梦见我和清朝皇帝吵架
这种梦预示着你，要大富大贵呀，
清朝皇帝陵墓在哪里？
“圣天子孝先天下，首重山陵。”在历代帝王的心目中，陵寝是至高无上，神圣不可侵犯的圣地。清朝自皇太极建立以来，历经二百七十五年，先后开辟了三处皇家陵园，即关外三陵、清东陵和清西陵，共建有皇帝陵十二座、皇后陵七座、妃园寝十座。在陵区外围还建有王爷、公主、大臣、保姆等大量陪葬墓。 陵寝，是封建社会家天下的产物，是封建帝王及其后妃们死后安葬的閟宫。在封建社会，统治阶级一向宣扬“圣天子孝先天下，首重山陵。”他们认为，山陵关系到帝运之盛衰，国祚之长短。因此，在历代封建帝王的心目中，陵寝是至高无上、神圣不可侵犯的。为了保护陵寝安全，建围墙，树界桩，开火道，悬禁牌，再加上封建统治者的故弄玄虚，堪舆家们的大肆渲染，皇家陵园被罩上了神秘的光环。明清陵寝尽管已开放多年，仍然带有浓重的神秘色彩，存在着许多难解之谜。 清朝，是我国封建社会的最后一个王朝。从清太宗皇太极建立清（1636年），到1911年灭亡，历275年。先后开辟了三处皇家陵园，即关外三陵、清东陵和清西陵。共建有皇帝陵12座、皇后陵7座、妃园寝10座。在陵区外围还建有王爷、公主、大臣、保姆等等大量陪葬墓。这些皇家陵园，规模宏大，体系完备，富丽堂皇，是我国古代劳动人民智慧和血汗的结晶。从陵寝的营建、帝后妃的葬礼中，我们可以透视到当时的宫廷斗争、财政状况、官员升迁、宫闱秘事、典章制度、丧葬礼仪、建筑规制的一些侧面。因此，陵寝不仅是清宫史研究的重要内容，也是清史研究的重要实物资料 编辑本段清朝陵寝-关外清陵 关外指的是山海关以外。关外清陵具体指今辽宁省新宾县的永陵、沈阳市东郊的褔陵、沈阳市北郊的昭陵以及辽阳市东郊的东京陵。前三陵称“盛京三陵”，也称“关外三陵”、“盛京祖陵”、“清初三陵”。 关外陵寝埋葬的都是清入关以前的皇帝及其后妃，其中有的是被追尊的帝、后。在这些陵寝旁也建有许多陪葬墓。由于都是始建于入关之前，年代较早，所以颇具特色，对于研究清初历史弥足珍贵。 关外三陵 清永陵：始建于1558年，初称兴京陵。1659年，改称永陵。至今已有400余年的历史。陵内葬着努尔哈赤的六世祖猛哥贴木尔、曾祖福满、祖父觉昌安、父亲塔克世及伯父礼敦、叔父塔察篇古。1648年，清世祖福临追封猛哥贴木尔为“肇祖原皇帝”、福满为“兴祖直皇帝”、觉昌安为“景祖翼皇帝”、塔克世为“显祖宣皇帝”。康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝曾先后九次来永陵谒陵祭祖，
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为什么是清朝五个皇帝的铜钱，才管用
五帝钱是清朝五个皇帝登基后造的纯铜古币，依次为：顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝、嘉庆通宝。从通俗意义来说，清朝时距离现在最近的朝代，故历经400余年后，流传下来的依然很多，而且很多都保存很好，能凑齐这5个曾经兴盛过的朝代的古币，本来就是一种好运的象征。如祖辈珍藏流传的清朝所有朝代的古钱，然后按照五行风水，五帝钱属金，加上与生俱来的帝威之气，故具有一定的镇宅冲威的作用，在家居风水中，有利于促进财气，使家旺财盛。 不过，若要让五帝钱达到旺财的效果，其形态设计和摆放方法还是有一定讲究的。五帝钱在家居风水中最基本的形态设计有三种，且其摆放顺序均为顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆。顺治为头，嘉庆为尾。具体如下： 1、按顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆的顺序，从上至下或者从左到右一字形排列，此为在“时间”上连续不断的发财之象。其主要摆放在大门口或者主道路口等处，预示着一路顺境、一路发财等。 2、按顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆的顺序，呈圆形排列，而且摆放时顺治务必处在圆的至高点，此为在“空间”上循环往复不断发财之象。因风水命理中圆为天，故其主要摆放在家居中至少离地面一米以上的高处，预示着财从天降之义。 3、按顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆的顺序排列为一字型，然后在头部和尾部分别佩上其他法器，构成加强版的效果，尤其是以久遇五帝钱为代表的风水款，采用古代皇帝龙袍同质的丝绸编制，在头部加有金属皇冠和钱袋，对应五帝钱头部，且喜收纳财务，尾部采用金刚杵等攻击型法器，具有非常强烈的化煞除灾功效，防止小人和恶人相害。如果运用到家居风水，即使对家也使用了普通款五帝钱，这种风水加强版也可以强势压倒，从而重新占据漏风之财。 二、五帝钱的摆放方位与宅主喜忌。 五帝钱的受众人群、摆放方位与宅主之命局喜忌有很大的关联，其适合宅主命局之喜忌需要者自然效果显著，否则，可能事倍功半、收效甚微。其具体方法如下： 1、命局五行喜金者，一般最适宜将圆形设计的五帝钱摆放在家居的西方或者四隅之方，形成旺金、或土生金的五行流通形式;当然，也适宜将方形设计的五帝钱摆放在西方，形成的土生金的五行流通形式。 2、命局五行喜水者，一般最适宜将圆形设计的五帝钱摆放在家居的北方，形成金生水的五行流通形式。 3、命局五行忌木者，一般最适宜将圆形设计的五帝钱摆放在家居的东方，形成金克木的五行制衡形式。 4、命局五行忌土者，一般最适宜将长形设计的五帝钱摆放在家居的北方，形成金泄土、木克土的五行制衡形式。 5、提示：五帝钱的主体五行属性定位是金，圆形为金、方形为土、长形为木，西方为金、四隅为土、北方为水、东方为木。 三、关于五帝钱之点对点化煞功用。 1、根据自身命局需要，如五行缺金等的人，可随身佩带五帝钱，可放在钱包、提包、口袋等内，可提升个人运势特别是财运，同时亦有辟邪之功用。这些自然与五帝钱自身所特持的“财气”和“正气”分不开的。 2、五帝钱化解路冲、门冲等凶煞之气有较为独特的功效。这需要根据煞气方位、形态等摆放不同形态设计的五帝钱，如不对称结构的久遇五帝钱，搭配道家特别法器，这样效果会更佳，此中隐含有“以强大大的纯阳气抵御阴煞之气”之义。 3、因家居风水中五黄二黑大煞五行属土，故五帝钱乃为化解五黄二黑大煞之首选，其原理即以金泄土。在具体操作的时候，此需要考虑五帝钱之形态设计与家居环境的协调搭配。 四，五帝钱风水运用 风水属于道家，故家居风水中五帝钱可以不用开光，可以通过消磁水晶消除五帝钱带的不好的东西，目前市面上具备真正风水的，还是比较少的，可以找当地风水老师根据自己情况定制，也可以去渹宝找懂风水的人配制的久遇五帝钱风水特款这样的，搭配了一些风水配饰，懂的人自然就知道，只有适合的才是最有作用的，希望以上能帮到您。
世界杯抽签规则是什么?
国际足联公布了2018年世界杯抽签流程，世界杯小组赛各支球队的分档将依据今年10月的世界排名决定，而非之前世界杯按照大洲划分。
什么运动规则最多??``都有哪席位规则??
奥运会射击比赛规则 射击运动最早起源于狩猎和军事活动。15世纪，瑞士就曾经举办过火绳枪射击比赛。500多年前，斯堪的纳维亚半岛就兴起了跑鹿射击游戏活动。1896年第1届现代奥林匹克运动会之前，欧洲不少国家已经成立了射击协会等组织，并相继举行过射击比赛。1897年举行了首届世界射击锦标赛。除了1904年第3届奥运会和1928年第8届奥运会外，射击在其余各届奥运会中都是正式比赛项目。1896年在雅典举行的第1届奥运会上，射击比赛设5个项目。1920年第7届奥运会上增加到21个项目，也是迄今为止历届奥运会中射击设项最多的一次。 从1968年起，允许女子运动员参加奥运会射击比赛，但当时并没有设专门的女子项目，她们可与男子同场竞技。从1984年奥运会起，开始设立部分女子项目，1996年奥运会开始将男、女射击比赛完全分开。 射击项目在世界上居于领先地位的国家有中国、美国、俄罗斯和德国等国家。我国射击健儿在奥运会上成绩斐然，在已参加的奥运会中一共获得了14枚金牌。尤其值得一提的是，1984年第23届奥运会上，射击运动员许海峰获得冠军，取得了中国奥运史上的第一枚金牌。 第29届奥运会将设置15个射击比赛项目（只设个人比赛）分为：男子50米步枪3X40、女子50米步枪3X20、男子50米步枪卧射60发、男子10米气步枪60发、女子10米气步枪40发、男子50米手枪慢射60发、男子25米速射手枪60发、女子25米运动手枪60发、男子10米气手枪60发、女子10米气手枪40发、男子飞碟多向125靶、女子飞碟多向75靶、男子飞碟双多向150靶、男子飞碟双向125靶、女子飞碟双向75靶。第29届奥运会射击比赛将于2008年8月9日至17日在北京石景山区的北京射击馆和北京飞碟射击场举行。 奥运会手枪项目和步枪项目都采用国际射联认可的电子靶。在飞碟项目中，碟靶的直径为110毫米，颜色为白、黄或橙色等鲜艳颜色，决赛中必须使用闪光靶。参加步枪项目的射手必须遵照国际射联的规定着装，包括射击上衣、射击裤、射击鞋、射击手套和射击皮带等。比赛前需进行检查，确保着装符合规则要求。手枪项目的射手们不需要特殊着装，允许穿专用射击鞋，这种鞋稳定性强，鞋底坚硬，面料为皮革制品或纤维制品。飞碟射手的着装没有特殊要求。但双向飞碟的射手必须在其射击服上佩带国际射联正式的标志带，以便裁判员可以随时观察到射手在发射的瞬间是否犯规。射手们角逐时使用步枪或手枪。步枪分为气步枪、小口径步枪和猎枪三种。气步枪用于10米项目；小口径步枪用于50米项目；猎枪用于飞碟项目。手枪分为气手枪和小口径手枪。气手枪用于10米项目；而小口径手枪用于25米和50米项目。 竞赛规则要点： 射击比赛的规则因为分项、射程、射击位置、子弹的数量、发射规定时间、靶子和枪的种类而不同。每个小项比赛都包括资格赛和决赛。资格赛成绩最好的前8（或6）名运动员进入决赛，最终的名次是按资格赛和决赛的累计成绩来确定。如果出现同分，则同分射手通过单发决赛，决出最终的胜负。下面简要介绍各个分项的规则。 步枪项目：步枪项目分为10米步枪项目和50米步枪项目，每个小项都采用电子靶。成绩统计方法：根据项目的不同，射手可以采用卧姿、立姿或跪姿进行射击。资格赛阶段，射手每发子弹的成绩计为10环、9环、8环……，依此类推。在决赛阶段，每环又被细分为10个环值，最高成绩为10.9环。试射时间包含在比赛规定时间内。 男子50米步枪3X40资格赛中，射手在距离靶子50米处，分别在45分钟内（卧姿）、75分钟内（立姿）、60分钟内（跪姿），采用卧姿、立姿和跪姿三种姿势各射击40发子弹。正式记分开始前，允许进行不限定子弹数量的试射。排名前8名的射手进入决赛。在决赛中，每位射手采用立姿射击10发子弹，每发子弹的击发规定时间不得超过75秒。女子50米步枪3X20米资格赛的要求与男子基本相同。 男子50米步枪卧射60发资格赛中，每位射手在距离靶子50米处，采用卧姿，在75分钟内，射击60发子弹。正式记分射前，允许进行不限定子弹数量的试射。排名前8名的射手进入决赛。在决赛中，每位射手射击10发子弹，每发子弹的规定时间不超过45秒。 男子10米气步枪60发资格赛中，射手在距离靶子10米处，采用立姿，在105分钟内射击60发子弹。试射没有子弹数量的限制。在资格赛中排名前8名的射手进入决赛。在决赛中，每位射手射击10发子弹，每发子弹的规定时间不超过75秒。女子10米气步枪40发资格赛的规则基本与男子相同。 手枪项目分为10米、25米和50米项目，每个小项都采用电子靶。射手采用立姿单臂持枪，无依托射击。资格赛阶段，射手每发子弹的成绩计为10环、9环、8环……，依此类推。在决赛阶段，每环又被细分为10个环值，最高成绩为10.9环。试射时间包含在比赛规定时间内。 在飞碟多向、双向、双多向项目中，射手都采用立姿，对进入射手视线的规定碟靶进行射击。击中一个碟靶，计为一中，击中碟靶最多者为胜者。男子飞碟多向资格赛中，射手打5组，每组25个碟靶，共射击125个碟靶。排名前6名的射手进入决赛。决赛中，每位射手射击25个碟靶。女子飞碟多向资格赛中，射手打3组，每组25个碟靶，共射击75个碟靶。排名前6名的射手进入决赛。决赛中，每位射手射击25个碟靶。男子飞碟双多向与多向不同的是：同时抛出两个碟靶，高度为3至3.5米，每位射手必须对两靶射击。资格赛中，射手打3组，每组50个（25对）碟靶，共射击150个碟靶。排名前6名的射手进入决赛。决赛中，每位射手射击50（25对）个碟靶。男子飞碟双向资格赛中，射手打5组，每组25个碟靶，共射击125个碟靶。排名前6名的射手进入决赛。决赛中，每位射手射击25个碟靶。女子飞碟双向资格赛中，射手打3组，每组25个碟靶，共射击75个碟靶。排名前6名的射手进入决赛。决赛中，每位射手射击25个碟靶。 观赛礼仪：观众们深谙文明观赛准则是观看比赛的前提，特别是射击，选手们“失之毫厘”，就可能“谬以千里”。因此对观众的要求也不同于其他的比赛，如果观众有不文明的观赛行为，会直接影响选手的发挥，甚至会造成人身伤害。因此，观众在观看比赛时应严格遵守以下规定，作文明观众： 1、尊重所有的运动员，不带有任何的种族、民族的歧视，这是观看射击比赛的重中之重。 2、到指定的观众席位就座。射击比赛存在着一定的危险性，所以一定要按照赛场的要求到指定的地点就座，不要到禁区，以免发生危险。 3、严禁在比赛场地内大声喧哗、打闹、争斗。在运动员发射时一定要保持赛场安静，以免影响运动员的注意力。 4、不要吝啬鼓掌。没有观众掌声的比赛显得过于冷清，体现不出比赛的魅力，所以在宣布比赛成绩时，观众应报以热烈的掌声，而不要嘘声四起，鼓倒掌。（ 谢谢！
我想写一个日本平安时代的小说，按照当物语体小说的取名规则，可不可以叫“平安物语”或“平安京物语”？
物语在日语里是故事的意思 XX故事 很正常
例举隋朝到清朝每个朝代的两个皇帝的名字,和他们做过的一件事
隋朝皇帝： 隋炀帝（杨广）历来以残暴著称，其实他也很有文才，不过才能没有用到正地方，反而成为他鄙视文人所依赖的条件。文才出众的大臣好几个都被他借故害死。此外，他的文才还用来拒绝纳谏，如果看出来谁的奏章是在指他的过错，是在进谏，他肯定要想方设法地打击报复，因为说话的内容刺激了隋炀帝而被赐自尽的大臣有很多。在三次征伐高丽结束后，太史令庾质因为劝谏他不要到洛阳巡游，说应该让百姓有个喘息的机会，结果被他杀死。时间一长，大臣们就没有敢于进谏的了。这就为小人的横行创造了有利的条件。 隋文帝杨坚（541年-604年），弘农华阴（今陕西华阴东）人，北周武帝时袭爵隋国公，大定元年（581年）代周称帝，国号"隋"，改元开皇，是为隋文帝。开皇九年（589年），隋朝大军渡过长江天险，攻占陈都建康（今南京），俘获后主陈叔宝，陈朝灭亡。至此，西晋末年以来延续近三百年的南北分裂局面宣告结束，这是隋文帝的一大历史功绩。 唐朝皇帝： 性情皇帝唐玄宗（李隆基）进入古代娱乐圈儿，对于众多戏子而言，实在是个不小的鼓励。唐玄宗在“梨园”戏班，非常喜欢扮演“丑角”，剧中凡有“丑角”可演，无论角色大小，唐玄宗总是演得很认真。因他是一国之君，登台演出且扮演丑角，有失帝仪君威，于是在演出时，他特意在脸部挂上一小块白玉片儿遮面。后来丑角艺人在演戏时，就效法唐玄宗，在脸上涂出一个类似白玉片的白粉块儿，久而久之，就形成了今天戏曲舞台上的丑角脸谱。 唐高祖（566～635年），即李渊，唐朝建立者。公元618～626年在位。字叔德。赵郡昭庆（今河北隆尧东）人，一说出自塞北。袭唐国公爵。隋大业十三年（617年）任太守留守，乘隋朝在农民大起义打击下土崩瓦解之时，起兵取长安，次年建立唐朝。玄武门之变后，传位次子世民，称太上皇。 唐高祖李渊出生在南北朝末期的北周，七岁就袭封唐国公。他为人倜傥豁达、任性直率 、宽仁而容众。隋文帝独孤皇后是他的叔母，因此在隋朝一直做高官。当时隋炀帝荒淫无道，李渊暗中结纳了许多豪杰。 李渊虽不是很好声色，但具有讽刺意义的是，他决定起兵反隋却是中了美人计。 当初隋炀帝在江都沉湎于声色，天下风烟四起，隋朝的江山已经摇摇欲坠了。李渊官任太原留守，儿子李世民心怀大志，他倾身下士，结识许多英雄密图举事。晋阳令刘文静与宫监裴寂和李世民经常往来。刘文静十分器重李世民，劝他趁天下大乱的时候乘虚入关以成就帝业。李世民早有此意，只是怕李渊不从，刘文静便与李世民商量了一条计策。 第二天李世民将密谋告诉宫监裴寂，与裴寂也策划了一番。又过了一天，裴寂在晋阳宫设宴邀请李渊。隋高祖杨坚当初在长安城东建造了一座大兴城，隋炀帝后来营建东都洛阳，他在这两处都置了行宫。晋阳宫就是行宫之一，裴寂是管理行宫的官吏。 李渊到了行宫赴宴，美酒佳肴畅饮无数，已经醉得晕了头。忽然门外进来两个绝色的美女，她们一起向李渊敬酒，不一会儿李渊已酩酊大醉。两个美女扶李渊去睡，李渊稀里糊涂地与两个美女上了床。待醒来后闻见一阵异香，他十分惊奇，再一看原来是身边的两个美女在被子里陪着。李渊便问这两个美女的姓名和身份，美女自称是宫眷。李渊吓得魂飞天外，他哆嗦着穿衣服站起来，二美人忙劝慰他说：“主上失德，各处已乱离成这样，妾没有公的保护，免不得被人污戮，所以裴寂让妾托身于君，希望在乱世中保全性命。” 李渊哪里还敢说话，他急忙跑出行宫，正遇见裴寂。李渊一把拉住裴寂责问：“你为什么害我？！”裴寂笑着将李世民将举兵的情形告诉李渊，他说：“现在盗遍天下，城门外就是战场，即使徇小节也免不了一死。假若举义师不但可以免祸，而且还可以得到江山。”李渊回到家里踌躇了几天，咬牙决定反隋。裴寂又进献宫女五百，米九百万斛，杂彩五万段，铠甲四十万首相助。裴寂所进献的宫女五百可能是作为军妓。 隋朝灭亡后又经过几年的艰苦争战，李渊统一了全国，开创了唐朝二百九十年的基业，中国古代历史步入最辉煌的时代。 古人形容中国各个朝代时有一句谚语：汉经学，晋清谈，唐乌龟，宋鼻涕，清邋遢。所谓的“唐乌龟”是说唐朝宫廷里面红杏出墙的事情格外多，许多帝王不明不白地戴上了绿帽子。但是开国皇帝李渊的妻子窦皇后却恰恰相反，是一位难得的好妻子。 李渊的结发妻子窦氏是京兆始平人，她的父亲是隋朝定州总管、神武公窦毅，母亲是北周武帝的姐姐襄阳长公主。窦氏一生下来头发就垂过颈项，三岁的时候一头瀑布似的乌发长得与身子一样齐。她喜欢读《女诫》、《列女》等传，有过目不忘的本领。 周武帝特别喜欢这个外甥女，让她在宫中生活。当时周武帝纳突厥女子为皇后，但是他很厌恶这个突厥女子。幼小的窦氏便悄悄地对周武帝说：“现在四边不静，突厥的力量还很强大，希望舅舅抑情抚慰突厥皇后，以苍生为念。只要得到突厥的帮助，江南、关东就不能为患了。”周武帝听了她的话十分吃惊，便采取了她的意见。 父亲窦毅听到了这件事，就对妻子长公主说：“我们这个女儿才貌如此，不可妄以许配凡俗人，应当为她求得一个贤夫。”于是在女儿长大出阁的时候，窦毅在门口的屏风上画了二只孔雀，给每一位求婚者两支箭让他们射孔雀，让窦氏藏在帏幕中偷偷看是否有自己中意的男子。 前后数十位求婚者都没能射中那只孔雀，这时李渊来了，他拉开弓两发皆中孔雀的一只眼睛。窦毅十分高兴，藏在后面的窦氏也看上了风姿倜傥的李渊。于是二人结成了一段良缘。 周武帝死后窦氏追思不已，如同丧了亲生父亲那样。后来隋文帝逼迫北周末帝禅位，窦氏听到了消息后流泪不止，她自投于床上说：“恨我不是个男子，以救舅氏的危难！”窦毅与长公主急忙掩住她的口说：“你不要再妄言，这是灭族的话！” 窦氏侍奉元贞太后，以孝而闻名。元贞太后一向有羸疾不愈，时常达到了撒手人寰的地步，后宫诸妃因为太后性情严厉，探望时远远看一眼就匆忙离开了。只有窦氏昼夜服侍，几乎不脱衣服鞋袜，动辄一个月。 宋朝皇帝： 【宋太祖赵匡胤陈桥兵变黄袍加身】 宋太祖赵匡胤（927年-976年）是宋的开国皇帝。涿州人，父赵弘殷为后唐、后晋和后汉军官。赵匡胤在后汉初年应募入伍，成为郭威的部下。郭威发动兵变建立后周，他积极参与，被重用为典掌禁军。周世宗柴荣时，他又因战功升任殿前都点检。掌握了后周的军权。 周世宗柴荣死后，7岁的独生子柴宗训即位，这就是周恭帝。由于年纪太小，由宰相范质、王溥辅政。政局不稳，人心浮动，谣言四起，一些忠于后周的官吏，马上就敏锐地意识到动乱的根源十有八九要出在赵匡胤那里，指出赵匡胤不应再掌禁军，甚至有的人主张先发制人，及早将赵匡胤干掉。可周恭帝只是改任赵匡胤为归德军节度使、检校太尉。 此时，赵匡胤及其心腹也在加紧活动。一个很明显的事实是，在周世宗去世后的半年里，禁军高级将领的安排，发生了对赵匡胤绝对有利的变动。先看殿前司系统，原来一直空缺的殿前副都点检一职，由慕容延钊出任，慕容钊是赵匡胤的少年好友，关系非同一般；原来空缺的殿前都虞侯一职，则由王审琦担任，此人也是赵匡胤的“布衣故交”，与当时已经担任殿前都指挥使的石守信一样，都是赵匡胤势力圈子中的最核心人物。这样，整个殿前司系统的所有高级将领的职务，均由赵匡胤的人担任了。 再看侍卫司系统。在这一系统的高级将领中，原来赵匡胤只与韩令坤有“兄弟”之谊，当时他正领兵驻守在淮南扬州，京城中实际上只剩下副都指挥使韩通，虽然不是赵匡胤的人，但势孤力单，无法同赵匡胤抗衡。 显德七年（960）正月初一，后周君臣正在朝贺新年，突然接到辽和北汉联兵入侵的战报，大臣们慌作一团。小皇帝柴宗训征得宰相范质、王溥的同意后，命令赵匡胤率领禁军前往迎敌。 赵匡胤接到出兵命令，立刻调兵遣将，正月初二即率兵出城。跟随他的还有他弟弟赵匡义和亲信谋士赵普。当天下午，到达了离开封几十里的陈桥驿。晚上，赵匡胤命令将士就地扎营休息。兵士们倒头就呼呼睡看了，一些将领却聚集在一起，悄悄商量。有人说：“现在皇上年纪那么小，我们拼死拼活去打仗，将来有谁知道我们的功劳，倒不如现在就拥护赵点检作皇帝吧！”大伙听了，都赞成这个意见，就推一名官员把这个意见先告诉赵匡义和赵普。 那个官员到赵匡义那里，还没有把话说完，将领们已经闯了进来，亮出明晃晃的刀，嚷着说：“我们已经商量定了，非请点检即位不可。”赵匡义和赵普听了，暗暗高兴，一面叮嘱大家一定要安定军心，不要造成混乱，一面赶快派赵匡胤的亲信郭延斌秘密返回京城，通知留守在京城的大将石守信和王审琦管好京城内外大门。没多久，这消息就传遍了军营。将士们全起来了，大家闹哄哄地拥到赵匡胤住的驿馆，一直等到天色发白。 晚上，赵匡胤假装不知，喝得大醉而睡，一觉醒来，只听得外面一片嘈杂。接着，就有人打开房门，高声地叫嚷，说：“请点检做皇帝！”赵匡胤赶快起床，还没来得及说话，几个人把早已准备好的一件黄袍，七手八脚地披在赵匡胤身上。大伙跪倒在地上磕了几个头，高呼“万岁”。接着，又推又拉，把赵匡胤扶上马，请他回京城。 赵匡胤骑在马上，才开口说：“你们既然立我做天子，我的命令，你们都能听从吗？” 将士们齐声回答说：“自然听陛下命令。” 赵匡胤就发布命令：到了京城以后，要保护好周朝太后和幼主，不许侵犯朝廷大臣，不准抢掠国家仓库。执行命令的将来有重赏，否则就要严办。 赵匡胤本来就是禁军统帅，再加上有将领们拥护，谁敢不听号令！将士们排好队伍开往京城。一路上军容整齐，秋毫无犯。 到了汴京，又有石守信、王审琦等人作内应，没费多大劲儿就拿下了京城。 将领们把范质、王溥找来。赵匡胤见了他们，装出为难的模样说：“世宗待我恩义深重。现在我被将士逼成这个样子，你们说怎么办？” 范质等不知该怎么回答。有个将领声色俱厉地叫了起来： “我们没有主人。今天大家一定要请点检当天子！” 范质、王溥吓得赶快下拜。 周恭帝让了位。赵匡胤即位做了皇帝，国号叫宋，定都东京（今河南开封）。历史上称为北宋。赵匡胤就是宋太祖。经过五十多年混战的五代时期，宣告结束。 【宋徽宗（赵佶）挖地道密会名妓李师师】：李师师是汴京永庆坊染技工匠王寅的女儿。王寅的妻子生下女儿就去世了，王寅用豆浆当奶水喂她，婴儿才没有死去。在婴儿时代，从来没听她哭过。汴京有个风俗，生了儿女，父母若是宠爱他们，一定要让他们在名义上出家，到佛寺去度过一个时期。王寅疼他的女儿，就把她送到宝光寺。她这时才会笑，一个老和尚看着她说：“这是什么地方？你到这来呀！”她突然哭了起来。和尚抚摸她的头顶，她才不哭。王寅暗暗高兴，说：“这女孩真有佛缘。”凡是佛门弟子，俗称为“师”，所以这女孩取名叫“师师”。师师四岁的时候，王寅犯罪，被拘捕入狱，竟死在狱中。师师没有人可以依靠，有一个娼妓李姥收养了她。等到师师长大，无论是姿色还是技艺，都很出色，没有人比得上她。因此在所有街坊的妓院中就属她最有名。 徽宗皇帝登上王位，喜欢奢侈豪华的生活，而蔡京、章淳、王黼这一帮人，就借着继承祖宗遗志为理由，劝徽宗重新推行“青苗法”等制度。京城里粉饰成一种富足欢乐的气象。集市店铺里的酒税每天约有上万贯。金银珠玉、绸缎布匹，国库里堆得满满的。于是童贯那批人又诱导皇帝，让他沉迷于声色犬马、宫室园林的玩乐。凡是国内的奇花异石，几乎都被搜罗来了。皇帝又在汴京城北边修建了一座离宫，名叫“艮岳”，但是他在里面寻欢作乐，时间一长，也感到厌倦了，还想微服出宫去寻花问柳。皇帝有个贴身内侍名叫张迪，是皇帝信任宠爱的宦官。张迪没有受宫刑之前，是京城里的一个嫖客，常到各处妓院，所以和李姥很要好。他告诉皇帝说姓李的色艺双绝，皇帝就很心动。第二天，命令张迪从皇宫库藏中拿出紫茸两匹(八丈)，霞毵两端(十二丈)，瑟瑟珠两颗，白银二十镒(四百八十两)，送给李姥，说是大商人赵乙，想来探望她。李姥贪图财物，高兴地答应下来。 入夜以后，皇帝换了衣服混杂在四十多个太监当中，到了镇安坊，镇安坊就是李姥所住的那个街区。皇帝挥手叫其他的人不要跟来，只跟张迪两人慢慢走进去。只见房屋矮小简陋。李姥出来迎接，行了普通的礼节，还端出几种时鲜水果，有香雪藕、水晶凤眼等，其中鲜枣有鸡蛋那么大。这些都是连大官们来时也不曾端出来过的。皇帝每样尝了一颗，李姥又殷勤地陪了好久，但就是没看到师师出来见客。皇帝一直等待着。这时张迪告辞退出，李姥这才引皇帝到一个小阁子里。窗边摆着书桌，架上有几卷古书，窗外几丛竹子，竹影错乱晃动。皇帝悠然独坐，心情很安详，只是不见师师出来陪客。一会儿，李姥领皇帝到后堂，只见桌上已摆好了烤鹿肉、醉鸡、生鱼片、羊羹等名菜，饭是香稻米做的，皇帝就吃了顿饭。 饭后，李姥陪他聊天话家常，又过了好久，师师却始终没有出来相见。皇帝正感到疑惑，李姥忽然又请皇帝洗澡，皇帝推辞不想洗，李姥走到他跟前，在耳朵旁边说：“我这孩子爱干净，请您听她的。”皇帝不得已，只好跟着李姥到一座小楼下面的浴室洗澡。洗好后，李姥又领皇帝坐到后堂来。重新摆下一桌水果糕点和酒菜，劝皇帝畅饮，但李师师却始终没有出现。过了很久，李姥才举着蜡烛，领着皇帝到卧室。皇帝掀开门帘，走进房间，里面只有一盏灯放着微弱的光。也没有师师的踪迹。皇帝更加感到奇怪，在床前走来走去。又过了好久，才见李姥挽着一个年轻女子姗姗而来。女子化着淡妆，穿的是绢衣，没有什么艳丽的服饰，刚洗过澡，娇艳得像出水的莲花。看见徽宗，像是不屑一顾的样子，神态很高傲，也不行礼。李姥对徽宗耳语说：“这孩子喜欢静坐，冒犯您了，请不要见怪。”替他们放下门帘就出去了。这时师师离开座位，脱下黑绢短袄，换上绸衣，卷起右边袖子，取下墙上挂着的琴，靠着桌子，端端正正地坐好，弹起《平沙落雁》的曲子来。手指在弦上轻拢慢捻，弹出的声音韵味淡远，皇帝忍不住侧耳倾听，连疲倦都忘了。等到三遍弹完，鸡已经鸣过，天都要亮了。皇上赶忙掀开门帘走出去。李姥也赶忙为他献上杏酥露、枣糕、汤饼等点心，皇帝喝了一杯杏酥，立刻走了。太监都偷偷地等在外面，马上护卫着他回宫。这是大观三年八月十七日的事。 元朝皇帝： 【忽必烈与涮羊肉的起源】：涮羊肉在中国可是家喻户晓的名吃，据说他的起源还与元世祖忽必烈有关。直到现在在日韩地区，还有人把吃火锅叫做吃“忽必烈” 涮羊肉传说起源于元代。七百多年前， 元世祖忽必烈统帅大军南下远征，经过多次战斗，人困马乏，饥肠辘辘。忽必烈猛地想起家乡的莱肴——清炖羊肉。于是吩咐部下杀羊烧火。正当火夫宰羊割肉时，探马突然气喘吁吁地飞奔进帐禀告敌军大队人马追赶而来，离此仅有十里路。但饥饿难忍的忽必烈一心等着吃羊肉，他一面下令部队开拔，一面喊着：“羊肉!羊肉！清炖羊肉当然是等不及了，可生羊肉不能端上来让主帅吃，怎么办呢?这时只见主帅大步向火灶走来，厨师知道他性情暴躁，于是急中生智，飞快地切了十多片薄肉，放在沸水里搅拌了几下，待肉色一变，马上捞人碗中，撤上细盐、葱花和姜末，双手捧给刚来到灶旁的大帅。 忽必烈抓起肉片送进口中，接连几碗之后，他挥手掷碗，翻身上马，英勇地率军迎敌，结果旗开得胜，生擒敌将。 在筹办庆功酒宴时，忽必烈特别点了战前吃的那道羊肉片。这回厨师精选了优质绵羊腿部的“大三叉”和“上脑”嫩肉，切成均匀的薄片，再配上麻酱、腐乳、辣椒、韭菜花等多种佐料，涮后鲜嫩可口，将帅们吃后赞不绝口，忽必烈更是喜笑颜开。厨师忙上前说道：“此莱尚无名称，请帅爷赐名。”忽必烈一边涮着羊肉片，一边笑着答道：“我看就叫涮羊肉吧!众位将军以为如何?”从此，涮羊肉成了宫廷佳肴。 但直到光绪年间，涮羊肉才逐渐走向民间。 【成吉思汗被咬掉生殖器而死】：成吉思汗陵。这座陵墓只是成吉思汗的衣冠冢，至于大汗的尸身葬于何处，这至今都还是一个未解的谜团。 成吉思汗给后世留下的诸多谜团，吊足了无数人的胃口。其中，最具魅力的历史悬念都是与死有关：一是怎么死的？二是死了葬哪？ 这里，先说怎么死的。 依明太祖朱元璋称帝当年（公元1368年）年底即下诏篡修的《元史》记载，成吉思汗之死很明了，病重不治：“（公元1227年）秋七月壬午，不豫。己丑，崩于萨里川啥老徒之行宫。”《元史》总编辑、一代大文臣宋濂，仅仅用了20个字，就交代清了一代天骄“崩”的过程。但，文字看似言简意赅，实则语焉不详，因此后世一直弄个明白，成吉思汗到底怎么死的；蒙古民间传说，成吉思汗被西夏王妃咬掉生殖器而死是怎么一回事。 关于成吉思汗的死因，大概有五种，多与西夏有关。 其中最正统的，也为更多人的知道的，就是《元史》中采信的“坠马说”。 坠马说 蒙古人撰编的《元朝秘史》（卷十四）记载，“成吉思既住过冬，欲征唐兀。从新整点军马，至狗儿年秋，去征唐兀，以夫人也遂从行。冬间，于阿儿不合地面围猎，成吉思骑一匹红沙马，为野马所惊，成吉思坠马跌伤，就于搠斡儿合惕地面下营。次日，也遂夫人对大王并众官人说：‘皇帝今夜好生发热，您可商量’。” “唐兀”，是当年蒙古人对西夏人的叫法；“狗儿年”，是宋理宗宝庆二年（公元1226年）。这里交代一个史实，成吉思汗于1226年秋天，带着夫人也遂去征讨西夏国。冬季时，在一个叫阿儿不合的地方打猎。不想他的骑的一匹红沙马，却让一匹野马惊了，导致没有防备的成吉思汗坠落马下受伤，当夜就发起了高烧。1227七月“不豫”，病根即在此。为什么一次坠马伤重成这样？据说是流血太多。 当时，也遂请随从的将领商议这事怎么办，有人建议反正西夏城池都在，一时半会也逃走不了，干脆回去养伤，等好了再来攻打。成吉思汗一生要强，心想如果这样回去会让西夏人笑话。也该他魂断西夏，成吉思汗派员去西夏国探听情况时，正好西夏一叫阿沙敢不的大臣讥笑，有本事你就来过招。成吉思汗听说后，表示宁死不退兵，遂挺进贺兰山，将阿沙敢不灭了。但此后，成吉思汗的伤病一直未好，反而加重，到1227年农历七月十二（今阳历8月25号）病死了，时虚岁67。如果当时成吉思汗回去了，这病根子就不会落下了。 雷电一直被古人视作最可怕的自然力。我国古文字中的神字便是双手握雷电的形象。成吉思汗死后18年，一位罗马教廷的使节来到蒙古，发现蒙古人也十分惧怕雷电。这位异乡人还作出了一个判断，成吉思汗是死于雷击。 雷击说 这种说法比较离。出使蒙古的罗马教廷使节约翰•普兰诺•加宾尼在其所文章透露，成吉思汗是可能是被雷电击中身亡。约翰•普兰诺•加宾尼当时到达蒙古国时，发现夏天的雷电伤人事故频发，“在那里却有凶猛的雷击和闪电，致使很多人死亡。”因为这原因，蒙古人很怕雷电。南宋彭达雅所著《黑鞑事略》记载，“鞑人每闻雷霆，必掩耳屈身至地，若躲避状。”约翰•普兰诺•加宾尼为葡萄牙人，出使中国的确实时间是公元1245-1247年，由教皇诺森四世派遣而来，回去后向教皇提交了题为《被我们称为鞑靼的蒙古人的历史》出使报告。约翰•普兰诺•加宾尼来时距成吉思汗死亡只有18年，比马可•波罗早30年，记叙并非无稽之谈。 “中毒说” 这种说法，来源于《马可•波罗游记》。马可•波罗是十三世纪意大利商人，于1275年到达中国。其时正是元世祖忽必烈当政时间，有元朝有过17年的交往。其在游记中记叙的成吉思汗的死因：在进攻西夏时围攻太津（吉州，古要塞）时，膝部不幸中了西夏兵士射来的毒箭。结果可想而知，毒箭攻心，伤势益重，一病不起。但民间另有传说，成吉思汗是“中毒”而死，但却不是中了西夏兵士的毒箭，而是让被俘虏的西夏王妃古尔伯勒津郭斡哈屯下了毒，当时这位西夏王妃乘陪寑之机行事的。 明朝皇帝： 【“天才木匠”明熹宗秘事】：中国古代称皇帝为天子，既然是天子，必然会有至高无上的权威，享不尽的荣华富贵，但天子的身份也使他们不能无拘无束地享受平民的生活，明代就有这样一位天子，如果他不做皇帝，肯定会是一个很好的木匠，那就是明熹宗朱由校。 明熹宗朱由校在历代帝王中是很有特色的一个皇帝，他心灵手巧，对制造木器有极浓厚的兴趣，凡刀锯斧凿、丹青揉漆之类的木匠活，他部要亲自操作。他手造的漆器、床、梳匣等，均装饰五彩，精巧绝伦，出人意料。史书上记载；明代天启年间，匠人所造的床，极其笨重，十几个人才能移动，用料多，样式也极普通。喜宗便自己琢磨，设计图样，亲自锯木钉板，一年多工夫便造出一张床来，床板可以折叠，携带移动都很方便，床架上还雕搂有各种花纹，美观大方，为当时的工匠所叹服。明喜宗还善用木材做小玩具，他做的小木人，男女老少，俱有神态，五官四肢，无不备具，动作亦很惟妙惟肖。喜宗还派内监拿到市面上去出售，市人都以重价购买，熹宗更加高兴，往往下到半夜也不休息，常令身边太监做他的助手。 【北京地名与朱棣（明成祖）】： 今天朝阳东坝地区有马厂、马房、驹子房、行宫庙等许多与马字和帝王行迹有关的地名，这是为什么？ 朱元璋建立明王朝后，为了捍卫王室安全，把儿子们分封到北方各重镇和全国著名城邑驻守。其中四子朱棣，被封为北平的燕王。 建文帝继位后感到自己受了威胁，就削废诸藩，将五个叔叔降为庶人。远在北平的燕王朱棣不等被人收拾，就凭借多年苦心经营的兵力和谋略，于1399年七月起兵杀出北平，直取南京。名义是铲除皇帝身边奸臣，为国消除灾难。不料刚出北平，就在今天东坝与南来之敌交锋，展开厮杀。这里是北平背负重山，面对平陆，诸山之水连河通海，坝河、亮马河、温榆河交汇处。 朱棣骑一匹青骢马，被敌军追逼到一条河沟边。眼看就要没命，情急之下他问坐骑:你能跨过这沟，让我脱险吗？说完一抖缰绳，这马驮着朱棣噌地一下连跨三道河沟，甩脱追兵，化险为夷，最后累死。朱棣这才得以连陷通州、蓟州、德州、济南、宿州、扬州，1402年六月攻占南京，七月宣布称帝，年号永乐。 迁都北平改为北京后，为纪念当年初师遇险，坐骑忠勇，就在东坝建了马神庙，塑马供于庙中，当神祭祀。 传说立庙之后，那马活了，常在夜间糟践庄稼。农民不堪其苦，偷着将庙毁了。传说归传说，朱棣迁都北京后，东坝以其水草丰美，宜于牧养皇家马匹，而一度成为明王朝的御马苑。这里每隔三四里建一个马厂，大大小小共有二十多个，养马若干，可谓遍地开花。每个马厂都有围墙，墙里盖有马棚，墙外草地平旷，马群悠闲自在。母马怀孕产崽，就盖了驹子房负责接生。 1452年，景泰皇上还命在东坝建了三十间驼房，养过骆驼。1460年，失了王位又复辟成功的皇上明英宗得意洋洋，年号改为天顺。他这年就亲临东坝，到马厂视察点验仪仗卫兵。 御马苑如此受到皇上重视，当然要立祠纪念，而且礼制规格也高，不归一般祭祀官员领导，而是直接隶属皇家专管宫廷祭祀的光禄寺。每年春节、冬至、皇上生日，都由宫内太监或近臣侍僚前来拜祭。到万历年间，马房增到二十四个，逆贤宦官为讲排场，就在东坝建了城墙。每来检查工作，都要在城楼上升坐喝酒，直到深夜。城下则燃起焰火花炮助兴，热热闹闹如过元宵。 这一切都烟消云散。而马厂、马房、驹子房、行宫庙等与马字和帝王行迹有关的地名，就这么留存下来了…… 清朝皇帝 ： 【康熙（清圣祖玄烨）与“宫门献鱼”】：“宫门献鱼”原是一道民间菜肴，名称为“腹花鱼”，是用鲜活鳜鱼为主料烹制而成的。相传，清代康熙皇帝在1670年巡视江南察访民情，在暗访宫门岭时首次品尝到此菜。并提笔挥写了“宫门献鱼”四个大字，后面落上了题款“玄烨”二字。店家不知玄烨是谁，只是见字写得挺漂亮，便将它挂在墙上。 【乾隆（清高宗弘历）“元旦开笔”的故事】：清嘉庆元年正月元旦子时（公元1796年2月9日凌晨0时），紫禁城外迟迟的迎岁钟鼓声和此起彼伏的爆竹声仍在夜空飘荡。养心殿中，乾隆皇帝早早起了床。86岁的他脑海中依然恍惚着前夜所作《除夕》诗中的两句：此日乾隆夕，明朝嘉庆年。 据嘉庆称：早在乾隆六十年宣布他为皇太子后，曾将他召到养心殿，专门教授元旦“明窗开笔”的仪典。因此，整个开笔的书写及遣词用句，嘉庆完全拷贝父皇。唯一也是最重要的区别是，开笔的年号处没有写“乾隆六十一年”，而赫然书写“嘉庆元年”。“金瓯永固”杯只有一个，要摆在老皇帝的养心殿中，毓庆宫中的屠苏酒可盛在别的什么杯中。但不知顒琰所阅的时宪书上的年号是“乾隆”还是“嘉庆”。不过可以肯定的是，这一年元旦，嘉庆没有创作新的“元旦开笔”诗。 作为清朝每年新春皇帝迎春仪式的“见证”，历年元旦皇帝所书的“开笔”档案原件，都保存于中国第一历史档案馆。而开笔所用的暖砚、笔墨及“金瓯永固”杯等物品，作为珍贵的历史文物，均保存于北京故宫博物院。
六爻起卦规则
六爻起卦的规则就是以第一意念起卦，比如第一意念用摇卦法，而且环境又宜摇卦就用摇卦法起卦，在一定的时间范围内，你不能再以别的方法起卦，否则就不准，，，仅供参考
