哪些星座不适合在一起
狮子座、处女座一个火热，一个冷酷。一个大大咧咧，一个仔仔细细。当狮子和处女在一起，不是狮子被逼得发疯，就是处女被气得抓狂。而两者的固执是谁都不让谁的。狮子本来就没什么个性，顶多是空穴来风的热情多一些，而处女座一生都停不下来到处修修补补的忙碌。于是处女在做着跟狮子无干的事，狮子在想着跟处女无干的问题。两个人没什么交集却愣在一起，那真真是无聊透顶了。白羊座、射手座因为这两个星座都是比较喜欢轰轰烈烈的有刺激玩的生活，所以一个比一个还浮躁不安，而平凡的生活又不可能每天都有新花样，何况，爱玩爱花钱的两个人也不可能有那么多条件去耗费——导致了在一起要么轰轰烈烈地精彩一阵子，要么就是吵吵闹闹大干一场玩儿完走人。而除此之外，两个人不善于谈心也不善于交流，就剩下了大眼对小眼的无聊呆望。另外，做朋友或许比做情人好一点，但在一起能多久时间，就看个别情况了。金牛座、摩羯座两个闷骚型的人在一起会怎么样？他们可能像完成一件工程一样吭哧吭哧地埋头苦干。同想一个办法，做出一道菜，熬约会的时间，谈关于某位美女或者帅哥的新闻。除此之外，两个各有心事又非常保守的朋友就剩下惴惴不安的等待，等待对方挑起新的生活创意。但事实上除了两个人都比较有色心和工作狂热之外，几乎是没有什么能一拍即合的想法行动。于是在旁人看来，这两个朋友要么是同性恋，要么就真的太无聊了。双子座、双鱼座干脆说这“四个”人，都是多重人格的人，那相处起来的话就像百变金刚互相演习之战，一分钟一个新花样。双子座很喜欢问，双鱼座很喜欢答，两个喜欢无边无际地不厌其烦地思考的孩子遨游出的太空真不是一般的大。一个问着离谱怪趣的问题，一个回答着不着边际的话，而且还都以为很有哲理。没有比这两个人更可笑的组合了，但是在他们自己确是“煞有介事”的样子。说他们无聊吧，他们思想的火花可是不停地燃烧着呢。巨蟹座、天蝎座这两个星座算是比较相配的，两摊纯净的水相互交融，再没有更和乐的了。但是，两个人都比较多心多情，喜欢在一个明知故问的问题上缠来缠去。巨蟹很敏感，天蝎很刺激，很可能因为一方的得罪导致双方的情绪内战。在一起只好眼神交流神经传递，说话会破坏气氛，沉默又让彼此压抑。所以，在一起真是太别扭了。天秤座、水瓶座这两个星座都比较“社会化”，对于人和人呀，国家大事呀等等很有看法和兴趣。但是在一起呢，却并不能彼此切磋和包容，就好像两个国家的外交大使各守一法在对台唱戏，有意思吗？没意思，两个人就是世界，在两个人的世界没有外交。但是这两个天生找不到自我的人放在一起就只好你来我往地怎么擦也擦不出火花，怎么交流也交流不出灵感。他们不是太相像了，是太外在了。于是便有滔滔不绝直至不了了之的交谈，和相敬如宾直至失去感觉的爱情。
哪个星座的管理能力强
12星座白羊座的领导人： 白羊座的领导人很专政，在他们底下做事，最好别太多个人化的意见，谨遵其指示，一切按条文办事就行。很多时候员工们都受不了他的独裁统治，心底暗生不爽，量变到质变达到一定程度，比较容易引起下属们齐心揭竿起义反抗。白羊座的领导人其实有很多优点的，比如做事能干而且负责任，不惧怕挑战和压力，只要下属们能跟着他一起辛勤耕耘，后面的甜头白羊座领导人是少不了大家的。 金牛座的领导人： 金牛座的领导人在工作上凡事必亲力亲为，属于目标导向的类型，善于计划，对人对事都秉承实事求是的原则，喜欢追求完美主义和享受成功感，所以总是会不惜一切而求得达到目标。默默无闻、踏踏实实、勤勤恳恳的忠诚员工最受金牛座领导人的青睐，有意思的是，金牛座领导人喜欢自居为专家，因为在他们眼里，专家就是真理。 双子座的领导人： 双子座的领导人行事雷厉风行，讲求效率，同时并行处理很多事情，才华横溢的他很难被棘手的问题难住，平时很多新颖的点子，但是脑子灵光思维活跃的他，容易飘忽不定、变化多端，偶尔会有点神经兮兮。平时工作散漫、利用加班制造工作兢兢业业的假象来博取双子座领导人赏识的员工，最让双子座领导人鄙视，因为在双子座领导人看来，加班只是工作没有效率的产物。 巨蟹座的领导人： 巨蟹座的领导人对大局的把握精准，注重团队的合作，对下属也算是够人情味，能够体恤民情，他能允许员工在上班时间出去踢毽子或者转下呼啦圈，属于和员工能打到一起的亲民领导人，也许这只不过是其笼络人心伎俩的小招数而已。对于会讲情面的领导人来说，很多时候容易在下属面前失去威信，有时候工作出了点问题，碍于情面也不太愿意赤裸裸的训斥下属。狮子座的领导人： 狮子座的领导人事业心很强，比较擅长于操控大权，深谙经营管理的策略，平时举手投足、待人接物的方寸之间，都能彰显其大将领的风度。同时狮子座领导人常常以自我为中心，喜欢下属都顺着自己的毛摸，直接的批评性建议总能让他很气愤，识时务的你在狮子座面前还是做个婉约派员工比较妥当，在必要的情况下偶尔拍点马屁能起到画龙点睛的功效。 处女座的领导人： 处女座的领导人做事很注重细节，信奉细节决定一切，平时对下属们都是严格要求，如果你吊儿郎当不将其当回事，处女座领导人就会像蜜蜂一样在你周围嗡嗡地唠叨，直到你觉得很崩溃还不如早点照领导人说的做，早点摆脱唠叨的阴影。处女座的领导人虽然对下属吹毛求疵，但是自己办事还是有着百分百的责任心，组织能力较强的处女座领导人，在商场上算得上是常胜将军。 天秤座的领导人： 天秤座的领导人交际手腕很强，很有亲和力的他总是能深得人心，做事讲求万全，有点中庸的味道在里面，平时也比较喜欢和下属们沟通，及时了解民情民况，对待工作不得力、创造价值甚微的员工，天秤座的领导人都不会带有半点同情心留下你，毕竟公司不是慈善机构，公司的目的就是为了追求利润，不能创造价值的员工当然在天秤座领导人的公司没有什么生命力。 天蝎座的领导人： 天蝎座的领导人眼光很敏锐，公司上上上下下、里里外外的任何一点风吹草动都逃不过他的眼皮子，作为下属有不对之处最好别想着遮遮掩掩的隐瞒，要知道观察能力超强的他看你就像在看玻璃人。平时你虽然看不到什么被监控的迹象，以为偶尔偷懒混水摸鱼一下并没有什么大碍，事实上也许有双无形的眼睛暗地里如影随形，这种侥幸的心理在天蝎座领导人面前还是早点打消为妙。射手座的领导人： 射手座的领导人属于那种严于他人松于己的类型，平时他们就爱投机取巧，可是他却不容下属的员工对待工作走捷径，只许周公防火不许百姓点灯，说的就是射手......余下全文>>
如何管理团队冲突
转载以下资料供参考 冲突的解决办法 1、回避：藉由暂时冷却或中场休息，以避免过度激化的僵局。 2、迁就：先抑制自己的需求，满足其他人的需求，以便维持双方一种和谐的关系。 3、强迫：迫使对方让步，以满足自己需求的作法。 4、妥协：冲突的双方各让一步，来取得协议。 5、协同：透过彼此公开而具诚意的沟通，来了解彼此双方的差异所在，并努力找出可能的双赢方案，，使双方都获得最大的可能利益。 ●建立直接的交流总的来说，冲突必须由直接与冲突有关的双方亲自去解决。然而，在发生冲突的初期双方直接沟通的可能性已被打断，这时，恢复直接对话的首要条件，即将对立的双方拉到同一张谈判桌上，则成为第一要点。 ●监督对话冲突的双方最初根本不可能真正地沟通。没有外力的帮助，他们在原有的片面观察问题的基础上极可能在很短的时间内再度彼此误解，重新争吵。所以在解决冲突的第一个阶段有必要由一个中立的第三方密切监视冲突双方的双向行为。 ●袒露感情若双方不能坦白地说出主观的感受，例如失望、受冤屈和伤害的感觉，则没有希望解决冲突。只有袒露感情，才能减缓积蓄已久的压力，使冲突回复到本来的根源上，即具体的需求和利益上去。 ●正视过去仅仅说出感觉还不够，双方都必须让对方明白，引起自己失意、失望和愤怒的具体情景、情况或事情，以及具体原因。做到这一点，对方才能明白自己在冲突中所占的分量，不论是有意的还是无意的，并且学会去承认这个事实。反过来，这也成为他不再将对方视为冲突中的唯一“责任者”的基本前提。 ●取得双方可承受的解决办法障碍清除以后，即应共同制定一个长远的解决办法，关键是不允许出现“输方”。双方在这时最好的举措是，跳出自己的阴影去协商解决办法，照顾双方的利益。但是解决办法是一回事，通过伙伴式的协商去达成协议又是一回事。习惯于合作才是化解冲突的关键步骤，解决冲突的质量一定要由实施来检验。坦率地交谈往往让双方如释重负，却容易导致盲目乐观，以为一切正常。日常工作中总会出现差错，即便在双方都抱有良好愿望的情形下仍然会出现故障，于是双方又开始挖空心思地去考察对方是否在认真对待坦率的合作。只有严格地遵守制定好的游戏规则才有助于克服新的危机，不至于重新陷入争吵之中。新的协作系统需要呵护，不过随着时间的推移，双方将逐渐学会与对方打交道，相互关系会正常起来，谁也不会再想着过去的冲突。直到这时，冲突才算真正地消除了。
如何管理团队冲突
转载以下资料供参考 冲突的解决办法 1、回避：藉由暂时冷却或中场休息，以避免过度激化的僵局。 2、迁就：先抑制自己的需求，满足其他人的需求，以便维持双方一种和谐的关系。 3、强迫：迫使对方让步，以满足自己需求的作法。 4、妥协：冲突的双方各让一步，来取得协议。 5、协同：透过彼此公开而具诚意的沟通，来了解彼此双方的差异所在，并努力找出可能的双赢方案，，使双方都获得最大的可能利益。 ●建立直接的交流总的来说，冲突必须由直接与冲突有关的双方亲自去解决。然而，在发生冲突的初期双方直接沟通的可能性已被打断，这时，恢复直接对话的首要条件，即将对立的双方拉到同一张谈判桌上，则成为第一要点。 ●监督对话冲突的双方最初根本不可能真正地沟通。没有外力的帮助，他们在原有的片面观察问题的基础上极可能在很短的时间内再度彼此误解，重新争吵。所以在解决冲突的第一个阶段有必要由一个中立的第三方密切监视冲突双方的双向行为。 ●袒露感情若双方不能坦白地说出主观的感受，例如失望、受冤屈和伤害的感觉，则没有希望解决冲突。只有袒露感情，才能减缓积蓄已久的压力，使冲突回复到本来的根源上，即具体的需求和利益上去。 ●正视过去仅仅说出感觉还不够，双方都必须让对方明白，引起自己失意、失望和愤怒的具体情景、情况或事情，以及具体原因。做到这一点，对方才能明白自己在冲突中所占的分量，不论是有意的还是无意的，并且学会去承认这个事实。反过来，这也成为他不再将对方视为冲突中的唯一“责任者”的基本前提。 ●取得双方可承受的解决办法障碍清除以后，即应共同制定一个长远的解决办法，关键是不允许出现“输方”。双方在这时最好的举措是，跳出自己的阴影去协商解决办法，照顾双方的利益。但是解决办法是一回事，通过伙伴式的协商去达成协议又是一回事。习惯于合作才是化解冲突的关键步骤，解决冲突的质量一定要由实施来检验。坦率地交谈往往让双方如释重负，却容易导致盲目乐观，以为一切正常。日常工作中总会出现差错，即便在双方都抱有良好愿望的情形下仍然会出现故障，于是双方又开始挖空心思地去考察对方是否在认真对待坦率的合作。只有严格地遵守制定好的游戏规则才有助于克服新的危机，不至于重新陷入争吵之中。新的协作系统需要呵护，不过随着时间的推移，双方将逐渐学会与对方打交道，相互关系会正常起来，谁也不会再想着过去的冲突。直到这时，冲突才算真正地消除了。
易经与管理的课程在哪里研修？
找到乾泉教授即可解决，咨询电话: 010-86266851 81123517 13146107568 13522786937 --与管理哲学专家乾泉对话 乾泉教授，著名学者、管理哲学专家、全息管理理论和组织基因理论原创者，主要从事中西方管理思想的比较研究。现担任中国管理哲学论坛秘书长、中国国学商道企业家俱乐部首席专家、清华大学国学商道项目负责人、中华儒商国际论坛顾问、中国人民大学特聘教授、北京师范大学易学文化研究中心教授等诸多学术职务。近年来，乾泉教授曾经成功策划主持过中国西部投资洽谈研讨会秘书长、中国青年农业科技园投资顾问、中国西部企业家论坛秘书长、国家西部大开发论坛（西安）国际资本市场论坛主席、中国西部企业家人力资源高层论坛首席专家、中国长三角企业家论坛秘书长、易学与中国管理哲学高层论坛大会秘书长等一系列重大学术研讨和企业家交流活动。 由中国人民大学、大河报等有关方面组织邀请，中华国学系列讲坛专家委员会主任乾泉教授，将于本月25赴郑州与河南企业家们面对面，研讨中部崛起的企业变革和市场机会，就企业家们关心的管理创新、技术创新、战略创新、核心竞争力、企业文化建设等热点问题进行零距离对话。乾泉教授将用《易经》智慧PK 现代管理，作为中国传统文化和《周易》发源地的中原企业领袖们翘首以待。本报记者有幸对乾泉教授进行了专访。 关于《易经》的历史起源问题 记者：您研究《易经》多年，而且在《易经》的基础上创立了诸多的管理理论。请您谈谈《易经》是怎样起源的？ 乾泉：有着五千年文明历史的中国是一个文化成熟较早的国家。历代政治家和思想家为我们留下了恢宏的治国之道与管理之道。孔子在《系辞传》中道：古者伏羲氏之王天下也，仰则现象于天，俯则观法于地，观乌兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。以通神明之德，以类万物之情。 远古的伏羲氏之“始作八卦”，乃起于观察，普遍观察天、地、人、物以后，归纳所得，制作为八卦的思想符号。这正是哲学思考的程序，由眼前自然现象出发，经观察、综合、比较而得出万物的共性，然后归纳创制出象数以代表此共性。这段文字前句言八卦既为归纳万物之共性而产生，故能“通”万物之德(“德” 言德性)；后句言以其通万物之性，故能就万物之情实而予以区分种类(指八卦分别象天、地、雷、风、水、火、山、泽八类)。 《易经》是谁写得？是怎样一部书？ 记者：您研究《易经》多年，而且在《易经》的基础上创立了诸多的管理理论。有很多人认为《易经》是本算命的书，是迷信。您是怎样认为的？ 乾泉：易经是一部集体性著作，周易体例内容本身不成于一时一地一人之手。占筮是中国古代文明中的一个重要侧面，夏商两代已有重要的鬼神观念与人鬼沟通的方法，占筮是人鬼沟通的行为模式之一，但占筮活动本身也有多样性，例如有烧龟壳或烧牛骨，而从其烧裂的纹路中见启示的方法，占者将所欲占之事与对纹路的解释又刻到甲骨上，流传至今，使今人得以研究中国古代文明，（甲骨文）这种占筮活动传至周文化传统中时，经过周人的改良，建立完整的观念与符号系统，（卦爻辞与卦爻象）一方面将当时所占之事及其解释以文字记录下来，（卦爻辞）一方面建立新的占筮法则，（大衍之数）使用新的占筮工具，（蓍草）而完成周易这部著作，亦即我们今日所见的易经之书的经的部份。之后，孔子与其弟子们又对周易进行注解的工作，而完成易传之书，今日之周易，即为经传合编的体例。简言之，占筮文化是中国古代流传下来的传统文明活动，今日之易经一书的经的部份是周文王等周初的哲学家的集体创作，而传的部份是春秋战国时的孔子及其学派的思想汇集。因此，周易一方面是一部集体性著作，一方面因其成书之时段绵延久远，因此也吸收了先秦各家思想的若干侧面，但仍表现为先秦儒家的重要经典。 《易经》背后八卦相荡的秘密 记者：您研究《易经》多年，而且在《易经》的基础上创立了诸多的管理理论。请您谈谈《易经》是怎样的一部书？ 乾泉：三千年前的周文王，它将八卦推演为六十四卦，并为每一卦每一爻作卦爻辞，从此，易学就成了一部书经典。当伏羲氏八卦哲学之时，此时尚为历史上的畜牧时代之初，人们在大自然中与天候环境争生存，人道未显，故八卦所代表的是“天、地、雷、风、水、火、山、泽”八种自然现象。到了周文王之时，人文思想已相当进步，一切人道设施如家庭、国家、社会的伦理制度已立，物质生活也有了长足的进步，人们此时迫切需要的是如何有—个高尚人格的标准作为人生的理想目标，周文王乃应时而兴，完成此一时代伟业。系统科学的基本原理表明，系统结构决定系统地功能，系统的进化过程是系统基本要素（物质、信息和能量）追求平衡的过程。周易将八卦重为六十四卦后，藉著六爻上下的变动、阴阳二性的分别、卦与卦不同系统相互间的关系，不同层次的递进演化规律，系统和层次与环境间的互动（能量、信息和物质交换）规律，为一起生命和变革规划出了—个普遍遵循的自然法则——和谐。阴阳交感，五行相生，八卦相荡，向人们昭示着，事物运动所包含的信息对称、物质阴阳平衡、能量守恒等以和谐为易理要旨的哲学，中孕育着丰富的控制论、信息论、系统论的系统科学思想。周文王的圣智卓越，见地深透，三千年来已学成了中国人推崇的宝典，成了中国文化和哲学之源。 《易经》是迷信还是企业管理宝典？ 记者：乾教授，据我们了解，您近年来一直在清华、北大、人大、北师大等知名学府的商学院和很多企业家高层论坛上，主张用我们中国古老的《易经》来构建中国的管理哲学，同时也听说您也是在多年研读《易经》的基础上，创立了融合中西方管理思想和管理技术的《全息管理理论》、《组织基因理论》，引起了中外管理界和企业界的高度关注。可是，还是有很多人认为《易经》是迷信，甚或有杨振宁、何祚庥等知名学者认为易经、阴阳五行是伪科学，是阻碍中国发展核社会进步的文化障碍。您能谈谈自己的观点吗？ 乾泉：我坚决反对民族虚无主义。所谓专家学者，他们每个人都有自己擅长的研究领域，并且取得了骄人的成果。但是，他们本人没有做深入研究，不了解或一知半解得领域，就随意发表自己的观点，是没有科学根据的。杨振宁、何祚庥等学者等尽管他们是大科学家，可是我认为他们发表的上述观点，实际上是违背科学精神的，是不负责任的，是文化虚无主义，是不可能被社会公众采信的。你是物理学你能给病人动手术吗？你是知名的专科医生你就能讲解宇宙天体不同星系诞生、碰撞的运动规律等很专业的宇宙物理学吗？《易经》是中国的文化瑰宝，是群经之首，是华夏民族都有的智慧，我们应该认真研究发掘，而不应该对自己祖国的文化怀疑，不自信；这是洋奴哲学。没有谁生病了去找兽医的道理；再傻的人，也不可能相信一个建筑设计师给我们开的处方吧？一个不自信的民族、不承认自身文化价值的民族是没有前途的。 记者：《易经》诞生于三千年前，从伏羲八卦算起，易学的起源最少也有七八千年的历史，可企业管理是近代和现代的问题；他们之间有何关系？ 乾泉：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，万法归宗。易乃中国文化之源，诞生于甲骨文之前，是我们的祖先对待天文、地理、历史和生活环境的经验写照。因易而成道、儒、释，道学崇尚自然，儒家崇尚伦理，释佛崇尚觉悟。“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”。系辞云：“乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业”。“天人合一”，“内圣外王”，“内外兼修”…… 因易而奠定了中国传统文化的结构，使上下五千年的文明一脉相传,造就了博大精深的中国文化，形成了稳定的社会结构，使华夏儿女得以休生养息、安居乐业薪火相传，塑造了富于创造和顽强的民族精神，哺育了一代代英雄儿女．．．．．． 面对全球经济一体化和信息化的市场竞争，企业的竞争实际上是核心竞争力的竞争，是国际化的竞争。企业竞争的背后已经是文化的碰撞、交融、融合。中国的企业只有依靠得天独厚的优秀传统文化基因，才有可能吸收外来文化，才能塑造自身的核心竞争力。因此不难理解，为何近几年来，国内外企业界兴起对《易经》、《老子》、《论语》、《孙子兵语》等中国古代典籍的研究热，这时管理发展趋势要求的反映。很多管理专家已经认识到《易经》本质上是一种哲学，是以易经及易学思想为核心的管理哲学，从管理的自身发展历程上来看，21世纪将由科学管理走向哲学管理，这种发展趋势必然要求管理哲学的兴起和文化的回归。《易经》PK现代企业管理，也就不难理解了。 《易经》与现代企业管理有哪些作用？ 记者：有人说中国没有自己的管理，可您却说中国几千年前不但有管理，而且还有自己的管理哲学。您能谈谈《易经》与西方现代企业管理是怎样的关系？ 乾泉：这是我的观点，中国有着博大精深的管理文化。但是文化也是要进化的，文化只有在交流、重组、融合中才能够创新。但是，没有自己的文化母体，谈何交流，拿什么来与西方文化重组。中国管理的现代化，应当是有自己特色的中国化。企业管理是一种科学，也是一种艺术，更是一种文化，它应该是民族文化在企业行为中的表现。忽视民族文化、片面模仿西方管理的必然结果就是：邯郸学步，不仅学不好西方的管理科学，最后连自家的珍宝也会丢失，给企业造成难以挽回的损失。易学思想当可为中国化的企业管理提供崇高的价值理念和指导。《易经》原理贯穿天、地、人三才之道，凝聚着中国文化在漫长的文明发展过程中对自然、人生和社会规律规律探索的经验成果。易道的核心就是把对世界的认知和自身的价值，在实践操作的基础上密切结合的一种决策管理模式，包含着许多具体的经营策略。 记者：“中国式管理”这个词这几年比较热，可是您却反对“中国式管理”这个词。您的主张是多谈“中国管理哲学”，少谈“中国式管理”。您能谈谈《易经》与中国管理哲学的关系吗？对中国现代企业管理有怎样的价值？ 乾泉：易学的实质就是管理哲学，易学的自然法则、结构决定功能定律和全息结构模型，在今天仍然具有高度的理论指导和实践应用价值。不但包含了丰富的人文科学精神和价值伦理原则，还包含了先进的管理理念、管理法则，蕴涵着丰富的管理方法、管理工具、管理模型。易学思想对现代管理学研究的领导、计划、预测、决策、组织、平衡、沟通、变革、控制等管理元素和企业资源，具有系统分析、科学诊断、统筹优化和战略架构的功能。我们坚信并预言，易学将会从历史的失忆中醒来，以其丰富的自然哲学和辩证哲学的元素和宇宙全息属性，能够为中国和谐哲学的建构提供战略平台，也将对中国文化的传承、重塑和崛起提供精神理念和价值指导。 记者：我们从一些资料上看到，您的观点是：企业管理的最高境界是经营企业文化，企业管理哲学是企业文化的基础。请您谈谈《易经》、中国管理哲学对中国企业发展、创新有哪些具体作用？ 乾泉：大道自然。中国管理哲学倡导在继承和回归易学思维传统的基础上，整合和突破西方管理哲学的历史局限，通过对人类农业文明、工业文明、信息文明的生产方式、管理方式、发展方式等社会实践，进行系统的科学反思、哲学反思、文化反思，秉承中国哲学和优秀文化传统，认真探索和思考人类的终极价值，探索自然管理法则，解析和重建普适性组织基因和理论模型，初步建立起全息的哲学理论体系，包括理论法则、方法工具、实践应用；为战略管理、创新管理、危机管理、人本管理、情商管理、文化管理、和谐管理建立起基础的理论平台；为个人事业、企业组织的成长、变革、创新和发展，提供普适化的简单易行、科学实用的诊断和管理模型，为全面建设创新型社会、和谐社会提供基本的理论指导和战略管理工具；为全球化文化融合与和谐世界构建，做出一个拥有古老文明的伟大民族应有的贡献；以《易经》为代表的中国管理哲学为思想基础，结合中国企业的历史实践建设具有中国特色的管理哲学和管理思想体系，是时代给予我们这一代人的历史使命。 《易经》与中国的文化结构和企业基因 记者：看到您的一些文章，您认为中国的文化结构决定了中华民族特有性格，决定了我们整个民族的思想精神和文明传承。您能介绍一下中国文化的结构模型吗？ 乾泉：从伏羲到三皇五帝，再经过西周、东周，历数几千年，直至春秋战国时期，以易学为起源，形成了百家争鸣的局面，出现了西汉刘歆在《七略·诸子略》中提出的“九流十家”之说。“九流”是指道家、儒家、墨家、名家、法家、阴阳家、纵横家、农家和杂家。从管理哲学上讲，百家之中主要是五家，即以老、庄为代表的道家，以孔、孟为代表的儒家，以孙武、孙膑为代表的兵家，以墨翟为代表的墨家，以韩非为代表的法家。在他们的哲学思想中，蕴含有极其丰富的辩证思维方式和易理之道。先秦以后的历代政治家和哲学家，秉承易学和五家思想传统，在他们的“文集”中进一步阐释和总结出了中国的治国管理之道。中国历代文人学者浩瀚的作品中，有深邃而睿智光芒的说理深邃的政论、奏议、书信、杂说，蕴含着丰富的中国管理思想。系辞中道：易穷则变，变则通，通则久。中国古代文明的伟大成就，无不闪耀着易学和合人文精神与可大可久的生命哲学智慧。 记者：中国文化传统与中国文化文化的建设有哪些关系？ 乾泉：很多专家和企业家已经认识到，一流的企业做文化，二流的企业做标准，三流的企业做品牌，四流的企业做服务，末流的企业做制造。按照系统科学原理，结构决定功能，易学的结构决定了中国的文化特征和华夏文明的核心价值。同样的道理，企业文化决定着企业的特征和企业的发展，企业的变革不能忽视企业文化的变革，更不能脱离中华文化的大背景。只有积极从传统文化中汲取优秀基因，整合西方先进文化元素，结合企业自身资源条件，建设起颇具特色的企业文化，才有可能塑造起自身企业的核心竞争能力。 记者：您利用易经的基本原理和中国哲学传统，结合西方现代管理思想、理论和方法，创立了《全息管理理论理论》和《组织基因理论》。您能简单介绍一下理论框架吗？在企业管理实践中有何作用？ 乾泉：我的两论基本思想来源于《易经》和现代管理科学的哲学理念整合，基本理论观点概括为，企业组织的DNA决定着企业的性格特征、成长速度、健康状况、相貌美丑、体格素质、发展形态等，企业组织的行为和生命周期受到组织遗传基因DNA的和竞争环境的交互影响,组织成长的过程无形中在自觉与不自觉地遵循着组织基因原理，其基本规律符合自然管理法则。如果掌握了企业组织基因密码的基本规律，有利于企业文化、战略决策、组织架构、经营管理的诊断分析，优化资源配置，提高企业运营效率，降低管理成本，实现快速成长。 记者：据有关方面介绍，您的企业管理《组织基因密码》模型和就是来源于易经和六十四卦图？ 乾泉：是的。易经的太极八卦、64卦、阴阳五行为我破解企业组织基因密码提供了直接的物理模型。在此基础上，全面解析了企业、政府等各类社会组织DNA的密码结构的普适性规律，阐述组织成长、发展（组织DNA基因遗传行为）的基本规律，让管理者能够熟悉组织成长、组织行为遗传等普式性组织生命周期律，掌握组织 DNA简易的管理诊断工具和使用方法，科学规划愿景目标和组织生涯，以期主动引领和把握组织创新变革、战略转型和可持续发展，提升组织核心竞争能力和组织文化。 文章引用自： 中国商学院联盟（网）
服务品牌的建设管理
一、服务品牌合理命名。从服务品牌名称来看，服务品牌命名经历了一个由同质到差异、由普通到个性、由直白到概念的过程。可以看到，科龙曾提出的“全程无忧服务”、方正科技也提出的“全程服务”，从品牌名称上有同质化之感，并且在房地产、咨询服务领域的很多企业都打出了类似的服务品牌，必然影响到品牌个性、传播力。优秀的服务品牌同样始于命名，既要容易识别，又要个性化，还要易于传播，这就是衡量服务品牌名称是否科学、合理的标准。曾经有业内专家提出过“连带品牌”命名模式，即“连带品牌=主品牌+服务品牌”，有一定指导意义，不过并不适合于企业把服务外包模式下的服务品牌运作。二、专业服务运营机构。企业要想打造服务品牌，就必须建立专业品牌管理组织体系，包括组织机构和专业人员配置，负责品牌规划、管理、推广、传播等工作。创维集团在推广“顾客，您是总裁”这一服务理念时，就成立了“创维集团服务文化推广中心”，负责品牌全面推广与管理工作，遗憾的是创维在品牌名称上的作为不大；汕头PLUS（普乐士）有限公司副董事长兼总经理也表示，建立“贴心24”服务品牌体系并不是销售系统的补充，而是有独立机构、人员的专业服务中心。三、专业服务形象体系。品牌识别系统（BIS）是形成品牌差异并塑造鲜明个性的基础，基本可以分为三个组成部分：理念识别（MI，包括服务宗旨、服务方针、服务哲学、传播定位等）、视觉识别（VI，包括标准色、标准字、LOGO、卡通形象、服务车辆、人员着装等基础要素、应用要素系统）、行为识别（BI，包括服务语言、服务动作规范等）。企业可以把服务品牌化理解为服务品牌营销上的一次变革，首先要“变”的就是理念（MI）部分，以及其他基础部分（如VI、BI），然后才是组织、流程的变革。很多企业在打造服务品牌时都意识到了这一“基础工程”，对服务品牌进行了较为完美的诠释。四、专业服务渠道体系。企业欲打造服务品牌，把服务渠道、产品渠道复合化并非不可以，如联想的“阳光服务”，只不过这会给品牌管理带来了难度：企业、经销商同时管理产品品牌，无异于多品牌管理；企业、经销商都要“两手抓”，运作专业化程度恐怕不够。专业化服务渠道是一个体系，可以包括多个子渠道，如人员服务渠道（销售服务人员主动服务）、电话服务渠道（电话中心或呼叫中心）、网络服务渠道（专业服务网站）、渠道媒体服务（专业平面服务刊物、声光电媒介服务资料等）、店面服务渠道（如特许授权
怎样种植与管理梧桐树
梧桐，又名青桐，为梧桐科梧桐属落叶乔木。树冠卵圆形，树干端直，树皮青绿平滑，侧枝粗壮，翠绿色。 梧桐为阳性树种，喜温暖湿润气候，在我国分布较广，耐寒性不强，在酸性、中性及钙质土上均能生长。深根性，积水易烂根，在高温季节受涝3至5天即可致死。生长尚快，寿命较长。发叶晚，落叶早。叶、花、根及种子均可入药，种子还可炒食及榨油。 常用播种法繁殖，扦插、分根也可。秋季果熟时采收，晒干脱粒后当年秋播，也可沙藏至翌年春播。条播行距25厘米，覆土厚约1.5厘米。每亩播量约15公斤。沙藏种子发芽较整齐，播后4至5周发芽。干藏种子常发芽不齐，可在播前先用温水浸种催芽。正常管理下，当年生苗高可达50厘米以上，翌年分栽培养。三年生苗即可出圃。栽植地点宜选地势高燥处，穴内施入基肥，定干后，用蜡封好锯口。注意梧桐木虱、霜天蛾、刺蛾等虫害，可用石油乳剂、敌敌畏、乐果、甲胺磷等防治。在北方，冬季对幼树要包扎稻草绳防寒。入冬和早春各施肥一次。 梧桐栽培容易，管理简单，又很省水。枝叶繁茂，绿阴浓浓，因有梧桐引凤的传说而具有传奇色彩。它是我国重要的庭院绿化树种，适于草坪、庭院、宅前、坡地孤植或丛植。因其对二氧化硫和氟化氢有较强的抗性，也可用于厂矿区绿化。杨树育苗密度？ 杨树育苗应每方扦3000-3500个条，以保证当年生苗高度达3.5米，粗3cm，株行距为30×50cm，苗床东西向。 苗圃如何施肥？ 苗圃在做苗床前施入基肥，中途追3次速效肥，到8月底，9月份后不能施肥，以防苗木生长过快，不能有效木质化，冬季、春季易感病，造成造林后死亡。 栽植技术应掌握哪些重点？ 栽植时应掌握“五大一深一泡”技术，即大苗：苗高3.5米，粗：3cm，大塘：塘80cm3,大肥，每塘放有机肥1/3高度，大株行距，4×5m以上，大水，一栽好即浇一桶足水；一深，即深栽，栽植深度为50cm左右；一泡，在栽前把根泡在水中一天左右，使其吸足水。 田间如何管理？ 造林后，田间应及时间作农作物，既可以除草、施肥料，又可以获得经济效益。间作物不能用高杆，宜间作大豆类、棉花、菜等。 什么立地条件下树长得快？ 在沙土、壤土的坡岗地及河堤、渠道上的意杨生长较快，特别是在通南地区的沙质壤土上，每年生长2-4cm的直径，8年即可成材。 杨树有哪些病虫害？ 杨树主要是虫害严重，有杨扇舟蛾、刺蛾、桑天牛，防治时，对刺蛾、舟蛾用敌杀死、乐果等农药喷防，对桑天牛用敌敌畏注射防治。 杨树有哪些用途？ 杨树是世界上产业化发展得最好的一个树种，也是生长速度最快的树种，目前主要用来加工胶合板、密度板、造纸等，用量大。 杨树的市场前景如何？ 木材的需求量随社会的发展用量越来越大，但社会的发展对生态环境的保护也越来越严，因此，山区及周边国家均在逐步保护森林，而和木材的市场需求形成一对矛盾，因此，为解决这些问题，大力发展速生杨树林成为一种社会需要，杨树的价格已超过杉木，市场前景广阔。
和兄弟合伙做生意怎么管理
可以参考一下股份制，让人人都为他们自己工作，这样干劲就起来了。相信生意也会好起来的。1、首先要建立共识，大家取得信任。如果一开始大家都不信任对方，那么是很难合作成功的。2、第二是要建立一套合作规则。一切按合作的规则办事，不能只凭感情处理问题。这是最重要的一点。比如说：虽然大家股份各占50%，但说好人事权是我管的，你就算占股份再多，也不能干涉。不能说你有一个朋友想进来，你就可以让他进来。一定最终要我同意才行，因为事先大家说好这个权力是我为最终的决定权的。或者有些人会心软，觉得大家都是朋友，不是朋友也不会合伙做生意啦，一下子难以拒绝，但这个人其实你是不喜欢的，觉得不适合的，但最终还是碍于面子同意了。其实这样是错误的。是的，合作做生意，大家不要斤斤计较，但指的是非原则的问题，如果是原则的问题，一定要斤斤计较。如果原则问题都可以放弃，那么你们的合作最终我想是会失败的。3、不要让自己的亲属在公司指手划脚。这里说的并不是说不能请自己的亲人加入公司，我指的是那些并没有在公司有正式职位的亲属，如彼此的父母，妻子，弟妹等，他们在外面有自己的工作，没在公司正式任任何职务，但他们是合伙人的亲人，但却在一旁指手画脚，中伤对方。不要让这种现像出现。这也是非常伤害大家合作的问题。这种问题合伙人事先也要商量好，形成共识，并且自己约束自己的亲人。当然，这并不是说不可以让自己的亲属给你意见，但给意见应在背后，不能让他们当着你的合伙人的面说，特别是不能让他们直接去说你的合伙人，就算合伙人真的有错。4、保持经常交流和沟通。这也是非常重要的一点。这点第一是可以不断加深双方信任。第二是多交流，多了解对方，能更好地协调工作。第三是可以及时化解双方的矛盾，不让其发展壮大。5、财务要透明，要彼此一清二楚。一定要一个人请会计，一个人请出纳，或者过一段时间大家交换。合伙做生意就是为了赚钱，如果财务都不清不楚，大家都不知谁贪污了谁，那么最终也一定是失败的。对于这一点，有些朋友说，刚开始时公司规模比较小，还请不起会计出纳，如何办？那就两个人自己做帐，比如两人去银行开一本存折，把两人合伙做生意的钱全部放入这本存折，然后做一本银行日结帐。总之钱一定要明明白白，不能有任何的蔬忽。因为钱是最易伤感情的问题，也是最重要的问题。再有的帐目要做两本，各人一本。这样就明明白白，不怕对方修改帐目，因为大家都有底。6、最后一点是合伙人彼此都要有一颗宽容的心。凡事都不要太斤斤计较。出现问题先查找问题所在，不能动不动就发火。要知道大家都是老板。向对方发火会让你的合伙人觉得很没面子。面子比任何东西都大。面子都不留给别人，那么你们的合作就会出现大问题了。总结：有些朋友认为，如果按上述方法，实在是太烦琐了，这样就根本就等于不信任自己的合作伙伴。错。永远要记住：信任是建立在实实在在的合作上，而并非单凭感觉就可以信任别人。就算对方是你认识了100年的朋友。有句话说得好，知人知面不知心啊！认识时间长就代表对方不会欺骗你？哈，你的社会经验也太少了吧？而且这样做，也正是最大限度地维护了大家的信任和朋友关系。合伙做生意，问题其实是非常多的，但主要是以上几个问题。
十二星座谁是老大，谁管理着全部星座呢?
你看好了，按宫计算： 1.白羊 2.金牛 3.双子 4.巨蟹 5.狮子 6.处女 7.天秤 8.天蝎 9.射手10.摩羯 11.水瓶 12.双鱼 如果不想合，把狮子，天秤，摩羯，水瓶放老大试试
食堂与宿舍的管理
、宿舍管理办法 第一条 为使员工宿舍保持良好的清洁卫生，整齐的环境及公共秩序，使员工获得充分的休息，以提高工作效率，特订本办法。 第二条 员工申请住宿条件 (一)营业所人员于辖区内无适当住所或交通不便者，可以申请住宿。 (二)凡有以下情况之一者，不得住宿 1．患有传染病者。 2．有不良嗜好者。 (三)不得携眷住宿。 (四)需遵守本公约。 第三条 本公司提供员工宿舍系现住人尚在本公司服务为条件，倘若员工离职，(包括自动辞职，受免职、解职、退休、资遣等)时，对房屋的使用权当然终止，届时该员工应于离职日起三天内，迁离宿舍，不得借故拖延或要求任何补偿费或搬家费用。 第四条 宿舍统由所长(或职位最高者。职位相当以年资长者)担任宿舍舍监，其工作任务如下： (一)总理一切内务，分配清扫，保持整洁，维持秩序，负责管理水电，煤气，门户。 (二)监督轮值人员维护环境清洁及门窗的关闭(尤其夜晚及台风)。 (三)备置员工资料(如血型、紧急联络人……) (四)有下列情况之一者，应通知主管及管理部门： 1违反宿舍管理规则，情节重大者。 2留宿亲友者。 3宿舍内有不法行为或外来灾害时。 4员工身体不适应负责照顾，病情重大者应通知其亲友及主管并送医院。 第五条 员工对所居住宿舍，应尽管理人责任，不得随意改造或变更房舍。 第六条 员工不得将宿舍之一部或全部转租或借予他人使用，若经发觉，即停止其居住权利。 第七条 营业所所长或总公司得经常视察宿舍，员工不得拒绝，并听从有关指示。 第八条 有关宿舍现有的器具设备(如电视、煤气炉、玻璃、卫浴设备、门窗、床铺等)本公司以完好状态交与员工使用，如有疏于管理或恶意破坏，酌情由现住人员负担该项修理费或赔偿费，并视情节轻重论处。 第九条 住宿员工(含出差员工)应遵守下列规则： (一)服从舍监管理、派遣与监督。 (二)室内禁止烧煮、烹饪或私自接配电线及装接电器。 (三)室内不得使用或存放危险及违禁物品。 (四)个人棉被、垫被起床后须叠齐。 (五)烟灰、烟蒂不得丢弃地上，烟灰缸及其易燃物品不得放置寝室。 (六)换洗衣物不得堆积室内，其余衣、鞋必须收入柜内。 (七)洗晒衣物需按指定位置晾晒。 (八)电视、收音机的使用，声音不得放大，以免妨碍他人安宁。 (九)就寝后不得有影响他人睡眠行为。 (十)宿舍不得留宿外人或亲友，如外人拜访应登记姓名、关系及进出时间。 (十一)夜间最迟应于23时前返回宿舍(注意关闭门窗)，否则应向舍监报备。 (十二)贵重物品应避免携入，遗失由各自负责。 (十三)不得于墙壁、橱柜上随意张贴字画或钉物品。 (十四)污秽、废物、垃圾等应集中于指定场所倾倒。 (十五)各房间的清洁由住宿人轮流清洁整理。 (十六)对水、电、煤气的使用，应遵照下列规定： 1水、电不得浪费，随手关灯及水龙头。 2煤气使用后务必关闭，轮值人员于睡前应巡视一遍。 3沐浴的水、电、煤气用毕即关闭，浴毕应清理浴池。 4沐浴以20分钟为限。 (十七)不得于床上抽烟，不得于宿舍内吃槟榔或其他不良物品。 (十八)员工不得于宿舍或办公室内聚餐、喝酒、赌博、打麻将或其他不良或不当行为。 第十条 住宿人员需排轮值人员，负责公共地区的清洁，物品的修缮，水、电、煤气、门窗等的巡视，管理及其他联络事项。 第十一条 住宿员工有下列情况之一者，除取消其住宿权利(退宿)并呈报管理部议处： (一)不服从舍监或所长的监督、指挥者。 (二)在宿舍赌博(打麻将)斗殴、及酗酒。 (三)蓄意破坏公用物品或设施等。 (四)擅自于宿舍内接待异性客人或留宿外人者。 (五)经常妨碍宿舍安宁、屡戒不改者。 (六)违反宿舍安全规定者。 (七)无正当理由经常外宿者。 (八)有偷窃行为者。 第十二条 迁出员工应将使用的床位、物品、抽屉等清理干净，所携出的物品，应先经舍监或主管人员检查。 第十三条 员工住宿应向警察单位办理流动户口登记。 第十四条 本公约经呈总经理核准后公布实施，修改亦同。 二、钥匙管理规定 第一条 为管理办公场所物品的整洁及安全，特定本管理规定。 第二条 总公司钥匙由行政部(办公室)统筹管理、复制，部门钥匙由部门负责人管理。 第三条 总公司大门钥匙分配四把，各部门大门钥匙分配二把。 第四条 如因公需使用钥匙，得向保管人说明使用目的，用毕后应立即归还。 第五条 部门负责人负责管理钥匙的使用，不得任意复制或允许同仁借予他人使用，否则负连带赔偿责任。 第六条 钥匙保管人应遵守下列条件，否则所受损失由保管人负担责任，并视情节轻重论处或依法查办。 (一)离职时应将钥匙缴交行政部(办公室)负责人。 (二)钥匙遗失时，应立即向管理单
