贝字打头的人物。

历史名人 贝 俊：唐代画家，工花鸟，犹工鹰鹘。见《历代名画记》。 贝 琼：明朝文学家，字廷居，浙江省崇德人。博览群史，工诗能文。明初召修《元史》，官国子监助教。有《清江文集》。 贝 泰：明代太学士，字宗鲁，金华人。少以文行闻，永乐举人。累官国子祭酒，前后在太学四十馀年，六馆之士，翕然从化。后致仕卒。 贝青乔：清代诗人，字子木，江苏省吴县人。诸生。鸦片战争时，曾为奕经幕僚，于浙东抗击英国侵军，目睹清政府腐败，写了许多爱国诗篇，影响较大，有《半行阉诗存》。 贝义渊：南朝梁书法家，吴兴人。书有《樑始兴忠武王萧詹碑》，现存江苏南京，碑文残损过半，留存的字，带有行草笔意，颇为雄难。 贝钦世：宋代江阴知县，上虞人有惠政。县有运河久湮，贝钦世欲浚治之，大姓争捐金为助，不逾月而成。 贝时璋：浙江省宁波镇海人。杰出的生物学家、教育家。1921年毕业于同济大学医预科。1921年至1928年留学德国，获土滨根大学博士学位。1978年、1988年土滨根大学又先后两次授予自然科学博士学位。 1948年当选为中央研究院院士。1955年被聘为中国科学院学部委员（现称院士）。历任浙江大学理学院生物系教授、系主任理学院院长，中国科学院实验生物研究所研究员、所长，中国科学院生物物理研究所研究员、所长、名誉所长。曾任中国动物学会理事长，中国生物物理学会理事长，中国科技大学生物物理系主任、研究生院生物教学部主任，《中国科学》和《科学通报》副主编，《中国大百科》总编委会副主任，生物学分编委会主任；第一、二、三、四、五、六届全国人民代表大会代表，第三、四、五、六届全国人大常委会委员等职。贝克汉姆 贝利 贝多芬

特字打头的问候语有哪些?

　　“特”字开头的八个字问候语

三点水字取名哪个好？

　　霂沄汐 　　霂：小雨的意思 　　沄：海浪的意思 　　汐：海潮的意思

三点水字取名哪个好？

　　霂沄汐 　　霂：小雨的意思 　　沄：海浪的意思 　　汐：海潮的意思

《淮南子 人间训》的译文

　　一 解释下列名词： 　　疏：古人给古书作注解时，除了解释古书原文（经）之外，还给前人的注作注解，这种经注兼释的注释就叫做“疏”，也叫“注疏”、“义疏”。 　　读为：古人注解古书常用的以本字说明假借字的训诂术语。其特点是，既注音又释义。 　　读若：古人注释字、词的术语，主要作用是注音，有时也用来说明假借字。 　　衍文：校勘学术语，也叫“衍字”，简称“衍”，是指古籍因传抄、刻印等误加的文字。 　　句读：古人读书，常在句末一个字的旁边加个点或圆圈，叫做“句”；在句中停顿处字的下面加一个点，叫做“读”。两者合称句读。 　　正义：又叫做“疏”，也叫“注疏”、“义疏”，是一种经注兼释的注释。义疏产生于魏晋南北朝时期，唐代出于思想统一和科举考试的需要，由官方以指定的注本为基础把经书的解说统一起来，这种新的注疏唐人称之为“正义”。 　　十三经注疏：宋代学者为了便于查阅，把儒家十三部经书的注和疏加上唐代陆德明《经典释文》的注音合刊成一部书，即《十三经注疏》。这十三部经书的注疏包括：《周易正义》（魏?王弼、晋?韩康伯注，唐?孔颖达正义）、《尚书正义》（汉?孔安国传，唐?孔颖达正义）、《毛诗正义》（汉?毛亨传，郑玄笺，唐?孔颖达正义）、《周礼注疏》（汉?郑玄注，唐?贾公彦疏）、《仪礼注疏》（汉?郑玄注，唐?贾公彦疏）、《礼记正义》（汉?郑玄注，唐?孔颖达正义）、《春秋左传正义》（晋?杜预注，唐?孔颖达正义）、《春秋公羊传注疏》（汉?何休解诂，唐?徐彦疏）、《春秋谷梁传注疏》（晋?范宁集解，唐?杨士勋疏）、《论语注疏》（魏?何晏集解，宋?邢昺疏）、《孝经注疏》（唐玄宗注，宋?邢昺疏）、《尔雅注疏》（晋?郭璞注，宋?邢昺疏）、《孟子注疏》（汉?赵岐注，宋?孙奭疏）。 　　古文辞类纂：清代姚鼐编的一部古文选集，选录战国至清代的古文辞赋等，依据文体分为十三类：论辨类、序跋类、奏议类、书说类、赠序类、诏令类、传状类、碑志类、杂记类、箴铭类、赞颂类、辞赋类、哀祭类。所选古文大部分是应用文，而且多数选文社会意义不大。书首有序目，略述各类文体特点及其义例，书中并有评点，宣扬桐城派的文学观点。 　　二 把下列句子译成现代汉语并解释带△的词或词组（教材引文下加△处，本书改为下加点）： 　　1． 安见方六七十如五六十而非邦也者？（《论语?侍坐》） 　　译文：怎么见得方圆六七十里或者五六十里的地方就不是国家呢？ 　　解词：安，疑问代词，怎么。 　　2． 绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。（《庄子?逍遥游》） 　　译文：穿过云层，背负青天，然后计划着向南飞翔，将要飞到南海去。 　　解词：绝，动词，穿过。 　　图，动词，计划、谋划。 　　且，副词，将要。 　　3． 今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？（《孟子?齐桓晋文之事》） 　　译文：如今您的恩德足以施及到禽兽身上，而功德却不能施加给百姓的原因，是什么呢？ 　　解词：者，辅助性代词，“……原因”。 　　独，副词，表反问语气。 　　4． 夫星之队，木之鸣，是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之可也，而畏之非也。（《荀子?天论》） 　　译文：那流星的坠落，树木发出响声，这是天地运行，阴阳变化，而出现的事物中少见的现象。认为这些现象奇怪是可以的，可是害怕它就不对了。 　　解词：队，“坠”的本字，动词，坠落。 　　是，指示代词，这。 　　怪，形容词的意动用法，认为……奇怪。 　　5． 是以人民众而货财寡，事力劳而供养薄，故民争。（《韩非子?五蠧》） 　　译文：因此人多而财物少，劳动辛苦可是得到的衣食用品少，所以人们就会争夺。 　　解词：是以，指示代词“是”和介词“以”连用而成的固定结构，相当于现代汉语的“因此”。 　　货，名词，财物。 　　事，动词，从事、用。 　　6． 子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”（《吕氏春秋?察传》） 　　译文：子夏到晋国去，路过卫国，听到有人读史书说：“晋国军队三头猪渡过黄河”。 　　解词：之，动词，到、往。 　　史记，名词，记载历史的书。 　　三 下列文章在《古文辞类纂》中归入哪一类？按我们的分类，应当属于哪一类？ 　　《古文辞类纂》的归类： 　　贾谊《吊屈原赋》归哀祭类，枚乘《七发》归辞赋类，晁错《论贵粟疏》归奏议类，韩愈《子产不毁乡校颂》归赞颂类，柳宗元《种树郭橐驼传》归传状类，欧阳修《泷冈阡表》归碑志类，王安石《答司马谏议书》归书说类，曾巩《墨池记》归杂记类。 　　我们的分类： 　　贾谊《吊屈原赋》、枚乘《七发》归韵文的辞赋类，晁错《论贵粟疏》归应用文的奏议类，韩愈《子产不毁乡校颂》归应用文的赞颂类，柳宗元《种树郭橐驼传》归传记散文，欧阳修《泷冈阡表》归应用文的墓表，王安石《答司马谏议书》归应用文的书信类，曾巩《墨池记》归杂记文。 　　四 下面是《毛诗正义?北风》的第一章，阅读并回答问题： 　　（原文见教材第747页） 　　1．“雱”的读音和意义是什么？ 　　雱，的读音是“普康反”，即pāng ；义为“盛貌”，形容雪下得很大的样子。 　　2．“惠”是什么意思？这是谁的注？ 　　惠，是“爱”的意思，即仁爱。这是毛亨的注。 　　3．“好”是形容词还是动词？是根据什么来判断的？ 　　“好”是动词。根据有二：一是它后面有宾语“我”；二是它的读音为“呼报反”，即hào。 　　4．郑玄对“邪”是怎样解释的？ 　　“邪，读如徐。”郑玄认为“邪”是“徐”的假借字，义为宽缓。 　　5．“只且”是什么意思？这是谁的解释？ 　　“只且，语助也。”即认为“只且”是语气词。这是孔颖达的解释。 　　五 《论语?公冶长》：“子路曰：‘愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。’”阮元《十三经注疏》云：“唐石经轻字旁注案石经初刻本无轻字车马衣裘见管子小匡及外传齐语是子路本用成语后人因雍也篇衣轻裘误加轻字甚误钱大昕金石文跋尾云石经轻字宋人误加考北齐书唐邕传显祖尝解服青鼠皮裘赐邕云朕意在车马衣裘与卿共敝盖用子路故事是古本无轻字一证也释文于赤之适齐节音衣为于既反而此衣字无音是陆本无轻字二证也邢疏云愿以己之车马衣裘与朋友共乘服是邢本亦无轻字三证也皇疏云车马衣裘共乘服而无所憾恨也是皇本亦无轻字四证也今注疏与皇本正文有轻字则后人依通行本增入非其旧矣。” 按照阮元的意见，句中哪一个字是衍文？阮元有什么根据？如果衍文去掉，句子的标点有什么改变？这个句子可以有几种不同的标点法，意义有什么不同？你赞成哪一种标点法？ 　　按照阮元的意见，句中的衍文是“轻”字。 　　阮元的根据有四：一是古本无“轻”字，二是陆德明《经典释文》的引文无“轻”字，三是邢昺《论语注疏》无“轻”字，四是皇侃《论语集解义疏》无“轻”字。 　　如果衍文去掉，句子的标点是： 　　子路曰：“愿车马衣裘与朋友共，敝之而无憾。” 　　这个句子可以有两种标点法，除了上面的标点法以外，还可以如下标点： 　　子路曰：“愿车马衣裘与朋友共敝之，而无憾。” 　　这两种标点法，句子意义的侧重点略有不同，前者强调的重点在于“共”字，后者强调的重点则在于“敝”字。 　　两种标点法相比较，前者较好。 　　六 将下面的短文标点并翻译成现代汉语： 　　标点： 　　景公使圉人养所爱马，暴死。公怒，令人操刀解养马者。是时，晏子侍前。左右执刀而进，晏子止，而问于公曰：“尧舜支解人，从何躯始？”公矍然曰：“从寡人始。”遂不支解。 　　公曰：“以属狱。”晏子曰：“此不知其罪而死，臣为君数之，使知其罪，然后致之狱。”公曰：“可。”晏子数之曰：“尔罪有三：公使汝养马而杀之，当死，罪一也；又杀公之所最爱马，当死，罪二也；使公以一马之故而杀人，百姓闻之，必怨吾君，诸侯闻之，必轻吾国。汝杀公马，使怨积于百姓，兵弱于邻国，汝当死，罪三也。今以属狱。”公喟然叹曰：“夫子释之！夫子释之！勿伤吾仁也。”（《晏子春秋?内篇谏上》） 　　译文： 　　齐景公让圉人饲养他心爱的马，这匹马突然死了。景公很生气，就命令手下的人拿着刀去肢解养马人。这时，晏子正陪坐在景公跟前。景公手下的人拿着刀走上前去，晏子阻止了他们，并问景公说：“尧舜肢解人体，从身体的什么地方开始？”景公惊惶地说：“从我开始。”于是下令不再肢解养马人。 　　景公又说：“把它交给狱官处理。”晏子说：“这个人还不知道自己的罪过就要被处死，请让我为你历数他的罪过，也让他明白自己犯了什么罪，然后再把他交给法官。”景公说：“可以。”晏子数落道：“你的罪过有三条：君王让你养马，你却让马死掉了，判处你死罪，这是第一条；你让君王最好的马死掉了，判处你死罪，这是第二条；你让君王因为一匹马的缘故而杀人，百姓听到后必定会怨恨我们的国君，诸侯们听到后必定会轻视我们的国家。你让君王的马死掉，使怨愤在百姓中积聚，军威在邻国中减弱，你应被判处死罪，这是第三条。现在就把你交给法官。”景公叹息说：“您放了他！您放了他！不要损伤我的仁义名声啊！” 　　标点： 　　何谓有罪而益信？孟孙猎而得麑，使秦西巴持归烹之。麑母随之而啼。秦西巴弗忍，纵而予之。孟孙归，求麑安在。秦西巴对曰：“其母随而啼，臣诚弗忍，窃纵而予之。”孟孙怒，逐秦西巴。居一年，取以为子傅。左右曰：“秦西巴有罪于君，今以为子傅，何也？”孟孙曰：“夫一麑而不忍，又何况于人乎？”此谓有罪而益信者也。（《淮南子?人间训》） 　　译文： 　　什么叫有罪却更加得到信任？鲁国孟孙氏打猎得到一只幼鹿，派秦西巴带回去烹了它。母鹿跟着秦西巴叫唤。秦西巴不忍心，放开小鹿还给了母鹿。孟孙氏回来后，问鹿在哪里。秦西巴回答说：“小鹿的妈妈跟在后面哀啼，我实在不忍心，私自放了它，把它还给了母鹿。”孟孙氏很生气，把秦西巴赶走了。过了一年，又把他召回来，让他担任儿子的老师。左右的人说：“秦西巴对您有罪，现在却让他担任您儿子的老师，这是为什么？”孟孙氏说：“他对一只小鹿都不忍心伤害，又何况对人呢？”这就是所说的有罪过反而更加得到信任的例子。 　　标点： 　　孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王之善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”曰：“使齐人傅之。”曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣；引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长幼卑尊皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长幼卑尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州，独如宋王何？”（《孟子?滕文公下》） 　　译文： 　　孟子对戴不胜说：“你想要你的君王朝着好的方向走吗？我明白地告诉你。假如这里有个楚国的大夫，想要他的儿子学会齐国话，那么找齐国人教他呢，还是找楚国人教他呢？”戴不胜答道：“找齐国人教他。”孟子说：“一个齐国人教他，许多楚国人在旁边吵吵嚷嚷干扰他，即使天天鞭打他，要他学会说齐国话，也是做不到的；要是把他领到齐国的庄街、岳里这样的闹市住上几年，那么即使天天鞭打他，要他说楚国话，也是做不到的。你说薛居州是个好人，要他住在王宫中。如果在王宫中的人，无论年长的、年幼的、地位低的、地位高的，都是像薛居州那样的好人，那么宋王会跟谁干出坏事来呢？如果在王宫中的人，无论年长的、年幼的、地位低的、地位高的，都不是薛居州那样的好人，那么宋王又会和谁做出好事来呢？仅仅一个薛居州，能把宋王怎么样呢？” 　　标点： 　　公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。（《韩非子?外储说右下》） 　　译文： 　　公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼，全国都的人都争相买鱼来献给他，公仪先生却不接受。他弟弟劝他说：“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“正因为爱吃鱼，我才不接受。假如收了别人献来的鱼，一定会有迁就他们的表现；有迁就他们的表现，就会枉法；枉法就会被罢免相位。虽然爱吃鱼，这些人不一定再送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相，尽管爱吃鱼，我能够长期自己供给自己鱼。”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己，懂得靠别人为自己不如自己为自己。

姓刘以字辈取名

　　刘以昕 　　刘以钦 　　刘以梵 　　刘以华 　　刘以豪

苏训雷这名字怎么样？

　　苏训雷 　　简体：苏繁体：蘇五行：木笔画：22阴阳：阴拼音：su 　　简体：训繁体：训五行：水笔画：10阴阳：阴拼音：xun 　　简体：雷繁体：靁五行：水笔画：13阴阳：阳拼音：lei 　　【苏训雷 天格分析】 　　【吉凶】吉 　　【等级】中上等 　　【五行】天格属阳火 　　【总述】[ 壮丽荣达 ] 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达 　　【基业】[ 基业 ] 首领、君臣、文昌、暗禄、财库、进宅、学士 　　【家庭】[ 家庭 ] 男性可望家庭圆满；女性则香闺零落，人格有此数多克夫 　　【健康】[ 健康 ] 男性可望健康，女性则有孤独之苦 　　【象解】伟大昌隆之运，威势冲天之象，赫赫首领之数。微贱出身，砥志奋斗，克服万难，成就大志大业，功名荣达，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，胜事恐过度而为憾，然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。此数不适宜女性，其理由同于二十一数，凡主运有此数者，难免转成香闺零落 　　【苏训雷 人格分析】 　　【吉凶】大吉 　　【等级】上上等 　　【五行】人格属阴木 　　【总述】[ 宝马金鞍 ] 侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上 　　【基业】[ 基业 ] 天德、月德、君臣、将星、文官、学士、文昌、进宅、祖业 　　【家庭】[ 家庭 ] 家门隆昌，可望圆满，子孙旺盛，男有双妻之格 　　【健康】[ 健康 ] 可望安康，三才不善者有病患 　　【象解】侥幸多望之格，常得长上之庇护。若能得长辈提掖，其成功将势如破竹。且此数理者品性温良，大有爱护他人之德。家门隆昌繁荣，为至上的吉数，最适合女性用 　　【苏训雷 地格分析】 　　【吉凶】吉 　　【等级】中上等 　　【五行】地格属阳火 　　【总述】[ 壮丽荣达 ] 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达 　　【基业】[ 基业 ] 首领、君臣、文昌、暗禄、财库、进宅、学士 　　【家庭】[ 家庭 ] 男性可望家庭圆满；女性则香闺零落，人格有此数多克夫 　　【健康】[ 健康 ] 男性可望健康，女性则有孤独之苦 　　【象解】伟大昌隆之运，威势冲天之象，赫赫首领之数。微贱出身，砥志奋斗，克服万难，成就大志大业，功名荣达，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，胜事恐过度而为憾，然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。此数不适宜女性，其理由同于二十一数，凡主运有此数者，难免转成香闺零落 　　【苏训雷 总格分析】 　　【吉凶】大吉 　　【等级】上上等 　　【五行】总格属阳土 　　【总述】[ 顺风之数 ] 新生泰和，顺风扬帆，智谋经纬，富贵繁荣 　　【基业】[ 基业 ] 部将、君臣、文昌、学士、艺术 　　【家庭】[ 家庭 ] 可望圆满，子孙满堂，三才不善者不遇 　　【健康】[ 健康 ] 安康长寿，人格被克者不遇 　　【象解】顺风扬帆之象。经纬深，智谋大，德量宏厚，可遂大志大业，博得名利，富贵繁荣至极。若与其他运的凶数结合，即如浪中失舵之船，易遭灾难 　　【苏训雷 外格分析】 　　【吉凶】大凶 　　【等级】下下等 　　【五行】外格属阴火 　　【总述】[ 破兆之数 ] 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测 　　【基业】[ 基业 ] 暗禄、美貌、艺术、流浪、红艳、劫财 　　【家庭】[ 家庭 ] 骨肉疏远，离祖迁居；自家兄弟全无份，外处交友却有缘 　　【健康】[ 健康 ] 皮肤病、感冒、风邪，先天五行相合者则健康；此数之男女均属好貌 　　【象解】浮沉不定，多破兆。家属缘薄，六亲无靠，骨肉分离，丧亲亡子、孤独、不如意、烦闷、危难、遭厄、灾祸迭至。为人慷慨，施恩招怨，劳而无功，辛苦凄惨。若其他运数配合不宜者，有伤天寿。然此数之人颖悟非凡，若“三才”配置善良者也会有极少数的怪杰、伟人成就大业 　　【苏训雷 三才分析】 　　【数理论述】成功运佳，向上发展容易达到目的，基础、境遇俱佳而安泰，必定长寿享福，配置吉祥。[吉] 　　01、总论：有发展之运势，做事能率先垂范，只怕过于自信，陷入一意孤行，而使心情烦闷，为家庭多劳苦，中年后可成功发展，但天运五行属木，一生劳碌功少。 　　02、性格：为人慷慨好面子，心理善良，外柔内刚，努力奋斗，快人快语且有自大之象，博学而不能专精于一艺，善于安排人生乐趣。婚后倾于风流。 　　03、意志：意志坚定，凡事依计划进行，耐性亦佳，能忍受艰苦，是创业的人才。 　　04、事业：事业过程较劳碌，对家庭责任感重，能在社会上一展抱负。 　　05、家庭：夫妻子女都勤勉和睦，共享天伦之乐。但应减少应酬，才不致发生意见冲突。 　　06、婚姻：男取贤慧之妻，婚后感情融洽；女嫁有才干之夫，婚后美满。 　　07、子女：子女优秀，个个健康又活泼。长大后在社会上发展很好。 　　08、社交：为人比较严肃，让人有敬畏的感觉，人缘不错，社交也能成功。 　　09、精神：为事业多操劳，但精神尚能得到安慰。 　　10、才运：平日辛劳没白费，财源尚佳。 　　11、健康：泌尿系统较弱。 　　12、老运：中年前辛劳，晚景尚称安定。但精神较烦闷。 　　【成功影响】上进顺利，成功迅速，容易达到目的。[但天格为9或10时，则天格地格相克而为凶兆] 　　【基础影响】吉祥安泰[吉] 　　【人际影响】富于吸引力，如有人扶持，可大成功，顺利发展。大多慷慨好施，易受破财之患及腹部之疾。[吉] 　　【性格影响】其个性隐忍不动，意志坚定，善耐困难。表面温和，内含怒气，也有固执倾向变怪者。较好异性，猜疑心重，嫉妒心强，故易损害健康，切宜警戒。 　　【爱情分析】 　　【爱情宫位】琉璃宫 　　【爱情因子】外表冷漠但内心火热，对于爱情，属于琉璃宫的你在表面上总是木呐寡言，容易制造枯燥无聊的冷场反应，在爱情关系中明显处于被动接受的角色，如果对方热情不够，则两人的感情平淡如水。虽然你容易给人淡然的态度，但并不表示你不在乎对方，通常你与情人相处时会比较重实际，不懂得经营生活情趣，但你的感情相当专一，是个一辈子只希望谈一次恋爱的人。 　　【神秘地带】你的性情很温和，对感情这件事，有时会显得无所谓的样子，在爱情中的你很被动消极，也不喜欢别人对你死缠烂打般的追求。对你有意思的人，一定得表现的不急躁，而且必须慢慢培养感情，刚开始，可能全都会是对方在付出，你却没有任何反应，感觉你被动到了极点。但其实你只是一个对爱情经营相当笨拙的人，也不善于表达内心的想法，很多时候你在心中其实非常在意对方，但就是会一副冷淡无所谓的态度，让人因误会而却步。你不太会花言巧语，比较倾向用实际的行动表达你的感情，而只要对方想做什么，你都会配合、支持，绝对是一个忠诚的贤内助。 　　【最佳恋人】凤凰宫、银霞宫 　　【最逊情侣】紫槐宫、琉璃宫 　　【姓名总评】 90.58 分

配军字取名哪些字好

　　军琳，丽君，军珊，军浩，军昊，军博，军贤，军詹

以三打头的八字的文言文名言

　　三十六策，走是上计。原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计。”

梦见打头 头被打

梦见被打头：在健康方面有红色信号。过度劳累引起发烧而非躺下不可的可能性较大。在社交活动等方面不要呈强。

梦见自己的头被打，表示你很看不惯上司的所作所为，不过另一方面你要检讨自己的个性是否太过固执了，所以在公司的评价也不好，你要记得千万不可意气用事，工作才会顺心。

待考者梦见被打头则考试成绩：习惯了周围人的说笑声就不会影响你的学习了。在教室或校园角落里读书，注意力容易集中。在角落里读书，注意力容易集中，因为这些地方吸引你的荣誉东西很少，安静的气氛，会使你把全部想法放在书上。

梦见打头：预示失恋或生意亏损

未婚男女梦见打头，则爱情运势：耐心则成功。

求学者梦见打头近期考试成绩好。

年轻人梦见被打头预示身体健康方面：要永远保持一颗平常心，不要与自己过不去，把目标定得高不可攀，凡事需量力而行，随时调整目标未必是弱者的行为。职业女尤其要注意及时自我调节，因为过于沉重的心理压力必将损害健康，出现头晕、偏头痛、失眠、痛经、月经不调等症状。