全家赏月的主要活动就是吃月饼。月饼是一种圆形面点,这圆形既像圆月,又象征团圆。饼内包上糖、芝麻、桂花、花生、豆沙等,在饼外压上月亮、嫦娥等精美的图案或者印上“广寒宫”的字样,代表明月。家中长者将月饼按人数分切成块,每人一块,如有人不在家就为其留下一份,表示合家团圆。客居他乡的游子,在中秋节这天,思亲之情就更加深切,他们纷纷以明月来寄托深情。唐代诗人张九龄(678-740)的诗句“海上生明月,天涯共此时”,则成为了海内外华夏儿女在中秋节这天的共同心声。

取名字有讲究吗?

  有,看他缺什么,五行,金,木,水,火,土,看他什么时辰出生,然后缺什么

怎么起名字?

  您好!   起名字若是为了纪念性,可以比如各取父母名字中一字的方式。或者说怀念某人某物,也可以在名字中特定。     家族若是大,就会有比如元华、元奎(打个比方啊)的形式。这是遵循家族传统或者帮派……     还有就是在唤法上显得好听些。比如安安、宝宝、慧慧等等。重叠的名字简单易记,而且今天时代出生的可爱宝宝们居多都会有这么个形式的乳名。     问君您做选择吧,希望我的回答帮助到几分。祝您问题解决。

起名字在平仄方面有说明讲究?

  避免全平或者全仄就可弧了,现在一般都是三个字,除此之外就只有平仄平、平平仄、平仄仄、仄仄平、仄平仄、仄平平6种可能,都不难听

招财猫有什么讲究?

  招财猫起源于日本,招左手为公、招右手为母.





属狗起名字有什么讲究的相关推荐

编辑推荐

起名大全