任泓铖的运势解析报告: 〖诗曰〗: 时边多难 战战兢兢 戒谨恐惧 如履薄冰 须识前程危与险 一笼风里一枝灯 〖籤释〗: 任泓铖处在一个转运的关头,要冲过最后的难关实在也不容易,这个关头上,让任泓铖惊恐万状,不知所措,有如在薄薄的冰层上行走,咯吱咯吱的破裂声吓得任泓铖战战兢兢,因为冰下是深不可测的流水,掉下去就会被潜流吞没。 继续朝前走那也凶险无比,在这黑漆漆的夜里狂风,一个劲地猛吹,手中这盏灯笼时明时暗,随时都有被吹熄的可能。
铖(铖) 民俗五行:金 音律五行:金 姓名学笔画:15 简体笔画:11 拼音:chéng
陶 拼音:tao (姓氏) 繁体:陶 笔画:16 五行属性:火 吉凶:吉 陶字含义: 陶〈名〉 (形声。从阜,陶声,阜,土山。从“阜”,与土有关。本义:陶丘) 同本义。本为两重的山丘,后为地名专称。在今山东省定陶县。因陶丘在定陶,故定陶亦省称陶 [Taoqiu mountain] 陶,再成丘也。--《说文》 再成为陶丘。--《尔雅》。孙注:“形如累两盆。” 陶丘于高山上一重作之,如陶灶也。--《释名》
陶 拼音:tao (姓氏) 繁体:陶 笔画:16 五行属性:火 吉凶:吉 陶字含义: 陶〈名〉 (形声。从阜,陶声,阜,土山。从“阜”,与土有关。本义:陶丘) 同本义。本为两重的山丘,后为地名专称。在今山东省定陶县。因陶丘在定陶,故定陶亦省称陶 [Taoqiu mountain] 陶,再成丘也。--《说文》 再成为陶丘。--《尔雅》。孙注:“形如累两盆。” 陶丘于高山上一重作之,如陶灶也。--《释名》
【连】14画,字意:出外吉祥,贵人明现,福禄双收,名利永在,女人不幸多灾。(火)
跃:跳起来,根:根本、本源,就是超越原点,比原来更好更高
从易学的基本原理上来讲一个汉字能代表很多很多的征象意义而且再运用适时适地适人的话那就更多更多了 陈为左山(阝)右木(东)鑫为三金叠垒再得山石生那么一木(东)何能受得了多金的冲击哪
不要取太俗气的。
用字的意义: 舒:展开、伸展、从容。象征发展。
珈是古代妇女的一种头饰 [an ancient woman's personal ornaments],用头发编成假髻,称“副” 1,再用簪子把副别在头上,上加玉饰,称“珈”;珈数多少有表明身份的作用,如“六珈”为侯伯夫人所用。[1] , 2,佛教中的字,经文中常出现的字 歆字属于音字族。在音字族里,音字都是声符兼义符。音字族汉字都与“声响”之义有关。飨,祭祀时神灵享受祭品、香火:歆享。 歆,意思:令人歆羡的,羡慕的。 1、喜爱,羡慕:~羡,~慕, 2、飨,祭祀时神灵享受祭品、香火:~享。 动词 1、嗅闻。古指祭祀时鬼神享受祭品的香气。其香始升,上帝居歆。——《诗·大雅》 又如:歆享(歆止,歆飨。神灵享受供物);歆嗅(歆飨);歆尝(神灵享用祭品)。 2、无然歆羡。——《诗·大雅·皇矣》。朱熹集传:“歆,欲之动也。” 以弗无子,履帝武敏歆。——《诗·大雅·生民》 又如:歆动(触动;惊动) 3、贪图;羡慕,若易中下,楚必歆之。——《国语·楚语上》 又如:歆美(钦羡赞美);歆淫(纵乐);歆叹(钦羡赞叹)。 形容词 悦服;欣喜 [pleasure] 以言德于民,民歆而德之,则归心焉。——《国语·周语下》 又如:歆服(欣喜悦服);歆快(喜悦) 这是个女性化很浓的名字,表达了女性的婉约和古意的祝福 不满意请追问