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佘姓的来源

  源流一   源于人皇氏,出自远古三皇之一人皇氏的后裔,属于以先祖名号为氏。据1995年《邵东佘氏五修族谱》所记载的“佘氏得姓源流考”中说:“据旧谱残卷相与考订,佘姓出自人皇氏之支裔,因以人为氏(称人氏)。后为黄帝作合宫接万灵,黄帝使主祀天神地祇人鬼之事,古以示为氏,因以示为氏(称示氏)。及夏后时失官,遂与不窟同于戒翟之间,聚族而谋曰:‘吾欲仍以人为氏,则以远而忘君,仍以示为氏,又恐以远而意亲,不如合人与示而一之,庶君亲两无背乎。’于是遂合‘人’与‘示’为佘姓,此佘氏得氏命姓之始。”由此世代相传至今。   源流二   源于姬姓,出自商末周族周太王古公亶?父长子姬泰伯,属于以居邑名称为氏。“佘”字,本意为山阳之貌,是始于夏商之世居于今江浙之地的一个氏族,社会生活为刀耕火种,华夏称之为“化外之民”,故又曰“畲”。商杼中兴之时,该氏族族人积极义助,苛钺涉江,故又称之为越。姬泰伯是周太王古公亶?父的长子。古公?亶父共有三个儿子:长子姬泰伯,次子姬虞仲,三子姬季历。姬泰伯后来一直到了江海的边际,吟咏优游,仰览俯观,寻求肥沃的地方。后来又到了虞越之地,故又曰“虞”,至战国后期始改称“吴”。   姬泰伯在当地以仁义为表率,用道德作政令,在佘地(今江苏江阴)建立起佘城,为后世吴国最早的城池,以作教化荆越民众、移风易俗、成就韶夏之乐、模仿中国气派之所,当地民众遂有以佘城之名为姓氏者,称佘氏,世代相传至今。   源流三   源于姬姓,出自春秋时期秦国大夫由余之后,属于姓氏音变转化为氏。据史籍《姓氏寻源》中的记载:“古有余无佘,余转韵为遮切,音蛇。”汉朝以前,在姓氏群体中并没有佘氏这一姓氏,在西周、春秋、战国时期也都没有佘氏一族的记载。后来的“佘”字是从“余”字音变后转化而来,亦或笔讹随赊音而来。实际上,佘氏大多就是一些余氏的后人因其上述两种缘故,逐渐形成佘氏。而这些余氏族人多是春秋时期秦国大夫由余的后裔子孙。   由余,公元前?~前623年,亦称繇余,妫姓,春秋时期著名的秦国的大夫、政治家、军事家。由余的祖先原为晋国人,父亲叫姬郄,后因避乱逃亡入西戎(氐羌)。由余起初在西戎任职,后奉命出使秦国,觐见秦穆公嬴任好(公元前659~前621年在位)贤德大度,钦佩景仰之下,便留在秦国为相,很得秦穆公的信任。当时,秦国作为诸侯国之一,社会地位并不显要。但自从由余成为秦国上卿之后,果不出秦穆公所望,他助秦穆公谋划了攻伐西戎之策,灭国十二,拓地千里,从而称霸西戎,最后使秦穆公成为春秋五霸之一。由余在历史上最早提出了“仁义治国”之说,早于孔子一个世纪。   周襄王二十九年(秦穆公三十七年,公元前623年),由余病殁,秦穆公为此悲痛万分,辍朝一日以示哀悼,又为他分别建造坟墓四座:在陕西雍州、武功郡丁山、西安建三座,又在江南淮安府武功山建一座。由余因曾为秦国富强、统一天下奠定了坚实的基础,后人皆引以为荣,遂以其字为氏,称余氏、由氏,并尊其为余氏的得姓始祖。   按史籍《姓氏寻源》的说法,佘氏的得姓始祖当同余氏一样,既为后来统一天下的秦国奠定基础的秦相由余。   源流四   源于地名,出自古代东海荼山,属于以居邑名称为氏。汉朝时期,东海滨岸地区有个地名叫荼山(今上海青浦),居住在荼山周围的住民,原本为淮夷民族,西周时期与周王室相争失败后,东迁至荼山地区,后来就以山名为姓氏,称荼氏。到了汉朝时期以后,一部份人随余字演变为“佘”,遂称佘氏,荼山也就变成了“佘山”。据古书记载,后来该支佘氏族人大多迁居于豫章地区(今江西南昌)生息繁衍,世代相传至今。著名的清朝史学家、汉学家钱大昕对此的解释为:“佘氏音蛇,即汉书荼恬之荼,......余下全文>>

佘姓起源于什么时间?

  余姓起源有三:   1 、据《风俗通》载,余姓为“由余之后,世居歙州,为新安大族,望出下邳、吴兴”。春秋时,秦国有个臣医叫由余,他的祖先是晋人,避乱于西戎。由余本来在西戎为官,后奉命出使秦国,见秦穆公贤德大度,就留在秦国为臣。他为穆公谋划征伐西戎,使秦国成为西方霸主。他的后代子孙以其名字为姓,有的姓由,有的姓余, 同出一宗。   2、 出自赤狄族,为隗姓之后。据《国语》载,“潞、洛、泉、余、满五姓,皆赤狄隗姓。”   3、 系铁木复姓所改,为元太祖成吉思汗(铁木真)的后代,出自铁穆氏宰相之家。相传铁穆宰相乃是忠臣,太祖听信谗言,要捉拿铁穆宰相的五个儿子。五子星夜出城,逃至贵州,见太祖亲领追兵前来,就躲在凤锦桥下。追兵到来时,有人见桥下水波动荡,提出可疑,太祖未加细查,随口说:“江中有水,水中有鱼,何必大惊小怪,快快继续向丁追赶。”铁穆氏五兄弟逃脱后,原想改铁穆氏为金氏,最后决定改为余氏。“余”比金字少一横,又是“水中有鱼”的鱼字的谐音,堪称一字双关。

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不知道怎么给孩子取名?姓王、万字辈

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佘姓在百家姓排第几?

起源主要有二:①出自岂姓,转音而为佘姓。在中国古代姓氏中,汉代以前无佘姓,只有岂姓。南朝宋人何承天《姓苑》载:“佘,南昌郡人,今新安有之。”清人张澎《姓氏五书》载:“古有岂写佘,佘之转音为禅遮切,音蛇。今人妄作馀,非也。”《通志·氏族略》作佘譁从入从示,并称“唐开元有太学博士佘钦”,据此可以推断,佘姓至迟在南朝至唐代已正式形成。②以地名为氏。汉代有佘山(今上海青浦东南),居住在佘山周围的居民,有的以山名为姓氏,称佘氏。 迁徙:  佘姓早期活动于江西南昌,后向北方地区扩充套件,在山西雁门形成郡姓望族。宋至清代,主要分布在安徽、江苏、湖北、湖南、四川、贵州、福建、广东、云南等南方地区,其中明代以安徽铜陵最为集中。如今在安徽、四川、湖南、云南、陕西、山东、重庆、湖北、贵州等地均有佘姓分布。目前佘姓人口没有进入全国前三百位。 郡望:  雁门郡 战国赵置,秦因之,今山西旧代州宁武之北部及朔平南部、大同东部北部皆其境。汉初治善无(今山西右玉南),东汉移治阴馆(今山西代县西北),三国魏移治广武(今代县西),后魏移治上馆城(即今代县治)。 堂号:  ①郡望堂号:雁门、新蔡。②自立堂号:慰忠、祐启等。 字辈:  云南大关佘氏字辈:应学忠才龙,从朝献瑞光,祖德传芳远,礼义振家邦,锺灵显富贵,宗功世泽长,克绍书香永,毓秀发文章,吉祥天星顺,元亨万代昌。续字辈:福寿荣华美,定国庆鸿恩,仁修启智信,贤孝见太平,安全保位鼎,明君守佐廷,继统友俊英,腾达培尚京,颜曾思孟训,江淮海汉清。 陕西横山佘氏字辈:养子应广旺,德高文武昌,兴家振国强,富贵永安详。 重庆涪陵佘氏字辈:显笔荣宋宽,福庆安仁定,国佐朝廷盛,永泰德崇兴。 重庆长寿佘氏字辈:仕贵多荣显,中功孟吉祥,传家发达远,华国庆恩长。 重庆巫溪、巫山佘氏字辈:德庆隆鸣(宣),定(文)添堂仕,欣显克国,日启朝昌,世锡荣光,翼贻名扬,大开运祚,福应发祥,义以作述,永着馨香。 重庆丰都佘氏字辈:政文必玉庭,希应国合知,士世大兆起,元浓耀盛时,开华成本立,发象庆新基,忠孝传家远,声名着鼎彝。 山东沂南佘氏字辈:翔凤德增宝,云贵富金良,宗永玉明久,沛巨集士来守。 湖北荆州佘氏字辈:应启国以兴,文明似必成,世代高显祖,永远定(正)乾坤。 湖北十堰佘氏家谱:腾及必逢学,怀国林泽立,文仕振乾坤,朝廷先步登,桂开枝南秀,正君为中龙。 湖北大悟佘氏字辈:有大荣茂,维心起信,世必之光,长发其祥,德遵忠厚,学贵纯诚,时逢景运,辅相朝廷。 湖南桃源佘氏字辈:辅永如元必义应,友再克廷兴大邦,显祖荣宗宽福庆,安仁定国佐干纲,孝忠世守芳型懋,德礼承先继绪长,彝训钦崇同宝鑑,贤亲乐利萃嘉祥。 湖南桃源佘氏字辈:大宗绍绪,上协高曾,其子孝友,丕家光庭,学尚诗礼,成章曰文,体乃元善,存良则仁,材崇作用,品如珍金,希贤为志,秉道正君,忠必定邦,治自安民,泽愈山水,时逢昌荣,日献万言,洪猷永升。 广东潮汕佘氏字辈:伯仲叔季经邦勉,宜克绍琼桂惟羨,齐登忠顺永昭贻,翼肃忝世廷显名。续字辈:曰仁义礼智信,纲常振古如新,斯良秉彝之德,天道元亨利贞。名人:  佘世亨,明收藏家。字始大,晚号随时老人。顺德(今属广东)人。筑堂于广州越秀山下,藏古图籍、金石、字画。藏愈富,家日贫,求书、诗,画者络绎不绝。工诗文。着有《山人集》、《纪游录》、《佘山人诗集》。  佘翔,明诗人字宗汉,号凤台。福建莆田人。嘉靖三十七年(1558)举人,任安徽全椒知县。与巡抚、御史牴牾,即拂衣而去。放情山水以终。工诗,以雄丽高峭为宗。着有《薜荔园......馀下全文>>





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