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  每月1日-魔术师   塔罗牌大阿卡那的第1张是“魔术师”,象征着智慧、沟通和资讯。魔术师头上有一个代表无限的符号,有时以宽帽表示,有时则是一道光球。     这张牌有许多种解释,其一是:魔术师领悟出生命循环不息的本质,并且因为这层体悟而拥有力量。     所以正立的牌面代表富有外交手腕、精明干练。     倒立则表示毫无顾忌与投机心态。     每月2日-女祭师     塔罗牌大阿卡那的第2张是“女祭师”,她坐宝座上,看来自在平静,有些高深莫测。     她拥有灵性,可以让隐藏的力量和秘密显现,进而给予人们这些知识。     所以当牌面正立时显示的是宁静、直觉、含蓄以及谨慎。     当牌面倒立时则表示诡秘、猜疑、冷漠和迟缓。     每月3日-皇后     塔罗牌大阿卡那的第3张是“皇后”,象征有创造力的聪明才智。     她是达到极致的完美女性,是孕育大地的母亲,也是阿拉梦想与渴望的化身。     当牌面正立时,这张牌代表魅力、优雅与毫不保留的爱。     当牌面倒立时则有自负、矫情及无法容忍缺陷的意思。     每月4日-皇帝     塔罗牌大阿卡那的第4张是“皇帝”,他力量的主要来源是智慧,并以此统治世间万物。     皇帝的地位至高无上,他的权威不容质疑。     牌面正立时,代表坚强的意志和稳固的能量。     当牌面倒立时,就表示任性、暴虐和残忍。     每月5日-教皇     塔罗牌大阿卡那的第5张是“教皇”,他是神圣、神秘事物的解释者,象征人类的认知及信仰。     教皇的知识充满奥秘,即使抽象的事物也受它主宰。     牌面正立时,表示信心十足、不疑不虑及对事物有正确理解力。     牌面倒立则是爱说教、唱高调以及独断。     每月6日-恋人     塔罗牌大阿卡那的第6张是“恋人”,这象征透过两性结合的“爱”,能使全人类团结在一起。     牌面正立时,这张牌代表道德、美学以及肉体上更高层次的感情与渴望。     倒立时,则代表欲求不满、多愁善感和迟疑不决。     每月7日-战车     塔罗牌大阿卡那的第7张是“战车”,牌面上的胜利者以一种强而有力的姿态,展现他在人世间的丰功伟业。     这张牌可以解释成:不论正道多么艰险难行,你都得继续走下去。     牌面正立代表成功的、有才能的和有效率的。     若牌面倒立则暗示专制的态度和拙劣的方向感。     每月8日-力量     塔罗牌大阿卡那的第8张代表“力量”,图牌中画着一位优雅的皇后,正在驯服一头愤怒的狮子。     皇后象征女魔法师,可以驾驭不易控制的能量,并代表道德及体能上的优越力量。     这张牌正立时,代表个人的魅力以及追求成功的决心。     倒立时则暗喻自满和滥权。     每月9日-隐士     塔罗牌大阿卡那的第9张是“隐士”,他提着一盏灯、拄着拐杖,代表冥想、孤立与寂静,象征智慧的结晶及绝对的纪律。     隐士是严厉的导师,他运用良心使人走上正途。     牌面正立时,代表有所坚持、有目标、深沉且专注。     牌面倒立表示专断、不易原谅他人、多疑以及气馁。     每月10日-命运之轮     塔罗牌大阿卡那的第10张是“命运之轮”,象征时运的逆转,除了变动本身,世上并没有真正恒常不变的真理。     这张牌显示了喜欢赌博的倾向,它会使生命因此起伏不定。     事实上,人生不管成功或失败都与命运之轮紧紧相系;所以,生命中的成败输赢都不会是永久固定的。     每月11日-正义     塔罗牌大阿卡那的第11张是“正义”。     牌面坐着一位安详的女性,一手拿天平、一手拿宝剑。她提醒阿拉遵循整个宇宙的规律,只要阿拉坚持正道,生活就能维持平衡与和谐。     这张牌正立时代表正直、公平、诚实的和纪律。     倒立时则......余下全文>>

塔罗牌小阿卡纳的解说~~!

  最好是买本比较经典的书 来做参考 因为现在的解释版本太多 太杂 有好多并不十分准确 我推荐 中国电抚出版社的 经典塔罗 上面有你想要的一切解释 非常详细

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大日如来的详细解说

  四种身一、瑜只经,谓金刚界遍照如来是自性身。二、分别圣位经谓有二种之受用身,卢遮那是二受用身也。三、摄真实经言毗卢遮那示现化身至释迦菩提道场。又义诀言龙树先持诵毗卢遮那真言。感得现真身为说持念法,是变化身。四、略出经言毗卢遮那来天等之会者,是等流身。见菩提心义十。大日如来系密宗将宇宙实相佛格化之根本佛,亦为一切诸佛菩萨所出之本原及所归之果体;其身口意业遍虚空,演说如来之三密门金刚一乘甚深教。大日经疏卷一谓,大日如来分本地法身与加持受用身两种,其中,本地法身指如来之自证极位,加持受用身指说法之教主;彼以平等之身口意秘密加持为所入之门(即以身平等之密印、语平等之真言、心平等之妙观为方便),故知加持受用之身即是毗卢遮那遍一切身,此二身毕竟无二无别。故密宗以大日如来为最高之佛格与根本总德。以其与诸法遍在,故密号遍照金刚。又因大日如来为金、胎两部曼荼罗之主尊,故非常被重视,其智德以金刚界大日如来表示之,其理德则以胎藏界大日如来表示;理、智虽然二分,实际亦不相离。金刚界大日为金刚界九会中,除理趣会以外之中尊,位于五佛中央,现菩萨形,身呈白色,戴五智宝冠,结智拳印,结跏趺坐于七狮子座,此即智法身,种子为徤(vam!),三昧耶形为率都婆;胎藏界大日则为位于中台八叶院中央之理法身,亦现菩萨形,身呈黄金色,头戴五佛宝冠,结法界定印,坐于八叶莲华台上,种子为“阿”(a),三昧耶形为窣都婆或如来顶印。现存之大日如来像,不论绘画或雕刻,均为坐像,没有立像或倚像,且其雕刻材料几乎限用木材,此乃依此佛之性质而定。又天台宗每将释迦佛与大日如来之法身、应身视为同体,日本东密则将两者视为别体。金刚界曼荼罗和胎藏界曼荼罗都以大日如来为主尊,但大日如来的形像和姿态在这两部曼荼罗中略有不同。金刚界金刚界大日如来,象徵摧坏众生烦恼,把降伏烦恼的智慧比喻为金刚,表示其坚固不坏,代表着如来智慧的世界。《金刚顶经义诀》卷上说:此如来又名佛菩萨眼如来,亦名诸佛菩萨母,亦名诸佛菩萨最上广博清净藏。一切诸佛菩萨因此而得以明见,于中出生,一切贤圣于中安住,故有此名。大日如来在金刚界中,密号遍照金刚、无障金刚,在一印会、四印会及成身会中,皆身呈白肉色,具足三十二相八十种好,手结智拳印,头戴五佛宝冠,着妙天衣。大日如来为金刚界曼荼罗五大月轮中央轮五尊之中尊,位于色界顶摩醯首罗宫(即大自在宫与胎藏大日依处同),不坏金刚光明心殿中,五相圆满,始成正觉之相,显修生智德之智法身也,其相似菩萨,作天人之状,跏趺坐,头垂发,戴五智之宝冠,上半身戴着手镯、臂钏、璎珞等装饰品,手结智拳印,即左手食指伸直,用右手的手掌把它握住,通身之色清白,以“鑁”(vam)字为种子字,以五股杵为三昧耶形,密号谓之遍照金刚。圣位经曰:‘尔时金刚界毗卢遮那佛在色界顶阿迦尼吒天宫,初受用身成等正觉证得一切如来平等。’略出经三曰:‘由结大智拳印契故能入佛智。(中略)结跏趺坐有大威德,色如白鹅,形如净月,一切相好悉皆圆满显具,宝冠垂发以缯彩轻妙天衣绕腰被绁而为上服。’秘藏记上曰:‘鍐字者,智法身种子。’瑜只经疏曰:‘以鑁字为大日种子。’瑜只经曰:‘薄伽梵遍照如来。’秘藏记钞三曰:‘金刚界者以五股杵为体,五股杵表五智,即大日三昧耶形也。’胎藏界大日如来为胎藏界中台八叶院之中尊,于大自在天广大金刚法界宫,显本有理德之理法身也。是亦菩萨形,首戴发髻,身缠轻妙之衣,手结法界定印,通身金色(或云白色),以“阿”字为种子,以窣都婆为三昧耶形,密号谓之遍照金刚。大日经疏四曰:‘观作宝莲华台宝王宫殿,于中敷座,座上置白莲华台,以阿字门转作大日如来身,如阎浮檀紫摩金......余下全文>>

姓名学皓字的解说五行

  皓【五行属木】   拼音:hào   注音:ㄏㄠˋ 部首笔划:5   总笔划:12   繁体字:皓   汉字结构:左右结构   简体部首:白   造字法:形声

塔罗牌的塔罗牌的种类

  有好多,最常见的就是韦特,花影,还有一些纪念版的,有吸血鬼系列,建议使用韦特

1986.11.16 是什么星座,解说

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射手座的解说【详细】

  射手座〔11月23日—12月22日〕 自由奔放的射手座,一谈起恋爱,常常被爱和热情冲昏了头,但是却不喜欢受到拘束,责认感较差,有点像爱玩的孩子般,需要一个安定、成熟情人来呵护自己,因此,送他一份能‘交心’的小礼物,他会很开心的。 射手座 绝配:无拘无束、天马行空,拒绝被操控的射手,和白羊是天造地设的一对,和金牛也能互相欣赏。 跳跃的双子则具有致命的吸引力,射手和巨蟹也会有神秘的缘分哦。 绝不能配:和处女座互相看不顺眼,对刻板的魔羯座比较没有感觉,浪漫的双鱼和射手也是不太会有相交和结果的。





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