纬(纬) 民俗五行:木 音律五行:土 姓名学笔画:15 简体笔画:07 拼音:wěi
纬 wěi ① 织布时用梭穿织的横纱,编织物的横线,与“经”相对:纬线。纬纱。经纬。 ② 地理学上指在地面上的与赤道平行的线:纬度。 ③ 东西的横路:纬陌。 ④ 行星的古称:纬星。 ⑤ 书名:古七纬(指中国汉代以神学迷信附会儒家经义的书)。 ⑥ 编织:纬萧(用蒿草编成帘子)。
安土有“平安乐土”之意,构造极其雄伟。城与丘陵东西相连,西北有安土山;城郭建于突出琵琶湖面的小半岛上,三面围以湖水,因奥岛、伊崎岛而与琵琶湖分开,成为方圆二里许的内湖。城内分本丸、二丸,均建于中央丘陵之上,后面则为长方形的天守阁——信长改变了天守阁的旧名,而呼之为“天主台”。这与其说他是亲近天主教,不如说他是自命为日本的“天主”,将以此城君临天下。天主台第一层是石墙,作为仓库放置粮秣。石墙之上建第二层,墙壁贴金,柱数二百零四根,绘百鸟及儒者。第三层,柱数一百四十六根,绘花鸟及贤人像。第四层,柱数九十三根,绘松、竹等。第五层,无绘,为三角形。第六层,八角形,经信长亲自设计,外面的柱漆红,里面的柱则包金箔,周围有雕栏,刻龟和飞龙;外壁绘画恶鬼,内画释迦牟尼与十大弟子说法图。第七层,室内外皆涂金箔,四柱雕龙。城堡完工以后,信长命南化和尚作《江州安土山记》,以极力颂扬安土城的宏伟壮观,文后附诗云:六十扶桑第一山,老松积翠白云间。宫高大似阿房殿,城险困于函谷关。若不唐虞治天下,必应梵释出人间。蓬莱三万里仙境,留与宽仁永保颜。
安土有“平安乐土”之意,构造极其雄伟。城与丘陵东西相连,西北有安土山;城郭建于突出琵琶湖面的小半岛上,三面围以湖水,因奥岛、伊崎岛而与琵琶湖分开,成为方圆二里许的内湖。城内分本丸、二丸,均建于中央丘陵之上,后面则为长方形的天守阁——信长改变了天守阁的旧名,而呼之为“天主台”。这与其说他是亲近天主教,不如说他是自命为日本的“天主”,将以此城君临天下。天主台第一层是石墙,作为仓库放置粮秣。石墙之上建第二层,墙壁贴金,柱数二百零四根,绘百鸟及儒者。第三层,柱数一百四十六根,绘花鸟及贤人像。第四层,柱数九十三根,绘松、竹等。第五层,无绘,为三角形。第六层,八角形,经信长亲自设计,外面的柱漆红,里面的柱则包金箔,周围有雕栏,刻龟和飞龙;外壁绘画恶鬼,内画释迦牟尼与十大弟子说法图。第七层,室内外皆涂金箔,四柱雕龙。城堡完工以后,信长命南化和尚作《江州安土山记》,以极力颂扬安土城的宏伟壮观,文后附诗云:六十扶桑第一山,老松积翠白云间。宫高大似阿房殿,城险困于函谷关。若不唐虞治天下,必应梵释出人间。蓬莱三万里仙境,留与宽仁永保颜。
潘琳鳯 鳯是凤繁体字,只图好看。 鳯代表凤凰,她又有着欲火重生且又名叫做火鸟、丹鸟;是我们祖先们认为的神鸟和百鸟之王;希望这孩子能有着超强的指导能力和领导能力,成为真正的新一代青年。
沁,一般指柔和、美好。 熙,一般指光明、兴盛,也可理解谐音“喜”,被做为福、吉祥之意
爱的刚湾,雪舞飞扬!
锦 鹏 瑞 祥,德、仁、梅、兰、竹、菊、君、莲、玉、义、泰(泰然)、达(通达事理;通晓,见识高远)、矜(端庄;庄重)、贵、贞、礼、清、公、正、廉、洁、静(沉着,冷静,贞洁,不轻佻,同“净”.干净,纯净)、恬(安静,安然,坦然)、善(吉、美好、善良、慈善、应诺、慎重、高明、)、质(本体、本性,朴素、单纯,问明、)勇、贤、明、敏、悟(理解,明白,觉醒)、博(博学)、敏隽(俊秀)、智(机智)、识(博识)、恭、克(有克制力)、温(温和、温厚)、诚(诚朴)、栗(严谨)、好、慧、惠、谦、孝(指对父母还报的爱)、悌,(指兄弟姊妹的友爱,也包括了和朋友之间的友爱.)······
贤:有才德的人。 悦:愉快、欢乐。 贤悦:有祝愿之意,愿人才德兼备,悦情长存。
骞,qiān,13笔画,释义为从马,寒省声,或作动词惊惧。 1、高举,飞起:~举。~腾。~翥。 2、亏损:“如南山之寿,不~不崩”。 3、古同“搴”,拔取。 4、古同“褰”,揭起衣服。 个人觉得取名尽量不要比划太多太复杂,名字只是一个代号,简单大方最好。