怪盗基德为什么要偷宝石

　　怪盗基德第一世就是黑羽快斗的爸爸黑羽盗一，被卷入神秘组织的事件被杀，8年后黑羽快斗继承怪盗基德也就是第二世，也不知道他怎么知道神秘组织要找到一块宝石的，他也就跟着去找宝石，那个宝石的名字叫“潘多拉”据说可以让人长生不老的功效，也不知道快斗是怎么知道的，偷宝石的目的就是为了确认宝石是否是潘多拉，要是不是潘多拉宝石的话就会还回去，是就拿走，好对神秘组织进行复仇。神秘组织要这块宝石是为了让柯南变小的药进行完善，好给某个老头吃。这个老头叫莫里亚蒂教授，一些人应该知道这个人是谁，我就不说了，莫里亚蒂教授组建了七子之歌，也就是神秘组织，就是为了让他长生不老，控制世界，可以知道这个人有多么的NB,这个人就是终极BOSS。

怪盗基德是什么星座

　　可能是巨蟹座

名侦探柯南中，工藤新一，怪盗基德和服部平次这三个人的具体资料（要附带图片）

　　◆工藤新一(Kudou Shinichi) 工藤新一化名：江户川柯南生日：5月4日 血型：A型年龄：17岁身高：174cm 身份：帝丹高中二年级B班学生、高中生侦探家人：（父亲）工藤优作（母亲）工藤有希子青梅竹马：毛利兰（也是他喜欢的人）偶像：夏洛克·福尔摩斯、雷·卡提斯喜欢：红色、毛利兰、柠檬派(特别是小兰做的)、《跳舞的人像》《四签名》《红发会》(福尔摩斯中的作品）。名言：1、如果可以确实的让你毁灭，为了公众的利益我很乐意迎接死亡（福尔摩斯系列中的名句）2、真相永远只有一个!3、除去不可能的事，剩下的即使再不可能，但那也是真相！（引用福尔摩斯的话）敌人：黑衣组织对手：怪盗基德伙伴：服部平次声优：山口胜平　他是故事里的男主角《名侦探柯南》的灵魂人物。帝丹高中二年极学生，与小兰是青梅竹马。继承了父亲的超强推理能力，帮助警方破获了不少案子，被誉为“日本警察的救世主、平成年代的福尔摩斯”。他喜欢看推理小说，最崇拜福尔摩斯，踢足球的水平一流，擅长凌空抽射。被卷入黑衣组织的交易被灌下毒药APTX4869，幸运的是并没有死，只是退化成了小孩，目前年龄定为7岁。改名为江户川柯南。智力没有衰退，推理能力丝毫未减。为了找出黑衣组织的下落，寄住在家开侦探事务所的小兰家，一方面暗地协助小五郎破案。而体力上的不足用阿笠博士的发明来弥补。变小后就读于帝丹小学1年级B班，认识了吉田步美、小岛元太、圆谷光彦三人，以及后来加入的灰原哀，成立了少年侦探团，是其中最重要的“首脑”。◆服部平次(Hattori Heiji) 年龄：17岁身高：174cm 籍贯：大阪市偶像：艾拉里·昆恩、阿加莎·克里斯蒂身份：改方学院高中二年级学生、关西高中生侦探 擅长：剑道、推理、骑摩托车、滑雪、装蒜、在古董店杀价、和和叶吵架、猜女生的泳衣家人：（父亲）服部平藏（母亲）服部静华（原名池波静华）青梅竹马：远山和叶介绍：工藤新一的朋友兼对手，在一次破案(外交官杀人事件，该事件是服部到事务所找工藤时毫无疑问地发生的)中认识的。名言：1、生命因为有限，所以宝贵；因为有限，所以才要不懈努力。2、无论罪犯计划得多么周全，笑到最后的也不会是罪犯。声优：堀川亮服部有着浓厚的关西腔，具有大阪人的豪爽与自豪感。服部和工藤完全不同的人。服部和工藤相比更像个孩子，也更加热血。也许这种特点工藤也有，但服部将这样的个性放大化了。大阪警察局长的儿子，与工藤齐名的关西的高中生名侦探 称为“关西的服部，关东的工藤”。两人除发型肤色不同外 长得颇为相似（之后多次的假扮工藤，帮工藤掩盖身份）。服部以前把工藤当作劲敌，一直想找工藤比试一下。因为工藤变成了柯南，所以他自然找不到工藤本人。在外交官杀人事件中，两人得以一决高低。在福尔摩斯迷事件中，服部注意到柯南的可疑迹象，最终识破了他的真实身份。此后他们就成了好友，经常联手出击，两人之间有着深厚的友谊。可是服部在开始时看到柯南都“工藤”“工藤”的乱叫，引起小兰的怀疑，还好服部人比较活络，都能够掩饰过去，即使这样柯南还是每次都会吓个半死。最高兴的事是和柯南的推理意见有分歧的时候。喜欢用暗语嘲讽柯南跟小兰的关系。平常他喜欢歪戴帽子，一旦他戴正帽子就说明要认真思考了。他经常带着青梅竹马的远山和叶做的护身符在身上，每次有大事发生时，总是能救他一命，似乎很灵验。

名侦探柯南中，工藤新一，怪盗基德和服部平次这三个人的具体资料（要附带图片）

　　◆工藤新一(Kudou Shinichi) 工藤新一化名：江户川柯南生日：5月4日 血型：A型年龄：17岁身高：174cm 身份：帝丹高中二年级B班学生、高中生侦探家人：（父亲）工藤优作（母亲）工藤有希子青梅竹马：毛利兰（也是他喜欢的人）偶像：夏洛克·福尔摩斯、雷·卡提斯喜欢：红色、毛利兰、柠檬派(特别是小兰做的)、《跳舞的人像》《四签名》《红发会》(福尔摩斯中的作品）。名言：1、如果可以确实的让你毁灭，为了公众的利益我很乐意迎接死亡（福尔摩斯系列中的名句）2、真相永远只有一个!3、除去不可能的事，剩下的即使再不可能，但那也是真相！（引用福尔摩斯的话）敌人：黑衣组织对手：怪盗基德伙伴：服部平次声优：山口胜平　他是故事里的男主角《名侦探柯南》的灵魂人物。帝丹高中二年极学生，与小兰是青梅竹马。继承了父亲的超强推理能力，帮助警方破获了不少案子，被誉为“日本警察的救世主、平成年代的福尔摩斯”。他喜欢看推理小说，最崇拜福尔摩斯，踢足球的水平一流，擅长凌空抽射。被卷入黑衣组织的交易被灌下毒药APTX4869，幸运的是并没有死，只是退化成了小孩，目前年龄定为7岁。改名为江户川柯南。智力没有衰退，推理能力丝毫未减。为了找出黑衣组织的下落，寄住在家开侦探事务所的小兰家，一方面暗地协助小五郎破案。而体力上的不足用阿笠博士的发明来弥补。变小后就读于帝丹小学1年级B班，认识了吉田步美、小岛元太、圆谷光彦三人，以及后来加入的灰原哀，成立了少年侦探团，是其中最重要的“首脑”。◆服部平次(Hattori Heiji) 年龄：17岁身高：174cm 籍贯：大阪市偶像：艾拉里·昆恩、阿加莎·克里斯蒂身份：改方学院高中二年级学生、关西高中生侦探 擅长：剑道、推理、骑摩托车、滑雪、装蒜、在古董店杀价、和和叶吵架、猜女生的泳衣家人：（父亲）服部平藏（母亲）服部静华（原名池波静华）青梅竹马：远山和叶介绍：工藤新一的朋友兼对手，在一次破案(外交官杀人事件，该事件是服部到事务所找工藤时毫无疑问地发生的)中认识的。名言：1、生命因为有限，所以宝贵；因为有限，所以才要不懈努力。2、无论罪犯计划得多么周全，笑到最后的也不会是罪犯。声优：堀川亮服部有着浓厚的关西腔，具有大阪人的豪爽与自豪感。服部和工藤完全不同的人。服部和工藤相比更像个孩子，也更加热血。也许这种特点工藤也有，但服部将这样的个性放大化了。大阪警察局长的儿子，与工藤齐名的关西的高中生名侦探 称为“关西的服部，关东的工藤”。两人除发型肤色不同外 长得颇为相似（之后多次的假扮工藤，帮工藤掩盖身份）。服部以前把工藤当作劲敌，一直想找工藤比试一下。因为工藤变成了柯南，所以他自然找不到工藤本人。在外交官杀人事件中，两人得以一决高低。在福尔摩斯迷事件中，服部注意到柯南的可疑迹象，最终识破了他的真实身份。此后他们就成了好友，经常联手出击，两人之间有着深厚的友谊。可是服部在开始时看到柯南都“工藤”“工藤”的乱叫，引起小兰的怀疑，还好服部人比较活络，都能够掩饰过去，即使这样柯南还是每次都会吓个半死。最高兴的事是和柯南的推理意见有分歧的时候。喜欢用暗语嘲讽柯南跟小兰的关系。平常他喜欢歪戴帽子，一旦他戴正帽子就说明要认真思考了。他经常带着青梅竹马的远山和叶做的护身符在身上，每次有大事发生时，总是能救他一命，似乎很灵验。

宋仲基宋慧乔是如何结缘的？

　　主演《太阳的后裔》男女主角宋仲基和宋慧乔发布婚讯，两人预计在10月31日完婚。报导指出，“双宋”两人先前多次传出热恋，但都被否认，而这一次直接公布婚讯，两人透过经纪公司表示，结婚并非两人的事，必须是要和家族会面等慎重的情况。 　　

种生基的主要内容

　　选择生基寿坟金龛放满霆锋最爱的衣物、牙齿、指甲及头发等，联同七宝石及五色豆放在一起，象征金玉满堂，五谷丰收第一，确实地有气，现在的公墓都是排成一列，排很长很长，只能找一块有气经过，气从上面一直下来，隐隐约约有气从那里流过，千万不要看没有气的地。第二，摆一个罗庚，假如有几块地可以选，你就选一个磁向是对的，实在找不到好的方位，选个中等的也好，跟葬者生命磁向不相克的，就是平的也可以。第三，有没有结地，那是要福份的，地有气流过，生命磁向差不多，虽然不合也是平平，那就葬了也没事，因为他住起来，虽然不是很舒服，但他也不讨厌，他不会找你麻烦。 部分知名人士 种生基名单1）有没有来龙，地有没有气。2）有没有结穴。3）消砂纳水得宜否。4）水神有没有入明堂，凶水出了没。5）水神入明堂，生命磁向是否对。做生基旺婚姻，(适合人群)：1、桃花运，异性缘太差，用生基来增强桃花运异性缘。2、烂桃花太多，或是命中犯了不利婚姻的凶煞，遇不到正缘，用生基增强结婚运。3、配偶一方有外遇，或有第三者插足，做生基增加夫妻缘，去除第三者。挽救婚姻家庭。4、命中婚姻不顺，将会有婚灾，或婚姻有危机，不愿意离婚，用生基增加夫妻缘。5、大龄单身男女，剩男剩女，增强结婚缘。6、化解克夫克妻命。旺婚姻方法：1、未婚男女，或是离婚单身男女，按你心目中理想的配偶形象购买婚嫁新衣新鞋新嫁妆，放置在本人的桃花位上。每晚许愿。然后请专业师父，作法，择风水吉地，于吉时埋藏。2、已婚者，有外遇或是第三者插足，或想挽回婚姻者，也可用此法，放置衣物等，在桃花位上，每日许愿，然后请师父择吉日吉时做法埋藏。3、具体所需准备的物品，可以详细咨询专业的师父，按师父的指点来作。4、种生基需专业的师父操作，平常人不可乱来，不可当成儿戏，随意为之。以免弄巧成拙，害了自己。师父做完后，主人送师父衣服一套鞋一双，叫作踩地鞋和替身衣。

有个基字怎么取名字、男孩的、基字在后面

　　洛基，永基，隆基

邓中基有什么喜剧片？

邓中基演的多都是喜剧片，你直接用名字搜寻影片就能把他的影片都列出来了

梦见搞基

梦到搞基，预示着近期你的运势还算不错，相信自己很快将收到来自亲戚的好消息。

男人梦到搞基，预示着近期你在工作方面运势还是不错的，喜欢按步骤行事，需自己在道理上认可某件事情认真去做。

女人梦到搞基，预示着近期你在工作方面状态良好，做事很是有有计划，希望自己可以取得不错的成绩，对幽默感的缺失，易让同事对自己从而产生敬畏的心理。

单身者梦到搞基，预示着近期你在恋情方面不要着急，只有耐心与珍惜，感觉才可以获得成功。

工作者梦到搞基，预示着近期你的工作运很好的，自己很用功将会得到大家的赞赏，多多的提防投资的错误信息，这样就可以避免损失太多钱财。

求职者梦到搞基，预示着近期你在求职场上需要保持低调更有利，张扬的态度则是将会让自己措施良机。

学生梦到搞基，预示着近期你在考试方面，自己只要能用功说不定将取得好成绩，靠猜题的话，那样的成绩一般。

梦到搞基的相关梦境

梦到与同性好友亲吻，通常只表示你们相处融洽，内心互相欣赏喜欢。

梦到自己与同性发生关系，表示梦者可能对自己的性角色产生了疑虑

梦到两位同性发生性关系，意味着梦者自己一直缺少关爱，但内心却坚守着传统道德观念，不打算主动追求爱。

梦到搞基的网友梦例

网友梦境：梦到搞基是什么意思？

周公解梦：预示着近期你的运势还算不错，相信自己很快将收到来自亲戚的好消息。

德的含义

德是人间富贵根，道在五德之上，成仙得道，须先修德，德从心修，无为而求，内修清静，寡慾无争，外修天道，真气除煞。坐立不忘我道，出入皆抱善心。忠孝济世首身，节俭利人清修。古今善为道者，微妙玄通，深不可识，道士在生活上经济上都是独立自主，自力更生，视抛家弃子而出家为罪过，是逃避责任。以慈、俭、让三字为指导，品行端正，致虚守静，不易被物慾所迷惑，修心养性，琴棋书画样样精通，为人谦虚温和但不软弱，抱元守一头脑灵活，大多道士学习武术兼修医术，度己度人，每天研习《玄门早晚课》、《道德经》、《庄经》等道教典籍，文学素养及个人涵养都是相当出色。我承认道门中人确实有些心术不正、拜金之徒，但世间此类鼠辈亦不在少数，指责别人之前先看看自己，不要抬起手抽自己嘴巴。道心可御人心，人心可化道心，道心至虚，人心至实，道心至公，人心至私，人心有假而多变，道心至真而唯一。太平道从追求“太平”的社会理想出发，将德“主养”的观点推广到社会政治领域，认为“地以德治，故忍辱；人以和治，故进退多便”，“以德治者，进退两度也”。并且将“德治”列为帮助帝王之治的“十法”的第四法，仅次于“元气冶、自然治、道治”。《太平经》认为“德”和“刑”相对立。君子的服人依靠的是“道”与“德”，欲得天地之心的，也要行“道”与“德”，至于行“严畏智诈”之术，只能收服那些言行无状的小人。《太平经》还将德“主养”的观点推广到个人的修养上，批评“人不力学德，名为无德之人”，无德之人必“好害伤”，因此，是“凶败之符”，是“最劣弱困穷小人之名字”。这种人是“天不爱，地不喜，人不欲亲近之”，他们“为王者致害，为君子致灾，鬼神承天教，不久与为治”。五斗米道的《老子想尔注》中，亦有多处对于“德”的阐述。注“玄德”为“玄，天也。常法道行如此，欲令人法也”；注“常德”为“道德常在”，可见，五斗米道是主张“道德一体”的，“德”就是“道德”的意思。魏晋南北朝时期，道教教义着重在宇宙观、社会观和神仙观方面的建设。《西升经》就是以体用关系阐述“道”和“德”的关系的，称“道以无为上，德以仁为主”。刘仁会注解说：“宥物于无者，道也；仁物之性者，德也”。“德”也就是“道”体现于“物”之中的属性——“仁”。唐代李荣注解说：“道既虚无，德亦神妙。虚无神梦，毕竟清静。而人若能虚心无身，自然归道；抱神守妙，自然归德也。”又注称：“圣人无心，不起贪慾，道在于己，德止于身，故曰：留也。用道，则道流遐迩；怀德，则德被幽明，既为人之所归，亦为鬼神之所伏从也。”因此，人能归道，也就归德。德是人的精神的根本，办使鬼神降伏。但是，同期的江南一带的道教却大多从一般的“道德”观念阐述“德”。葛洪的《抱朴子内篇》要求个人“积善阴德”，这个“德”解释为“积善立功，慈心于物，恕己及人，乐人之吉，愍人之苦，赒人之急，救人之灾”，而治国之君以及忠臣辅佐则应修道德；使“道普德溢”，至于太平。唐代，道教教义体系逐渐充实完备。吴筠在《玄纲论》中称：“尝试论之，天地、人物、灵仙、鬼神，非道无以生，非德无以成”，吴筠认为：“德者，何也？天地所禀，阴阳所资，经以五行，纬以四时，牧之以君，训之以师，幽明动植，咸畅其宜。泽流无穷，群生不知谢其功；惠加无极，百姓不知赖其力，此之谓德也。”这就将天地阴阳幽明的一切生成物都视为“德”成之物，包括“灵仙、鬼神”。唐宋以后，道教教义着重探讨人的问题。宋徽宗注《西升经》有《序》称：“万物莫不由之之谓道，道之在我之谓德。道德，人所固有也。”这就将“道”和“德”视为人所共有的禀赋。古时，“德”和“得”相通，因此，混然子王道渊认为：“德者，得也，......馀下全文>>