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满族特色饭店名字

  大清花饺子;满族馅饼;乾隆御宴;嘉庆八大碗;叶赫那拉家宴;瓜尔佳烤肉店;富察多味小吃铺;佟佳百鸡宴;完颜家族传统名菜馆。

满族的名字怎么取的

  一般让家里的老辈人给取,或请本家萨满来取,最忌讳外面请神棍取。

为什么古代女子和男子有的叫什么氏却没有名字?

  孟关氏,就是夫家姓孟,自己娘家姓关,这种习俗至今还有,多半在台闽、港澳等地存有,比如香港政界女强人,陈冯富珍。   再举一个例子,春秋有名的乱伦女,鲁庄公的母亲就叫文姜,姜是齐国的国姓,不但文姜身为齐僖公的女儿可以冠以姜为名,其余外嫁他国的女子也常以故国国姓为名,文字是她的谥号。她的姐妹宣姜(卫宣公夫人)的宣字来自于丈夫的谥号、庄姜(卫庄公夫人)的庄字来自于丈夫的谥号。   如果不是文姜在其兄长死后彻悟,帮助儿子治理鲁国有功,那么不出意外,她留给后人的名字应该是桓姜(来自他的丈夫鲁桓公)   你可以这么理解,就像我们现在遇见别人的妻子,多半尊称一声“夫人”、“太太”,丈夫姓张,就叫张太太,姓李就叫李太太。这和以前的那种张氏、李氏是一个道理,并不是说有多大的歧视在内。女人嫁过夫家,就是夫家的成员了,这也是自古以来中西通用的观念。

为什么古代女子和男子有的叫什么氏却没有名字?

  孟关氏,就是夫家姓孟,自己娘家姓关,这种习俗至今还有,多半在台闽、港澳等地存有,比如香港政界女强人,陈冯富珍。   再举一个例子,春秋有名的乱伦女,鲁庄公的母亲就叫文姜,姜是齐国的国姓,不但文姜身为齐僖公的女儿可以冠以姜为名,其余外嫁他国的女子也常以故国国姓为名,文字是她的谥号。她的姐妹宣姜(卫宣公夫人)的宣字来自于丈夫的谥号、庄姜(卫庄公夫人)的庄字来自于丈夫的谥号。   如果不是文姜在其兄长死后彻悟,帮助儿子治理鲁国有功,那么不出意外,她留给后人的名字应该是桓姜(来自他的丈夫鲁桓公)   你可以这么理解,就像我们现在遇见别人的妻子,多半尊称一声“夫人”、“太太”,丈夫姓张,就叫张太太,姓李就叫李太太。这和以前的那种张氏、李氏是一个道理,并不是说有多大的歧视在内。女人嫁过夫家,就是夫家的成员了,这也是自古以来中西通用的观念。

满族的风俗习惯

维吾尔族 维吾尔族的住宅,多成院落,一般大门忌朝西开。房屋呈方形,有较深的前廊,庭院多栽花卉、葡萄、果树,打扫得十分洁净。室内砌土炕,墙上挂壁毯,开壁龛,并饰以多种花卉图案。饮食方面,他们以面粉、大米为主食,喜喝奶茶,佐以面粉烤制的馕。饭菜种类很多,有抓饭。肉粥、拉面、汤面、薄皮包子、烤包子、油塔子、烤肉等。喜欢吃甜瓜、西瓜、葡萄、苹果、梨、杏、石榴等水果,主要吃牛、羊肉以及鸡、鸭、鱼肉;禁食猪肉、驴肉、食肉动物及凶禽猛兽;禁食一切动物的血。 维吾尔族的传统服装为,男女老少均戴四楞小花帽。男子普遍喜欢穿对襟“袷袢”(长袍),内着绣有花纹的短衫。女子喜着连衣裙,外套黑色对襟背心,戴耳环、手锡、戒指、项鍊等装饰品,姑娘多梳小辫,现在城市居民一般穿时装。 维吾尔族人待人讲究礼貌。在遇到尊长或朋友时,习惯于把右手按在前胸中央,然后身体前倾,连声问好。家里来客都热情招待。维吾尔族是一个能歌善舞的民族。他们的舞蹈轻巧、优美,以旋转快速和多变着称,反映了维吾尔族人乐观开朗的性格。维吾尔族以农业为主兼营牧业,有经商传统,同时传统手工业十分发达,而且具有较高的艺术水平,他们制作的地毯、刺绣、丝绸衣料、铜壶、小刀、民族乐器等,具有独特的民族风格。 哈萨克族 哈萨克族大部分从事畜牧业。在牧区,春、夏、秋三季住可以拆卸携带的圆形毡房,冬天住平顶土房。哈萨克族饮食很丰富,他们爱吃用牛、羊、山羊奶制成的奶皮子、酥油、乳酪、奶疙瘩,爱喝马奶、骆驼奶和酸奶、奶茶等。在牧区,牧民多食肉,夏季吃新鲜肉,冬季吃事先薰好的干羊肉,并喜欢吃马肠子。肉煮好后,把它削成片,混以面片、洋葱、大葱、胡椒,便成为哈萨克族最爱吃的“纳仁”。另外,哈萨克族人还吃用马油、小米、白糖混制的“杰尼提”、馕、“包尔沙克”、抓饭等食物。 在牧区,哈萨克男子冬天普遍穿羊皮、狐皮、狼皮大氅和用驼毛絮里的大衣;裤子多用牛皮缝制,名曰“夏里巴尔”。妇女喜欢穿红色和其他颜色的连衣裙,天冷时外罩对襟棉大衣,也穿羊羔皮、狐皮、狼皮大衣。姑娘们穿各种绣花衣服,在花帽上以猫头鹰羽毛作帽缨。阿勒泰地区的哈萨克族牧民,夏天戴白毡帽,妇女戴白布披中,天冷时戴绒头巾,伊犁地区的哈萨克族则戴圆形皮帽。哈萨克族牧民都穿长统皮靴,冬天穿用毡子缝制的长袜,外着皮靴。哈萨克族热情好客,招待来客要拿出家里最好的食物,并宰杀羊只。进餐时,主人先将带有羊头的一盘肉献在客人面前,客人将盘中的羊头拿起后,割下羊头右面颊上的一片肉自己吃下,再割羊耳给主人家年幼者,然后将羊头送还主人。 哈萨克族男女都娴善骑术。青年男子喜欢摔跤和刁羊,每逢节日和喜庆,牧民都要举行各种骑术表演和比赛;“姑娘追”是青年们最喜爱的娱乐专案。 回族 回族主要从事农业,部分经商,与汉族经济文化联络密切,酷爱养花,庭院中繁花似锦,屋内栽养盆花,讲究清洁卫生。饮食方面,肉食只限于牛、羊、驼、鸡、鸭、鹅、鱼。禁食猪、驴、骡、狗等肉。饮食有自己的特点,家庭饮食一般以拉条子、拌面、揪片子、蒸馍、烤饼和香豆子花捲为主,还有肉汤、羊肉泡馍、蒸肉、清汤牛肉面、凉粉等独具风格的食品,回族喜欢饮茶,主要喝砖茶、红茶、青茶和沱茶。招待客人时,一般还在茶里加上白砂糖和红枣。 服饰方面,散居在城镇的回族穿着基本上和汉族相同。在回族聚居区,一般中年以上的男子多戴小帽,穿白色衬衫,外套青色和棕色坎肩。青年妇女爱穿纯朴素青的黑色大襟衫袄。已婚妇女一般都要盘头,戴白色、青色布帽或头巾。未婚少女一般都梳辫子,不戴头巾。中青年妇女有佩带耳环、戒指等金银首饰的习惯。 蒙古族 蒙古族主要从事畜牧业生产,也有一部分......馀下全文>>

满族的风土人情

  简介   满族是历史影响尤为显赫、人数众多的中国少数民族之一。目前全国满族总人口已超过1,000万,2000年人口普查资料显示,国内满族总人口为1068.23万人。满族人口主要集中分布在辽宁省,超过全国满族人口的半数。其次为河北、北京、吉林、内蒙古、黑龙江、河南、新疆、宁夏、甘肃、福建、山东等省市自治区,以及一些大中城市,如广州、兰州、呼和浩特、成都、西安等地。除这些主要集中分布地以外,满族人口在海内外各地都有分布。   满族自称“满洲”,满洲一词音译自满语manju,早在公元9世纪这个词即被用于对部落首领的称呼,《隋书、勿吉传》中记载“其渠帅曰:大莫佛瞒诎”到15世纪以后该词又称为“满住、曼楚”等,意义类似于今天汉语的“贵人、尊者”之意,到清太宗时期该词被用于民族名称。1911年辛亥革命后官方将“满洲族”简称为“满族”。   满族人在先秦时期称肃慎、南北朝时称勿吉、隋唐时称靺鞨,辽、宋、元、明]时称女真。无论是叫肃慎也好,叫女真也好,都是一种音译。   起源   满族是惟一在中国历史上曾两度建立过中原王朝的少数民族。满族历史悠久,其渊源可上溯到距今约6000-7000年前的肃慎族系新开流文化[1][2],我国考古学界认为今黑龙江省宁安市镜泊湖南端的莺歌岭原始社会遗址,距今3000年左右,相当于西周时期,当是肃慎的文化遗存。出土了许多石器和陶器,其中有陶猪、陶狗、陶熊。猪的饲养,说明古时民族部落已经过着相对稳定的以原始农业为基础兼渔猎的原始生活。陶猪、陶狗、陶熊是作为陪葬品埋入坟墓的,是对死者灵魂崇拜的一种有力的证明。满族的先民肃慎自公元前22世纪的舜禹时便见诸史籍。《山海经》载:“大荒之中,有山名曰不咸,有肃慎氏之国。”《竹书纪年》载:“帝舜有虞氏二十五年,息慎(即肃慎)来朝,贡弓矢。”禹定九州时,周武王、成王时,肃慎均派使来贡,最著名的贡品为“楛矢石砮”。周人称“肃慎、燕、亳,吾北土也”公元前夏商周时的肃慎王国、汉至两晋时的挹娄、北魏时的勿吉、隋唐时的靺鞨、北宋至明时的女真。1689年《中俄尼布楚条约》之前清朝在东北方向上的全部领土,大致上西迄贝加尔湖、叶尼赛河、勒拿河一线,南至山海关,东临太平洋,北抵北冰洋沿岸,囊括整个亚洲东北部海岸线,包括楚克奇半岛、堪察加半岛、库页岛、千岛群岛的广阔地区是满族先民(肃慎族系)的发祥地。   虞舜、夏商周满族先民肃慎人,汉代至三国,又称挹娄人。南北朝时,称勿吉人。勿吉,为女真语“窝集”之音转,乃是“森林”之意。隋唐时期,满洲族先民又称靺鞨,散布在以吉林为中心的为粟末靺鞨,散布在以松花江流域和黑龙江流域地区的为黑水靺鞨。公元669—926年,粟末靺鞨建立渤海国。渤海国历经15代国王,后被契丹所灭。至宋辽时期称女真,辽朝将女真分为两部,开原(今辽宁开原)以南称“熟女真”,开原以北称“生女真”。12世纪初,生女真的完颜部崛起,其首领完颜阿骨打统一女真一些部落后,于1115年称帝,国号大金,定都上京(今黑龙江省阿城)。12世纪中国北方蒙古族兴起,建立了幅员辽阔的元朝,统一了中国。女真人从此置于元朝统治之下。   元亡明兴,女真人分为建州女真、海西女真、野人女真三大部。努尔哈赤的祖先就属建州女真。据《清太祖实录》记载:梗各部蜂起,皆称王争长,互相残杀,甚至骨肉相残,强凌弱,众暴寡”。各部纷争,仇杀无止。因此,统一女真各部不仅仅是女真社会经济发展强烈要求,更是女真民族发展的强烈要求。   清代满洲侍卫正是在这种形势下,建州女真首领努尔哈赤开始了民族统一大业,并吸收大量汉族,蒙古族,组成了满族......余下全文>>

为什么西汉时女子的名字都喜欢带个“君”字

  王昭君和王政君的确是西汉的,王昭君是西汉元帝时期的,王政君汉元帝刘奭皇后,汉成帝刘骜生母,是王莽的姑母。卓文君是司马相如的妻子。   霍成君(前83年左右—前54年),西汉名臣霍光的小女儿,汉宣帝刘询的第二位皇后,史称霍皇后。   许平君(约前90年—前71年),昌邑(今山东金乡)人,汉宣帝刘询的第一位皇后,后遭霍光夫人显鸩杀。   而西汉女子带君可能与当时文化有关(君在古代有尊称“您”的意思,也有对统治者和贵族男子的通称,后来指人格高尚的人。),当时尊儒,君在儒家被广泛应用,当时的人可能希望自已的女儿如男子一样坚强,成为道德高尚的人。

关于古代女子名字

  女:   昭雪(昭:充满活力,是一个阳光女孩。雪:愿她象雪一样纯洁、美丽。)   倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦)   玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)   茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)   正梅(为人正直,能承受各种打击)   美琳(美丽,善良,活泼)   欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)   优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)   雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)   娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)   明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)   可馨(一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨)   惠茜(贤惠,茜只是名字好听)   漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)   香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)   月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)   嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)   静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)   梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)   凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)   美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)   雅静(优雅文静)   雪丽(美丽如雪)   依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)   雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)   雨婷(温柔,聪明,漂亮)   怡香(香气怡人)   韵寒(即蕴涵)   莉姿(具有公主或王后的一切风度与姿色)   梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张)   沛玲(精神充沛,小巧玲珑)   灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧)   欣妍(开心愉快,妍是美丽)     还有好多:   思烟、冰琴、夜蓝、痴梦、依丹、小柳、香冬、绿萍、向菱、映寒、香阳、含冬、曼霜、春白、南霜、醉丝、之南、新 真、雨露、天烟、冰云、寄芙、如筠、醉容、若香、涵荷、天风、亦儿、采雪、谷香、依巧、若丝、凌山、冬烟、安蕾、从霜、山寒、芷芹、绮芙、雅风、涵柔、飞 南、又冬、寒丝、忆灵、晓卉、安夏、含真、乐岚、梦筠、含蓉、笑萱、如珍、天彤、向丝、依灵、妙蕊、元荷、新曼、凌云、碧露、翠夏、半容、春南、千凡、又 蕊、安荷、初兰、安阳、代晴、晓彤、醉珊、从易、平彤、平卉、含真、之彤、怀青、友柳、幻雪、初柔、慕春、飞玉、秋晴、映儿、之风、语云、觅易、南曼、忆 柔、安瑶、痴蕊、恨易、映云、曼丝、平真、幼凡、寒风、灵玉、傲文、思双、冷青、秋竹、碧霜、春云、沛芹、语巧、绿岚、念凝、书雪、醉双、山阳、念柳、平 筠、醉南、慕桃、碧巧、晓露、寻菡、沛白、平灵、水彤、安彤、涵易、乐巧、依风、紫南、亦丝、易蓉、紫萍、惜萱、诗蕾、寻绿、诗双、寻云、孤丹………………   可以到下面的地址看看,至少有400个吧。     参考资料: hi.baidu.com/...2.html...余下全文>>

双人女子组合应该叫什么名字 55分

  Gemini     R.L     Futago     双子的意思,我觉得不错,而且用的人少,叫起来也好听。

满族有什么传统节日

  满族许多节日均与汉族相同。主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节。节日期间一般都要举行珍珠球、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。   颁金节:是满族“族庆”之日。1635年农历10月13日,皇太极发布谕旨,正式改族名“女真”为“满洲”,这标志着一个新的民族共同体形成。1989年10月,在丹东“首届满族文化学术研讨会”上,正式把每年的12月3日定为“颁金节”。各地满族同胞在农历十月十三日满族命名日自发地举行纪念活动,以示纪念满族的诞生。但活动时使用的名称不尽相同,或称“命名日”, 或称“诞生日”,或称“纪念日”等。   上元节:即正月十五日,俗称“元宵节”。同汉族一样,满族也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗。   走百病:满族妇女的节日。一般在正月二十日。当晚,妇女们三五成群,结伴远洲,或走沙滚冰,或嬉戏欢闹,叫做“走百病”。   添仓节:每年正月二十五,满族农村家家讲究煮黏高粱米饭,放在仓库,用秫秸棍编织一只小马插在饭盆上,意思是马往家驮粮食,丰衣足食。第一天,再添新饭,连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着。   二月二:俗称“龙抬头日”。当日晨,满族人家把灶灰撒在院中,灰道弯曲如龙,故称“引龙”。然后在院中举行仪式,祈求风调雨顺。全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”。妇女们这天不能做针线活。   虫王节:六月天,易闹虫灾。居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天,一户出一人到虫王庙朝拜,杀猪祭祀,求虫王爷免灾,保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动,但家家要在这一天晾晒衣物,以防虫蛀。   中元节:满族以七月十五为中元节,也视为超度亡灵的“鬼节”。届时,各处寺院设立道场,燃灯念经,要举行各种超度仪式。院内西侧向东摆一架木屏风,屏风上挂有鸡冠花、毛豆枝、鲜藕等,为供月兔之用。屏风前摆一张八仙桌,桌上供一大月饼。祭时,焚香磕头,妇女先拜,男人后拜。   开山节:满族人民在每年秋季中秋以后,或农历9月中旬(具体时间不定)为采集草药获得丰收而进行的祝福活动。在过去东北满族村落中每年开山节都要面对长白山,进行祝福祷告,感谢山神给予采药人的丰富恩赐,再这一时期采到的人参则要供奉在自家的神龛中。   腊八节:满族人家腊月初八要泡“腊八醋”和煮“腊八肉”。除全家人吃外还要分送亲友。   小年:满族过小年的习俗与汉族相同。腊月二十三日为“小年”。届时家家户户要祭祀灶神,俗称“送灶王爷”。   满族:挂旗过年   满族分“正黄、镶黄、正白、正蓝、镶白、正红、镶红、镶蓝”八旗人,注意这里是按大小排序的。春节时,每个旗的人都分别在门上挂上自己的旗。这些挂旗图案优美,色彩鲜艳,象征着一年的吉祥开端。





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