教育科技公司起名
楼上有人建议您算生辰八字查姻缘嘞…… 做教育科技的您，在意这个吗？ 既然是“教育科技公司”，我觉得，要给人一种向上的，有生命力的感觉， 您觉得，“朗星”顶何？ 既有“朗朗晨星”的意思，让人觉得“有前途”、“高效”，又谐音“良心”，符合你“体现优质”的本意
教育机构名称起名 100分
其实名字不重要，重要是学费，和教育质量问题，做的好，什么名字都不重要，多数人也不是看名字才去的
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玄学兴起对教育的影响
很高兴告诉你！玄学的发展经历了不同阶段。按照东晋史家袁宏的划分，夏侯玄、何晏、王弼为正始名士；竹林七贤阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎为竹林名士；裴頠、王衍、庾敳、王承、阮修、卫玠、谢鲲为中朝（即西晋，往往特指康年间）名士，将玄学划分为三个阶段。当代学者基本上承认这一划法，但认为西晋玄学的代表人物应是裴頠和郭象，并提出东晋也自成一个阶段。 正始玄学（约240～249年）以王弼、何晏为代表，为玄学发展的第一阶段，由汉末才性问题的讨论演进到玄学本体论的范围。尤以王弼对中国哲学的影响最大。正始名士形成于魏明帝太和时期，被称之为“四聪八达”，主要人物有何晏、夏侯玄、诸葛诞、荀粲、裴徽等，曹芳登基第二年，改年号为正始（公240－249年），“四聪八达”分子纷纷掌权，史称“正始名士”，影响了年轻一代的思想。之后又有王弼、钟会等少年思想家总结并升华了早期正式名士的思想成果，奠定了早期玄学的理论基础。何晏、王弼等祖述老庄，用道家思想解释《周易》。时人注重《老子》、《庄子》和《周易》，称为“三玄”，是魏晋玄学家最喜谈论的著作。《周易》、《老子》，著《论语释疑》，皆以道家思想解释儒家经典，企图齐一儒道，调和自然与名教的矛盾。王、何等玄学家承袭东汉清议的风气，就一些哲学问题问难析理，反复辩论，称为“清谈”，这是玄学发展的独特方式。 竹林玄学（约255～262年）以嵇康、阮籍为代表，为玄学发展的第二阶段。在哲学上嵇、阮与向秀利用了王弼体系的内在矛盾分别发展了王弼“崇本息末”与“崇本举末”的思想，使正始时期的玄学向两个方面发展。嵇康、阮籍作为竹林名士，主要活动时期应在司马氏当政时期，嵇、阮崇尚自然，认为“自然”乃是宇宙本来的状态，是一个有规律的和谐的统一整体，其中没有任何矛盾冲突。而人类社会又是自然的一部分，也本应是一个无利害冲突的和谐整体。他们认为名教破坏了这种和谐状态，因此主张“越名教而任自然”，“非汤武而薄周孔”。对司马氏以名教掩饰政治上的腐败极为不满，否认自然与名教一致。向秀与嵇、阮相反，认为自然与名教不相矛盾，用“称情”、“得性”解释“自然”，提出“有生则有情，称情则自然”的主张，认为人的欲望与自然“不得相外”。在有无关系上承认有一个“不生不死”的生物之本作为万有生生化化的根据，但引进了“自生”、“自化”的概念，成为玄学发展中从王弼的贵无向裴頠、郭象的崇有过渡的中间环节。太
教育如何才能改变命运？
我今天要讲的主题是“教育改变命运”，这是我们经常听到的一个观点，很多人对此深信不疑。 但是，有时我们看到的又是另外一回事。 首先说大家相信它的地方。我在《文明之光》中里讲过一个励志故事。 很久以前，在英国有一个从小没有上过学的穷苦工人，十几岁的时候他都还不会写自己的名字，但是他一直十分渴望学习。每到下班的时候，别人都去喝酒，而他则利用下班时间去自费接受了英国的公立教育（给穷苦人的教育）。两年后，他学会了写自己的名字，21岁那年，他学会了写信。后来，他和一个大自己很多岁的女仆结了婚，生了孩子。然而不幸的是，他的太太去世了，他只能自己把孩子养大。 因为他在矿上工作，经常发生矿难，他就研究发明出了安全灯。但是，当时英国一个叫戴维爵士的科学家，也发明了类似的东西，为了争夺发明专利，他们打了很多年官司。由于戴维博士的名气太大，结果也就不了了之了。 这样看来，我们的这位主人公运气真的很差。但是，他本人却不在意这些得失，一直安心做自己的事，还和儿子一起上学念书。 他叫史蒂芬森，在历史上被称为火车之父。我们今天火车的系统从铁路到机头等都是他发明的。 这是教育改变命运的一个很好的事例。我想大家小时候一定都听过很多类似的故事，所以，我们选择相信教育可以改变命运。 让我们再回到现实中。今年年初，网上到处都在热议关于北京学区房的事。一对清华北大的夫妻在北京买不起学区房，所以就离开了北京，搬到一个二三线城市了。网友说清北的毕业生都买不起学区房，将来孩子还要上清华、北大干什么？ 好像从这个角度讲，教育也没有改变命运。 一方面我们说教育改变命运，但又发现出现了“教育无用论”。有人说教育一定是出了问题。问题是出在学校社会家长，还是出在学生呢？这些原因可能都有，但更重要的可能是我们需要从另外一个角度和眼光来看待这个问题。 教育资源不平衡是一个世界性的问题、并不仅是中国的问题。从在今天的中国，三线城市里一个像样一点的中学，可能教育水平比30年前很多的北京高中都好，教师的水平高、实验条件也好，但现在依然有中国最好的大学、最好的中学，你的孩子可能还未必进得去。 也就是说，虽然我们整个的教育水平不断地上升，但教育资源永远是个金字塔情况，最顶尖的这些永远很难进，这就是现实，大家必须要认清。有些家长说我一定要让孩子上清华，可能会把孩子弄得很辛苦，而且即使孩子上了清华，也并不等于将来就如父母所愿成为那样的人。 现在，大家还有一个抱怨是“阶层固化”。如果教育不能改变命运的话，那我们阶层是不是固化了？阶层固化”这事得这么看：向上的通道必然艰辛，向下的大门永远打开。所以，你也不能说一定固化，因此有些时候不要抱怨自己没有走上去，你维持了现有的阶层可能并不差，没有走上去有各种各样的原因。 讲一句俗话――“大富靠命，小富靠运”，也许你觉得这是“宿命”，等我讲完你就知道我说的其实不是宿命。很多人如果从小的教育只停留在考试成绩上，可能将来会有一些比较倒霉的“命”，所以在那个时候，你的命就定了下来。 前两年上海有一个叫做“金融大鳄”的人。前几天我见到他，他问我：“2000年的时候我不知道比马云富多少，但今天我的钱就没怎么涨，这是怎么回事？”因为他是小学毕业，所以我说因为你不读书。他说读书有什么用？学《数学之美》又有什么用？我说你数学学了多少？他说我现在会算数就够了。 他是一个炒股炒得还不错的人，当时他很自豪地给我讲：我只会算加法，因为我就想财富不断增加，我不会做减法。然后我说：你倒霉就倒霉在这了，为什么马云2000年的时候还没有你有钱，现在钱比你多很多？因为马云是做乘法、你在做加法，马云每年的财富增加50%乘以1.5，乘十几年下来就是不得了的一件事，你天天就在那做加法。 他重仓的几支股票中，一个是长虹，他曾经是长虹第二大股东；互联网公司的股票一支没有，中国互联网的复合增长率在过去的20多年是20%，也就是说投一个中等水平他还能拿到这个回报。他是今天炒点股挣100万，明天亏50万，反正来来回回比如，今年最后收入1000万，这和马云做乘法是没法比的。 那阵子他还是乐视的一个大股东，现在不是了，幸好不是了。我跟他说你自己不读书也罢，你还害了你孩子。他说我有钱，我送我的孩子到一个最好的学校，当时他特自豪得跟我讲说“我的孩子从小就会画K线”。炒股的时候你一样没有出息。 教育确确实实能够改变命运，不要指望每一个人都能够成为史蒂芬森，从最底层一下子到最顶层，认识清楚自己所在的位置，认识清楚自己的目标，教育是一个途径。 你最终这一辈子有多大成就，首先取决于你的时代。 全世界75个最富有的人中有20%出生在同一个国家，而且都在1830年―1840年这10年间，这就是美国的第二次工业革命期间。洛克菲勒、老梅隆（梅隆的父亲）等都是那个时代的人。而中国现在所有的富人基本上都赶上了改革开放的浪潮。所以说，生在一个好时代，你的命运就被决定了，你要相信你这个时代。 决定你命运的，首先是大时代，所以你到哪个山就要唱哪个山的歌。过去的30多年是很好的时代，今后20年也会是个不错的时代，该做什么就做什么。过去30多年中我们中国人最大的不幸就是不相信这个时代，跟着这个时代倒着走。 其次，有些事你能把控，有些事你不能把控。时代你不能把控，因为你不能选择自己出生的时代，而有些事你能把控，比如今天我们讲的主题――“教育”，你是可以把控的。对于教育，首先你要明白的是教育不光是学习，而是我们今天做的任何一件事。 比如说你在地图上看到我们今天所在的酒店，进来以后怎么找到这个房间，底下会有一张图，那张图上告诉你现在在哪，然后你要去那个目标。所以我们每个人都需要做两件事： 第一件事：你知道自己现在在哪。 刚才我讲了，比如有的孩子从小地方来到北京上学，已经感觉自己很不错了，但当他看到同学是富二代，心理很不平衡，那是因为他没有想明白自己在哪。首先要明白自己的位置。 第二个件事：你自己要去哪。 这也是一件很重要的事。如果我们把中国人划分成两个层次，处在不同层次的人目标是不一样的，其所要进行的教育也不一样。 如果你处于社会最底层，想要上升到中产阶层最重要的是学会技能教育，对于这个层次的人来说，博雅教育是没用的。 这也就是为什么蓝翔技校的毕业生要比很多白领赚得多――因为他们掌握了基本技能。所以首先你要知道自己在什么位置：如果你处于这样的社会阶层，你要接受的第一步的教育就是技能教育。 你觉得教育能改变命运吗(单选) 0人 0% 必须能啊 0人 0% 教育也要和长远眼光配合 0人 0% 教育是什么？呵呵 投票
韩国人是怎么教育孩子的？
韩国是受中国文化影响很深的国家，在教育方面自然与中国有不少共通之处。而据记者身在韩国的见闻，觉得韩国在未成年人教育方面有许多值得中国借鉴的地方。 重视品德教育 韩国非常重视对青少年的道德品质教育，从小学一年级到高中一年级都设有德育课，这其中的礼节教育最令人印象深刻。韩国学校中的礼节教育内容包括:1.个人生活礼节，如坐、立、走的姿势，与人谈话时的语调、眼神及面部表情，接递物品时的举止;2.家庭生活礼节，如对父母长辈、兄弟姐妹、亲戚邻里的礼节;3.学校生活礼节，如对老师、前辈、同窗的礼节，上学、放学时的见面礼、告别礼;4.社会生活礼节，如在社会交往中的鞠躬礼、举手礼、注目礼、对拜礼以及各种称谓;5.国家生活礼节，如对国旗、国歌的礼节等。 至今韩国的每个家庭都有教育子女品德、修养的家训挂于家中的居室。这使得韩国的青少年大多讲究礼貌、尊重长辈。如果你有机会到韩国人家中做客的话，就会发现不论多小的孩子，都懂得为客人和长辈倒水时双手捧着，恭敬地奉上。有一次我在韩国朋友家中吃饭，席中主人上大学的儿子回来了，这个20岁出头的小伙子见到家中有客，连忙十分恭敬地过来问候。我的同伴邀请小伙子喝一杯酒，这小伙子看到他父亲点头，才低眉顺眼地双手拿起杯，先是面对客人高高举起表示感谢，然后侧过身掩着杯喝了这杯酒。 韩国是受中国儒家伦理思想影响颇深的一个国家，韩国人认为一个不懂得尊敬长辈、孝顺父母的人，根本就不能爱国。 廉美的课程表 韩国非常重视幼儿教育。不论是公立还是私立幼儿园每学期开学前，幼儿园会把当年的教学计划送给家长，每周也会把具体的活动内容计划送给家长。不过最令人称道的还是，韩国幼儿园的教育在注重培养孩子的素质的同时讲究寓教于乐。我有一位朋友的孩子叫廉美，在首尔市一所极为普通的公立幼儿园入托。该幼儿园4月、7月、10月和12月的活动主题则分别是春、夏、秋、冬，主要是围绕这四个季节开展教学，注重培养孩子观察力。比如，10月份的活动主题就有:“领悟秋天的变化”、“中秋节”、“累累果实”、“韩国的秋天”、“世界的秋天”。 其他月份的教学则结合韩国的传统、现实生活来教育孩子。比如5月是韩国的家庭月，韩国的父母节、儿童节都在这个月份。廉美小朋友所在幼儿园5月的活动主题就是:“我和我的家庭以及邻居”。主要是培养孩子的自我认知能力、对家人邻居的感情、对周围环境的认知能力。比如说，在“我的邻居”这一活动中，要求孩子介绍自家的邻居，这样就自然而然地使孩子锻炼与人交往和语言沟通的能力，让孩子自然地除了关注自我家庭，也要关注周围的“小社会”。 “粗放式”育儿 在中国常常有这样的现象，家长们很少带小孩子们出外远行，即使出门也要捂得很严实，做足各方面的准备。而韩国人则采取“粗放式”育儿。 韩国人周末爱举家到大自然里游山玩水。这时候经常可以见到家长们身背几个月大的孩子，手拉着一个3岁左右完全能走的孩子一起爬山的情景。有时小孩子爬累了，走不动了，家长们也很少抱起他们，而只是在一边等他户休息一会儿再接着走。有几次和韩国朋友们一起出外玩，常见到他们带自己的小孩子一起参加，碰到路途远，孩子显得相当辛苦。后来我就忍不住问，这样孩子会不会生病，是不是家里没有老人照顾？韩国朋友觉得这是再自然不过的事，他们觉得只要有机会就应该多带孩子出去，虽然路途中辛苦一点，但对孩子也是锻炼。韩国人认为从小就要锻炼。...余下全文>>
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狮子座火星星座，循序渐进，孩子还是不能惯的，具体情况我建议你下载一个驱动人生旗下的人生日历，里面有星座分析功能，也许对你有所帮助。
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