狗年宝宝取名大全
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1、皙尔：皙，皮肤白；寓意优雅甜美 2、稚伊：青春活力的可人儿。 3、雅歌：寓意风雅 清灵的歌声。 4、悠柔：悠扬 悠然；温柔 柔和。 5、素菲 ：出自唐代诗人杜甫的《春运》：“菲菲红素轻，肃肃花絮晚”。 6、霓旌：霓旌，指天上的朝霞。适用于早上出生，寓意生机无限，前途朝霞般灿烂。 7、愔愔：愔愔雨，指春天的绵绵细雨。适用于在春天下雨时出生，愔愔，又带有静寂安然之意。 8、智敏：智慧敏锐 才智敏捷。 9、碧瑶：绿色称碧，取名用象征珍绿如玉，纯洁可贵。 10、倍蕾：天性聪颖。 仅供参考，如果满意，还望采纳
石姓带吴的名字大全
名字，也称之为姓名，姓名有广义与狭义之分。广义的姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和非法人团体的名称；狭义的姓名仅指公民的姓氏和名字。为名和字的合称。在中国古代，名、字分开使用。今合称“名字”，则指姓名或名。名字的顺序也友区别，中国人姓在前名在后，外国基本相反，名在前，姓在后，名与字是有关系、关联的。有的是意义上的联系，有的是意义上的相辅，有的是意义上的相反。另外，古人的名和字往往取自古典古籍。 基本信息 名称：名字 拼音：míng zi 出处：《礼记·檀弓上》、《东观汉记·马援传》 释义：人的称号 基本信息 名字 词目：名字 拼音：míng zi 英文：name 释义：人的称号，古人不仅有“名”，而且有“字”。旧说上古婴儿出生三个月后由父亲命“名”,男子二十岁举行冠礼，并取“字”；女子十五岁许嫁,举行笄礼，并取“字”；亦是事物的名称。 引证解释 1、人的名与字。 《礼记·檀弓上》：“幼名，冠字”。孔颖达疏：“始生三月而加名……年二十，有为人父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字”。《楚辞·刘向Fen>》：“齐名字於天地兮，并光明於列星” 。王逸注：“谓名平字原也”《北史·陆俟传》：“初， 爽之为洗马，常奏文帝云：皇太子诸子未有嘉名，请依《春秋》之义，更立名字。”《说文解字·又部》“叚” 清段玉裁注：“古多借瑕为叚。晋士文伯 ，名匈 ，字伯瑕 ； 楚阳匈 ， 郑驷乞 ，皆字子瑕。古名字相应，则瑕即叚也。” 2、指姓名。 唐窦梁宾《喜卢郎及第》诗：“手把红笺书一纸，上头名字有郎君。”魏巍《谁是最可爱的人》：“假若需要立纪念碑的话，让我把带火扑敌和用刺刀跟敌人拚死在一起的烈士们的名字记下吧。” 3、 名称；名号。 《东观汉记·马援传》：“天下反覆自盗名字者，不可胜数。”《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“又有金银校具，锦绣诸帽数十种，各有名字。” 宋叶适《上光宗皇帝札子》：“ 唐自天寳之后，大乱相乘，盗窃名字、跨据藩镇者接踵。”丁玲《母亲》：“因为是条很小的溪流，又不顺着大道，就没有什么人留心它，名字更是没有一定的。” 4、命名；称其名。 《太平广记》卷三引《汉武帝内传》：“﹝夫人﹞服青霜之袍，云彩乱色，非锦非绣，不可名字。” 5、犹名誉；名声。 《汉书·陈遵传》：“ 竦博学通达，以廉俭自守，而遵放纵不拘…… 哀帝之末，俱著名字，为后进冠。” 五代齐己《答陈秀才》诗：“他年立名字，笑我老双林。” 宋苏轼《省试宗室策问》：“罢朝请而走郡县，释膏粱而治簿书者，固不为少，然名字暴著，可以追配古人者，盖未之见焉。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷十四：“时粤中有北田五子，亦称五先生……皆以声应气求，相从讲学，有名字於世。” 6、即名词。 清马建忠《马氏文通·名字》：“名字所以名一切事物者，省曰‘名’。” 7、名号称谓。亦指事物名。 《尹文子·大道上》：“名称者，别彼此而检虚实者也。自古至今，莫不用此而得，用彼而失。”北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“凡亲属名称，皆须粉墨，不可滥也。”宋欧阳修《归田录》卷二：“官制废久矣，今其名称讹谬者多。”明王鏊《震泽长语·字学》：“古今名称稍异，今之正书，乃古所谓隶书。”丁玲《团聚》：“一个孝子的名称，并不是我羡慕的。” 8、名声。 语本《论语·卫灵公》：“君子疾没世而名不称焉。”《史记·万石张叔列传》：“﹝不疑﹞不好立名称，称为长者。”《三国志·蜀志·刘焉传》“董扶私谓焉曰”裴松之注引晋陈寿《益都耆旧传》：“﹝扶﹞前后宰府十辟，公车三徵，再举贤良方正、博士、有道，皆不就，名称尤重。”宋曾巩《寿昌县太君许氏墓志铭》 ......余下全文>>
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名字，也称之为姓名，姓名有广义与狭义之分。广义的姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和非法人团体的名称；狭义的姓名仅指公民的姓氏和名字。为名和字的合称。在中国古代，名、字分开使用。今合称“名字”，则指姓名或名。名字的顺序也友区别，中国人姓在前名在后，外国基本相反，名在前，姓在后，名与字是有关系、关联的。有的是意义上的联系，有的是意义上的相辅，有的是意义上的相反。另外，古人的名和字往往取自古典古籍。 基本信息 名称：名字 拼音：míng zi 出处：《礼记·檀弓上》、《东观汉记·马援传》 释义：人的称号 基本信息 名字 词目：名字 拼音：míng zi 英文：name 释义：人的称号，古人不仅有“名”，而且有“字”。旧说上古婴儿出生三个月后由父亲命“名”,男子二十岁举行冠礼，并取“字”；女子十五岁许嫁,举行笄礼，并取“字”；亦是事物的名称。 引证解释 1、人的名与字。 《礼记·檀弓上》：“幼名，冠字”。孔颖达疏：“始生三月而加名……年二十，有为人父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字”。《楚辞·刘向Fen>》：“齐名字於天地兮，并光明於列星” 。王逸注：“谓名平字原也”《北史·陆俟传》：“初， 爽之为洗马，常奏文帝云：皇太子诸子未有嘉名，请依《春秋》之义，更立名字。”《说文解字·又部》“叚” 清段玉裁注：“古多借瑕为叚。晋士文伯 ，名匈 ，字伯瑕 ； 楚阳匈 ， 郑驷乞 ，皆字子瑕。古名字相应，则瑕即叚也。” 2、指姓名。 唐窦梁宾《喜卢郎及第》诗：“手把红笺书一纸，上头名字有郎君。”魏巍《谁是最可爱的人》：“假若需要立纪念碑的话，让我把带火扑敌和用刺刀跟敌人拚死在一起的烈士们的名字记下吧。” 3、 名称；名号。 《东观汉记·马援传》：“天下反覆自盗名字者，不可胜数。”《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“又有金银校具，锦绣诸帽数十种，各有名字。” 宋叶适《上光宗皇帝札子》：“ 唐自天寳之后，大乱相乘，盗窃名字、跨据藩镇者接踵。”丁玲《母亲》：“因为是条很小的溪流，又不顺着大道，就没有什么人留心它，名字更是没有一定的。” 4、命名；称其名。 《太平广记》卷三引《汉武帝内传》：“﹝夫人﹞服青霜之袍，云彩乱色，非锦非绣，不可名字。” 5、犹名誉；名声。 《汉书·陈遵传》：“ 竦博学通达，以廉俭自守，而遵放纵不拘…… 哀帝之末，俱著名字，为后进冠。” 五代齐己《答陈秀才》诗：“他年立名字，笑我老双林。” 宋苏轼《省试宗室策问》：“罢朝请而走郡县，释膏粱而治簿书者，固不为少，然名字暴著，可以追配古人者，盖未之见焉。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷十四：“时粤中有北田五子，亦称五先生……皆以声应气求，相从讲学，有名字於世。” 6、即名词。 清马建忠《马氏文通·名字》：“名字所以名一切事物者，省曰‘名’。” 7、名号称谓。亦指事物名。 《尹文子·大道上》：“名称者，别彼此而检虚实者也。自古至今，莫不用此而得，用彼而失。”北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“凡亲属名称，皆须粉墨，不可滥也。”宋欧阳修《归田录》卷二：“官制废久矣，今其名称讹谬者多。”明王鏊《震泽长语·字学》：“古今名称稍异，今之正书，乃古所谓隶书。”丁玲《团聚》：“一个孝子的名称，并不是我羡慕的。” 8、名声。 语本《论语·卫灵公》：“君子疾没世而名不称焉。”《史记·万石张叔列传》：“﹝不疑﹞不好立名称，称为长者。”《三国志·蜀志·刘焉传》“董扶私谓焉曰”裴松之注引晋陈寿《益都耆旧传》：“﹝扶﹞前后宰府十辟，公车三徵，再举贤良方正、博士、有道，皆不就，名称尤重。”宋曾巩《寿昌县太君许氏墓志铭》 ......余下全文>>
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王氏 历史来源 「王」源出有许多，帝王的后裔称王子，王孙，遂为氏。 一 ; 出于「妫」姓，相传为古帝虞舜之后，子孙在陈国，齐王田和为其后人。 二 ; 出于「子」姓。商纣时王子比干之后。 三 ; 出于「?」姓。周文王第十五子毕公高之后 ; 又周灵王太子晋，因直谏被废为庶民，迁居于琅邪 ( 今山东胶南 ) ，世人称其为「王」家，其后亦为「王」氏。 四 ; 秦灭六国后，各国王族避难散居，至汉朝初年纷纷易姓为「王」氏。 五 ; 南北朝时，西魏鲜卑族复姓可颇氏。亦改为王氏。 六 ; 古高丽国君有王氏。 七 ; 西?钳耳族有王氏。 八 ; 赐姓，如燕王丹的玄孙嘉，在西汉末年王莽当朝时被赐姓「王氏」。 九 ; 冒姓，如隋末王世充本姓支氏。 家族名人 王子乔 神话传说中的仙人。汉˙刘向˙列仙传˙卷上˙王子乔：王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙作凤凰鸣，游伊洛之间，道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后，求之于山上，见柏良，曰：告我家，七月七日，待我于缑氏山巅。至时，果乘白鹤驻山头。望之不得到，举手谢时人，数日而去。亦称为王乔、王子晋。 王翦 (生卒年不详) 战国时秦的名将，频阳（今陕西富平县东北五十里）人。事秦始皇，曾定赵、燕、蓟诸地，后为李信所谗，谢病归里，后信战败，始皇遂用翦策以平荆。 王昭君 ( 王嫱 ) (生卒年不详) 汉秭归人。元帝时选入掖庭，呼韩邪单于入朝，求美人为阏氏，帝以嫱赐之，号宁胡阏氏。晋时避司马昭讳，改称明妃。 王莽 王羲之 （321～379） 字逸少，东晋临沂（今属山东）人，后南迁为会稽人。尝为右军将军，世称王右军。善书法，所写草隶，冠绝古今，以兰亭集序、乐毅论等为最，后人称为书圣。 王安石 (1021～1086） 字介甫，号半山老人，宋临川人。博览强记，工书画，尤善诗，而文词简练。神宗时为相，改革政治，锐行新法，因反对者众多，没有成功。封荆国公，卒谥文。着有周官新义、临川集、唐百家诗选等。 王阳明 (1472～1528） 字伯安，浙江余姚人。明代大儒，弘治进士。正德时巡抚南赣，定宸濠之乱。嘉靖时封新建伯，总督两广，破断藤峡贼，卒谥文成。其学以知行合一为主，发挥致良知之教，反对朱熹格物穷理之说，讲心学渊源于宋之陆九渊，世称姚江学派。尝筑室于阳明洞，学者称「阳明先生」，有王文成公全书。 地望分布 山西太原郡，山东琅邪郡，山东北海郡，河南陈留郡，山东东海郡，山东高平郡，陕西京兆郡，甘肃天水郡，山东东平郡，河南新蔡郡，河南新野郡，江苏山阳郡，河北中山郡，河北章武郡，山东东莱郡，山西河东郡，甘肃金城郡，四川广汉郡，江苏堂邑郡，河南河南郡，河北河间郡，河南汲郡，陕西冯翊郡，辽宁营州。
