星宿塔罗牌玩法是什么？为什么好像和别的的有些不同，我好像全是图画牌，没有数字牌。仲么办，知道的拜讬
不是都有么，22张大牌，56张小牌
塔罗牌哪里有卖？大概多少钱？怎么个玩法？
一般的是二三十就可以了，可以网上淘宝买，选择性多点。 使用方法 （一）开启新牌 很多新手都知道一名叫牌灵的东西。你或许认为，如果每一张牌里有一个牌灵，那么圣甲虫公司一年生产多少个牌灵。还有什么乱七八糟的开牌仪式，其实是不需要的。拆开包装就可以用了。这绝对片面，当你真正集中精神时，78个牌灵自然会显形。 （二）占卜 1、选择时间： 只要你的精神状态良好，任何时间都可以。 2、选择地点： 可以选择一个安静的地点，这样才能帮助你集中注意力。当然只要你能够全神贯注，任何地点都可以。 3、占卜对象： 推测者可以是本人，也可以为他人推测。 但是如果为自己推测，由于你主观上总是希望能得到好的结果，这就可能会影响到推测结果的客观性和准确性。 4、占卜开始。 具体步骤 1、洗牌： 每一次推测前必须先由求问者执行洗牌的动作，随意将牌混合。 首先，把二十二张大塔罗牌牌面朝下，叠齐放在自己的手中。集中精神，不要想任何事物，顺从自己的意志，从牌叠中间抽出一落，放在牌叠的最上方。重复进行同样的动作几次，次数的多少依意志而定。 接下来，把牌放在平面上（牌面朝下），精神集中把牌以圆圈的方式摊开，并且以两手依顺时针的方向开始洗牌。洗牌时，要在心中默述即将推测的问题，以及思考即将采用的牌型。 倾听你内在的声音，你会感觉出来何时可以停止；这时，把牌慢慢的聚拢（仍以顺时针方式进行），把它恢复成一叠牌，横向放好。 另外，有一些推测法则需要求问的人本身意志集中，默念自己的问题。这时，你只需保持心无杂念就可以；何时停止洗牌，是由求问的人来决定的。 2、切牌： 洗完牌后，将牌叠好，横向摆放，由请求问者切牌。（如果求问者即占卜者，则由占卜者切牌。） 首先，请切牌者集中精神，从牌叠的上方，依照自己的意志拿起一叠牌（绝对不可以不拿），把这一叠牌放在原先牌叠的下方（即靠近占卜者的方向），变成两叠。 然后，从第二叠的上面再拿一叠牌，放到第一叠的上方（即远离占卜者的方向）。使面前有三叠牌。 接下来，由占卜者来把牌叠回去。先把第一叠拿起来，放到第二叠的上方，再将叠好的牌放到原第三叠的上方，使之恢复为一叠牌。 最后，将横向的牌转为直向（拍面始终向下）。 注意： 如果是 为他人推测 ，占卜者的旋转方向是逆时针的。如果是 为自己推测 ，则是顺时针把牌旋转90度。一旦搞错，整个牌面
二十八星宿的作用？
东方苍龙：角宿，亢宿，氐宿，房宿，心宿，尾宿，箕宿。 北方玄武：斗宿，牛宿，女宿，虚宿，危宿，室宿，壁宿。 西方白虎：奎宿，娄宿，胃宿，昴宿，毕宿，觜宿，参宿。 南方朱雀：井宿，鬼宿，柳宿，星宿，张宿，翼宿，轸宿。 中国二十八星宿古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。月球每天经过一区（称为“宿”或“舍”），二十八天环天一周。因此有二十八宿、二十八舍或二十八星之称。二十八宿又分为四组，每组七宿，与东西南北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武四种动物形象相配，称为四象。二十八宿的体系目前文献所知可以追溯到周朝初期，在春秋战国时期已经完备了。有关二十八宿及四象的记载，最早见于战国初。1978年，考古学家在湖北随州的战国曾侯乙墓的墓葬中，出土了绘有二十八宿图象的漆箱盖，这是迄今为止发现的最早的关于二十八宿的实物例证。分组：二十八宿分成四组，并与东、南、西、北四宫及动物命名的四象相配，而每宿又以宿名以及按照木、金、土、日、月、火、水的顺序与一动物相配。即东方青龙 南方朱雀 西方白虎 北方玄武 角宿（角木蛟） 井宿（井木犴） 奎宿（奎木狼） 斗宿（斗木獬）亢宿（亢金龙） 鬼宿（鬼金羊） 娄宿（娄金狗） 牛宿（牛金牛）氐宿（氐土貉） 柳宿（柳土獐） 胃宿（胃土雉） 女宿（女土蝠）房宿（房日兔） 星宿（星日马） 昴宿（昴日鸡） 虚宿（虚日鼠）心宿（心月狐） 张宿（张月鹿） 毕宿（毕月乌） 危宿（危月燕）尾宿（尾火虎） 翼宿（翼火蛇） 觜宿（觜火猴） 室宿（室火猪）箕宿（箕水豹） 轸宿（轸水蚓） 参宿（参水猿） 壁宿（壁水獐）
二十八星宿的作用？
东方苍龙：角宿，亢宿，氐宿，房宿，心宿，尾宿，箕宿。 北方玄武：斗宿，牛宿，女宿，虚宿，危宿，室宿，壁宿。 西方白虎：奎宿，娄宿，胃宿，昴宿，毕宿，觜宿，参宿。 南方朱雀：井宿，鬼宿，柳宿，星宿，张宿，翼宿，轸宿。 中国二十八星宿古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。月球每天经过一区（称为“宿”或“舍”），二十八天环天一周。因此有二十八宿、二十八舍或二十八星之称。二十八宿又分为四组，每组七宿，与东西南北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武四种动物形象相配，称为四象。二十八宿的体系目前文献所知可以追溯到周朝初期，在春秋战国时期已经完备了。有关二十八宿及四象的记载，最早见于战国初。1978年，考古学家在湖北随州的战国曾侯乙墓的墓葬中，出土了绘有二十八宿图象的漆箱盖，这是迄今为止发现的最早的关于二十八宿的实物例证。分组：二十八宿分成四组，并与东、南、西、北四宫及动物命名的四象相配，而每宿又以宿名以及按照木、金、土、日、月、火、水的顺序与一动物相配。即东方青龙 南方朱雀 西方白虎 北方玄武 角宿（角木蛟） 井宿（井木犴） 奎宿（奎木狼） 斗宿（斗木獬）亢宿（亢金龙） 鬼宿（鬼金羊） 娄宿（娄金狗） 牛宿（牛金牛）氐宿（氐土貉） 柳宿（柳土獐） 胃宿（胃土雉） 女宿（女土蝠）房宿（房日兔） 星宿（星日马） 昴宿（昴日鸡） 虚宿（虚日鼠）心宿（心月狐） 张宿（张月鹿） 毕宿（毕月乌） 危宿（危月燕）尾宿（尾火虎） 翼宿（翼火蛇） 觜宿（觜火猴） 室宿（室火猪）箕宿（箕水豹） 轸宿（轸水蚓） 参宿（参水猿） 壁宿（壁水獐）
塔罗牌……
切牌代表你现在的一个状态，你明显觉得没希望了嘛，是不是想放弃啊？怎么这么怂啊？左边是继续对不对？那左边中间那张牌，是告诉你，你对他这段感情就像是命中注定的一样，让你情不自禁知道嘛，你坚持下去的结果呢，就是很可能跟他在感情上有一个新的开始呗！很可能有结果！那右边是什么呢？右边我就不给你解释那么清楚了，总而言之，就算你放弃了，你们也能成为很好的朋友啦。所以你自己考虑吧，到底要怎么办！塔罗牌占卜只是建议性的，任何选择还是要靠自己！毕竟你的人生是自己的嘛！年轻人勇敢一点嘛！
中国的二十八星宿是哪些？
二十八星宿，是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。 二十八宿的起源很早，最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方”。东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。 二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标，其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月，等等。二十八宿环绕在天体大气象里面，周而复始的运行不停，分别主掌东、西、南、北四方天象，以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之，二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意，以附会民间大千世界的风起云涌，于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。 二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。后来，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，民间流行的择吉通书有很详细的记载，现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后，以备参考。 一、东方苍龙七宿 1、角宿： 属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。 角宿值日不非轻，祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。 2、亢宿： 属金，为龙。是东方第二宿，为苍龙的颈。龙颈，有龙角之护卫，变者带动全身，故多吉。 亢宿之星事可求，婚姻祭祀有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯。 3、氐宿： 属土，为貉（即狗獾）。氐，为根?荆?缒局?懈?寄芡?现?熘?⑼?略?罡???逼涓?断质奔词嵌??菽究莼浦?薄！妒芳恰芳窃兀骸柏担??街?蓿?嫡哐酝蛭锝灾烈病！必邓奘嵌?降谌?蓿??粤??兀?蚴峦蛭锝粤巳挥谛摹A?兀?肆??行囊?Γ?刂兄?兀?识嗉??nbsp; 氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财。 4、房宿： 为日，为兔。为东方第四宿，为苍龙腹房，古人也称之为“天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹，五脏之所在，万物在这里被消化，故多凶。 房宿值日事难成，办事多半不吉庆，葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃。 5、心宿： 为月，为狐。为东方第五宿，为苍龙腰部。心为火，是夏季第一个月应候的星宿，常和房宿连用，用来论述“中央支配四方”。龙腰，肾脏之所在，新陈代谢的源泉，不可等闲视之，故多凶。 心宿恶星元非横，起造男女事有伤，坟葬不可用此日，三年之内见瘟亡。 6、尾宿： 属火，为虎。为东方第六宿，尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故多凶。 尾宿之日不可求，一切兴工有犯仇，若是婚姻用此日，三年之内有悲哀。 7、箕宿： 属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦特别明亮就是起风的预兆，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象，故多凶。 箕宿值日害男女，官非口舌入门来，一切修造不用利，婚姻孤独守空房。 二、北方玄武七宿 8、斗宿： 属水，为獬。为北方之首宿，因其星群组合状如斗而得名，古人又称“天庙”，是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的，故多凶。 斗宿值日不吉良，婚姻祭祀不吉昌，葬埋不可用此日，百般万事有灾殃。 9、牛宿： 属金，为牛。为北方第二宿，因其星群组合如牛角而得名，其中最著名的是织女与牵牛星，虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动，然最终还是无法逃脱悲剧性的结局，故牛宿多凶。 牛宿值日利不多，一切修造事灾多，葬埋修造用此日，卖尽田庄不记丘。 10、女宿： 属土，为幅（蝠）。为北方第三宿，其星群组合状如箕，亦似“女”字，古时妇女常用簸箕颠簸五谷，去弃糟粕留取精华，故女宿多吉。 女宿值日吉庆多，起造兴工事事昌，葬埋婚姻用此日，三年之内进田庄。 11、虚宿： 为日，为鼠。为北方第四宿，古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生，为新的一年即将开始，如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样，给人以美好的期待和希望，故虚宿多吉。 虚宿值日吉庆多，祭祀婚姻大吉昌，埋葬若还逢此日，一年之内进钱财。 12、危宿： 为月，为燕。为北方第五宿，居龟蛇尾部之处，故此而得名“危”（战斗中，断后者常常有危险）。危者，高也，高而有险，故危宿多凶。 危宿值日不多吉，灾祸必定注瘟亡，一切修营尽不利，灾多吉少事成灾。 13、室宿： 属火，为猪。为北方第六宿，因其星群组合象房屋状而得名“室”（象一所覆盖龟蛇之上的房子），房屋乃居住之所，人之所需，故室宿多吉。 室宿值日大吉利，婚姻祭祀主恩荣，葬埋苦还逢此日，三年必定进田庄。 14、壁宿： 属水，为犭俞。为北方第七宿，居室宿之外，形如室宿的围墙，故此而得名“壁”。墙壁，乃家园之屏障，故壁宿多吉。 壁宿之星好利宜，祭祀兴工吉庆多，修造安门逢此日，三朝七日进钱财。 三、西方白虎七宿 15、奎宿： 属木，为狼。为西方第一宿，有天之府库的意思，故奎宿多吉。 奎宿值日好安营，一切修造大吉昌，葬埋婚姻用此日，朝朝日日进田庄。 16、娄宿： 属金，为狗。为西方第二宿，娄，同“屡”，有聚众的含意，也有牧养众畜以供祭祀的意思，故娄宿多吉。 娄宿之星吉庆多，婚姻祭祀主荣华，开门放水用此日，三年之内主官班。 17、胃宿： 属土，为雉。为西方第三宿，如同人体胃之作用一样，胃宿就象天的仓库屯积粮食，故胃宿多吉。 胃宿修造事亨通，祭祀婚姻贺有功，葬埋若还逢此日，田园五谷大登丰。 18、昴宿： 为日，为鸡。为西方第四宿，居白虎七宿的中央，在古文中西从卯，西为秋门，一切已收获入内，该是关门闭户的时候了，故昴宿多凶。 昴宿值日有灾殃，凶多吉少不寻常，一切兴工多不利，朝朝日日有瘟伤。 19、毕宿： 为月，为鸟。为西方第五宿，又名“罕车”，相当于边境的军队，又“毕”有“完全”之意，故毕宿多吉。 毕宿造作主兴隆，祭祀开门吉庆多，一切修造主大旺，钱财牛马满山川。 20、觜宿： 属火，为猴。为西方第六宿，居白虎之口，口福之象征，故觜宿多吉。 觜宿值日主吉良，埋葬修造主荣昌，若是婚姻用此日，三年之内降麒麟。 21、参宿： 属水，为猿。为西方第七宿，居白虎之前胸，虽居七宿之末但为最要害部位，故参宿多吉。 参宿造作事兴隆，富贵荣华胜石崇，葬埋婚姻多吉庆，衣粮牛马满家中。 四、南方朱雀七宿 22、井宿： 属水，为犴（即驼鹿）。为南方第一宿，其组合星群状如网，由此而得名“井”（井字如网状）。井宿就象一张迎头之网，又如一片无底汪洋（请参阅神话传说中的“精卫填海”故事），故井宿多凶。 井宿值日事无通，凶多吉少有瘟灾，一切所求皆不利，钱财耗散百灾非。 23、鬼宿： 属金，为羊。为南方第二宿，犹如一顶戴在朱雀头上的帽子，鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状，人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”，鬼宿因此而得名，主惊吓，故多凶。 鬼宿值日不非轻，一切所求事有惊，买卖求财都不利，家门灾祸散零丁。 24、柳宿： 属土，为獐。为南方第三宿，居朱雀之嘴，其状如柳叶（鸟类嘴之形状大多如此），嘴为进食之用，故柳宿多吉。 柳宿修造主钱财，富贵双全入家来，葬埋婚姻用此日，多招福禄主荣昌。 25、星宿： 为日，为马。为南方第四宿，居朱雀之目，鸟类的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”，故星宿多凶。 星宿值日有悲哀，凶多吉少有横灾，一切兴工都不利，家门灾祸起重重。 26、张宿： 为月，为鹿。为南方第五宿，居朱雀身体与翅膀连接处，翅膀张开才意味着飞翔，民间常有“开张大吉”等说法，故张宿多吉。 张宿之星大吉昌，祭祀婚姻日久长，葬埋兴工用此日，三年官禄进朝堂。 27、翼宿： 属火，为蛇。为南方第六宿，居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鸟有了翅膀才能腾飞，翼宿多吉。 翼宿值日主吉祥，年年进禄入门堂，一切兴工有利益，子孙富贵置田庄。 28、轸宿：属水，为蚓。为南方第七宿，居朱雀之尾，鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”，其部位与轸宿居朱雀之位相当，故此而得名。轸宿古称“天车”，“轸”有悲痛之意，故轸宿多凶。 轸宿凶星不敢当，人离财散有消亡，葬埋婚姻皆不利，朝朝日日有惊慌。 二十八宿所属吉凶各派说法不一，且世上没有绝对的吉与凶，故以上所编创内容仅作择吉时参考之用。 以二十八宿轮流值日记日法，是以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，周而复始。二十八日为一个周期，正好四个星期轮流一个周期。故可根据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对，只要看那位星宿上是星期几（其对应关系是永远不变的），就可以了。 四 五 六 日 一 二 三 角 亢 氐 房 心 尾 箕（东方七宿） 斗 牛 女 虚 危 室 壁（北方七宿） 奎 娄 胃 昂 毕 觜 参（西方七宿） 井 鬼 柳 星 张 翼 轸（南方七宿） 九星飞泊——玄妙的择吉方阵 吉神凶煞——神秘的择吉外衣 吉时良辰——最后的择吉定位 民间黄历——锅无法下口的择吉大杂烩
二十八星宿位置及识别方法？
中国古代的星象划分法 古迦勒底人创造了星区划分法，这就是星座。我国古代也创造了自己的星区划分体系，人们为了认识星辰和观测天象，把天上的恒星几个一组，每组合定一个名称，这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等，少到一个，多到几十个，所占的天区范围也各不相同。其星官数目，据初步统计，在先秦的典籍中记载有约38个星官。《史记·天官书》中记载91个。《汉书·天文志》中记载说：“经星常宿中外官凡一百一十八名，积数七百八十三星。” 张衡所著《灵宪》中云：“中外之官常名者百有二十四，可名者三百二十，为星两千五百，而海人之占未存焉。” 春秋战国时代，甘德、石申、巫咸等，各自建立了自己的星官体系。到三国时代，吴国的太史令陈卓，综甘、石、巫三家星官，编撰成283官1464颗恒星的星表，并绘制成星图（该星表、星图早已散佚），晋、隋、唐继承并加以发展，我国的星区划分体系趋于成熟，此后历代沿用达千年之久，这其中最重要的星官是三垣、二十八宿。 三垣 三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。每垣都是一个比较大的天区，内含若干（小）星官（或称为星座），据《清会典》所载，甘氏、石氏、巫氏的划分互有不同。各垣都有东、西两藩的星，左右环列，其形如墙垣，故曰为“垣”。 紫微垣是三垣的中垣，居于北天中央，所以又称中宫，或紫微宫。紫微宫即皇宫的意思，各星多数以官名命名。它以北极为中枢，东、西两藩共十五颗星。两弓相合，环抱成垣。整个紫微垣据宋皇佑年间的观测记录，共合37个星座，附座 2个，正星163颗，增星181颗。它的天区大致相当于现今国际通用的小熊、大熊、天龙、猎犬、牧夫、武仙、仙王、仙后、英仙、鹿豹等星座。 太微垣是三垣的上垣，位居于紫微垣之下的东北方，北斗之南。约占天区63度范围，以五帝座为中枢，共含20个星座，正星78颗，增星100颗。它包含室女、后发、狮子等星座的一部分。太微即政府的意思，星名亦多用官名命名，例如左执法即廷尉，右执法即御史大夫等。 天市垣是三垣的下垣，位居紫微垣之下的东南方向，约占天空的57度范围，大致相当于武仙、巨蛇、蛇夫等国际通用星座的一部分，包含19个星官（座），正星87颗，增星173颗。它以帝座为中枢，成屏藩之状。天市即集贸市场，《晋书·天文志》中云：“天子率诸侯幸都市也。”故星名多用货物、星具，经营内容的市场命名，如，《晋书·天文志》云：帝座“立伺阴阳也”，斛和斗“立量者也”，斛用以量固体，斗则用以量液体，列肆“立宝玉之货”，是专营宝玉的市场，车肆“主众货之区”，是商品市场，市楼“市府也，主市价、律度、金钱、珠玉”等。 关于三垣的创始年代，尚无肯定的结论，从典籍来看，紫微垣和天市垣作为星官，首见于辑录石申所著《石氏星经》的《开元占经》一书中，而太微垣的名称始见于唐初的《天象诗》。但是，在《史记·天官书》中已载有和三垣相当的星官名称。天市垣东、西两藩的星均用战国时代的国名命名，亦是三垣创始年代的一个佐证。 二十八宿 二十八宿是中国古代所创星区划分体系的主要组成部分，古人把沿黄道、赤道附近的星象，划分成二十八个大小不等的部分，每一部分叫做一宿，合称二十八宿，又名二十八舍或二十八星。 最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同： 东方七宿：......余下全文>>
星宿塔罗78牌玩法能说吗。 谢谢
新手的话建议用22张的大阿卡那牌。56张的小阿卡那用起来比较累。
三色彩谜语 求解答案和玩法
关于爱情的谜语大全及答案] 1、见到你时的小紧张（打一歌曲） 答案及解析：《心在跳》 （这首歌由香港四大天王之一的黎明先生演唱；后被金池翻唱） 2、花中珍品见真情，一茎两苞恩爱花（打一植物） 答案及解析：并蒂莲（这是属于荷花中的千瓣莲类，是花中珍品，它集莲荷之精华于一身，尤能引人入胜， 关于爱情的谜语大全及答案 。誉为爱情的象征，谕意夫妻恩爱，美满幸福，并象征男女爱情缠绵；兄弟情同手足，感情深厚） 3、热恋中的情侣（打一诗句） 答案及解析：相看两不厌（人们常说：热恋中的人智商都比较低，不论是对方的优点还是缺点，都能接受，绝无讨厌之意， 4、七仙女爱上董永（打一诗句） 答案及解析：只羡鸳鸯不羡仙（七仙女和董永的爱情故事是众所周知的，身为仙女的七仙女不奢求天上的生活，却喜欢人间似鸳鸯的眷侣生活。诗句“只羡鸳鸯不羡仙”可形象解析此谜面，该句出自唐代诗人卢照邻《长安古意》） 5、花朵娇小香味浓，浪漫真情爱做梦（打一花卉） 答案及解析：紫玫瑰（它是玫瑰花的一个品种，花朵娇小，但香气特别浓郁，口感更加柔润。其花语是：浪漫真情、珍贵独特，忧郁、梦幻、爱做梦） 6、四色花瓣生得艳，相思草儿最苦恋（打一花卉） 答案及解析：秋海棠（别名：相思草，八月春，岩丸子，突出的特征是通常有4种颜色的瓣状被片（花瓣和萼片一起），其花语为：苦恋、断肠） 7、含羞少女开红唇，两两相对永相爱（打一花卉） 答案及解析：合欢花（这是一种观赏性很强的植物，可用作药材。它的花语象征永远恩爱、两两相对、是夫妻好合的象征。 绯红一片，好像含羞的女绽开的红唇）
求塔罗牌的玩法视频！！！
没有视频，有说明（一）开启新牌很多新手都知道一名叫牌灵的东西。真正懂得塔罗牌的人知道，其实是没有牌灵这种东西的，很多新手会固执得以为会有牌灵，其实玩塔罗牌的最高境界是人牌合一，当你真正在这种状态下，占卜甚至不拘于形式了。（二）占卜1、选择时间：只要你的精神状态良好，任何时间都可以。 2、选择地点：可以选择一个安静的地点，这样才能帮助你集中注意力。当然只要你能够全神贯注，任何地点都可以。 3、占卜对象：推测者可以是本人，也可以为他人推测。 但是如果为自己推测，由于你主观上总是希望能得到好的结果，这就可能会影响到推测结果的客观性和准确性。 4、占卜开始。具体步骤1、洗牌： 每一次推测前必须先由求问者执行洗牌的动作，随意将牌混合。 首先，把二十二张大塔罗牌牌面朝下，叠齐放在自己的手中。集中精神，不要想任何事物，顺从自己的意志，从牌叠中间抽出一落，放在牌叠的最上方。重复进行同样的动作几次，次数的多少依意志而定。 接下来，把牌放在平面上（牌面朝下），精神集中把牌以圆圈的方式摊开，并且以两手依顺时针的方向开始洗牌。洗牌时，要在心中默述即将推测的问题，以及思考即将采用的牌型。 倾听你内在的声音，你会感觉出来何时可以停止；这时，把牌慢慢的聚拢（仍以顺时针方式进行），把它恢复成一叠牌，横向放好。 另外，有一些推测法则需要求问的人本身意志集中，默念自己的问题。这时，你只需保持心无杂念就可以；何时停止洗牌，是由求问的人来决定的。 2、切牌： 洗完牌后，将牌叠好，横向摆放，由请求问者切牌。（如果求问者即占卜者，则由占卜者切牌。） 首先，请切牌者集中精神，从牌叠的上方，依照自己的意志拿起一叠牌（绝对不可以不拿），把这一叠牌放在原先牌叠的下方（即靠近占卜者的方向），变成两叠。 然后，从第二叠的上面再拿一叠牌，放到第一叠的上方（即远离占卜者的方向）。使面前有三叠牌。 接下来，由占卜者来把牌叠回去。先把第一叠拿起来，放到第二叠的上方，再将叠好的牌放到原第三叠的上方，使之恢复为一叠牌。 最后，将横向的牌转为直向（牌面始终向下）。 注意：如果是为他人推测，占卜者的旋转方向是逆时针的。如果是为自己推测，则是顺时针把牌旋转90度。一旦搞错，整个牌面的意义会完全颠倒，所以务必要谨慎。 3、选牌：根据求问者要问的问题选择牌阵，让求问者抽牌。 4、牌阵： 依照决定好的牌阵，将求问者选取的牌依次入位。在将牌入位的过程里，每一张牌都要维持着牌面向下的状态。没有被求问者选取的牌，也应维持直向、牌面向下的状态，叠好放在一旁。 附注：塔罗牌经过五百多年的流传演变，在世界各地形成了很多固定的牌阵。它们主要有“大阿卡那牌阵”、“小阿卡那牌阵”和“大小阿卡那混合牌阵”。 ①大阿卡那牌阵主要有：凯尔特十字、天宫图、圣三角、两者择一、六芒星、吉普赛十字法． ②小阿卡那牌阵主要有：维纳斯、狮身人面像。 ③大小阿卡那混合牌阵主要有：七行星、生命之树、出生宫位图。 另外，还演绎出很多针对某个方面如爱情、婚姻、钱财等专门领域的运用推测法。 5、开牌：将牌阵中的牌依次打开（不要掉转牌的方向）。 6、解读： 不管是为自己推测还是为他人推测，占卜者在解牌之前先感受一下牌型带给人的整体感觉、代表什么样的意义；然后再从每张牌的解讲和整个牌型的前后关系做全盘的分析。（三）注意事项1、状态：首先最重要的是：使用塔罗牌前，确认自己的身体和心灵都在良好、平静的状态。解读塔罗是一件需要费心力的工作，必须集中精神，才能了解塔罗牌所呈现现的意义。 2、桌布：占卜时需要一块足够的空间，准备一块干净的布铺在桌面上，以免牌直接和桌面接触。桌布的不同颜色有不同效果（友情或爱情用绿或粉，知识或教育用灰色，金钱用黄色或金色，事业用紫色，个性用蓝色，健康用咖啡色或绿色，力量用纯白色），但是建议使用黑色，是因为无论在科学或是推测学上而言，黑色都是最能聚集光线与能量的颜色。材质最好是纯棉或纱制，提升灵力可以使用天鹅绒。 3、禁忌： ①不要在短时间内推测同一个问题两次。塔罗牌是你籍以窥探命运一隅的工具，可说是命运旅程上的伙伴，因此，你必须对它寄予绝对的信任。如果它告诉你的结果不尽如意，还是应该保持着尊重的态度。千万不要有“算到好结果出来为止”的心态。命运并不是一种尝试错误的游戏。 ②不要遗失任何一张牌。一套牌就像手足一样，有其完整性，无论遗失了哪一张，对牌本身而言都是一种伤害。请小心保留，避免洗牌时的意外状况。 ③应该尽量避免意外。在洗牌过程中，会有如下的状况出现：洗着、洗着一张牌突然翻赤来正面朝上；一些牌洗掉到地上；切牌的时候放错堆，等等。这些现象都在说明一件事——你的精神可能不够专注。这时，你可以选择继续洗牌或不继续下去。（建议在内心平静时继续进行。） ④想要问的问题必须在进行下一个步骤——“洗牌”之前确认清楚。一旦开始洗牌，就不可以再更换问题了。
