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取名时 家圳 的意思

  时家圳,79分。分数不高,我还从没有听到、看到用圳字取名的,如果不想与别人同名,此字是可以用的。此字不会被人歪读成其它音,含义就是农村兴修用于通水的水渠。

男宝宝名字中间有个圳字该怎么取名

  你好,男宝宝名字中间有个圳字该怎么取名是吧?五行看了吗?可荚吾来起的

欣字有什么含义什么义思

  详细字义   〈形〉   (形声兼会意。字从欠,从斤,斤亦声。“斤”本指斧斤,转指“凿破”。“欠”指“上半身用力”、“哈欠”。“斤”与“欠”联合起来表示“用斧斤‘凿破’沉闷后,呼吸就通顺了”。本义:爽气。通气。引申义:痛快。愉快) 同本义 [happy;joyous;glad]   欣,笑喜也。——东汉·许慎《说文》。段注:“《言部》‘欣’下曰:‘喜也’,义略同。按:《万石君传》‘僮仆欣欣如也’,晋灼云:‘欣,许慎曰:古欣字。’晋所据《说文》似与今本不同。”   1、喜悦,高兴。欣,乐也。——《尔雅》   天地欣合。——《史记·乐书》。注:“欣,喜也。”   载欣载奔。——晋·陶渊明《归去来兮辞》   欣,摘自《汉语大字典》(2张)   〈动〉   2、悦服;爱戴。昔者之伐也,兴百姓以为百姓也,是以民能欣之。——《国语·晋语》   3、欣赏;欣慕。   如:欣佩(欢欣,敬佩)。   4、兔之绝有力者。兔子,嬎,其迹迒,绝有力,欣。——《尔雅》   5、通“睎(xī)”。望;测量。   6、姓。   常用词组   1. 欣欣向荣 xīnxīnxiàngróng   指草木生长茂盛。比喻事业蓬勃兴旺。   木欣欣以向荣,泉涓涓而流始。——周恩来总理,形容祖国伟大的骄业。   2.欣慕xīnmù   欣慕不已   3.欣企xīnqǐ   欣喜盼望   4.欣庆xīnqìng   欢悦庆幸   他欣庆自己脱离了险境。   5. 欣然 xīnrán   非常愉快地   欣然受邀   欣然规往。——晋· 陶渊明《桃花源记》   宋将军欣然曰。—— 明·魏禧《大铁椎传》   6. 欣赏 xīnshǎng   欣赏沿路的美景   7. 欣慰 xīnwèi   发自 内心的欣慰。   8. 欣悉 xīnxī   感到高兴的获悉   9. 欣喜 xīnxǐ   欣喜若狂,喜欢得像发了狂。形容高兴到极点。   10.欣羡xīnxiàn   非常羡慕   众诸侯无不欣羡。——《封神演义》   11.欣欣xīnxīn   高兴的样子。   12.欣快 xīnkuài   感到无比的快乐。   13. 欣幸 xīnxìng   欣然自喜 xīnrán-zìxǐ   欣然:愉悦,高兴。指高兴地自觉喜悦。[1]   康熙字典   【辰集下】【欠字部】欣 康熙笔画:8 部外笔画:4   《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》

欣字有什么含义什么义思

  详细字义   〈形〉   (形声兼会意。字从欠,从斤,斤亦声。“斤”本指斧斤,转指“凿破”。“欠”指“上半身用力”、“哈欠”。“斤”与“欠”联合起来表示“用斧斤‘凿破’沉闷后,呼吸就通顺了”。本义:爽气。通气。引申义:痛快。愉快) 同本义 [happy;joyous;glad]   欣,笑喜也。——东汉·许慎《说文》。段注:“《言部》‘欣’下曰:‘喜也’,义略同。按:《万石君传》‘僮仆欣欣如也’,晋灼云:‘欣,许慎曰:古欣字。’晋所据《说文》似与今本不同。”   1、喜悦,高兴。欣,乐也。——《尔雅》   天地欣合。——《史记·乐书》。注:“欣,喜也。”   载欣载奔。——晋·陶渊明《归去来兮辞》   欣,摘自《汉语大字典》(2张)   〈动〉   2、悦服;爱戴。昔者之伐也,兴百姓以为百姓也,是以民能欣之。——《国语·晋语》   3、欣赏;欣慕。   如:欣佩(欢欣,敬佩)。   4、兔之绝有力者。兔子,嬎,其迹迒,绝有力,欣。——《尔雅》   5、通“睎(xī)”。望;测量。   6、姓。   常用词组   1. 欣欣向荣 xīnxīnxiàngróng   指草木生长茂盛。比喻事业蓬勃兴旺。   木欣欣以向荣,泉涓涓而流始。——周恩来总理,形容祖国伟大的骄业。   2.欣慕xīnmù   欣慕不已   3.欣企xīnqǐ   欣喜盼望   4.欣庆xīnqìng   欢悦庆幸   他欣庆自己脱离了险境。   5. 欣然 xīnrán   非常愉快地   欣然受邀   欣然规往。——晋· 陶渊明《桃花源记》   宋将军欣然曰。—— 明·魏禧《大铁椎传》   6. 欣赏 xīnshǎng   欣赏沿路的美景   7. 欣慰 xīnwèi   发自 内心的欣慰。   8. 欣悉 xīnxī   感到高兴的获悉   9. 欣喜 xīnxǐ   欣喜若狂,喜欢得像发了狂。形容高兴到极点。   10.欣羡xīnxiàn   非常羡慕   众诸侯无不欣羡。——《封神演义》   11.欣欣xīnxīn   高兴的样子。   12.欣快 xīnkuài   感到无比的快乐。   13. 欣幸 xīnxìng   欣然自喜 xīnrán-zìxǐ   欣然:愉悦,高兴。指高兴地自觉喜悦。[1]   康熙字典   【辰集下】【欠字部】欣 康熙笔画:8 部外笔画:4   《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》

姓甘义字辈男孩起名

  甘书恺,98分   甘苑杰(杰:杰出)   朋友,在这提供两个备选。   不过因时间关系,肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业取名的,因为那最少都要几个小时才能取好。下面有《易云斋姓名策划中心》提供的一点多年取名心得《取名必读》,可以作为你在这选择名字的一些参考要素。     其次提醒在这提问取名的朋友,如果需要真正专业的取名,必需要提供以下资料:   一、宝宝出生的年月日时,并注明阳历或者农历,方便结合八字五行取名;   二、宝宝的姓、和性别,因为五格、三才要结合姓才能搭配好,而提供性别是为了做到取的名字男女有别,同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的;   三、宝宝长辈在用的字,也就是他(她)不能重名的字,这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名。   四、如果要讲究真太阳时,还要提供出生地,到县就行。   如果还有不明白的地方可以和我联系。   敬请采纳为盼!     《取名必读》:   一、排出八字,分析命局旺衰,确定用神是取名之基础。(何为用神?用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行,它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱,抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人,后果还会更严重,真可谓是害人一生)。   二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生,而忌相克。   如三才配置不好:对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。   三、不管取何名字,姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运,地格暗示中年前,总格影响中年后的人生运势,此三格最为重要。并要注意到男女有别。   四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足(注:汉字的五行按字形字义和五音十二律划分)。   五、姓名的字音要优美上口,避免音调太重。   六、姓名中文字的字意要文雅,不可用太俗、太狂、太洋化的名字。   七、姓名的文字暗示(即字意)要趋吉避凶,决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。

义门陈氏字辈

  鸿新世绪,敬迪前光。传家孝义,华国文章。诗书启秀,英俊莲芳。后面不记得了,有16句,共64个,此乃清朝咸丰太子时的老师陈光亨写的。(义门果石庄派序)   ps:后面的要查谱   qq:442775881

请给曹姓“义”字辈的女孩起名?

  曹义欣 曹义婷 曹义珊 曹义花 曹义玉 曹义美 曹义雁 曹义岚 曹义萱 曹义彤 曹义真 曹义嘉 曹义薇   曹义莺 曹义柏 曹义楠 曹义霎 曹义雯 曹义兰 曹义莲 曹义榆 曹义倚 曹义妍 曹义萍 曹义怡 曹义娜

我姓吴,我爷爷是照字辈,爸爸是义字,我是问字辈,想知道我们是属于吴氏家谱中的发源中的那支派

  属于高甸吴   安徽桐城吴姓   2007-08-17 08:04阅读:2,716   安徽桐城吴姓X吴(Wú),常见姓氏之一,百家姓排六,本义为大言也。《集韵》、《释名》中“吴”通“虞”(秦汉以前,吴虞不分)。据传,远古吴氏族,以句(读“勾”)芒玄鸟为图腾。吴由太阳和玄鸟组成。句芒是鸟身人面,少皞氏之子,曰重,古代神话中的木官(春神)。   吴姓的英文翻译: Wu(大陆/台湾)、Ng(港澳)、Goh(新加坡)、Ngo(越南)、Oh(韩国)、Woo(仿西方)。   吴姓的起源与演变   据《通志·氏族略》、《姓氏急就篇》、《元和姓纂》和《中国姓氏》等典籍记载,吴姓的渊源由五大支组成:姜姓、姬姓、吴回氏族、姚姓和外族的改姓。   第一支源出姜姓。吴氏族以“驺虞”为图腾,解释为吴,作为氏族之名。驺虞是一种古兽,其声音十分洪亮。吴氏族属于炎帝部落,姜姓,活跃于陇山之东的姜水旁,所居之地称吴山。炎帝时代的吴权是吴氏族的首领,其后裔吴枢是黄帝的生母。夏朝时,姜姓吴氏族随夏族东迁到观津,曾与神射手后羿比射的吴贺,是其后裔。姜姓吴氏的历史至少有5000年。   第二支出自姬姓。产生于周初,也称周族姬姓吴,是吴姓中最重要的组成部分,影响最久远,人丁最兴旺。商末周文王之祖父古公亶父封长子太伯于吴岳,封次子仲雍于雍原。因古公亶父欲传位于文王之父季历,太伯与仲雍知其意,便断发纹身奔荆蛮,历经四代到达梅里。仲雍之曾孙周章建立吴国,亦称句吴。前585年,寿梦正式称吴王。前473年被越国灭,吴国的子孙遂以吴为氏。这支吴姓主要活动于华东一带,随后向中原、华北和华南发展壮大,已有2600年的历史,国亡之后大批使用吴姓的历史也有2400多年。   第三支出自吴回氏族。黄帝之后裔颛顼之子称,称之子老童(卷章),老童有二子重黎、吴回,在舜时代二人先后任祝融,祝融是远古火官名。夏朝时,吴回氏族沿渭水北岸东迁到山西平陆的吴山。商朝时,吴回氏族一直活跃于北方, 首先沿黄河而下进入河南新郑地区,建立吴方国。后东迁到濮阳雷泽之西,最终到达山东临朐东北朝阳古城,史称王吴,是商朝东方的强大方国。商末的吴伯乃是这支吴回氏族的后裔。这支吴姓有4000多年的历史。   第四支源自姚姓。舜部落是东夷族一支,舜接尧之位而居中原,占据古吴之地,今山西平陆吴山之旁的历山,史称有虞氏。禹接舜之位建立夏朝,封舜之子商均于虞,即今河南东部的虞城。姚姓虞国一直作为东部的重要方国而存在,商朝时国亡,子孙以吴为氏。秦末安徽宿县大泽乡发动中国历史上第一次农民大起义的首领吴广,就是姚姓吴的后裔。这支吴姓也有3500年的历史。   第五支出自外族的改姓。吴姓中融入外族的事件稀少。宋朝以后才出现北方外族改姓的事件:北宋的西夏国党项族有吴姓,元朝的蒙古人中有吴姓,清朝满州八旗乌尔锡氏、乌拉氏、乌苏占氏、兀札喇氏、乌雅氏、乌苏氏等氏族集体改姓吴。南方地区的汉族中融入外族基因的事件主要发生在明清时期。   桐城吴姓的源流与分支   据《吴回照轩家传》记载,安徽桐城的吴姓宗族都是元明之际由徽州迁来,但分为三个不同的宗派,即高甸吴氏、麻溪吴氏、马埠吴氏,其中以高甸吴氏最兴旺发达。而徽州吴姓又是吴王夫差的太子吴鸿之后(一说季札之后),所以,桐城吴姓应属姬姓吴氏。   【高甸吴氏】   在明清时期的吴姓宗族中,安徽的桐城高甸吴氏也是非常显著的一支,它不仅人丁兴旺,宗族显贵,而且到近代还产生了清末著名文学家、桐城学派的后期代表人物吴汝纶。   高甸吴氏以始迁桐城的吴泰一(名玉,一名伟,字文桂)为一世始祖。大约在元朝末年,吴泰一为了逃避兵乱,携带老母程太君和夫人汪氏,由安徽婺源黄岭花桥迁来桐城南乡峡山一个名叫高甸(《桐城吴先生(汝纶)全书·传状》又作'高店')的地方居住,后裔子孙繁衍发达,遂称高甸吴氏。并在峡山建立吴氏宗祠。   高甸吴氏自第二世起便分为两大支。吴泰一生了两个儿子:吴七评、吴八评。长房吴七评一支后裔叫做高甸吴氏保庆(姚永概《吴挚甫先生行状》中作'宝庆')股,他们在高甸中庄建立吴氏支祠;二房吴八评一支后裔叫高甸吴氏荣华股,他们则于老冲建立支祠。《吴挚甫先生行状》记载说,高店吴氏两支兴衰荣显有别,长房保庆一支'多科甲仕宦',家门备极兴盛,而二房荣华一支,除请前期有一位名叫吴生南的'以古文名于京师'(其实也只是小有名气)外,其余则衰微不显,直到近代,才产生了'曾门四弟子'之一的著名桐城派古文家吴汝纶。   据《吴回照轩家传》(吴光祖,民国十三年),高甸吴氏长房保庆一支,传到第3世为吴庆一、吴庆二。吴庆二之子第4世是吴天财,吴安四、吴安六、吴天富、吴天富又生有吴福一、吴仲善、吴仲诚、吴仲铭、吴仲贵、吴仲显、吴仲义、吴仲仁等8个儿子。这8子'或数传而衰,或至今犹兴,其子孙繁滋,家声显著,则以仲诚支下为最'。   荣华股的字辈有:增、锡、溥、森。   保庆股的祠堂是崇本堂,字辈是:   世承宗德,忠厚纯良,光崇先志,景运宏昌。 (作者吴光祖是20世)   自21世起,两股同取以下十六字:   宣昭义问,自求多福,于万斯年,孝思维则。   【麻溪吴氏】   始迁祖吴恩光,又名太一,系唐左台御史少微二十五传后裔。于宋末自休宁长丰避兵迁入,居今枞阳县钱桥镇古麻溪河(今钱桥河)滨开基,为一世祖。二世祖吴应真支下分东西两股。自五世始,东股又分为东一、东二。自五世始,二世祖天佑支下返长丰,复迁麻溪者称长丰股。前三股为大股,每股中复分房头,以七世名讳为房号:东一股志高支下分为俨、悦、辅三房,志明支下分为倬、仙二房;东二股志清支下分为伦、佑、俶、任五房,志仁支下分为信、价、俸、逼四房。志遂支下分为仅、偃二房;西股志广支下为佶房,志远支下为仲房,志善支下为(亻+态)、僟、偆、亿四房,志诚支下分为仁、俅、俦三房。   自明清以来,麻溪吴氏兴旺发达,涌现了一批治国安邦的优秀人才。东股有麻溪十世吴一介,官明廷河南右布政使;十二世吴用先,官兵部侍郎、蓟辽总督。西股有十一世吴应琦,官明南京大理寺正卿;吴叔度官湖广黄州知府;十八世吴世荣,官清廷福建兴泉永海防兵备道,从一品。仅西股于明清两代授、封、赠知县、知府、千总、将军、兵备道等正七品至从一品者达90余人。   字辈是:贻厥孙谋,聿怀多(22世)福,绳其祖武,永言孝思   【豸岭吴氏】   豸岭吴氏以吴太二为始祖,宋末同兄太一、叔小七由婺源(有说是婺源大树村,也有说休宁长丰)迁桐城,居马埠山。太二生三子,长子道一为豸岭吴二世,次子道二形成马埠山吴,三子道三后世不祥。   字辈是:一正贤学,元世光昌。家法可遵,礼(22世)义文章。昭兹来许,福禄尔康。聿修厥德,长发其祥。   【马埠吴氏】   马埠吴氏以吴道二为始祖,字祥甫,少微后裔,于明洪武三年(1370),自婺源大树村迁居安徽桐城东乡马埠山,其后代形成著名的桐城马埠吴氏。   字辈是:自汝绍国,宏延祚昌,克相盛时,德显名彰,忠正世笃,吉蠲孝享,崇先启后,代有文光,经天纬地,功著旂常,象贤绳武,千古传芳。   【(怀宁)崇让堂吴氏】   怀宁崇让堂吴氏以吴寿一为始祖,原籍江西饶州府鄱阳县瓦屑坝,少微后裔孙。南宋末期,偕弟吴寿二、吴寿三迁徙于怀宁县大丰乡。吴寿二居桐城,吴寿三(字可夫,号新村)迁太湖县。后裔星散各地,繁衍20余世。   字辈是:位高由德邵,福祚自延长,必忍方能济,维和乃致祥,一门敦孝友,万代启书香。   【(潜岳)至德堂吴氏】   元时,吴寿一的孙子吴宗赐,又名云一,移居新安(今潜山)。其后宗支日蕃,尊吴宗赐为肇基祖,建祠“至德堂”,吴宗赐后裔分四支。   字辈是:承志光前绪,忠贞世代传,功烈贻谋远,家声永庆延。   【(怀宁)观乐堂吴氏】   明初,少微后裔吴升曜渡江北上,迁于安徽怀宁梅冲里(今安庆宜秀区五横乡虎山村),成为观乐堂吴氏始祖,后裔现遍布安徽怀宁、桐城、潜山、岳西、安庆等地及五湖四海。   字辈是:升恒协度,奎壁联辉,里居醇朴,祖泽崇巍,行敦孝友,言发珠玑,清廉传世,揖让馀徽,麟山秀毓,梅村翠微   【东中畈吴氏】   说明:关于这个吴的归类,是笔者的个人说法,其祠堂在黄铺水库里名叫东中畈(读音)的地方,估计近挂车山,以后有机会考证清楚时再予正名,现姑且此名。   字辈是:宗士志遐长,孝友肇基芳,相承为东本,柏怀永名扬   【汪河吴嘴吴氏】   据说,很久以前,有吴氏两兄弟途经桐城的三道河(又叫三叉河)时,那时,天正接连数天下着大雨,三道河的水很大,老大没过河,就在童铺落了户;老小过了河,来到黄甲的汪河,在汪河的吴嘴那儿落了户,并称自己是吴氏的二世祖,把自己的父亲定为一世祖。   字辈是:文字光先德,兼和体道行,恭宽皆慧敏,日月放光明   【(罗岭)陡塘吴氏】   字辈是:成平思凝,纪纲家振,世秉述继,正大光明,先典曰一,孔曾同心,时中日省,绍学以兴   【(罗岭)缪山吴氏】   缪山吴氏家族历史悠久,人丁兴旺,世益弥远,族益滋大,人益兹繁。现已初步知晓各房支系省内主要分布在怀宁育儿、凉亭,桐城黄甲,潜山,岳西,安庆罗岭、皖河农场,肥西三河镇,来安,青阳等地;省外主要分布在浙江杭州,陕西,河南,湖北,江苏等地。   字辈是:世应鸿文士,辉光裕德昌;明良传绍永;经济定家邦。

什么字与泉字取名好听

  从笔画的“五行”和“字意”看,泉字属水,搭配五行属木的,可以和“德”“余”搭配,

看图猜成语中两垃圾桶,一个有鱼上写生,一个空着上写义字

  舍生取义_成语解释   【拼音】:shě shēng qǔ yì   【释义】:舍:舍弃;生:生命;取:求取;义:正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。





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