我好像见到黑白无常了
概括来说，如果做梦时梦到黑白无常，一般都意味着近一段时间内自己在工作或生活中遇到了一些困难或障碍，内心渴望能有人帮助自己顺利度过难关。但是，具体来说，不同的梦境以及做梦者身份背景和职业不同，其中寓示的含义也不一样，需具体情况具体分析。 从性别上来看，如果已婚男人梦到到黑白无常，意味着在事业发展方面近期将有可能会受到领导的召见，可能是工作表现优异受到赏识，也有可能是工作表现很差被叫去诫勉谈话。已婚女人梦到，象征着最近有可能会和好友搭伴外出游玩，中途会比较开心顺利，但要注意不可在外过夜，否则易有意外发生。单身男性梦到，要注意避免过度沉迷生理欲望而伤害到身体健康。单身女性梦到，代表着在婚恋方面，自己出嫁的时间有可能会比同龄人晚许多。孕妇梦到，寓示产子时将会母子健康顺利，一切平安。 从年龄层次上来看，青年人梦到黑白无常，这是一个吉祥如意的征兆，近期会有意外之喜降临。中年人梦到，寓示运势走衰，近期做事宜保守低调，凡事不可争强好胜，避免引起纷争。老人梦到，意味着在情绪上近期心情很差，有可能会导致在身体健康方面出现一些不好的状况，遇到问题或困难要保持心情愉悦，不可过于担心忧虑。未成年人梦到，寓示在饮食方面要格外警惕，不要因为口腹之欲而贪吃生凉或不洁食物，避免出现肠道系统疾病。鳏寡孤独之人梦到，代表着在人际关系的处理上，要态度柔和，与人和睦相处，不要过于偏执自我，避免与人争吵招致孤立。
我梦见我变成黑白无常了
可能你在阴间是有官职的。或者曾经在阴间有官职。
有什么好看的动漫 国产的 像从前有座灵剑山那样的 或是黑白无常
国漫的话我推荐几部吧 我觉得差不多的有 妖怪名单 死灵编码 王牌御史 端脑 爱神巧克力 画江湖之不良人 我觉得这些都还可以的，比较逗
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昨晚梦见黑白无常站在床边上，叫妈妈都叫不出声，僵持好久才能强迫让自己醒过来，这是怎么一回事呀？
楼主 这叫梦魇 俗名鬼压床 引起的原因很多 精神紧张、压力大等等 一般都是很正常的 但是要注意多休息
鬼的舌头为什么比人舌头长？黑白无常为什么我们看不见他们？只有临死时候才能看到他们？黑白无常的舌头为
人的舌头本身就很长 人如果吊死或者勒死的舌头会变长 很显然 黑白无常是这两种可能死的 黑白无常的样子就是死的时候的样子 并不是我们看不见 而是他们根本不存在 临死要是真见到了绝对是幻觉
梦见黑白猪是什么意思
梦见黑白猪-解梦： 吉凶指数：82（由佛滔居士数理文化得出，仅供参考） 不偏向哪一边、保持中立立场的日子。不要跳出来要对别人的是非黑白去做裁判，这两天在处理人际关系上特别需要保持不沾锅的姿态。另外在选择工作上的夥伴时也要多一分用心，因为有人虽然表面带笑，心中却是对你抱著反感的可能。总之，找人搭配合作时，彼此先将条件谈清楚。
黑白无常，牛头马面的来历
一、 黑白无常的来历 黑白无常鬼黑白无常鬼，亦称无常。在旧时迷信中，将无常说成是人死时勾摄生魂的使者，是来接阴阳间死去之人的阴差。而将无常又划分为黑无常和白无常。《红楼梦》中就有著名的《恨无常》一曲，“喜荣华正好，恨无常又到。”荣华富贵也敌不过生死有命。黑无常和白无常虽然都是无常鬼，但是前者给人带来的只有灾难，而后者一方面给人带来恐惧和不安，另一方面以可以给人带来发财的好运气。这反映了民间一种观念：鬼跟人一样有善恶。 在鬼城名山上，有两个经常出现的小神，一个是白无常，一个是黑无常。这两个神是干什么的呢？ 白无常和黑无常人们并称无常二爷，是专门捉拿恶鬼的神。黑无常列入十大阴帅[8]之列。而白无常则笑颜常开，头戴一顶长帽，上有“你也来了”四字；黑无常一脸凶相，长帽上有“正在捉你”四字。为什么无常有黑白之分呢？想来有这么几个原因：首先，宗教中的神，很多都具有人间性，捉拿恶鬼，不能一天到晚只有一个司此职，总得轮个班吧，不然，一个神司此职，长期是受不了的。因此，白天一个，黑夜一个；其二，从黑白阴阳来讲，才符合道教阴阳说；其三，从很多民间传说故事中分析，白无常多为惩治那些“不够称”的，而黑无常是专拿链子、镣铐捉拿恶鬼的。 丰都名山“天子殿”有无常二爷；“无常殿”里有无常和他的老婆神像；“城隍庙”里有无常和他的老婆。白无常有老婆陪伴，不见黑无常有无常婆。 黑白无常 [编辑本段]二、黑白无常的原身传说 传说中白无常名叫谢必安，黑无常名叫范无救，也称「七爷」、「八爷」。据说，谢范二人自幼结义，情同手足。有一天，两人相偕走至南台桥下，天将下雨，七爷要八爷稍待，回家拿伞，岂料七爷走后，雷雨倾盆，河水暴涨，八爷不愿失约，竟因身材矮小，被水淹死，不久七爷取伞赶来，八爷已失踪，七爷痛不欲生，吊死在桥柱（所以很多白无常的形象是伸着长长的红舌）。阎王爷嘉勳其信义深重，命他们在城隍爷前捉拿不法之徒。有人说，谢必安，就是酬谢神明则必安；范无救，就是犯法的人无救，当然这都是民间传说。 二：牛头，马面是迷信中阴曹地府的鬼卒。 牛头又叫阿傍、阿防。《五苦章句经》说：“狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山，持钢铁钗。”据《铁城泥犁经》说，牛头“于世间为人时，不孝父母，死后为鬼卒，牛头人身”。有的佛经牛头人又作“防逻人”，巡逻访捕逃跑犯人之意。 马面又叫马头罗刹。“罗刹”为恶鬼，故马头罗刹即马头鬼。形象为马头人身，与牛头是老搭档。《楞严经》卷八称“亡者神识，见大铁城，火蛇火狗，虎狼狮子，牛头狱卒，马面罗刹，手持枪矛，驱入城内，向无间狱。” 民间传说中，牛头马面有时是阎王、判官的爪牙，有时爱佔点小便宜，有时干点违法乱纪的事，有时又很有同情心。这些也是封建时代人间差役的形象。 牛头马面等鬼卒，本出自佛教，后被道教吸收。在佛教并不常见，而在道观中常能见到他们的影子。
诸行无常 是生灭法 生灭灭已 寂灭为乐是什么意思？
佛说，所有事物的运行都是无常变化的，有生就有死，有死就有生。而只有有了生与死的概念，才会感到所有事物的无常生灭；如果没有生与死的分别，就不会感到诸行无常了。 幸与不幸都是相对而言的，没有不幸也就无所谓幸。似乎每个人都觉得别人过得幸福。自己过得不幸福，所以，我们总是用羡慕的眼睛看别人。可是我们不知道，别人也常常觉得自己有许多不如意的事，所以也总是用羡慕的眼睛看着我们。而事实上，贫有贫乐，富有富苦，莫论尊卑贵贱，每个人总会有每个人的烦恼；每个人也都拥有各自值得珍惜的幸福。 文殊菩萨与维摩诘居士探讨佛法，如联珠贯玉。众人听了，无不如醉如迷。 有一位天女看见了这种情景，便现出身形，将天花纷纷抛向听法者的身上。 美丽的花雨从天而降，构成了一幅绚丽的图景。 奇怪的是，当花瓣飘到诸菩萨的身上，就纷纷滑落；而当花瓣飘到各位大****的身上时，便黏着在那里。 各位大****见状，运起神力，想让花瓣从身上落下。可不管他们怎么用力，花瓣仍牢牢粘在身上，怎么也甩不脱。 天女问舍利佛：“为什么要将花去掉呢？” 舍得佛说：“这花粘在身上，与佛教的戒律不符，所以想办法把它抖落。” 天女说：“不要这样说，花的本身并没有符合不符合教义的区别，之所以认为它不符合教义，是因为你自己生起了想法。你看大菩萨们，他们并不把花看作是花，所以花雨不沾衣。而你们心中生起想法，产生畏惧之情，于是黏着了。有了黏着的念头，怎么能去掉黏着的花呢？” 世人之所以为不幸而烦恼，是因为心里总是想着不幸有多苦，所以整日嗟叹；而所谓幸福，也并非外物使然。 幸福与不幸源自于人的感觉，如果不幸真的降临，我们仍可以改变自己的心态来使不幸转化成幸福。 漠视不幸的事实虽然不可能使它们消失，但是不被此扰乱内心，也就可以避开不愉快的情绪。倘能如此，幸福的心情自然会有。 不是每一种不幸都是灾难，有时不幸却常常成为另一种幸福。 人生之路充满选择和转折，当你处在人生的低谷时，可能就预示着转折的来临。人生的不幸向人们昭示的不纯粹是灾难，它或许告诉你原来的那种生活方式不适合你，或者告诉你原来的种种愿望与现实有偏差，生活用不幸来提示你，应该暂时停下行走的脚步，倾听自己的内心，静心思考未来的方向。这个时候，你如果能抓住冥冥之中命运之神给你的这个暗示，你前面的路就会豁然开朗。
三国演义 里面有个人，好像说他生日快死，他爹遇到某位神仙，神仙叫他找两个人，好像是黑白无常还是寿星公
《三国演义》第六十九回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节 一天，管辂外出郊游，见到一个貌美的少年在田里耕地，管辂站在旁边看了半天，问道：“这位少年，你叫什么？今年多大”？少年说：“我叫赵颜，十九岁，您是哪位”？管辂说：“我是管辂，我见你双眉之间有黑气，不出意外的话，三天内必死。你长得漂亮，可惜是个短命鬼”。赵颜回到家里，和父亲说了这件事情，父亲赶快找到管辂，哭着拜倒在地上，求管辂救救赵颜。管辂说：“这是天命，怎么能更改呢”？老父亲哭着说：“求求您了，我就这么一个孩子，您一定要救救他”。少年也哭。管辂看两人悲痛不已，就对赵颜说：“你赶快回家，准备好酒一壶，美味的鹿肉一块，明天去爬南山，在山里找一棵大树，树下有两个人正在下棋。一个人向南坐着，穿白色衣服，长的甚是凶恶。另一个人向北坐着，穿红衣，长的很漂亮。你可趁着他们下棋的时候，好酒好肉伺候他们，必有回报。但千万别说是我教你的”。第二天，赵颜带着酒肉来到南山，走了五六里，果然见到两个人在大树下下棋，全然不顾赵颜在旁观看。赵颜跪着送上酒肉，两人边吃边喝，心思还在棋中。不知不觉，酒肉吃光。赵颜哭着向二人下拜，两个人大吃一惊。穿红衣服的人说：“这肯定是管辂让他来的，但我们两人吃了他的酒肉，没办法，只能帮他了”。穿白衣服的人从身边拿出一个册子翻看，对赵颜说：“你阳寿本来只有十九岁，我们在‘十’字前给你添一个‘九’字，你可以活到九十九岁了，回去见到管辂，别让他再泄露天机，否则会遭报应”。于是穿红衣服的人拿出笔，在册子上添了“九”字。一阵香风过处，只见两个人化作两只白鹤，冲天而去。赵颜回家后问管辂，管辂说：“这两人都是神仙，穿红的是南斗，穿白的是北斗。北斗管死，南斗管生。两人已经为你添寿，你就不要有太多顾忌了”。父子拜谢管辂。从此，管辂唯恐泄露天机，不再轻易为人卜卦。 吓到曹操的那个人是左慈 ，管辂一直是为曹操服务的，还帮过曹操许多次 三国时魏国的曹操听说后，把左慈召了去，关在一个石屋里，派人监视，一年没给他饭吃，过了一年才把他放出来，见他仍是原来的模样。曹操认为世上的人没有不吃饭的道理，左慈竟然一年不吃饭，一定是妖邪的旁门左道，非要杀掉他。曹操一起杀左慈的念头，左慈就知道了，就向曹操请求放他一条老命，让他回家。曹操说：“为什么如此急着走呢？”左慈说：“你要杀我，所以我请求你放我走。”曹操说：“哪里哪里，我怎么会杀你呢。既然你有高洁的志向，我就不强留你了。”曹操为左慈设酒宴饯行，左慈说：“我就要远行了，请求和您分杯喝酒。”曹操同意了。当时天气很冷，酒正在火上浸着，左慈拔下头上的道簪搅和酒，片刻间道簪都溶在了酒中就像磨墨时墨溶入水中一样。一开始，曹操见左慈要求喝“分杯酒”，以为是自己先喝半杯然后再给左慈喝自己剩的半杯，没想到左慈先用道簪把自己的酒杯划了一下，酒杯就分成了两半， 两半中都有酒，相隔着好几寸。左慈先喝了一半，把另一半杯子给了曹操。曹操不太高兴，没有马上喝，左慈就向曹操要过来自己都喝了。喝完把杯子往房梁上一扔，杯子在房梁上悬空摇动，像一只鸟将向地上俯冲前的姿势，要落又不落，宴席上的客人都抬头看那酒杯，好半天杯子才落下来，但左慈也不见了。一打听，说左慈已回了他自己的居处，这一来曹操更想杀掉左慈，想试试左慈能不能逃过一死。曹操下令逮捕左慈，左慈钻进羊群中，追捕他的人分不清，就查羊的原数，果然多出了一只，知道左慈变成了羊 。追捕的人就传达曹操的意思，说曹操只是想见见左慈，请左慈不要害怕。这时有一只大羊走上前跪着说：“你们看看我是不是呢？”追捕的人们互相说：“这个跪着的羊一定就是左慈了！”就想把这羊抓走。但这时所有的羊都跪下说：“你们看看我是不是呢？”这样一来追捕的人真弄不清哪只羊是左慈了，只好作罢。后来有知道左慈去处的人密告给曹操，曹操又派人去抓，一抓就抓到了
