赵姓起名 --------------------------------------------------------------------------------- 赵薪乔、赵薪雁、赵薪开、赵薪凯、赵薪棠、赵薪杰、赵薪皓、赵薪轲、赵薪雅、赵薪茜、赵薪茗、赵肖杰、赵肖凯、赵肖雅、赵肖茗、赵麒茗、赵麒杰、赵麒雅、赵麒雁 五行分别是:火木木 笔画分别是:14 19 12 天格.人格.地格.总格.外格数分别:15(土) 33(火) 31(木) 45(土) 13(火) 总评数理得分:100 分 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 赵薪焱、赵薪程、赵薪迪、赵薪哲、赵薪轶、赵薪智、赵薪婷、赵薪媛、赵肖焱、赵肖迪、赵肖哲、赵肖婷、赵肖媛、赵麒哲、赵麒迪、赵麒焱、赵麒媛 五行分别是:火木火 笔画分别是:14 19 12 天格.人格.地格.总格.外格数分别:15(土) 33(火) 31(木) 45(土) 13(火) 总评数理得分:100 分 附录一: 命主生辰八字: 癸亥|癸亥|癸亥|丁巳|(八字) 水水|水水|水水|火火|(天干+地支本气) 〇木|〇木|〇木|〇金|(+地支余气) 〇〇|〇〇|〇〇|〇土|(+地支余气) 命主癸亥大海水,水命。日元“癸水”。冬天的水,正是得势的时候。遇到火就可除去自身的寒气;遇到土就有了归宿;金太多反而说明水无义,木太盛就说明水有情。这时水太微小就喜欢比肩同类来相助,水太盛就喜欢筑土为堤。 附录二: 姓名:赵煜棋 五行分别是:火火木 笔画分别是:14 13 12 天格.人格.地格.总格.外格数分别:15(土) 27(金) 25(土) 39(水) 13(火) 总评数理得分:80 分 姓名:赵煜彬 五行分别是:火火木 笔画分别是:14 13 11 天格.人格.地格.总格.外格数分别:15(土) 27(金) 24(火) 38(金) 12(木) 总评数理得分:60 分
姚皓缤
你问的问题让别人不好回答。首先,五行属木和属火的字很畅,不知道你想要多少划的字;其次,人的名字是根据他出生时所产生的八字中所缺所喜的五行进行纠偏补缺而起出来的。所以,名字中的单字的五行属性有可能不同,你要几个属火和属木的名字就显得太笼统了。 另外,起出的名字要遵从五行相生的原则,否则,终生阻滞i,就不是一个好名字。例如:姓宋,“宋”为“金”,那么名字中单子的顺序应该为:“金”→“水”→“木”。
你问的问题让别人不好回答。首先,五行属木和属火的字很畅,不知道你想要多少划的字;其次,人的名字是根据他出生时所产生的八字中所缺所喜的五行进行纠偏补缺而起出来的。所以,名字中的单字的五行属性有可能不同,你要几个属火和属木的名字就显得太笼统了。 另外,起出的名字要遵从五行相生的原则,否则,终生阻滞i,就不是一个好名字。例如:姓宋,“宋”为“金”,那么名字中单子的顺序应该为:“金”→“水”→“木”。
实际上是木命,火太多。命主缺水少木,忌火与金。带配饰与木水有关即可。
属蛇又不是属龙,木生火旺财
相克。木克土。
网上的测试多半不准,只看表面,不看深入,这都是要师傅手算的,它都不看干合,只合,不可信,取名还是给宝宝找一个周易取名师傅取名吧
行木火运更好~! 火多克金,不必怕火多。
五行相生(五材说): 金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 金生水:金销熔生水; 水生木:水润泽生木; 木生火:木干暖生火; 火生土:火焚木生土; 土生金:土矿藏生金。 五行相克: 金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 刚胜柔,故金胜木;因为刀具可砍伐树木; 专胜散,故木胜土;因为树木可稳住崩土; 实胜虚,故土胜水;因为堤坝可阻止水流; 众胜寡,故水胜火;因为大水可熄灭火焰; 精胜坚,故火胜金;因为烈火可溶解金属。 金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金嗨?恰? 金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土弱。 金能克木,木坚金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土流;水能克火,火炎水灼;火能克金,金多火熄。 金衰遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;水弱逢土,必为淤塞;土衰逢木,必遭倾陷;木弱逢金,必为斫折。 强金得水,方挫其锋;强水得木,方缓其势;强木得火,方泄其英;强火得土,方敛其焰;强土得金,方化其顽。 1)相生与相克。相生,是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用;相克,是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。五行学说认为,相生和相克是自然界的正常现象;对人体生理来说,也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系,才使得自然界维持生态平衡,使人体维持生理平衡,故说“制则生化”。 五行相生的次序是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 五行相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 由于五行之间存在着相生和相克的关系,所以从五行中的任何“一行”来说,都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。 “生我”和“我生”,在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”,“我生”者为“子”,所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例,由于木生火,故“生我”者为木;由于火生土,故“我生”者为土。这样木为火之“母”,土为火之“子”;也就是木和火是“母子”,而火和土又是“母子”。 “克我”和“我克”,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”,“我克”者是“所胜”。再以火为例,由于火克金,故“我克”者为金;由于水克火,故“克我”者为水。 相生与相克是不可分割的两个方面。没有生,就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生,依次相克,循环不已,才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡。 (2)相乘与相侮。五行的相乘、相侮,是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。 相乘:乘,即是以强凌弱的意思。五行中的相乘,是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过,从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相乘”和“相侮”乘势趁虚而入,相乘就是过度克制,侮是欺侮,相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行。 当五行中的某“一行”本身过于强盛,可造成被克的“五行”受克太过,促使被克的“一行”过于虚弱,从而引起五行之间的生克制化异常。例如:木过于强盛,则克土太过,造成土的不足,即称为“木乘土”。另一方面,也可由五行中的某“一行”本身虚弱,因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强,而其本身就更衰弱。例如:木本不过于强盛,其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足,......余下全文>>