阴阳五行是中国古人认识世界的方法,现代社会除了风水、占卜和中医,还有许多理论使用它作为理论基础
阴阳是"互生互克"这么一种关系..
阴阳是互克又互生的一对性态或属性.阴阳的内涵相对,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以相对于阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互克,又互生,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
[编辑本段]阴阳
任何事情都可以一分为二,这就是阴阳。
道生一,一生二,二生三,三生万物。
[编辑本段]五行
五行相生、相克
水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
天干地支与阴阳
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
阴天干:乙、丁、己、辛、癸
阳天干:甲、丙、戊、庚、壬
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
阳地支:子、寅、辰、午、申、戌
阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥
五行与干支
天干 地支
金:庚、辛、 金:申、酉
木:甲、乙、 木:寅、卯
水:壬、癸 水:子、亥
火丙、丁 火:巳、午
土戊、己 土:丑、辰、未、戌
二十四节气
正月寅月:立春入节之时刻,经过中气雨水到惊蛰止。
二月卯月:惊蛰入节之时刻,经过中气春分到清明止。
三月辰月:清明入节之时刻,经过中气谷雨到立夏止。
四月巳月:立夏入节之时刻,经过中气小满到芒种止。
五月午月:芒种入节之时刻,经过中气夏至到小暑止。
六月未月:小暑入节之时刻,经过中气大暑到立秋止。
七月申月:立秋入洁之时刻,经过中气处暑到白露止。
八月酉月:白露入节之时刻,经过中气秋分到寒露止。
九月戌月:寒露入节之时刻,经过中气霜降到立冬止。
十月亥月:立冬入节之时刻,经过中气小雪到大雪止。
十一月子月:大雪入节之时刻,经过中气冬至到小寒止。
十二月丑月:小寒入节之时刻,经过中气大寒到立春止。
时间与地支对照表
23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时
3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时
7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时
11 — 13点 午时 13 —15点 未时
1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时
19— 21点 戌时 21— 23点 亥时
[编辑本段]传统阴阳五行
另:战 国 时 , 以 邹 衍 为 代 表 的 阴 阳 五 行 说 广 为 流 行 , 被 秦 汉 道 家 、 儒 家 和 神 仙 方 士 以 及 后 世 道 教 所 吸 取 。 调 阴 阳 、 顺 四 时 、 序 五 行 、 以 政 令 配 月 令 的 思 想 , 成 为 汉 代 人 普 遍 的 看 法 。 早 期 道 教 经 典 中 也 充 满 了 阴 阳 五 行 思 想 。 《 太 平 经 》 之 言 「 以 阴 阳 五 行 为 家 」 , 以 奉 天 地 、 顺 五 行 为 本 , 认 为 天 地 之 性 是 由 阴 阳 所 构 成 的 。 《 老 子 想 尔 注 》 讲 阴 阳 之 道 , 主 张 「 和 五 行 , 令 各 安 其 位 」 。 《 参 同 契 》 以 《 周 易 》 卦 爻 配 阴 阳 五 行 , 用 以 说 明 修 仙 炼 丹 。 《 黄 庭 经 》 以 五 脏 配 五 行 , 用 阴 阳 之 气 炼 形 养 身 。 阴 阳 五 行 学 说 成 为 道 教 内 外 丹 学 的 重 要 理 论 依 据 。 道 教 教 义 也 吸 收 了 阴 阳 五 行 学 说 的 义 理 并 大 量 采 用 阴 阳 五 行 学 的 名 词 术 语 。
[编辑本段]现代阴阳新观念
现代阴阳新定义 (邓宇等,<>1999年 第01期 )
.阴阳的科学化新观念
1."阴阳"与"对立统一"的种属关系
在哲学和逻辑中与阴阳概念联系比较密切,并且最为接近的就是"对立统一关系"或"矛盾".
对立统一是两事物或一事物内部对立着的相互依赖又相互排斥的关系;
矛盾关系是在同一个属概念下两个种概念之间的一种不相容关系.这两个种概念就是阴和阳.
阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.对立统一规律是"阴阳"的上位属概念,阴阳则是对立统一的两个下位种概念.
阴阳是互不相容又紧密联系的两个对立面的一对性态或属性.阴阳的内涵互相否定,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以否定阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互相排斥,又相互互补,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
阴阳是属性,是性态,是事物特性相对或相反性态的对立又统一的两个方面,是一对事物或同一事物两个方面,两种性态的表现.
2.阴阳的科学(热力学)定义:
阴阳的科学新解:阴阳是"对立统一关系"或"矛盾"的两个相互依赖,相互联系,相互对立的两个下位种概念.
定义:如果集合Y与Y'(或事物,对象)是互补集,即Y∪Y'=U,Y∩Y'=0,
且集合Y满足,EdS≥界限值A域,或pdS≥分界值B域,则集合Y叫"阳";
若集合Y'有,EdSKe以是平均值,中位数,众数,或是自然的或人工的分界线),则集合Y'是"阴".
U是全集,是阴阳的上位属概念,即"对立统一关系"或"矛盾"的集合整体,总体.
即若事物或集合Y的 EdS(或pdS)高,或EdS(或pdS)>界限值域(平均数,中位数,众数等),则该对象Y集合是阳;
如果集合Y'的 EdS(或pdS)低,或EdS(或pdS)<分界值集,则该对象Y'属阴.其中,E=(1/2)mv2+Ep是能量,或量子关系E=υh,p=mv是动量,dS是熵(或EP,P是无序度).
阴阳还可以用模糊集来定义.有了阴阳概念的科学定义,及其逻辑关系的新发现,将使中医中寒热与虚实等概念的科学化成为可能,它们的表述与阴阳类似.
3.阴阳的整合与还原的统一:阴阳集,阴阳元,阴阳分维.气,阴阳的统一性,显示了统一化的认识论"物质(阴)与精神(阳)的统一",物质与意识(信息)的统一,量子论"粒子(阴)-波(阳)的统一",二象性的统一;有序-无序"双大循环"的统一等----霍隆.
测度、测量阴阳
数理阴阳
1、阴阳:相传天地形成之前,宇宙一片浑沌,盘古开天辟地,将浑沌一分为二,天为阳,地为阴,由此有了阴阳的概念。后来古人根据生产、生活实践和对自然现象长期观察的事实,逐步把太阳、男性、力量、光亮、热等带有向上的、运动积极、肯定的、善意的、热情的属性归为阳,把月亮、女性、软弱、黑暗、冷等带有下沉的、静止的、消极的、否定的、恶意的、冷淡的属性归为阴,并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展。把它应用到自然界、人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说、阴阳八卦学说和古老的中医理论。
2、五行:指木、火、土、水、金五种物质和它们的运动。五行的概念早在战国时期就已出现,它是阴阳相互作用的产物。木、火和金、水分列于土地上下,前两者属阳,后两者属阴,火比木更活跃属至阳,水比金位置更下,属至阴,土地处中间属于中性,因水为树木生长所必需,故水又与木相互依存,这样就构成了木生火,火生土,土生金,金生水,水生木的五行循环,称为“五行相生”。顺着这种循环物质就相生,违背了它就会相克,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,称为“五行相克”。但是,事物的发展变化存在着反常现象,这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是过度的相克,其次序与相克是一致的,比如,木气偏亢,太过的木便去乘土,使土气虚弱。相侮又叫反克,即本来是自己可以克胜的一方,却反而被它克胜,其次序正好和相克相反。比如,正常的相克关系是木克土,然而木气偏亢,土就会反过来侮木。我国古代哲学家把自然界一切事物的性质,分别列入这五大类的范畴,并以此说明世界万物的起源。
<黄帝内经>巧妙地把阴阳和五行结合到一块,形成了比较完整的中医五行理论,并以此指导医学实践和疾病防治。古人认为五行在天上对应金木水火土五星,在地上就是金木水火土五种物质,在人就是仁义礼智信五种德性,这五类物质在天、地、人之间形成串联,如果天上的木星发生了变化,地上的木类和人的仁心都随之产生变异。古代迷信就是以这种天、地、人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的。
[编辑本段]阴阳五行分形集
阴阳五行分形集(道.BINARIES,QUINARIES自相似):
中医古老的"阴阳(BINARIES)-五行说"实际上是最古老的"朴素文字分形论",它是以阴阳的二元(或三元)为分形元的二分(三分)法,具有分形自相似,无标度,多层次的二(三)进制,循环,放大或缩小的最简单,最古老的"中医分形集"之一,其分维是1(相似维数).五行说是以"金,木,水,火,土"五元为生成元(五个一组,五进制,五倍体)构造的五行(元)分形集(SETS OF FIVE ELEMENTS)的分形联系或关系,从宏观到微观,从外(象)到内(藏-脏),从自然界到人体,五行(QUINARIES)-五季-五方-五气-五化-五色-五味--五脏-(五)六腑-五官-五体-五志等.我们可以容易地构造出阴阳,五行分形集,它们类似康托集(见我们的"中医分形集"<>欲刊出).五行集的分维D=1.4650.由阴阳集,五行集我们还能构造出统一化的阴阳五行分形集,其分维D=ln10/ln3=2.0959.它们是现代分形藏象,分形经络理论的基础.数理阴Eq阳EP(=道=EP+Eq=E=U)和哲学逻辑学,模糊数学,集合论数个科学定义和定量评判指标.其中E是能量,P是无序度,q是有序度,U内能新热力学第一定律,普朗克的量子关系,德布罗意关系的引入(见邓宇等的"阴阳的科学本质及数理化建构"
种种“面相”大剖析 女士们总是挑剔的,不是怨脸儿胖,便是怨唇形大,尽管兴致勃勃地买了一大堆今季最新的化妆品回家,都始终不能好好地将它们一一放在脸上。其实妆容的变化就好像绘画般创意无限,千万不要因自己小小的“缺陷”,而不去尝试流行的新色。 这一系列文章我们为你重新认识自己的面容,从有趣的相学角度来分析你的轮廓;原来我们认为长得不好看的眼、唇、面形等,均可代表优越的人生,因此你应加倍爱护天生美丽的脸,并学懂突出它独特的美态。 ★★“我恨我眼细……” 人们说现时流行眉丝细眼兼单眼皮,有型有格,但他们可曾想过一只细眼在化妆时限制多多,例如视觉得不适合涂较闪或浅色的眼影,会令双目浮仲。以往常将白色眼线往眼睑上放,务求使明眸再现,但现在又觉得有点过时,怎么办? 专家教你 其实单眼皮并非大问题,面部化妆主要是靠整体配合。当然,若果想将今年最流行的色调往脸上放,你们可以一试SmokyEyes。听起来像是很夸张,但只须“轻手”一点,用较浅色调或闪烁系列,便能化出一个充满时代感、且能完全带出细眼个性的妆容来。而眼线的描画及睫毛液,对于营造一双神气的细眼亦是功不可没的。再配合唇膏及胭脂,整个妆容看起来会很sharp! 面相解密 天生拥有一双单眼皮且细小眼睛的人,个性较内向、保守且谦逊,对工作的态度坚定并具持久力。做事头脑冷静,有主见、积极而主动,但有时却倾向自我意识太强。 ★★我恨两眼距离太远(或太近)…… 我发觉双目间之距离被一般人开,化起妆来总是怪怪的,更常被人嘲笑“一览无遗”。而我另一朋友则刚好与我相反,被人誉为“超眼力集中营”,事关她眼与眼之间距离很少;怎样才能透过化妆技巧摆脱这些问题? 专家教你 若果双眼相隔较开,可于鼻梁两侧近眼角位置涂上一些较深色的眼影,使之营造出深度,视觉上将双眼拉近一点。相反,双目距离较近者,则可选用浅色的眼影涂于鼻梁两侧近眼角位置,营造highight效果。 面相解密 眼间距离即双目间之距离,一般两眼距离应是以一眼的长度为标准。若两眼相隔较宽,表示个性随和、态度悠闲,故经常有做事“慢半拍”的情况,不过记忆力强。由于拥有“不在乎”的个性,故常会被人骗倒。两眼太靠近的话,表示个性急躁、竞争力强,做事讲求速度,乃爽快之人。 ★★我恨唇过厚…… 简直是“好一对子润肠”!没有经典美人拥有的樱桃小嘴,厚厚的嘴唇简直没半点贵气!难道我只可一生追随深色、实色的唇膏,永不能涂上现今流行的通透、亮丽唇妆? 专家教你 其实唇部乃五官中最能表现出个性的部位,你大可保留其独有的形态和它的性感。现今爱美一族不是为了电影《伊人当自强》里的朱莉亚罗拔丝的迷人大口而发疯了么?又不是为了《极速六十秒》里的安祖莲娜祖莉的珠唇而吞了一啖极羡慕的口水?但人始终是“不要这样不要那样”始终喜欢修饰一下过分丰腴的嘴唇。要凑凑热闹,让丰腴的唇试试glossy效果不是不可的,只要轻将lipgloss涂在唇中央位置,便可营造今年流行的亮丽妆容,但切忌将两片嘴唇涂得满满,这只会令唇看来更大。你或可用手指将唇膏轻按于唇上,让色调于唇边慢慢淡出,未必一定要刻意勾划出唇形亦可以修饰唇部不足之处。 面相解密 医学界认为“唇”的表征意象是与小脑有密切关系。唇厚的人大都比较热情、亲切,喜欢帮助别人,但却是好管闲事之徒。若唇厚且大的人,具较原始的个性,做事略为散慢,但不失为一个脚踏实地的人。 ★★我恨我唇太薄 由于我的唇太薄了,故只会选用一些较浅及带glossy的唇彩作点缀,但我本身却很喜欢深色或今年最流行的鲜红色的唇膏以迎接冬天的来临,却又怕更凸显两片超薄樱唇,如何应付? 专家教你 其实薄唇的女士可选用任何色调的唇膏,不过唇线对于你来说是不可或缺的。想你必试过以唇笔将唇框得大大的,这是传统突出唇形的方法。还值得留意的,是薄唇往往会教人觉得你嘴唇很长很宽,故可强调眼部化妆,尽可把眼睫毛调向计并加强浓密效果,以平衡比例试幻想一下充满六十年代《窈窕淑女》的感觉! 面相解密 唇形薄的你大都为自我中心者,对事物抱猜疑态度,不太信任别人,好辩论,有原则。 ★★我恨我面圆/腮宽 人人称呼我为“大汤碗面”,原因呼之欲出吧!每当化妆时,总于两边面扫上厚厚的胭脂企图替它们打阴影,很不自然。对多年用来遮面的长头发又开始有点厌倦,“褛褛丘丘”的方法始终不是长远计,怎样提高化妆技巧以修饰圆面或腮宽的缺点? 专家教你 没错,很多人均会很“重手”地于面上扫上深色的胭脂,但效果却有点像舞台化妆般,甚是夸张。其实无论是圆脸或是腮宽的人在选购胭脂时应以清新的色调为主,如淡红或浅橙,勿企图加深颧骨对下位置,应集中扫于面颊的中央位置,以突出面部轮廓。而整修妆容须配合精致的化妆,故留意眉、双目的勾划,而唇部则宜保持自然色彩。 面相解密 面形圆的人个性开朗、笑脸常开。善于外交,处变不惊。腮宽的人充满干劲、活力,做事脚踏实地。 ★★我恨眼过长(过短)…… 我的眼睛虽然很大,但却有点儿过长,与面形不成比例。就算试过不同色调的眼影,亦未能修饰此特征! 专家教你 眼睛的长短对于一个妆容来说是很重要,试想一张较小的脸上长有一对很长的眼睛,几乎占了整块脸的三分之一,十分不合比例。虽说眼睛大是美,但仍须与脸形甚至是其兄弟姐妹(鼻和唇等)相配合才成事。面对上述情况,眼影效果是成事的一部分,而眼线笔则是成功之母。眼睛过长的,只须于上眼睑中间位置将眼线加粗,使较长形的双眸看下去圆一点。相反,双眼过圆的人,只须于眼角及眼尾位置描上较粗眼线,把眼形拉长。另眉形亦得配合眼睛的弧度。 面相解密 双眸属于长形的话,感情丰富但脆弱,易受打击并经不起挫折,但你的真诚却赢尽朋友们的爱戴。眼睛呈较圆者(即眼睑的中央部分越上越呈圆形状的),个性开朗,思想比较单纯,故小心被人利用。
是不是童子命?如何查证?结合以下几点来判断。 一,江湖口决, 春秋寅子贵,冬夏卯未辰, 金木马卯合,水火鸡犬多, 土命逢辰巳,童子定不错。 前两句是指:生在春季或秋季,日支或时支见寅或子;冬季或夏季见卯未辰为童子星入命。 后面几句是指:出生年的纳音,金命木命,日支或时支见马(午)卯; 水命火命,日支或时支见鸡(酉)犬(戌); 纳音土命,日支或时支见辰、巳,就是童子星。 二,童子的八字推不准。 因为是身上有人,也就是说一个命主存在两个不同的八字,故真童子,其八字推不准,并且不是一个师傅批不准,任何师傅都批不准。 三,所见所闻。 真正身上有人者,多有怪异之事发生,比如经常梦到菩萨,和尚,道士,神明等,或是经常撞灵异之事,动物见了不敢出声等一切超出常人之事。 综和以上三者,若满足其中一个条件,是童子的可能性不大,满足两个条件,是童子的可能性效大,三个条件全满足,那就肯定是童子。 当然,真正是童子命的人并不多见,而所谓的童子命,须化解,送走等,多数是一些别有用心之人敛财的方法而已,劝大家不要上当受骗。 别让人骗了,记住了!!! 童子命: 常见特征有以下几点(是大部分童子命特征,不代表全部) 1:身体多少有小病症缠身(或者说从小体弱) 2:婚姻迟缓,极不顺利。有多次离婚危险。 3:寿命不长。能过去18岁。48岁前有大坎坷。多为车祸、突发性疾病等 4: 童子童女命,绝大多数相貌均中上等。 5:财运方面绝大多数是不错的,极少情况是财运极差 用最易懂的话来解释是:童子原指天上的神仙小童,因过失被贬职下凡。童子命之人生来长相就天生丽质,人见人爱。童子随时有被召回的可能,所以18岁前48岁前,都有坎坷。童子命之人从小体弱。或者是至今身上还有慢性病症,虽不严重但是也不舒服。姻缘是很不顺利的,虽然长相好,但是姻缘好像和自己无缘。等不到自己想找的爱人。并且姻缘一直迟缓。结婚后离婚的可能性极大。并且有多次离婚征兆。 化解童子命的办法是: 替身还人法事道场可以化解童子命,大体是找一个纸人当自己的替身,由道士诵经搐最后烧掉替身,目的是找一个纸人去代替自己受罪,自己就不会有祸事,这样就算化解了。但是具体过程是很复的,我曾经看过四场化解童子命法事过程,化解过程
是不是童子命?如何查证?结合以下几点来判断。 一,江湖口决, 春秋寅子贵,冬夏卯未辰, 金木马卯合,水火鸡犬多, 土命逢辰巳,童子定不错。 前两句是指:生在春季或秋季,日支或时支见寅或子;冬季或夏季见卯未辰为童子星入命。 后面几句是指:出生年的纳音,金命木命,日支或时支见马(午)卯; 水命火命,日支或时支见鸡(酉)犬(戌); 纳音土命,日支或时支见辰、巳,就是童子星。 二,童子的八字推不准。 因为是身上有人,也就是说一个命主存在两个不同的八字,故真童子,其八字推不准,并且不是一个师傅批不准,任何师傅都批不准。 三,所见所闻。 真正身上有人者,多有怪异之事发生,比如经常梦到菩萨,和尚,道士,神明等,或是经常撞灵异之事,动物见了不敢出声等一切超出常人之事。 综和以上三者,若满足其中一个条件,是童子的可能性不大,满足两个条件,是童子的可能性效大,三个条件全满足,那就肯定是童子。 当然,真正是童子命的人并不多见,而所谓的童子命,须化解,送走等,多数是一些别有用心之人敛财的方法而已,劝大家不要上当受骗。 别让人骗了,记住了!!! 童子命: 常见特征有以下几点(是大部分童子命特征,不代表全部) 1:身体多少有小病症缠身(或者说从小体弱) 2:婚姻迟缓,极不顺利。有多次离婚危险。 3:寿命不长。能过去18岁。48岁前有大坎坷。多为车祸、突发性疾病等 4: 童子童女命,绝大多数相貌均中上等。 5:财运方面绝大多数是不错的,极少情况是财运极差 用最易懂的话来解释是:童子原指天上的神仙小童,因过失被贬职下凡。童子命之人生来长相就天生丽质,人见人爱。童子随时有被召回的可能,所以18岁前48岁前,都有坎坷。童子命之人从小体弱。或者是至今身上还有慢性病症,虽不严重但是也不舒服。姻缘是很不顺利的,虽然长相好,但是姻缘好像和自己无缘。等不到自己想找的爱人。并且姻缘一直迟缓。结婚后离婚的可能性极大。并且有多次离婚征兆。 化解童子命的办法是: 替身还人法事道场可以化解童子命,大体是找一个纸人当自己的替身,由道士诵经搐最后烧掉替身,目的是找一个纸人去代替自己受罪,自己就不会有祸事,这样就算化解了。但是具体过程是很复的,我曾经看过四场化解童子命法事过程,化解过程
只有对话才能看到 友好度 对话框左侧的花朵 每开一朵花=10000,初始为0,是一朵花 爱情度 7色花色“白(浅蓝)→紫→蓝→绿→橙→粉→红” 具体数值看不到
很少有人能一眼把对方看透 所以日久见人心是最大众的做法 想要不上当只能对任何人都留心 所谓防人之心不可无 不能完全的相信一个人 要在任何时候保持理智
1.一直盯着对方的女性,心中可能有隐情; 2.在言谈中,注视对方,表示让对方对自己所谈内容的注意; 3.初次见面时,先移开视线者,表示希望处于优势地位者; 4.被对方注视时,便立刻移开视线者,大都有自卑感或缺陷; 5.看异性一眼后,随即故意移开视线者,表示有着强烈的兴趣; 6.斜眼看对方者,表示对对方非常有兴趣,但又不想让对方识破; 7.翻眼看人者,表示对对方存有尊敬与信赖; 8.俯视对方者,想显示对对方的一种威严; 9.视线不集中在对方,很快移开视线者,大都为性格内向者。
手纹才能看得出来!
看你信仰什么了;一般观音是普渡众生 的,但是也有些人可能更适合供养别的神佛;通过八字可以看到你的八宅命宫风水神煞,所以看看八字可以帮助你确定一些东西
你想看面,还是看手,还是听声,还是走路,还是背影,五个方面都能知道。