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各节日是什么族的

  彝族   火把节:六月二十四日至二十五日,习俗:点火把、摔跤、斗牛、歌舞 插花/打歌节:二月初八,习俗:采集杜鹃花插于各处、青年男女盛装跳“左脚舞” 密枝节:二月初八,习俗:祭龙树、野餐 祭龙节:二月初八,习俗:跳芦笙舞 赛衣节:三月二十八日习俗:赛衣 三月会:三月二十八,习俗:赶集、跳舞   白族   三月街:三月十四至十六日,习俗:物资交流、赛马、赛龙舟、歌舞 绕三灵:四月二十三至二十五日,习俗:绕山、祭祖、跳霸王鞭、八角鼓舞 火把节:六月二十五日,习俗:驱邪求吉、祈求丰收 本主节:日期不一,习俗:供奉“本主”、诵经唱文,焚香磕头、歌舞、游乐、竞技等 石宝山歌会:七月末八月初三天,习俗:弹唱白族情歌   苗族   花山节:一月三日,习俗:对歌、跳芦笙舞、爬花杆   纳西族   米拉会/棒棒会:五月十五日,习俗:赛马、农具交易会 祭天:节期不定,习俗:祈年求丰,消灾除邪 骡马大会:三月七月,习俗:牲畜交易 三朵节:二月初八,习俗:赛马、跳“阿哩哩”、野餐 七月会:七月中旬,习俗:大牲畜交易、对歌   摩梭人   朝山节:七月二十五日,习俗:祭拜女神、歌舞、射箭、结交阿夏   景颇族   目脑纵歌:一月十五日,习俗:跳文崩舞   藏族   成佛日:四月一至四日 跳神法会:藏历除夕,习俗:跳神节目 赛马会:五月初五,习俗:搭帐篷,野炊、宴客、赛马 成道日:十月二十五日 端阳节:五月初五,习俗:赛马、跳锅庄舞、弦子舞、野餐 雪顿节:藏历六月底七月初,习俗:晒大佛、跳藏戏、过林卡   布依族   牛王节:四月八日,习俗:吃牛王粑、给牛散食、歌舞   傣族   泼水节,习俗:歌舞、赛龙舟、泼水、放升高 采花节,习俗:采花献佛 送龙节:公历一月,习俗:送祭品给龙神   哈尼族   扎哩作:一月一日,习俗:祭祖、对歌、荡秋千、宴请 阿玛突:二月属龙日,习俗:祭山、祭祖、祭社林等 新米节:八月第一二个龙日,习俗:尝新、祭天、祭亲奠 苦扎扎:六月,习俗:对歌、跳舞、祭天神 十月年:十月,习俗:祭祖、通街宴 姑娘节:二月二日,习俗:野餐、唱歌跳舞 祭母节:三月第一个属牛日,习俗:祭母、唱思母歌   壮族   陇端节:三月,习俗:物资交流、青年男女对歌、社交   僳僳族   刀杆节:二月八日,习俗:上刀山、跳嘎 赛歌会:腊月或正月上旬,习俗:赛歌、沐浴 澡堂会:春节,习俗:沐浴、交友   回族   开斋节:回历十月一,习俗:礼拜、赠“油香”等 古尔邦节:回十二月,习俗:团拜、宰牛羊等   拉祜族   葫芦节:十月,习俗:跳芦笙舞、物资交流、 扩拾节:正月初一,习俗:接新水、跳芦笙舞、狩猎 祭太阳神:立夏日,习俗:敬献神灵、祈祷年丰   佤族   拉木鼓节:腊月,习俗:拉木鼓、剽牛、跳舞   瑶族   盘王节:五月二十九日,习俗:祭祖、歌舞   普米族   转山会:五月五日,习俗:转山、歌舞、鸣枪   阿昌族   会街:九月十五日,习俗:耍青龙、白象、跳象脚鼓舞   基诺族   祭大:三月,习俗:跳鼓舞、竹杆舞、打陀螺   水族   端节:八月下旬至十月上旬,习俗:铜鼓舞、对歌寻偶   独龙族   卡雀哇:腊月,习俗:剽牛、祭天、跳锅庄、互邀作客   爱伲族   耶苦扎:六月,习俗:打秋千、跳舞、聚餐   怒族   鲜花节:三月十五日,习俗:采集鲜花、祭祀仙女 怒族年:腊月二十九日,习俗:射箭、打石头靶、歌卜(猜唱)、荡秋千、舞蹈等[3]。   蒙古族   蒙古族的传统节日主要有旧历新年,蒙古语为“查干萨仁”,即白色......余下全文>>

庾澄庆是什么族

  他是汉族的,下面是他的简介     庾澄庆     外文名     Harlem Yu     别名     哈林     国籍     中国     民族     汉族     星座     狮子座     血型     O     身高     175cm     体重     70kg     出生地     台湾台北市大同区     出生日期     1961年7月28日     职业     歌手、音乐人、主持人、演员     毕业院校     台北科技大学     经纪公司     福茂唱片音乐股份有限公司     代表作品     让我一次爱个够、情非得已、春泥     主要成就     第13届台湾金曲奖最佳国语男歌手   第8届新加坡金曲奖最佳演绎男歌手奖   金钟奖综艺节目主持人奖   TVB万千星辉颁奖礼最佳节目主持奖     祖籍     云南省普洱市墨江哈尼族自治县

天秤座是什么样子的?

  不熟的时候温和温柔腼腆性格好 熟了以后像个逗比 还会控制不住跟你发脾气 因为你已经跟她熟了特别特别熟的那种追求公平公正这是绝对的

天秤座是什么样子的?

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维吾尔族的传统节日是什么

  主要有“库尔班”节(古尔邦节)和肉孜节(开斋节) 播种节,又称三月三节,是报京侗族的一个民俗节庆,大约有400多年的历史。流行于湖南,广西壮族自治区,贵州毗邻地区

仡佬族民族的风俗和习惯是什么?详细的!!

  1、所居不着地   南宋时期朱辅的《溪蛮丛笑》说:“仡佬以鬼禁,所居不着地。虽酋长之富,屋宇之多,亦架木排比,如省民羊楼。” 其俗承袭了古代人们“巢居岩谷,因险凭高”,“依树为层巢而居,各曰干栏”的传统。如今,在黔东北一带的农村中,仍然承袭所居不着地之俗。所住的木制瓦房(俗称正房)的右后间,木板铺底,离地约一尺,俗称“地楼屋”,此为男女主人所居住的地方。正房之前的厢房、飞檐翘角,扶手栏杆,俗称“楼子”。其楼子上有二个或三个房间,为青年子女们所居住,(楼下圈养牲畜),其禁“鬼”之俗,包涵着“敬鬼神而远之”的意思。无论居住干栏、木楼、竹楼,都可以防避野兽攻击、蛇虫叮咬和避免潮湿。所以,其“鬼禁”当是敬鬼的意思。其“鬼”不是一般所谓的鬼魂、鬼怪,而指的是大地、母亲。这里在古代曾经称之为“鬼方”,如《贵州古代史?殷周时期的鬼方》说:“今贵州是鬼方的主要部分。”反映在石阡县的地名中,甘溪乡的“晒溪”本名“鬼塞溪”(见《石阡府志》);中坝镇的“高魁屯”本名“剿(角)鬼屯”;大沙坝乡毛家寨一带本名“鬼野屯”(见《镇远府志》);石固乡洋溪河畔有一山村,至今仍名鬼广,那里奇峰怪石,极为壮观。[17]   2、忌关大门   明、清以来,在黔东北一带的农村中,一般人家的大瓦房修建以后,其正中的堂屋大门一壁不装修,长时间敞着。有的用大竹片上下横绑,夹着几块散木板稍微遮掩着。这是(明)田汝成《行边纪闻》所说的“门户不扃”。“扃”(音:窘)指门闩或关门、锁门。有的过了若干年后,再请木匠来装修大门,俗称“订门”。订门如同修建正房一样庄重。大门修好以后便关着,主家要办“订门酒”,亲友寨邻又要来送礼庆贺。当晚要举行“开门”仪式:亲友中一人代表“福、禄、寿三星”来叫开门,木匠师傅在屋里盘问。双方在问答中说了许多的吉语,然后把门打开,迎进“三星”。大门装修以后也常敞着。有的人家在大门之外特置两扇“腰门”,要关也只能关腰门而不关大门。其腰门1米多高,上半部还用一寸宽的木条间隔一寸竖装,既通风透光又很美观。为什么不装修大门或有门不关呢?据老人们说:如果关了大门,“香火”(中堂神龛)上的羊子出不去,进不来。香火上的羊子是什么神?据说是“家先神”。根据辞书字典:古称母羊曰“牂”(音:张),即“牂牁”的牂。可知民间忌关大门的崇羊之俗,为夜郎“竹王牂牁”图腾崇拜的一种表现形式。[17]   3、年节禁忌   俗话说:“正月忌头,腊月忌尾”。仡佬族十分重视春节,年头年尾的禁忌和特俗甚多。在年除夕和正月初一,一家老幼都要保持和谐的氛围以共享合家团圆的天伦之乐,忌生气吵嘴和打骂小孩。除夕称为“打封印”,初一称为“打开张”,于来年多不吉利。   烧“迎新火”。俗话说:“三十夜的火,十五的灯”。仡佬族人家早在十冬腊月,便要在山上寻找一个大树仡篼,挖回家来晾干,以备除夕之夜烧“迎新火”,又称为烧“仡篼火”。如五德一带的仡佬族人说:“三十夜烧个大仡篼,来年喂个大肥猪”。明清时期仡佬族又有“仡篼苗”之称,意为树大根深的土著民族。正月初一早晨,忌吹拨火炕里的仡篼火。相传此时吹火拨火来年易遭口舌是非。除夕吃年夜饭时,忌吃汤泡饭。据说吃了汤泡饭,来年出门易遭雨淋。   年夜饭后,有的人家要对房前屋后的果木喂饭喂菜,也让树木过年。先将树身砍个小口,填上食物,念道:“喂口肉,结成团;喂口饭,结成串”。   年夜饭后,要封甑子,不能打开。到正月初二日早上,家庭主妇将甑子抱到户外去打开,舀着饭向野外抛撒,念道:“放蚊子啊!放你飞,飞远点;飞到阴山背后去,好让这里干净点!” 除夕之夜忌串门。半夜子时要放鞭炮开财门。有一首守岁诗念“已闭财门莫乱敲,年年守岁到通......余下全文>>

基诺族的习俗是什么?

  重要节日   基诺族过去盛行祖先崇拜,相信万物有灵。巫师有两种,一为“布腊包”,一为“莫丕”。遇有灾祸降临,请巫师杀牛、猪、鸡、狗祭鬼神。巫师会比较简单的占卜术,并兼行草医。“卓巴”、“卓生”(村社长老)主持重大的祭祀活动时,往往举行剽牛仪式。 基诺族的节日很多、主要有“祭大奄(龙)”、“火把节”、“新米节”租过年。过年时间不固定,一般由“卓巴”、“卓生”决定,当“卓巴”擂响”(大鼓)时,就意味着新的一年来临,全寨男女老幼就涌到“卓巴”、“卓生”家旁边载边歌载舞,欢庆新年的到来。   风俗习惯   男穿白色无领对襟棉布上衣,衣背后绣有圆形彩色光芒图案,下穿宽大的棉布白裤;女子头戴披风式尖顶帽,上穿对襟无领无扣镶有7色纹饰的短褂,胸前有刺绣精美,缀有圆形银饰的三角形贴身衣兜,下穿黑白刨相间、镶边的短裙。基诺族主食大米,佐餐的食物主要是妇女采集的野菜、野果和菌类及其自产的蔬菜瓜果。肉食以牛、猪、狗、鸡为主,男子猎获的动物也是肉食的主要来源。基诺族的房屋建筑过去是“干栏式”的竹楼,随着人民生活水平的提高,开始逐渐以牢固、不易失火的木柱石基瓦顶“竹楼”,代替不结实又不利于防火的茅草顶竹楼了。   基诺族的婚姻为一夫一妻制,婚前恋爱自由,婚后很少离异,过去仍保留着某些对偶婚和群婚残余。基诺族的青年男女举行“成年礼”之后,即取得了谈恋爱的资格。在劳动中对歌,并用树叶为信约定相会的时间地点;待两人情投意合后,即可同居。一般是在生了第一个孩子后才举行婚礼。举行婚礼时,必须长老亲临。新娘婚后5日归家,过几天才返回男方家长住。   基诺族的丧葬一般实行土葬,挖独木为棺,葬于公共墓地,不留坟冢。死者生前的全套生产、生活用品,作为殉葬品,富者还埋入一铜锅银子。墓表搭盖竹楼,内设竹桌,死者家属每天到竹房献饭3次,祭供1—3年,然后拆竹房。由于公共墓地很少,又不能随意扩大,故基诺族有在前人墓穴中埋入新棺的习俗。孕妇、精神病患者死亡,实行火葬。基诺族夫妇不合葬。   文化艺术   基诺族的文化艺术多姿多彩、民间流传着丰富的神话传说、故事和诗歌。在神话传说中,流传较广的是《玛黑和玛妞》、《女始祖尧白》等。前者叙说的是基诺族的创世纪,洪水故事和兄妹成婚。后者叙说的是尧白造天地后,撒茶籽在基诺山,使基诺族以种茶谋生。民间故事有反映纯洁爱情的《两个小伙子》,有反映善有善报、恶有恶报的《宝刀和竹笛》、《猴子和人》、《大姐和四妹》。基诺族诗歌分叙事诗和抒情诗两种,反映的内容广泛,格调含蓄而真切,生活气息浓郁。   基诺族民间音乐也相当丰富。民歌有叙事歌、山歌、贺新房歌、哄娃娃歌、儿歌等。主要乐器有口弦、“毕吐鲁”——二洞箫和二胡、“七柯”(用7个竹筒组成,有7个音阶)、“塞吐”(大鼓)、硭和钹等,基诺族人民喜爱歌舞,从绩学习传统曲调,成年即兴填词,对歌。在节日和一些重大仪式期间,载歌载舞,舞蹈动作一般较简单。   基诺族还有精湛的刺绣艺术和竹编工艺艺术。基诺族妇女在衣饰、挎包、手帕及送给情人的腰带上,刺绣上精美的图案,做工精致,花纹匀称。

维吾尔族和傣族待人接物的礼仪是什么?

  维吾尔族人很讲礼貌,对长者很尊敬,走路、说话、就座、就餐等,都先礼让长者。维吾尔族人在与亲朋好友见面时,必须握手问候,互道“撒拉木”,意思是“你好”或“你们好”。城市中有一定身份者和知识分子多用右手扶胸,躬身后退一步说:“亚克西姆赛斯”。汉族人与维吾尔族人相见时,只要握手即可。维吾尔族人总是请客人坐在靠大墙的一边,以表示尊敬。吃饭时,客人应跪坐,一表示对主人的尊敬。主人一般请客人动手先吃,出于礼貌,客人应回让主人。维吾尔族人热情好客,有时喜欢送一些吃食给服务员。如果服务员坚决拒绝,他们会不高兴,因此婉言拒绝不行时,要用双手接受,忌用单手接东西。   维吾尔族人十分重视礼貌,在路上遇到尊长或朋友,或平时待人接物时,习惯将右手按在胸部中央,然后把身体向前倾30度,并连声道“您好”。   进傣家时,忌到楼口不脱鞋;进屋后,忌用脚跺地板。忌倚靠室内中柱上,亦忌挂物于中柱上。傣家火炕旁一般是家长的床铺,禁忌随便乱坐,也不可乱动床边的"圣水瓶"。思茅等到地傣族居处中厅所设的床,禁忌悬挂蚊帐。忌在家中剪指甲、吹口哨和玩响乐器,以为口哨及乐器声可唤鬼入室。忌在整齐的旱地、菜园里大小便。衣服破了,忌用裤子补,认为会受穷;反之,被破可和衣补。衣服不可用作枕头;枕头不可坐。佩挂刀时,忌刀口向内,否则,认为居心不良,是"刺客"。

花山节是什么族的

  你好     花山节是苗族的传统节日   花山节,是滇东北、滇南一带苗族的传统佳节,源于青年男女的求爱活动,在每年农历正月初三至初七举行。云南永善县的马楠山一带,云、贵、川三省毗邻,苗族同胞集中,人们跨省前来参加,人数常达数万人,规模盛大,万众欢腾。屏边苗族自治县举行的花山节规模也很大,文山、马关、河口、蒙自等地的苗族同胞都赶去参加。     泼水节是傣族的传统节日

天秤座的意思是什么

  天秤的心愿   Libra 天秤座   9月23~10月23   守护星:金星(象征美和优雅、公正)   守护神:爱神维纳斯   幸运石:蓝宝石   幸运数:6、9   正义女神是宙斯的女儿,海神波塞冬是宙斯的弟弟。   在极为遥远的年代,人类与神一起居住在地上,过着和平快乐的日子。而正义女神和波塞冬在长时间的相处中也产生了感情,他们彼此尊重,互相爱慕。正义女神有着男子一样的气质,坚毅而热情;波塞冬像海一样深邃,冰冷。宙斯有无数的妻子,因此也有数不清的儿女,而波塞冬是他唯一的兄弟,是他和天后赫拉用泪水造出来的。不仅宙斯和天后疼爱他,神殿里所有的神祗都视如掌上明珠。正义女神却十分独立,有自己的思想。   人类很聪明,他们逐渐学会了建房子、铺道路,但与此同时也学会了勾心斗角和欺骗。战争和罪恶开始在人间蔓延,许多神无法忍受纷纷回到天上居住,只有正义女神和波塞冬留了下来。女神没有对人类绝望,她认为人类终有一天会觉悟,回到过去善良纯真的本性。但是波塞冬却对人类丧失了信心,他悲观的劝女神回到天上去。女神自然不听,于是两人生平第一次争吵。他们争执得很激烈,从人类的问题上不断升级,最后竟吵到了彼此的身世上。正义女神鄙夷波塞冬不过是一滩咸水,而波塞冬则抖落出宙斯的丑闻及女神私生的事实。正义女神受到极大的侮辱,找到父亲宙斯评理。天后赫拉建议两人比赛,看谁能更让人类感受和平,谁输了谁就向对方道歉。赫拉偏爱波塞冬,又嫉妒正义女神的母亲,她知道水是生命的源泉,一定会让人类感到和平。   比赛的地点设在天庭的广场,由海神先开始。只见波塞冬朝墙上一挥,裂缝中就流出了非常美的水,晶莹剔透,让人看了以后感到无限的清凉与舒适。这时候正义女神变成了一棵树,这棵树有着红褐色的树干,苍翠的绿叶以及金色的橄榄,任何人看了都感受到爱与和平。波塞冬朝女神微笑着,他知道女神的心愿终于实现了。   人类认识到和平的重要,女神与波塞冬和好如初,宙斯为了纪念这样的结果,把随身带的秤往天上一抛,就有今天的天秤座。





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