张陈复姓起名四个字
张陈泽绮
起名王孙什么好听， 爸爸姓王，妈妈姓孙
Carlet根据古籍经典精细甄选、引经据典、五行入名、平仄音韵、完全是本人研读古书后的原创： 【姓】+ 『清辉』：出自『唐诗名句』【☆☆清辉淡水木，演漾在窗户☆☆】【吉】---Carlet推荐 【姓】+ 『槎风』：出自『宋词名句』【☆☆☆汛远槎风，梦深薇露☆☆☆】【吉】---Carlet推荐 【姓】+ 『思温』：出自『论语名句』【☆☆视思明，听思聪，色思温☆☆】【吉】---Carlet推荐 §起名小知识：根据出生时日期、时辰、季节、天气等来取名，即围绕着孩子的出生做文章。 §起名常用字分析 「辅」 ：胆识丰富，一生清雅荣贵，事业旺，成功隆昌，荣贵之字。 Carlet附上一句《诗经》，大家闺秀之名多来源于此：【☆☆☆☆降福简简，威仪反反☆☆☆☆】 Carlet附上一句《楚辞》，书香子弟之名多来源于此：【☆卒不得效其心容，安眇眇无所归薄☆】
复姓是怎么来的，比如欧阳，慕容
复姓的来历有几种情况： 一、由封邑而来。 如令狐氏，《百家姓》中记述为：周朝时有个名叫魏颗的人屡立战 功，受封于令狐邑，后人遂以“令狐”为姓；又如段干氏，老子裔孙李宗受封于 段干，其后人遂以“段干”为姓；此外，还有梁丘、上官、羊舌、钟离等复姓， 都属这种情况。 二、因居地而来。 如东郭氏，周朝时齐国公族大夫有居住在国都临淄东郭的，后人遂 以“东郭”为姓；又如闾丘、南门、西门、南宫、濮阳等复姓，也是因居地而得。 三、由官名、王父之字、爵系、族系而来。 如司马、司空、司寇、司徒、太史、即墨、亓官、巫马、乐正、左丘等复姓都由官名而来； 公羊、子阳等复姓由王父之字而来； 公孙、仲孙等复姓由爵系而来；叔孙等复姓由族系而业。 司马迁因为“李陵案”而受宫刑，他的两个儿子司马临与司马观怕被株连，就改 名换姓，隐居乡里。兄弟俩各取“司马”中的一个字，哥哥在“马”字左边加两 点，改姓“冯”；弟弟在“司”字左边加一竖，改姓“同”。又如欧阳这个复姓， 有的简化为姓欧，有的简化为姓阳。钟离简化为钟，公孙简化为孙，等等。 一些复姓来源： 百里 1、出自姬姓，以封地为姓。周朝时，有姬姓虞国人，入秦后，授予百里作采邑，其后代子孙就以封地名为姓，称百里氏。 2、以人名为姓，是春秋时秦国大夫百里奚的后代。周初，周武王封周太王古公亶父的二儿子虞仲的子孙在虞国（在今山西平陆县北）。春秋时，虞仲有个后人叫奚，因住在百里乡，又称百里奚，他在虞国任大夫。公元前655年，虞国被晋国所灭，百里奚和虞君都当了晋国的俘虏，成了奴隶。这时，秦穆公向晋献公求亲，晋献公就把女儿嫁给他，同时把百里奚也作为陪嫁的奴仆之一送往秦国。百里奚不甘心做奴隶，就在半路上逃跑了，可不久又被楚人捉去，成了楚国的奴隶。秦穆公是个有雄心壮志的国君，一直在收罗人才，他听说百里奚是个有才干的人之后，决心把他追回来。他怕用重金去赎会引起楚国对百里奚的重视，就按照当时奴隶的身价，用五张羊皮把他作为逃奴赎回来秦穆公同百里奚交谈后，对他大加赞赏，封他为大夫。百里奚的后代子孙就以他的名字命姓，称百里氏。 第五 出自田姓。汉高祖刘邦建立汉朝后，为了消灭各地豪强的残余势力，曾经把战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国王的后裔和豪族名门共十万多人都迁徙到关中房陵（今湖北房县）一带定居。在迁徙原迁徙原齐国田姓贵族时，因族大人众，故改变了原来的姓氏，以次第相区别，分列为第一氏到第八氏。首迁者往第一门，为第一氏；田广之孙田登迁往第二门，为第二氏；田广之孙田癸为第三氏，以次类推，田广的田英最后迁徙，住在第八门，为第八氏。第五氏就是其中的一支。这一支后来出了不少名人，所以作为显姓收到《续百家姓》中。 第一至第八等姓，后来都改为单姓"第"，现在保留复姓的很少。 据说现在台湾还有人姓第五。 东方 1、出自上古伏羲氏。伏羲氏裔孙中有个叫羲仲的，出于震位（震位在八卦中主东方），世代执掌东方青阳令。他的后代子孙遂以东方命姓，称东方氏。 2、出自张姓，是汉代文学家东方朔的后代。东方朔本姓张，他的父亲张夷在他出生以前就去世了，母亲田氏生下他三天后也死了，他右邻居抚养成人。因为他出生时正值东方天亮，所以起名叫东方朔。他的后代子孙遂以东方为姓，称东方氏。 东郭 出自姜姓，是齐国公族之后。古代外城城郭。春秋时，齐桓公有子孙住在都城临淄外城的东门一带，称为东郭大夫。其后代子孙遂以居住地命姓，称东郭氏。 东门 出自姬姓，以居住地命姓。春秋时，鲁庄公有个儿子叫公子遂，字襄仲，在鲁国任大夫。......余下全文>>
复姓是怎么来的，比如欧阳，慕容
复姓的来历有几种情况： 一、由封邑而来。 如令狐氏，《百家姓》中记述为：周朝时有个名叫魏颗的人屡立战 功，受封于令狐邑，后人遂以“令狐”为姓；又如段干氏，老子裔孙李宗受封于 段干，其后人遂以“段干”为姓；此外，还有梁丘、上官、羊舌、钟离等复姓， 都属这种情况。 二、因居地而来。 如东郭氏，周朝时齐国公族大夫有居住在国都临淄东郭的，后人遂 以“东郭”为姓；又如闾丘、南门、西门、南宫、濮阳等复姓，也是因居地而得。 三、由官名、王父之字、爵系、族系而来。 如司马、司空、司寇、司徒、太史、即墨、亓官、巫马、乐正、左丘等复姓都由官名而来； 公羊、子阳等复姓由王父之字而来； 公孙、仲孙等复姓由爵系而来；叔孙等复姓由族系而业。 司马迁因为“李陵案”而受宫刑，他的两个儿子司马临与司马观怕被株连，就改 名换姓，隐居乡里。兄弟俩各取“司马”中的一个字，哥哥在“马”字左边加两 点，改姓“冯”；弟弟在“司”字左边加一竖，改姓“同”。又如欧阳这个复姓， 有的简化为姓欧，有的简化为姓阳。钟离简化为钟，公孙简化为孙，等等。 一些复姓来源： 百里 1、出自姬姓，以封地为姓。周朝时，有姬姓虞国人，入秦后，授予百里作采邑，其后代子孙就以封地名为姓，称百里氏。 2、以人名为姓，是春秋时秦国大夫百里奚的后代。周初，周武王封周太王古公亶父的二儿子虞仲的子孙在虞国（在今山西平陆县北）。春秋时，虞仲有个后人叫奚，因住在百里乡，又称百里奚，他在虞国任大夫。公元前655年，虞国被晋国所灭，百里奚和虞君都当了晋国的俘虏，成了奴隶。这时，秦穆公向晋献公求亲，晋献公就把女儿嫁给他，同时把百里奚也作为陪嫁的奴仆之一送往秦国。百里奚不甘心做奴隶，就在半路上逃跑了，可不久又被楚人捉去，成了楚国的奴隶。秦穆公是个有雄心壮志的国君，一直在收罗人才，他听说百里奚是个有才干的人之后，决心把他追回来。他怕用重金去赎会引起楚国对百里奚的重视，就按照当时奴隶的身价，用五张羊皮把他作为逃奴赎回来秦穆公同百里奚交谈后，对他大加赞赏，封他为大夫。百里奚的后代子孙就以他的名字命姓，称百里氏。 第五 出自田姓。汉高祖刘邦建立汉朝后，为了消灭各地豪强的残余势力，曾经把战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国王的后裔和豪族名门共十万多人都迁徙到关中房陵（今湖北房县）一带定居。在迁徙原迁徙原齐国田姓贵族时，因族大人众，故改变了原来的姓氏，以次第相区别，分列为第一氏到第八氏。首迁者往第一门，为第一氏；田广之孙田登迁往第二门，为第二氏；田广之孙田癸为第三氏，以次类推，田广的田英最后迁徙，住在第八门，为第八氏。第五氏就是其中的一支。这一支后来出了不少名人，所以作为显姓收到《续百家姓》中。 第一至第八等姓，后来都改为单姓"第"，现在保留复姓的很少。 据说现在台湾还有人姓第五。 东方 1、出自上古伏羲氏。伏羲氏裔孙中有个叫羲仲的，出于震位（震位在八卦中主东方），世代执掌东方青阳令。他的后代子孙遂以东方命姓，称东方氏。 2、出自张姓，是汉代文学家东方朔的后代。东方朔本姓张，他的父亲张夷在他出生以前就去世了，母亲田氏生下他三天后也死了，他右邻居抚养成人。因为他出生时正值东方天亮，所以起名叫东方朔。他的后代子孙遂以东方为姓，称东方氏。 东郭 出自姜姓，是齐国公族之后。古代外城城郭。春秋时，齐桓公有子孙住在都城临淄外城的东门一带，称为东郭大夫。其后代子孙遂以居住地命姓，称东郭氏。 东门 出自姬姓，以居住地命姓。春秋时，鲁庄公有个儿子叫公子遂，字襄仲，在鲁国任大夫。......余下全文>>
复姓“汝嫣”的来历
你的字打错了，应该是汝鄢！古代这是两个姓，汝，鄢，随着时代的推移合成了一个复姓，不过除了小说，真实的汝鄢姓基本已消失！ 复姓，是二字或以上的汉姓，与单姓相对。复姓有以下3种概念：（一）姓氏名，可能源于嬴姓、姜姓、子姓，例如西汉时期汉宣帝之师复中翁。（二）因过继、收养等关系改用他人姓氏，及后归宗，要求恢复本姓者，称为复姓。（三）复姓是指由2个以上汉字的组成的姓，如欧阳、上官、司马、公孙等。
周李复姓起名李姓在第三个字怎么取名
首先问一下是男孩还是女孩，要是希望有个好兆头还要看看孩子的生日时辰啊什么的，但在目前我什么都不知道的情况下我觉得 周栀李 还不错
姜吴复姓怎样起名字
姜吴明 姜吴逸 姜吴煊 姜吴诚 姜吴轩 姜吴浩 姜吴超 姜吴博 姜吴宇 姜吴伟 姜吴傲 姜吴桦 姜吴远 姜吴昊 姜吴伦 姜吴渊 姜吴材 姜吴文 姜吴豪 姜吴祺 姜吴欧 姜吴强 姜吴昌 姜吴楷 姜吴尧 姜吴棋
有什么好听的古代名字？（要复姓的）
上官潋晨 ，宇文穆，尉迟翾，长孙菲儿，令狐凝
好听的男生复姓名字
尉迟翼 尉迟熙 尉迟寒 慕容余 慕容翔 宇文诺 宇文乐（yue）
端木是复姓吗
复姓端木的由来 端木氏源出黄帝，以父名为姓，据《史记》载：黄帝生二子，长子少昊，次子昌意。昌意生颛顼。颛顼生称。称生卷章。卷章生二子，长子重黎，次子吴回。吴回生陆终。陆终生六子，少子範连。季连生附沮。附沮生穴熊。之后，其世系失记。至20余世有鬻熊，仕于周，为文王、武王之师。据《端木氏家谱》、《祖德性谱》载：鬻熊生二子，长子熊丽，次子端木。端木生典，典以父名为姓，名端木典，这是端木得姓之始祖。其后几世断纪。西周末，有端木典后裔端木舒，仍仕于周，随平王东迁。端木舒生子彻，端木彻生子缄，端木缄生子容，端木容生子宿，端木宿生子广单。端木广单被卫献公聘为客卿。自此，端木氏迁居卫国，端木广单生子伾。端木伾生子巨。端木巨仕卫灵公，“匡君泽民，称卫之贤大夫”。端木巨娶蘧氏。蘧氏“天性贤良，仁慈端庄.......怀孕十月，梦神赐宝玉”，遂诞子，因名端木赐。赐字子贡，春秋卫（今河南浚县）人。生于周敬王已二十五年（前520年），卒于周贞定王十三年（前456年），享年64岁。子贡系孔子出色弟子，受到历代帝王祭祀和封爵。唐代开元间封为十哲之一，后追封为黎侯（因浚县古称黎阳），宋代加封为黎阳公、黎公。明人改封先贤端木子。清代，封子贡后裔世袭翰林院五经博士。子贡先世多单传，且居聚地不详。唯子贡有据可考，葬于祖籍今浚县大伾山南。其后有系统族谱，繁衍、迁徙昭然有序。今端木氏皆系子贡后裔，且未有别系所见。故可说，端木氏渊源流长，但寻根在河南浚县。 端木氏源起至今已近3000年历史，从子贡算起也已2500多年。 2000多年来，由于战乱、灾祸、就业、婚嫁等原因，端木氏在繁衍中不断播迁、演变。秦代，子贡九代孙端木肇为避秦始皇焚书坑儒之祸，去端姓木，隐居于鲁。西汉初木肇之子木庚又复姓端木，迁归原籍。东汉初年，子贡16代孙端木伟之次子端木轩迁居大梁（今开封）。三国时，子贡23代孙端木发之次子端木仁迁居延津。东晋时，子贡26代孙端木中，见祖坟荒芜，率族人封墓筑垣，栽树立碑，碑题：“周端木子贡之墓”，并重修家谱。这是端木氏宗族活动的最早记载。北周时，子贡31代孙端木昂之次子端木如竹迁居青州（今山东历城）。唐开元年间，子贡38代孙端木讷，官中书舍人，紫微郎。子贡被追封为黎侯后，端木讷为之修祠封墓。唐末43代孙端木裕之少子端木纯迁居归德（今河南商丘）。北宋末年，金兵压境，宋廷南渡，子贡50代孙端木高之次子端木曾迁居江南太平府当涂县（今安徽省当涂县）。此支以后又多次迁徙、流布，散居今江苏、安徽、浙江等地。有仍姓端木者，有省木姓端者。元朝文宗时，子贡57代孙端木存德任河南开封尉氏县儒学教谕，其子端木朗因而留居尉氏。自此，端木大宗离开浚地。明初，子贡59代孙端木歆之次子端木皆迁居山东郓城。明成祖时，该支获罪当朝，为避难，曾改姓林达200多年，播迁在今山东省聊城、鄄城、河南省南乐等地。后又迁居今江苏省桐山、黑龙江省河港市等地数支。明万历年间，因天灾人祸，子贡 65代孙端木正避难寄居济宁州（今山东省济宁市）。清康熙年间，子贡70代孙端木谦归居浚县，以守祖墓。康熙三十八年（1699年）康熙帝南巡返回京，端木谦有幸迎驾觐见，受封为世袭翰林院五经博士。四十二年（1703年）康熙帝西巡回京，经浚县，赐端木谦“贤哲遗庥”匾额。其后代以长门长子袭翰林院五经博士，民国初年改为奉祀员。至今端木氏大宗传至82世，小宗繁衍快者已传到90代。 端木氏祖上多单传，人口繁衍较慢，至今仍为小姓。据估计，总人口不过5万。由于历史上不断播迁，其大宗虽仍在浚县，而支脉却遍及全国。其后聚居集中者形成长......余下全文>>
