牛年起名字，姓苏，男女都可以
男孩 苏艺田 苏洪东 苏锦路 苏仁阳 苏中忠 苏久林 苏柏君 苏家乐 苏宗萱 苏思凯 苏籽琛 苏振诚 苏保永 苏睿财 苏启根 苏若煊 苏永子 苏子霈 苏庆毅 苏诗滔 苏明逸 苏国豪 苏欣兵 苏鸿南 苏鹤举 苏兴宇 苏博北 苏依德 苏子评 苏鱼飞 苏振君 苏政泽 苏泽问 苏红生 苏明宇 苏润涛 苏海函 苏予隆 苏浩飞 苏钰衡 苏宗川 苏嘉龙 苏秀超 苏景玉 苏学生 苏劭文 苏海城 苏双林 苏志阳 苏小涛 苏陈宇 苏嵩澜 苏玉祖 苏文锡 苏久军 苏德璐 苏飞虎 苏齐北 苏立州 苏昊豪 苏芯远 苏宇彤 苏广珂 苏钰欣 苏麒功 苏军奕 苏智茗 苏汝晨 苏禾军 苏振朋 苏明轩 苏昊佳 苏耀阳 苏小钰 苏腾宇 苏俊吉 苏国伟 苏建庭 苏春倬 苏羽林 苏晨培 苏江伦 苏千家 苏丘军 苏芯泉 苏宝沃 苏英渊 苏林筵 苏承轩 苏翔国 苏浩涛 苏玉亮 苏宇臻 苏沅毅 苏邢超 苏皓弢 苏德旺 苏可昂 苏延继 苏建政 女孩 苏莜雯 苏敏娴 苏海涵 苏淑钰 苏思玲 苏思岩 苏迪岑 苏甜澜 苏岚颖 苏知临 苏美纳 苏雨烽 苏淼淼 苏畅悦 苏奕鑫 苏实瑶 苏小茹 苏媛涵 苏香雯 苏云芳 苏靖冉 苏宇昕 苏天妤 苏鑫宇 苏海萍 苏逸芳 苏子芊 苏梓申 苏穗云 苏婉翠 苏博天 苏黎楹 苏红华 苏亚绮 苏伟杰 苏璐羽 苏畅卉 苏宇平 苏书平 苏惠平 苏雯华 苏羡媛 苏艺文 苏奇英 苏栓婷 苏俊宇 苏霁然 苏宬君 苏春成 苏继芯 苏彦娜 苏瑞娅 苏景泓 苏培娟 苏绅静 苏彤庭 苏艳妃 苏晨睿 苏夕颂 苏泉牧 苏工鑫 苏娟朵 苏诗莹 苏春先 苏洛仪 苏小英 苏雯岩 苏木绪 苏婷融 苏擎霞 苏冬萌 苏亚荣 苏恒涵 苏旎玲 苏子梅 苏静倩 苏格伶 苏婉雯 苏菁轩 苏文露 苏欣兴 苏奕兰 苏颖琪 苏琳婷 苏睿秀 苏子欣 苏雨娇 苏芸华 苏颖杏 苏微桓 苏佳锌
姓苏的男名
苏常剠
孩子起名叫苏宪什么
苏宪柄 名字含义如下： 苏 - sū ◎ 详细解说： 苏 蘇、蘓 sū 【名】 (形声。从艸,稣(sū)声。从艸,与植物有关。本义:植物名,即紫苏) 同本义〖perilla〗。唇形科。一年生草本植物。茎方形,叶两面或背面带紫色,夏季开红花或淡红色花。茎、叶、种子入药,嫩叶古用以调味,种子可榨油。如:苏子(紫苏和白苏的种子。可以入药、榨油) 柴草〖faggot〗 樵苏脂烛,莫非种植之物也。——《颜氏家训》 须状下垂的饰物〖pendant〗 金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金缕鞍。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 苏维埃的简称〖shortforSoviet〗。如:苏区 江苏省的简称〖shortforJiangsuprovince〗。如:苏剧 苏州市的简称〖shortforSuzhoucity〗。如:苏杭(苏州和杭州的并称);苏裱(苏州裱字画的技艺) 原苏联国名〖shortforSovietUnion〗。如:中苏关系 姓 苏 蘇、甦、稣 sū 【动】 更生〖revive〗 死而复生谓之苏。——《小尔雅·广名》 苏,俗作甦。——《集韵》 蘇,息也,死而更生也。——《广韵》 更生为苏。——《颜氏家训·杂艺》 震苏苏。——《易·震卦》 傒予后,后来其苏。——《书·仲虺之诰》 蛰虫昭苏。——《礼记·乐记》 苏世独立。——《楚辞·九章·橘颂》 自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。——《聊斋志异·促织》 又如:苏息(再生滋长);苏生(苏醒;复活);苏更(复活;苏醒);苏复(恢复)“稣” 另见sū(稣) 苏 蘇 sū 【动】 唤醒;昏迷后醒过来〖wakeup〗 近抚之,气息惙然。喜置榻上,半夜复苏。——《聊斋志异·促织》 又如:苏省(苏醒);苏活(苏醒;复活);苏兴(犹苏醒) 割草;取草〖mow〗 行者践其首脊,苏者取而爨之而已。——《庄子·天运》 引申为取〖take〗 苏粪壤以充帏兮。——《离骚》 困顿后获得休息〖recover〗。如:苏息;苏坐(散坐;随便坐) 拯救;解救〖save;rescue〗。如:苏困(解除困苦);苏枯(使枯萎的草木复活。比喻使困顿、灾难中的人得到拯救);苏世(犹醒世) 苏 蘇、囌 sū “噜囌”(lūsū),即“噜苏”(lūsū) 苏白 sūbái 〖Suzhoudialect〗苏州话,也指昆曲中用苏州话的道白 苏菜 sūcài 〖Jiangsudishes〗江苏风味的菜肴 苏打 sūdá 〖soda〗碳酸钠(Na2CO3),白色粉末或颗粒,水溶液呈强碱性。是工业的重要原料,也用来软化硬水 苏打饼干 sūdábǐnggān 〖sodabiscuit〗一种由苏打发粉与酸牛奶或酪乳发涨面粉而做成的饼干 苏丹 sūdān 〖sultan〗∶阿拉伯语sultan的译音,一些伊斯兰国家最高统治者的称号 〖Sudan〗∶国名。位于北非,面积2,503,890平方公里,人口2,800万(1990),首都喀土穆 苏活 sūhuó 〖revive〗复苏;复活 苏剧 sūjù 〖SuzhouOpera〗江苏地方戏曲剧种之一,由曲艺“苏州滩簧”发展而成。用胡琴、笛、琵琶(或弦子)、笙等伴奏 苏生 sūshēng 〖revive;recovercollsciousness〗苏醒;重现 我这儿时的记忆,忽而全都闪电似的苏生过来。——《故乡》 苏维埃 Sūwéi'āi 〖Soviet〗原苏联中央和地方各级的国家权力机关。中国第二次国内革命战争时期曾把当时的工农民主政权组织叫“苏维埃” 苏醒 sūxǐng 〖resuscitation〗∶从昏迷中清醒过来 他昏迷了一个多小时才苏醒过来 〖wakeup〗∶唤醒;使觉醒 蛇被温热苏醒了 苏绣 sūxiù 〖Suzhouembroidery〗江苏苏州出产的刺绣 苏伊士运河 SūyīshìYùnhé 〖SuezCanal〗位于埃及北部,连接地中海和红海 苏州码子 sūzhōumǎzi 〖Suzhounumeralsusedbyoldshopkeeperstomarkprices〗旧时表示数目的符号. ◎ 记载来源：【申集上】【艸字部】 ◎ 康熙字典记载： 【唐韵】素姑切【集韵】【正韵】孙租切，??音酥。【说文】桂荏也。【本草】紫苏。【注】苏，从稣，舒畅也。苏性舒畅，行气和血，故谓之苏。苏乃荏类，而味辛如桂，故《尔雅》谓之桂荏。 又【扬子·方言】苏，芥草也，江淮南楚之闲曰苏。 又木名。【诗·郑风】山有扶苏。【传】扶苏，扶胥，小木也。 又流苏。【西京杂记】昭阳殿壁带往往为黄金釭，皆衔五色流苏。【司马相如·上林赋】【注】苏，析羽也。 又息也。【书·仲虺之诰】后来其苏。 又死更生。【战国策】勃然乃苏。 又取也。【屈原·离骚】苏粪壤以充帏兮。【纲目集览】取草曰苏。 又【韵会】苏苏，气索貌。【易·震卦】震苏苏。【注】恐惧不安之貌。【王注】躁动貌。 又台名。【吴语】高高下下，以罢民于姑苏。【注】姑苏，台也。 又亭名。【后汉·郡国志】襄国有苏人亭。 又国名。【魏志·东夷传】诸国各有别色，名之为苏涂。 又姓。【书·立政】司??苏公。【传】忿生为武王司??，封苏国。 又【集韵】山於切，音疋。诗扶苏之苏，徐邈读疋。 又【字汇补】苏故切，音傃。【荀子·议兵篇】苏刃者死。【注】苏读作傃，谓相向格鬭者。 宪 - xiàn ◎ 详细解说： 宪 寰 xiàn 【形】 (会意。从心,从目,害省声。心、目并用。本义:敏捷) 同本义〖nimble〗 宪,敏也。——《说文》 博闻多能曰宪。——《周书·谥法》 喜乐的样子〖pleased〗 天之方难,无然宪宪。——《诗·大雅》 又如:宪宪(欣欣。喜悦的样子) 宪 寰 xiàn 【名】 法令〖decree〗 布宪于国。——《管子·立政》 宪,法也。——《尔雅》 慎乃宪。——《书·益稷》 万邦为宪。——《诗·小雅·六月》 此君之宪令。——《左传·襄公二十八年》 发虑宪。——《礼记·学记》 又如:宪票(拘提人犯或处理公务的指令);宪范(法式,典范) 宪法的略称〖constitution〗。如:立宪;护宪;制宪 宪司的省称〖anancientofficialposition〗。宋代官名,即诸路提点刑狱公事,相当于后世的按察司之职 方法〖method〗 犹迹求履之宪也。——《管子》 旧时属吏对上司的尊称〖superior〗 且等本县见过学宪,再作道理。——《官场现形记》 又如:宪台(对上官的尊称);宪训煌煌(对官员训词的恭维);宪官(泛指官员) 姓 宪 寰 xiàn 【动】 公布〖promulgate〗 宪谓幡书以明之。——《周礼·朝士》。杜注 令群吏宪禁令。——《周礼·小司徒》。注:“表县之。” 效法〖followtheexample〗 宪禁于玉宫。——《周礼·天官》 宪女史之典戒。——《寡妇赋》 又如:宪写(仿效;模仿) 制裁〖sanction〗 被宪者多结怨。——《南齐书》 又如:宪墨(绳之以法) 宪兵 xiànbīng 〖militarypolice〗一支军队或某一级军事指挥机构内的组成部分,它在士兵和那些隶属于该部队的人员中间行使警察的职权,逮捕逃兵以及看管犯人 宪法 xiànfǎ 〖constitution〗根本大法。特指国家、社会的根本法规和原则的系统或总体,它决定了政府的权力和职责,并保证给予人民一定的权利和规定了人民应尽的义务 宪令 xiànlìng 〖decree〗法令 宪章 xiànzhāng 〖charter〗典章制度 宪政 xiànzhèng 〖constitutionalgovernment〗指立宪政治 ◎ 记载来源：【备考】【寅集】【宀字部】 ◎ 康熙字典记载： 【搜眞玉镜】香重切。又莫报切。又呼困切。（宪）【唐韵】【集韵】【韵会】??许建切，音献。悬法示人曰宪。从害省，从心从目。观於法象，使人晓然知不善之害。接於目，怵於心，凛乎不可犯也。【周礼·天官·小宰】宪禁于王宫。【注】宪谓表县之，若今新有法令也。【诗·大雅】文武是宪。【笺】宪，表也，言为文武之表式也。因宪为表式之义，故人之取法，亦谓之宪。【书·说命】惟圣时宪。【传】宪，法也，言圣王法天，以立敎於下也。【礼·内则】五帝宪。【注】法其德行也。 又【说文】敏也。【礼·学记】发虑宪。【注】言发计虑，当拟度於法式。【徐锴曰】目与心应为敏也。 又【諡法】博闻多记曰宪。 又【诗·大雅】无然宪宪。【毛传】宪宪，犹欣欣也。【笺】女无宪宪然为之制法度，达其意以成其恶也。盖讥当时变乱旧章，创立新法。此宪宪二字，殆诙谐语，所以深刺之也。后人引训宪字正文，以释宪字，遂觉宪字为表示人以恶者，其去宪字本义何啻万里。大抵字书训义，多犯此病，不得不辨。 又州名。本楼烦监，唐置州。 又姓。出【姓苑】。【集韵】或作?。 又【集韵】【韵会】??呼典切，音显。【韵会】兴盛貌。【诗·大雅】显显令德。【中庸】引《诗》作宪宪令德。【正字通】宪有显示之义。 又叶虚言切，音轩。【诗·小雅】万邦为宪。叶上原闲轩。又【大雅】无然宪宪。叶上难。难，泥涓切。 柄 - bǐng ◎ 详细解说： 柄 bǐng 【名】 (形声。从木,丙声。本义:器物的把儿) 同本义〖handle〗 柄,柯也。(柯:斧柄。)——《说文》 覆之南柄。——《仪礼·少牢礼》 有柄。——《仪礼·大射礼》 柄(铁椎把)铁折叠环复。——明·魏禧《大铁椎传》 又如:柄子(方言。器物的把儿);刀柄;勺柄;曲柄(曲轴的弯曲部分) 权力〖power〗 而皇上无寸柄。——清·梁启超《谭嗣同传》 又如:权柄(所掌握的权力);柄用(被重用而掌握大权);柄令(权柄;命令) 植物的花、叶、果和枝茎相连的部分〖stem〗。如:花柄;叶柄 比喻言行上被人抓住的缺点、漏洞〖butt〗。如:笑柄;话柄 根本〖base;fundament〗 是故礼者,君之大柄也。——《礼记·礼运》 谦,德之柄也。——《易·系辞下》 治国家不失其柄。——《国语·齐语》 姓 柄 bǐng 【量】 用于有柄之物〖handle〗。如:一柄大刀;一柄锄头 柄 bǐng 【动】 执掌;掌握。同“秉”〖presideover;holdpower;weildpower〗 以八柄诏王驭群臣。——《周礼·天官·大宰》 又如:柄事(执掌政事);柄朝(执掌朝政) 柄臣 bǐngchén 〖powerfulofficials〗执掌政权的大臣 柄国 bǐngguó 〖holdstatepower〗执掌朝政 柄权 bǐngquán 〖holdpower〗握有权力 柄权作恶 柄政 bǐngzhèng 〖beinpower〗掌握政权;执政 ◎ 记载来源：【辰集中】【木字部】 ◎ 康熙字典记载： 【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】??陂病切，兵去声。一作棅。【说文】柯也。【周礼·冬官考工记】秦无卢。【注】戈戟柄。 又爵豆之属亦有柄。【礼·祭统】尸酢夫人执柄。【管子·弟子职】进柄尺。 又本也。【易·下系】坤为地为柄。 又权也。【左传·襄二十三年】旣有利权，又执民柄。 又【韩非子·二柄篇】二柄??德也。 又山名。【山海经】柄山，其上多玉。 又通枋。详枋字注。 又通秉。斗柄。【史记·天官书】作斗秉。 又【集韵】补永切，音丙。持也。 又【唐韵】【古音】必漾切。义同。
孩子起名叫苏宪什么
苏宪柄 名字含义如下： 苏 - sū ◎ 详细解说： 苏 蘇、蘓 sū 【名】 (形声。从艸,稣(sū)声。从艸,与植物有关。本义:植物名,即紫苏) 同本义〖perilla〗。唇形科。一年生草本植物。茎方形,叶两面或背面带紫色,夏季开红花或淡红色花。茎、叶、种子入药,嫩叶古用以调味,种子可榨油。如:苏子(紫苏和白苏的种子。可以入药、榨油) 柴草〖faggot〗 樵苏脂烛,莫非种植之物也。——《颜氏家训》 须状下垂的饰物〖pendant〗 金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金缕鞍。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 苏维埃的简称〖shortforSoviet〗。如:苏区 江苏省的简称〖shortforJiangsuprovince〗。如:苏剧 苏州市的简称〖shortforSuzhoucity〗。如:苏杭(苏州和杭州的并称);苏裱(苏州裱字画的技艺) 原苏联国名〖shortforSovietUnion〗。如:中苏关系 姓 苏 蘇、甦、稣 sū 【动】 更生〖revive〗 死而复生谓之苏。——《小尔雅·广名》 苏,俗作甦。——《集韵》 蘇,息也,死而更生也。——《广韵》 更生为苏。——《颜氏家训·杂艺》 震苏苏。——《易·震卦》 傒予后,后来其苏。——《书·仲虺之诰》 蛰虫昭苏。——《礼记·乐记》 苏世独立。——《楚辞·九章·橘颂》 自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。——《聊斋志异·促织》 又如:苏息(再生滋长);苏生(苏醒;复活);苏更(复活;苏醒);苏复(恢复)“稣” 另见sū(稣) 苏 蘇 sū 【动】 唤醒;昏迷后醒过来〖wakeup〗 近抚之,气息惙然。喜置榻上,半夜复苏。——《聊斋志异·促织》 又如:苏省(苏醒);苏活(苏醒;复活);苏兴(犹苏醒) 割草;取草〖mow〗 行者践其首脊,苏者取而爨之而已。——《庄子·天运》 引申为取〖take〗 苏粪壤以充帏兮。——《离骚》 困顿后获得休息〖recover〗。如:苏息;苏坐(散坐;随便坐) 拯救;解救〖save;rescue〗。如:苏困(解除困苦);苏枯(使枯萎的草木复活。比喻使困顿、灾难中的人得到拯救);苏世(犹醒世) 苏 蘇、囌 sū “噜囌”(lūsū),即“噜苏”(lūsū) 苏白 sūbái 〖Suzhoudialect〗苏州话,也指昆曲中用苏州话的道白 苏菜 sūcài 〖Jiangsudishes〗江苏风味的菜肴 苏打 sūdá 〖soda〗碳酸钠(Na2CO3),白色粉末或颗粒,水溶液呈强碱性。是工业的重要原料,也用来软化硬水 苏打饼干 sūdábǐnggān 〖sodabiscuit〗一种由苏打发粉与酸牛奶或酪乳发涨面粉而做成的饼干 苏丹 sūdān 〖sultan〗∶阿拉伯语sultan的译音,一些伊斯兰国家最高统治者的称号 〖Sudan〗∶国名。位于北非,面积2,503,890平方公里,人口2,800万(1990),首都喀土穆 苏活 sūhuó 〖revive〗复苏;复活 苏剧 sūjù 〖SuzhouOpera〗江苏地方戏曲剧种之一,由曲艺“苏州滩簧”发展而成。用胡琴、笛、琵琶(或弦子)、笙等伴奏 苏生 sūshēng 〖revive;recovercollsciousness〗苏醒;重现 我这儿时的记忆,忽而全都闪电似的苏生过来。——《故乡》 苏维埃 Sūwéi'āi 〖Soviet〗原苏联中央和地方各级的国家权力机关。中国第二次国内革命战争时期曾把当时的工农民主政权组织叫“苏维埃” 苏醒 sūxǐng 〖resuscitation〗∶从昏迷中清醒过来 他昏迷了一个多小时才苏醒过来 〖wakeup〗∶唤醒;使觉醒 蛇被温热苏醒了 苏绣 sūxiù 〖Suzhouembroidery〗江苏苏州出产的刺绣 苏伊士运河 SūyīshìYùnhé 〖SuezCanal〗位于埃及北部,连接地中海和红海 苏州码子 sūzhōumǎzi 〖Suzhounumeralsusedbyoldshopkeeperstomarkprices〗旧时表示数目的符号. ◎ 记载来源：【申集上】【艸字部】 ◎ 康熙字典记载： 【唐韵】素姑切【集韵】【正韵】孙租切，??音酥。【说文】桂荏也。【本草】紫苏。【注】苏，从稣，舒畅也。苏性舒畅，行气和血，故谓之苏。苏乃荏类，而味辛如桂，故《尔雅》谓之桂荏。 又【扬子·方言】苏，芥草也，江淮南楚之闲曰苏。 又木名。【诗·郑风】山有扶苏。【传】扶苏，扶胥，小木也。 又流苏。【西京杂记】昭阳殿壁带往往为黄金釭，皆衔五色流苏。【司马相如·上林赋】【注】苏，析羽也。 又息也。【书·仲虺之诰】后来其苏。 又死更生。【战国策】勃然乃苏。 又取也。【屈原·离骚】苏粪壤以充帏兮。【纲目集览】取草曰苏。 又【韵会】苏苏，气索貌。【易·震卦】震苏苏。【注】恐惧不安之貌。【王注】躁动貌。 又台名。【吴语】高高下下，以罢民于姑苏。【注】姑苏，台也。 又亭名。【后汉·郡国志】襄国有苏人亭。 又国名。【魏志·东夷传】诸国各有别色，名之为苏涂。 又姓。【书·立政】司??苏公。【传】忿生为武王司??，封苏国。 又【集韵】山於切，音疋。诗扶苏之苏，徐邈读疋。 又【字汇补】苏故切，音傃。【荀子·议兵篇】苏刃者死。【注】苏读作傃，谓相向格鬭者。 宪 - xiàn ◎ 详细解说： 宪 寰 xiàn 【形】 (会意。从心,从目,害省声。心、目并用。本义:敏捷) 同本义〖nimble〗 宪,敏也。——《说文》 博闻多能曰宪。——《周书·谥法》 喜乐的样子〖pleased〗 天之方难,无然宪宪。——《诗·大雅》 又如:宪宪(欣欣。喜悦的样子) 宪 寰 xiàn 【名】 法令〖decree〗 布宪于国。——《管子·立政》 宪,法也。——《尔雅》 慎乃宪。——《书·益稷》 万邦为宪。——《诗·小雅·六月》 此君之宪令。——《左传·襄公二十八年》 发虑宪。——《礼记·学记》 又如:宪票(拘提人犯或处理公务的指令);宪范(法式,典范) 宪法的略称〖constitution〗。如:立宪;护宪;制宪 宪司的省称〖anancientofficialposition〗。宋代官名,即诸路提点刑狱公事,相当于后世的按察司之职 方法〖method〗 犹迹求履之宪也。——《管子》 旧时属吏对上司的尊称〖superior〗 且等本县见过学宪,再作道理。——《官场现形记》 又如:宪台(对上官的尊称);宪训煌煌(对官员训词的恭维);宪官(泛指官员) 姓 宪 寰 xiàn 【动】 公布〖promulgate〗 宪谓幡书以明之。——《周礼·朝士》。杜注 令群吏宪禁令。——《周礼·小司徒》。注:“表县之。” 效法〖followtheexample〗 宪禁于玉宫。——《周礼·天官》 宪女史之典戒。——《寡妇赋》 又如:宪写(仿效;模仿) 制裁〖sanction〗 被宪者多结怨。——《南齐书》 又如:宪墨(绳之以法) 宪兵 xiànbīng 〖militarypolice〗一支军队或某一级军事指挥机构内的组成部分,它在士兵和那些隶属于该部队的人员中间行使警察的职权,逮捕逃兵以及看管犯人 宪法 xiànfǎ 〖constitution〗根本大法。特指国家、社会的根本法规和原则的系统或总体,它决定了政府的权力和职责,并保证给予人民一定的权利和规定了人民应尽的义务 宪令 xiànlìng 〖decree〗法令 宪章 xiànzhāng 〖charter〗典章制度 宪政 xiànzhèng 〖constitutionalgovernment〗指立宪政治 ◎ 记载来源：【备考】【寅集】【宀字部】 ◎ 康熙字典记载： 【搜眞玉镜】香重切。又莫报切。又呼困切。（宪）【唐韵】【集韵】【韵会】??许建切，音献。悬法示人曰宪。从害省，从心从目。观於法象，使人晓然知不善之害。接於目，怵於心，凛乎不可犯也。【周礼·天官·小宰】宪禁于王宫。【注】宪谓表县之，若今新有法令也。【诗·大雅】文武是宪。【笺】宪，表也，言为文武之表式也。因宪为表式之义，故人之取法，亦谓之宪。【书·说命】惟圣时宪。【传】宪，法也，言圣王法天，以立敎於下也。【礼·内则】五帝宪。【注】法其德行也。 又【说文】敏也。【礼·学记】发虑宪。【注】言发计虑，当拟度於法式。【徐锴曰】目与心应为敏也。 又【諡法】博闻多记曰宪。 又【诗·大雅】无然宪宪。【毛传】宪宪，犹欣欣也。【笺】女无宪宪然为之制法度，达其意以成其恶也。盖讥当时变乱旧章，创立新法。此宪宪二字，殆诙谐语，所以深刺之也。后人引训宪字正文，以释宪字，遂觉宪字为表示人以恶者，其去宪字本义何啻万里。大抵字书训义，多犯此病，不得不辨。 又州名。本楼烦监，唐置州。 又姓。出【姓苑】。【集韵】或作?。 又【集韵】【韵会】??呼典切，音显。【韵会】兴盛貌。【诗·大雅】显显令德。【中庸】引《诗》作宪宪令德。【正字通】宪有显示之义。 又叶虚言切，音轩。【诗·小雅】万邦为宪。叶上原闲轩。又【大雅】无然宪宪。叶上难。难，泥涓切。 柄 - bǐng ◎ 详细解说： 柄 bǐng 【名】 (形声。从木,丙声。本义:器物的把儿) 同本义〖handle〗 柄,柯也。(柯:斧柄。)——《说文》 覆之南柄。——《仪礼·少牢礼》 有柄。——《仪礼·大射礼》 柄(铁椎把)铁折叠环复。——明·魏禧《大铁椎传》 又如:柄子(方言。器物的把儿);刀柄;勺柄;曲柄(曲轴的弯曲部分) 权力〖power〗 而皇上无寸柄。——清·梁启超《谭嗣同传》 又如:权柄(所掌握的权力);柄用(被重用而掌握大权);柄令(权柄;命令) 植物的花、叶、果和枝茎相连的部分〖stem〗。如:花柄;叶柄 比喻言行上被人抓住的缺点、漏洞〖butt〗。如:笑柄;话柄 根本〖base;fundament〗 是故礼者,君之大柄也。——《礼记·礼运》 谦,德之柄也。——《易·系辞下》 治国家不失其柄。——《国语·齐语》 姓 柄 bǐng 【量】 用于有柄之物〖handle〗。如:一柄大刀;一柄锄头 柄 bǐng 【动】 执掌;掌握。同“秉”〖presideover;holdpower;weildpower〗 以八柄诏王驭群臣。——《周礼·天官·大宰》 又如:柄事(执掌政事);柄朝(执掌朝政) 柄臣 bǐngchén 〖powerfulofficials〗执掌政权的大臣 柄国 bǐngguó 〖holdstatepower〗执掌朝政 柄权 bǐngquán 〖holdpower〗握有权力 柄权作恶 柄政 bǐngzhèng 〖beinpower〗掌握政权;执政 ◎ 记载来源：【辰集中】【木字部】 ◎ 康熙字典记载： 【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】??陂病切，兵去声。一作棅。【说文】柯也。【周礼·冬官考工记】秦无卢。【注】戈戟柄。 又爵豆之属亦有柄。【礼·祭统】尸酢夫人执柄。【管子·弟子职】进柄尺。 又本也。【易·下系】坤为地为柄。 又权也。【左传·襄二十三年】旣有利权，又执民柄。 又【韩非子·二柄篇】二柄??德也。 又山名。【山海经】柄山，其上多玉。 又通枋。详枋字注。 又通秉。斗柄。【史记·天官书】作斗秉。 又【集韵】补永切，音丙。持也。 又【唐韵】【古音】必漾切。义同。
求几个姓苏的古风名字，听起来亦男亦女，但是女生。 谢谢！
说到苏，第一个想到梅长苏
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男主姓顾和女主姓苏,女配叫顾以柔
军婚潜规则 作者： 默妞儿 他是A市大名鼎鼎顾少，军部一方统帅，打小就没人敢得罪这祖宗，下河摸鱼，上树掏鸟，军事指挥，拆弹专家，哪能难道他？ 但顾以晟也没到，他这辈子竟然毁在了那个打小看大的小萝卜头手上。 十六岁那年，他突然闯入，吃干抹净一夜折腾，这人忽然消失在她的世界。 六年后她学成归来，下定决心要让那些让她伤心的人过上鸡飞狗跳的日子。 这男人却带着他特有的霸气，再次席捲了她的世界。 这个男人，她叫他哥哥。 片段： 轰动A城的军政联姻，婚宴现场她巧笑倩兮，举杯来到他跟前：“恭喜你，我的哥哥。” 他微微一笑，绿色军装特有的霸道气息传遍她全身，忽然低低一句：“谁说今天是我的婚礼？”得意的狭长双眸，满意的看着她大变的脸色。 她大惊，来不及多想，赶紧走人，却… 原来，轰动全城的婚礼，只是他们的顾少用来缉拿这小女人的圈套。 片段二： 旖旎大床上，被他搂着的女人哼哼：“你爱我吗？” 顾帅：“爱。” 某妞：“有多爱？” 顾帅：“…” 一向霸气的顾帅以实际行动证明，真的很爱很爱。 某妞儿不得不说的话： 本文乃老婆养成计划，青梅竹马神马都是浮云，只有最后吃到嘴里才是王道。 三观神马，妞儿不知道，看官们看着还行，那就继续，卫道士勿进。 PS：那啥，不到十八岁滴娃纸们也别进来了。 宠，极致的宠，食髓入骨，融入骨血。 她苏晗就是他顾以晟的骨血，人……怎么会对自己的骨血有一丝一毫的办法？只能由着她傲娇，由着她闯祸，由着她把家里闹得鸡飞狗跳，而他却能面不改色面对自己亲人的指责来上那么一句：我的女人…… 我的女人，霸气的男人，只这四个字，用他的一生来证明的誓言。 这样的男人，怎能不爱。
姓苏的男生的名字
苏圣凯，98分 圣：学问丰富，清雅荣贵，官运旺盛，成功隆昌，享福终世之字。 凯：性刚果断，智勇双全，出外吉祥，中年隆昌，环境良好，多才之字。 朋友，在这提供一个参考。 不过因时间关系，肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业取名的，因为那最少都要几个小时才能取好。下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》，可以作为你在这选择名字的一些参考要素。 其次提醒在这提问取名的朋友，如果需要真正专业的取名，必需要提供以下资料： 一、宝宝出生的年月日时，并注明阳历或者农历，方便结合八字五行取名； 二、宝宝的姓、和性别，因为五格、三才要结合姓才能搭配好，而提供性别是为了做到取的名字男女有别，同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的； 三、宝宝长辈在用的字，也就是他（她）不能重名的字，这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名。 四、如果要讲究真太阳时，还要提供出生地，到县就行。 如果还有不明白的地方可以和我联系。 敬请采纳为盼！ 《取名必读》： 一、排出八字，分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。（何为用神？用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）。 二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。 如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。 三、不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。并要注意到男女有别。 四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。 五、姓名的字音要优美上口，避免音调太重。 六、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。
求大神取名.姓李.男.要三个字文雅有内涵，有气质，阳光的名字!最好加个苏，我喜欢这个字
起个 云 字怎样
如何起名字
如何起名字 按时间起名字 一、起年柱 将出生日期对照《万年历》，看此日期处于哪一年，即以其年之干支作为年柱，但应注意的是，年的开始必须严格以立春时刻为起点，而不是通常以农历正月初一或公历元旦作为一年的开始。如某人1994年2月5日生，查万年历为癸酉年阴历十二月廿五日，但再查立春却是在癸酉年阴历十二月廿四日酉时交节，那么其年柱就应该是甲戌而不是癸酉。同理若某人生于癸酉年阴历正月十二，查万年历得知癸酉年立春在正月十三辰时交节，那么其年柱应该算作壬申年而不能作癸酉，余仿此。 年柱是四柱之根，在柱中占有很重要的地位，如命书上常说某人是大溪水命，某人是霹雳火命，都是指年柱的纳音属性而言。 二、起月柱 月柱的起法，是以节气为交界，每交一节气（注意是节气而不是中气），则交替月柱，是即按太阳黄经之运行轨道，将一回归年分成十二分，用以标示四季寒暑之变化、五行盈亏之消息，命局十神之旺哀，在月令一字之分，故为四柱之提纲。 同年柱理，月份也是严格以节气交替时刻为标准的，而不论其阴历阳历平闰与否。参照《基础知识》篇中的节气与干支对照表，可知从立春到惊蛰为寅月，从惊蛰到清明为卯月等，如某人生于1993年3月3日即农历二月十一日，察万年历得知二月十一日位于立春和惊蛰之间，乃作寅月，知道了月柱的地支，再按下列“五虎遁年起月”表对照求出月干，如上例寅月对照表中年干癸查得月干为甲，即月柱为甲寅，余仿此。 五虎遁年起月表（以生月地支对照年干查月干） 月支依次为 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 年干为甲己 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 年干为乙庚 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 年干为丙辛 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 年干为丁壬 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 年干为戊癸 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 三、起日柱 日夜交替，是由地球之自转形成的，在命理学中，以夜子时之初为新的一天开始，那么子时是如何确定的呢，在天文历法中，以太阳过某地上中天为正午时，太阳过某地下中天（所谓下中天即太阳过相对的另一半球的上中天）为正子时，所谓“正”即表示是子时的中间点，按古历一个时辰为二个小时，那么子时之初即为正子时之前一小时，换算成现在的时间，即某地区当地时间夜晚23时为子时之初（历法上称初子时），即为该地新的一天开始。 但是到了近代，受西方历法的影响，一些命理学家对日柱的起讫点有了新的看法，认为新的一天并非是从初子时开始的，而应该是从正子时起算，如近代著名的命理学家袁树珊先生，在其名作《命理探源》之中，就专文讨论过这个问题，袁氏认为在夜晚初子时之后正子时之前，日柱仍然按当天算，时柱却要算作下一天的子时（因为时辰已经交递）。袁氏之种说法，在近代影响较大，直到现在，仍然有一些命理学家遵从其说。 但是我们遍阅古籍，不仅是在四柱命理书中，而且在所有的奇门、八卦、紫徽、六壬等等术数典籍中，却查不到任何一例这样的算法，可见上述的这种观点，只是一种探讨性质，并非定论。当今的预测学者、有“易坛泰斗”之称的邵伟华氏，在其《四柱预测学》一书中，批驳了这种观点，邵氏说：“这种说法不甚合理，又无古例可援，故舍去其分别，又经诸家检验，凡过夜晚23点（即初子时），即作第二天的干支计算日柱。”故我们可以认定，每一天的开始，确实是以初子时为分界线的，凡过初子时即算作新的一天，以此标准论断，方称确当。 今人每以北京时间夜晚23时为初子时即一天之始，有失公允，因为现代钟点记时是以某一特定经度线地区为标准的，如北京位于东八时区，即以东经120 度经线为标准计时，所谓北京时间23点钟，实即东经120度线的初子时。而实际上中国的很多地区，都偏离120度线甚远，有的甚至超过几个时区，这种情况下，又怎么能够一致以北京时间为准呢？在此我们引进平太阳时及真太阳时的概念，即以所在地点相对于太阳的角度来计时，方不失真。容后时柱部分再加详述。 既然昼夜交递是由地球自转形成的，那么可见每一天的开始，并不是全球一致的，而是以经度线为单位，由东向西逐渐移动的，我们可以想象，在北京地区中午艳阳高照的时候，地处西半球的纽约却正是灯火通明的夜晚，那么这两个地方的日柱究竟应该如何算呢？这个问题实际上就是一个日期交界点的问题，在现代历法中，规定以东经180度线为国际日期变更线，即每一个新日期的开始都从东经180度线开始，东经180度线位于中国之东的太平洋中央，与北京相差4个时区，也就是说，每一个日期，先从东经180度线起，逐渐向西移动，约4个小时后在太平洋西岸的中国大陆登陆，然后再掠过整个亚洲大陆，掠过欧洲、北美洲，绕地球一圈后回到东经180度线，于是又开始了新的日期。 从日期交界线的移动方向来看，每一天的干支交递大致是以中国为先，然后再逐渐交递东亚各国、欧美地区的日期干支，这种次序似乎与古人所谓的“日出扶桑”的观念颇为一致，这是一种很幸运的巧合，也许我们可以不必再花费精力去换算日期，凡推日柱，只须按公历日期（即国际日期变更线标准）计算就可以的。当然，日期的起讫点仍然是一个可以探讨的问题，还需要当代的命理学者们去深入研究。在新的可以值得信赖的标准出台之前，我们使用国际标准日期想必不会大错，何况这些繁杂的问题对于中国地区来说，是可以忽略不计的。 地球的自转与地球的公转（回归年）并没有固定的对应关系，所以年柱、月柱与日柱的排列，完全是随机的，同样的日柱，出生的年月不同，那么其哀旺、得失、制化关系也必定不同，从而形成了千姿百态的构架和趣向，由此亦可见，古人取日柱为元神，是很有道理的。 如果要计算日柱干支，虽然并非绝不可能，但十分繁琐无聊，最简单的方法是查万年历，如某人生于1994年6月1日，查万年历知该日干支为戊午，即日柱为戊午。 四、起时柱 时辰的划分，如同年中分月一样，只不过是将一天等分成十二个阶段而已，一昼夜计24小时，则一时辰合2小时整。其原则以太阳过上中天为正午，以太阳过另一半球中天（即下中天）为正子，加以精细的划分。初子时从晚23点整（真太阳时23点整，下同）算起，至夜半0点整为正子时，至第二天凌晨1时整交丑时，再至凌晨3时整交寅时，再至清晨5时整交卯时……再至晚21时交入亥时，夜23 时交入下一个子时，轮流循环，如此类推。 这里就出现了一个今人所特有的问题，以前古人论命，凡定时辰，皆取日月星辰之自然时间为准。现代社会科技发达，我们拥有了很精密的计时工具，机械的、电子的、石英的各类钟表为现代人提供了方便，用这些工具来计时，应该比古人定时辰的方法更精确，但是其中的原则必须弄明，不然就会一错到底了。 今人所实行的时制，是1884年在英国格林尼治召开的国际天文学大会制定的，将格林尼治所在的经线称为本初子午线，本初线的时间称为世界标准时，而以本初线为中心，每隔15度设一时区，称为地方时。这些当然是我国古哲们所不能知道的，但是今人定时柱，却舍弃古法，专以现代时制为标准，就以我国为例，基本上都是以北京时间为标准，以整点为时辰的交替点，仔细考察起来，即使在北京地区，这种推法也是大有问题的。 北京位于东八区，而东八区时是以东经120度经线为标准制定的，包括120度经线东西各7.5度的地域，而实际上北京位于东经116.46度，与东经120度时仍有14.1分钟的误差，例如北京时间（即东八区时间）夜晚23点06分的那一刻，北京地区实际的平太阳时间仍为前半夜之22:51.54（23点53分54秒），同理推之，若远在西南的成都，此刻实际的平太阳时尚是前半夜10:50.18，尚处在前半夜之亥末，相差就更大了。 好的名字发端于构思。 无论写文章还是设计工艺品，都有个构思问题。 由于起名事关人们的"第一印象"，故人们对于给子女起名之事非常注重，常常是反复斟酌，反复推敲，力求起一个好名字。 要起一个大家都认可，并能获得大家赞赏的好名字，并不容易。 不仅需要有广博的知识，而且还要有机趣，风趣，妙然天成，方为好名。 人的名字只有几字，较之文章或：工艺品，那是简单多了，但也有个构思问题。 说起名字"简单"是相对于"'复杂"的事而言的，这个"简单"并不等于"容易"，有人能写大块文章，能设计复杂的工艺品，但让他起个有内涵、有·品味、又有特点的名字，却不一定胜任。 实际上，起名字同样是一门学问。 不是会写字的人就会起出好名字来的，我国大多数有文化的成年人，都有过给人给己起名字的经历，但起得好的却寥寥无几。 尽管有人翻辞典，查资料，确实付出了不少心血,但到头来，自认"江郎才尽"起出来的名字连自己也不满意。 打开：小学、中学、大学的学生名册，重名者俯拾皆是，俗名者占据了绝大多数，而这些名字绝大多数是有文化的人起的，为什么会这样呢?这说明起个好名字并不是-件容易的事情。 说它"不容易"，是因为我们对它不熟悉，没有·进行：专门研究，还不懂得它的规律和制作技巧。 写文章，搞设训'虽然复杂，可我们拥有大批专业人才，有不少专家、教授精通此道，许多大学生、研究尘正在进行专业学习、训练与研究,而姓名之学，学校里没有设这门课程，国家也没有'专门研究机构，这类著作与专门人才也很缺乏；更不用说专家、教授了。 这就是造成起名字"不容易"，的社会背景；如果社会上对此普遍重视，开始进行深入的研究了，明白人越来越多厂，到那构思的基础和起点是姓氏分析时起名字就不会感到如此困难了，好的名字也就会越来越多了。 起名字难在何处?难在构思。 构思成熟了，起的名字才会成功。构思成熟与否。 是决定名字成败的关键。 构思从哪里开始呢起名字之前，姓氏是已经确定了的。 所以起名字必须从考察已知姓氏开始。 姓氏分析包括语义分析和结构分析两方面。 语义分析主要是分析姓氏的语义特点和类型，并不是考察其内容。 我国的姓氏，依据对汉族百家大姓的语义考察，大体可以分为四类： 一是形象具体、鲜明的： 李、张、杨、黄、朱、林；马、叶、钟、汪、田、石、熊、金、白、毛、江、龙、雷、钱共20姓。其中的"毛"姓，通常不按其形象起名。 二：是意义明确的： 王、陈、周、徐、孙、高、何、郭、罗、谢、肖、程、傅、丁、余、戴、夏、姜、范、方、陆、孔、崔、康、史、顾、万、段、汤、黎、易、常、武、乔、贺、赖、文共37姓。其中字下带"一"符号的12姓，起名时通常不借用姓氏的语义。 三:是起名时通常以谐音转化意义出现的： 文卜留，赵-照，吴-无，宋-送，梁-粱，冯-逢，于-鱼，沈-沉，贾-价(假)，潘-盼，姚-要，谭-谈，郝--好，秦-勤，孟-梦，薛-雪，郑-正，韩-寒，龚-共等共19姓。有些姓氏的转化意义不： 四:是语义不具体，不明晰，不易把握： 起名时往往刁；考虑其语义的：胡、唐、董、曹、袁、邓、许、曾、彭、吕、苏、卢、蒋、蔡、魏、阎、杜、任。、寥、邹、邱、侯、邵、尹24姓。 由上述分析可以得到这样的认识： 姓氏的语义特点刁；同，其构词能力和构词方式也就不同。 以上百家姓，构词能力最强的是前两类姓氏(带"一"号除外)，'它们可以直接参与组词，可以采用以姓连名法命名。 这样由三个互相配合的字组成的名字，其天地就比较广阔，不仅语义的含量比较丰富、充实，而且艺术技巧可以得到良好的发挥。 这两类姓氏，产生美名的潜力最大。 同时，这两类姓氏的语义不同也决定了其构词方式的差别：第一类姓氏以形象具体、鲜明为特征，具有制作形象鲜明、画面生动、抒情性强的名字的天然优势。 如李天华、张天翼、杨飞花、黄天戈、朱宝庭、林风眠、马紫晨、叶蔚林、白雪石、雷震春等名字，都是这类姓氏的代表作。 第二类姓氏在形象性方面虽不如第一类姓氏，但在叙事说理上却占上风，也可以发挥这方面的特长制作美名。 如陈墨香，方未艾、程门雪、史可法、高行健、顾笑言、陆鸣皋、何鸣雁、文洁若等，就是第二类姓氏表作。 第三类姓氏的构词能力显然刁÷及前两类，并且它们的实际使用意义往往不稳定： 有时用谐音转化意义，有时又用本义或另一种转化意义，使用时应把握时机正确对待，不可太死板。 如梁丰，显然是以梁?quot;粱"或"粮"，取粮食丰收之意。而梁栋材之"梁"，又取其本义，是栋梁之"梁"。 但反复无常是刁÷可取的。 如吴流之"吴"，取"无"的意思，"吴方"、"吴德"之"吴"又不取"无"的意思。 "吴谷"之"吴"，又取"五"的意思。 这样用法随意性太强，容易混乱，取名时尽量避免。 第四类姓氏一般只作一个音节与后面的名字配合，三个字的名字实际上只有两个字的意义，内容单薄了，取名字的构思也相对容易些。 但胡、董、彭、杜、贾等姓氏，有时也显示出--定的语义，应仔细分析。 如胡天风之"胡"就有构词能力，严胡天"指塞外、边疆…·带的天际。 "董民声"之"董"，取"懂"之义。 侯德山之"侯"，取"猴"之义。 这虽属个别用法，却不能忽视。 因为这些个别用法，也可以产生美名。 而第四类姓氏的一般用法，不直接参与组词，这样产生美名的可能性就很小。 建筑在姓氏语义分析基础上的这些认识，刘'名字的构思方向和组合力·式，无疑将产生重要影响。 姓氏的结构分析，是制作知趣型名字的构思基础。 结构分析的原则是：通过分析所产生的每个单字，应当具有组合产生积极百家大姓中可以作结构分析的姓氏如下： [1)李：木子； (2)干：彳： (3)张：长弓； (4)黄：田共； (5)吴：天口 (6)孙；小子； (7)胡：古月； (8)朱：牛八： (9)林；双木： (10)何： (11)罗：四夕； (12)谢：百射或讨身： (13)冯：二马； (14)肖：小月； (15)程：呈禾； (16)'许：午言； (17)傅：付甫； (18)吕：双口； (19)卢：一户；田 (20)贾:西贝； (21)叶：十口； (22)余：禾人； (23)杜：上木； (24)夏：百友； (25)钟：金中； (26)田：口十； (27)姜：女羊； (28)方：万点； (29)姚：女兆： (30)康：广录； (31)雷：雨田； (32)常：尚巾； (33)武：止戈； (34)贺：加贝； (35)龚：共龙。
