刘姓取名字大全
男：刘晨峰、刘曜麟、刘吟秀、刘修齐、刘毓琛、刘智箫、刘啸林 女：刘晨枫、刘婉韵、刘涵宁、刘晴初、刘悦心、刘雪郁、刘瑾然、刘梦轩
刘姓男孩取名字大全
信我的，起名字，不信五行，不看八字，少受人糊弄，更不自欺欺人，找最好的字眼和用意起名没有错。 刘舜达————乳名、大名同用！舜是尧舜贤帝之名用字，达是发达、昌达、达人，【舜达】是帝王昌达之涵钉，并隐含顺利发达的吉利！！怎么分析也是上品名字，等儿子大了一看就知道你们起名时的用心精巧。因此定会奋发向上，一生辉煌，同时也会报答父母的良苦用心。
张和刘取名字怎么好听
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英国贵族姓氏大全
Abbot(t) 阿博特 Abe 阿贝(Abraham的昵称) Abraham 亚伯拉罕 Acheson 艾奇逊 Ackerman(n) 阿克曼 Adam 亚当 Adams 亚当斯 Addison 艾狄生; 艾迪生; 阿狄森 Adela 阿德拉 Adelaide 阿德莱德 Adolph 阿道夫 Agnes 阿格尼丝 Albert 艾伯特 Alcott 奥尔科特 Aldington 奥尔丁顿 Aldridge 奥尔德里奇 Aled(k) 亚历克(Alexander的昵称) Alerander 亚历山大 Alfred 阿尔弗列德; 艾尔弗雷德 Alice 阿丽丝; 艾丽丝 Alick 阿利克(Alexander的昵称) Alsop(p) 艾尔索普 Aly 阿利 Amelia 阿米利亚 Anderson 安德森 Andrew 安德鲁 Ann 安 Anna 安娜 Anne 安妮 Anthony 安东尼 Antoinette 安托瓦妮特 Antonia 安东尼娅 Arabella 阿拉贝拉 Archibald 阿奇博尔德 Armstrong 阿姆斯特朗 Arnold 阿诺德 Arthur 阿瑟 Attlee 阿特利 Augustine 奥古斯丁 Augustus 奥古斯塔斯 Austen 奥斯汀 Austin 奥斯汀 Babbitt 巴比特; 白壁德; 巴比 Bach 巴赫 Bacon 培根 Baldwin 鲍德温 Barnard 巴纳德 Barney 巴尼(Barnard的昵称) Barrett 巴雷特; 巴雷特 Barrie 巴里 Bart 巴特(Bartholomew的昵称) Bartholomew 巴塞洛缪 Bartlett 巴特利特 Barton 巴顿 Bauer 鲍尔; 拜耳 Beard 比尔德 Beaufort 博福特; 蒲福 Becher 比彻 Beck 贝克(Rebecca的昵称) Becky 贝基 Beerbohm 比尔博姆 Bell 贝尔 Bellamy 贝拉米 Belle 贝尔(Arabella的昵称) Belloc 贝洛克 Ben 本(Benjamin的昵称) Benedict 本尼迪克特 Benjamin 本杰明 Bennett 贝内特(Benedict的昵称) Benson 本森 Bentham 边沁; 本瑟姆 Berkeley 贝克莱; 伯克利 Bernal 伯纳尔 Bernard 伯纳德; 伯纳尔德 Bert 伯特(Albert, Herbert的昵称) Bertha 伯莎 Bertie 伯蒂 Bertram 伯特伦 Bess 贝丝(Elizabeth的昵称) Bessemer 贝西墨; 贝色麦 Bessie 贝西(Elizabeth的昵称) Bethune 白求恩; 比顿 Betsy 贝齐(Elizabeth的昵称) Betty 贝蒂(Elizabeth的昵称) Bill 比尔(William的昵称) Billy 比利(William的昵称) Birrell 比勒尔 Black 布莱克 Blake 布莱克 Bloomer 布卢默 Bloomfield 布龙菲尔德;......余下全文>>
起名大全男孩属马12月,,,刘
刘奕栋 刘晰延 刘沐彬 刘靖嘉 刘政文 刘树杰 刘诚欣 刘明佳 刘苏东 刘裕金 刘先涛 刘润恺 刘海涵 刘念林 刘水豪 刘书涵 刘旎羽 刘晓河 刘宛涛 刘瀚航 刘胜强 刘学伟 刘浩蔺 刘渊源 刘弘莞 刘永泉 刘警林 刘嘉楚 刘铭慈 刘家鑫 刘一民 刘新浣 刘伟羽 刘大成 刘延亦 刘昆锋 刘浩余 刘辽海 刘广钻 刘祈民 刘泽东 刘琪宇 刘镇凡 刘嘉典 刘水刚 刘浩诺 刘欣漩 刘金佛 刘喜轩 刘子涛 刘晓庭 刘变林 刘林铭 刘若涛 刘新雄 刘浩彪 刘斯鸣 刘一飞 刘玉霖 刘艺辛 刘厚伟 刘文昌 刘飞云 刘昌雪 刘明松 刘建晨 刘奕宇 刘李军 刘嘉琦 刘子卿 刘邦利 刘国泽 刘运溢 刘豫腾 刘彦飞 刘一霖 刘诗伦 刘庆阳 刘彦顶 刘文银 刘漉岑 刘少赫 刘洪硕 刘长云 刘木楷 刘熙宇 刘亿华 刘熙纯 刘寺菡 刘夙蒙 刘延溪 刘奎开 刘武石 刘佳洲 刘春萱 刘威郁 刘奕君 刘柒进 刘涣堂 刘浩龙
姓氏大全
Zhāo qián sūn lǐ zhōu wú zhèng wáng 赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 féng chén chǔ wèi jiǎng shěn hán yáng 冯 陈 诸 卫 蒋 沈 韩 杨 zhū qín yǒu xǔ hé lǚ shī zhāng 朱 秦 尤 许 何 吕 施 张 kǒng cáo yán huá jīn wèi táo jiǎng 孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜 qì xiè zòu yú bǎi shǔi dòu zhāng 戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章 yún sū pān gé xī fàn péng láng 云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎 lǔ wěi chāng mǎ miáo fēng huā fāng 鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方 yú rèn yuán lǐu fēng bāo shǐ táng 俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐 fèi lián cén xuē léi hè ní táng 费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤 téng yīn luó bì hǎo wū ān cháng 滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常 lè yú shí fù pí biàn qí kāng 乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康 wǔ yú yuán bǔ gù mèng pín huáng 伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄 hé mù xiāo yī yáo shào kān wāng 和 穆 萧 尹 姚 邵 堪 汪 qí máo yǔ dí mǐ bèi míng zàng 祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧 jì fú chéng dài tán sòng máo páng 计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞 xióng jì shū qū xiàng zhù dǒng liáng 熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁 dù ruǎn lán mǐn xí jì má qiáng 杜 阮 蓝 闵 席 季 麻 强 jiǎ lù lóu wèi jiāng tóng yán guō 贾 路 娄 危 江 童 颜 郭 méi shèng lín diāo zhōng xú qīu luò 梅 盛 林 刁 钟 徐 邱 骆 gāo xià cài tián fán hú líng huò 高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍 yú wàn zhī kē jiù guǎn lú mò 虞 万 支 柯 咎 管 卢 莫 jīng fāng qiú miào gàn xiè yìng zōng 经 房 裘 缪 干 解 应 宗 dīng xuān bēn dèng yù shàn háng hóng 丁 宣 贲 邓 郁 单 杭 洪 bāo zhū zǔo shí cuī jí niǔ gōng 包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚 chéng jī xíng huá péi lù róng wēng 程 嵇 邢 滑 裴 陆 荣 翁 xún yáng yù huì zhēn wèi jiā fēng 荀 羊 於 惠 甄 魏 家 封 ruì yì chǔ jìn jī bǐng mí sōng 芮 羿 储 靳 汲 邴 糜 松......余下全文>>
我为什么我是这个姓氏 而不是李 刘 张 什么的？
中国人在三皇五帝以前（距今约五千年），就有了姓。据传说，姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关。氏族部落不但对图腾奉若神明，禁止食、杀、冒犯，而且把它作为本氏族统一的族号。在原始部落中，图腾、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓。由图腾演变为姓的传说很多。据考证，夜郎国的国君是竹王，他的臣民以竹为图腾，姓竹。又据史书记载，晋国有狐毛、蛇平，汉代有狗未央、狼莫、鹿旗，三国有豹皮公等人。透过这些古怪的姓名和骆、虎、蚁、牛、羊、鸟、龙、竹、梧、茶、菊等与动物、植物名称相同的姓氏，隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹。 姓的形成除与图腾关系密切外，还与女性分不开。那时是母族社会，只知有母，不知有父。所以“姓”是“女”和“生”组成，就说明最早的姓，是跟母亲的姓。据考古学资料表明，西周铜器铭文中，可以明确考定的姓不到三十个，但大多数都从女旁，如：姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、赢等等。不仅古姓多与“女”字相关，就连“姓”这个字本身也从女旁，这大概是母系氏族制度的一个特征性产物。妇女在生产生活中居于支配地位，实行群婚制，兄弟姐妹之间可以通婚，在这种制度下，子女只知其母，不知其父，所以在神话里流传着“圣人无父，感天而生”的许多故事。许多古姓都从女旁，可见我们祖先经历过母系氏族公社的痕迹。 夏、商、周的时候，人们有姓也有氏。在古代氏族发展的过程中，又衍生出“氏”这个称号。传说，黄帝治理天下时，已有“胙土命氏”。氏的产生，最大量、最频繁的时代是周朝。周朝初年，为控制被征服的广大地区，大规模地分封诸侯。而这些诸侯国的后人即以封国名为氏。另外，各诸侯国又以同样的方式对国内的卿大夫进行分封，大夫的后人又以受封国的名称为氏。以后，各种形式的氏的来源又不断出现，并且氏的数量远远超过了姓的数量。但是只有贵族才有氏，贫贱者有名无氏，氏成为贵族独有的标志。至于贵族妇女，则无论怎么称呼都必须带上姓，这反映了中国古代封建宗法制度的权威性和严谨性。到战国时期，社会剧烈变动，旧贵族没落了，有的还沦为奴隶。这表明贵族身份的氏，已无存在的必要。 “姓”是从居住的村落，或者所属的部族名称而来。“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职，或者死后按照功绩，追加的称号而来。所以贵族有姓、有名、也有氏； 平民有姓，有名，没有氏。同“氏”的男女可以通婚，同“姓”的男女却不可以通婚。因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利。姓的产生，从史书上看，先秦时期的《国语·晋语》记载“黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，故黄帝为姬，炎帝为姜”。《周语》记载“我姬民出自天鼋”。由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号。同姓之间不许通婚，是周代婚姻制度的规矩，“男女同姓，其生不蕃”（《左传·僖公二十二年》），“同姓不婚，恶不殖也”（《国语·晋剧》）。古人很早就懂得近亲婚配会产生不良后代的道理，为辨别男女姓的异同从而决定嫁娶与否，在女子称谓中标明姓就是非常必要的了。由此可见，姓的作用在古代主要就是“别种类”“别婚姻”。 姓氏相别的制度一直沿用到战国后期。秦朝时，旧贵族瓦解，西周封建宗法制度基本结束，旧的氏族及姓氏制度也被清除殆尽。西汉时期，姓和氏的区别已经微乎其微。司马迁作《史记》时，干脆把姓氏混为一谈，“姓氏之称，自太史公始混而为一，《本纪》于秦始皇则曰‘姓赵氏’，于汉高祖则曰‘姓刘氏’，是也。”（顾炎武《目知录》）此后，中国的姓与氏合而为一，或言姓，或言氏，氏即姓，人们使用姓氏时简单省事，也无贵贱之别，因而平民也从无姓到有姓。 唐太宗（627年）的时候，有个吏部尚书高士廉，把民间的“姓”记录下来，写成一本书《氏族志》，颁布天下，作为当时推举贤能作官，或撮合婚姻的依据。中国旧时流行的《百家姓》是北宋（960年）的时候写的，里面一共收集了单姓408个，复姓30个，一共438个。发展到后来，据说有4000 到6000个，但是实际应用的，只有1000个左右。 世界各国都有“三大姓”的说法。 英国是：Smythe,Jones,Williams； 美国是：Smith,Johnson,Carson； 法国是：Martin,Bernard,Dupont； 德国是：Schultz,Mueller,Shmidt； 苏联是：Ivanov,Vasiliev,Deternov； 而中国：有张、王、李、赵，四个大姓，历史悠久，分布广泛，而且都是皇帝赐姓。根据最新的统计，单是姓张的，就有一亿人，这恐怕是世界上最大的姓了吧。 1977年史学家李栋明，在《东方杂志》上发表过一篇有关“姓”的论文，文中指出： 华人最大的十个姓是：张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周。这十个姓占华人人口40%，约四亿人。 第二大的十个姓是：徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、 郭、萧。占华人人口10%以上。 第三大的十个姓是：谢、何、许、宋、沈、罗、韩、邓、梁、叶。占华人人口10%。 接下来的15个大姓是：方、崔、程 、潘、曹、冯、汪、蔡、袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆。加起来也占总人口的10%。换名话说，在中国十亿人口中，有七亿人姓了这45个大姓。 另外的三亿多人的姓，都是比较少见的，象毛、江、白、文、关、廖、苗、池等等。 中国各地农村多聚族而居，往往一个村庄仅为一姓居民。各个族姓开拓一方，繁衍一方，独占一方。西晋、唐初、五代和宋元时期中原有过几次大的移民浪潮。先民各族人逐渐融入汉民族中。各地府、州、县志对这一历史现象记述甚详。如乾隆《福州府志》载：“永嘉二年（308年），中州板荡，衣冠始入闽者八族：林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡是也。以中原多事，畏难怀居，无复北向。”（清·乾隆《福州府志》卷75《外纪》）唐初陈政、陈元光父子也曾率戍闽部属58姓，定居福建。黄仲昭《八闽通志》引《建安志》载：“自五代乱离，江北士大夫、豪商、巨贾多避乱于此，故建州备五方之俗。” 自民国以来，有关姓氏家族的调查材料十分丰富，各地也屡见姓氏溯源的考据。以福安县甘棠堡为例，当地数十姓居民分别来自中原20多个郡县，郑氏来自清河郡、荥阳郡；陈氏来自颖川郡、太邱郡；周氏来自汝南郡；徐氏来自东海郡；邱氏来自河南郡；丁氏来自博陵郡；王氏来自太原郡；范氏来自高平郡；缪氏来自东鲁郡；黄氏来自江夏郡；曾氏来自天水郡。其他如苏、兰、郭、杨、连、江、翁、谢、许、徐、詹、魏诸姓也都分别有自己的祖地郡望。他们自唐宋以来，“各衿门户，物业转属，而客姓不得杂居其乡。”（明·万历《福安县志》卷1《风俗》）各姓氏都按严格的地域范围，聚族而居。 华东、华南的客家人，从西晋到宋末由北方迁入，因语言、风俗的差异和利益矛盾，迁徙后常为争夺生存空间与当地居民发生冲突。这种“主客之争”一直延续到民国时期。经常的矛盾和冲突，更造成客家人对血缘姓氏家族关系的依赖和重视，因此客家人的宗族观念和家族组织是最强的。客家土楼（无论是圆楼还是方楼）居住上百人，都是同一姓氏（宗族）的人，事无巨细均由同宗（同姓）相帮解决。 各家族对自己的姓氏源流和先祖荣耀均极重视。除族谱记载外，其外化形式即集中反映在家族门楼的门额横匾与宗祠长联上。一些世家望族，为显示其祖宗显贵，往往在门匾上刻写“尚书第”、“大
刘姓怎么取名字，单字名
艾琳（寓意： 像美玉一样气质高贵，美丽大方。） 温馨提示：取名时不宜用读起来“绕口”的字；取名有时可以得用叠音的方法。例如：丁丁、方芳、辛欣等。如果不是叠音的姓名，名和姓的发音方法就要拉开一定的距离，否则，读起来不顺口，达不到的效果。有些名字读起来费劲、吃力，弄不好就会读错、听错，原因在于取名用字拗口。 刘
“刘付”姓氏的来历？
源于姬姓，出自黄帝裔孙大由之后代傅鸾，属于合姓为氏。上古时期，黄帝的裔孙大由(唐侯丹朱之子)被封于傅邑()，故其一部份子孙便以地名称为姓氏，称傅(付)氏。由于该支傅氏出自黄帝裔孙大由的封地傅邑，因此属于以居邑名为氏。传至大始祖傅腾宵，为明朝翰林院庶吉士，妻谢氏，生六子。次子傅鸾，号鸣凤者，即刘傅氏之始祖。傅鸾应广东都堂韩榜之召，于明孝宗弘元年戊申岁(公元1488年)，带了妻子杜氏，背了婴儿，与胞弟一起从福建上杭县城关珠玑巷迁往广东廉江市、化州市和广西陆川县交界处的“山底”(地名)开基。由于旅途遥远，傅鸾邀请了同巷居住的盟兄刘荣相伴，千里跋涉，历经风雨，当他们才走到广东韶州府境内时，傅鸾不幸患病而逝，遗下了寡妇孤儿。傅鸾的胞弟与盟兄刘荣继续陪着杜氏带了遗孤傅丽川，历尽辛苦，终于到达广东廉江地区的山底(今广东廉江石角镇山腰管理区)。不久，杜氏由于身心交瘁，一病不起，盟兄刘荣便担起了“托孤”的责任。当傅丽川长大成人后，为了回报养父刘荣的承危抚育之恩，便一身承二姓宗祧。从此百家姓中新增了“傅刘”这个实际以二姓相合的复姓(合姓)。有一年，刘傅氏二世祖万金(傅丽川)上京考试，报名时即写“傅刘万金”。考官大惑不解，问他：“百家姓里哪有此姓？你为什么这样写？”傅刘万金把原委说过一遍后，考官很认真地说：“生身不如养身大，生身父母能生你，他(她)们早逝，无法尽父母之责，将你养育成人长志，故养身父姓应放在生身父姓之上，也就是说应将“傅刘”二字倒过来，即刘傅(刘付)。傅刘万金点头称是，当即将自己的姓名改为刘傅万金。从此，刘傅氏复姓延续至今。 00至1987年5月，刘傅氏族人已修了四次族谱，传十九代，现有裔族五万余人，为廉江大姓。刘傅氏族人在广东省的廉江市、化州市和广西壮族自治区的陆川、浦北、防城、宁明、上思等县繁衍，还有远播台湾省、海南省和海外者。刘傅氏宗祠是具有历史纪念意义的祠堂，曾是粤桂边区红军游击队的重要活动据点。该祠已于1987年12月被广东省廉江市列为重点文物保护单位，青少年革命历史教育基地。
