玄空风水的起源
看看《沈氏玄空飞星风水学》吧，里面有专门的讲解。
玄空大卦风水是不是三元九运体系？还是和玄空六法一样，是二元八运体系
楼主你好 玄空大卦一般是用的二元八运。 一，二，三，四为伤元，六，七，八，九为下元。 一般认为天运为九运，地运为八运。 而其实八云理论应该源自更为高深的玄空理论。 我向楼主推荐玉函通秘。此书玄奥艰涩，不容易懂，但是一定会让你领略真正的玄空风采。根本不是什么大卦，什么飞星之流的市面书籍能比的。仔细读过后，再对照蒋大鸿的书，才能真正领略蒋大鸿写的东西，蒋大鸿立意绝不是简单的飞星，更不是什么大卦。可惜此书无诀。
为什么过路阴阳风水与玄空风水是相反的
1、不同流派，对同一布局观点相反太常见了。 2、同一流派，对同一布局观点相反也常见，这个应该是和个人水平有关。 3、过路阴阳优点是不下罗盘，开口直断，有相对简单的断法口诀，相对粗些，但多数情况是与主流流派相符 当然其它原因还有很多，水平不同，是主要问题
为什么过路阴阳风水与玄空风水是相反的
1、不同流派，对同一布局观点相反太常见了。 2、同一流派，对同一布局观点相反也常见，这个应该是和个人水平有关。 3、过路阴阳优点是不下罗盘，开口直断，有相对简单的断法口诀，相对粗些，但多数情况是与主流流派相符 当然其它原因还有很多，水平不同，是主要问题
玄空师傅：风水罗盘的使用方法有哪些
不必买。不必研究罗盘。深究风水，中医等原理，通了之后，就会觉得我说的对了。通了之后，直接上经纬仪。时间可以精确到秒，角度也是。
玄空风水的四大格局
《天玉经》云：东西两卦真奇异，须知本向本水四神奇，代代著绯衣。此即指一卦纯清，一卦纯清又叫一家骨血。一卦纯清之格局共有八种：1、贪狼格。2、巨门格。3、禄存格。4、文曲格。5、武曲格。6、破军格。7、左辅格。8、右弼格。 合十挨星格有天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。对待合十共有四组。1、一九合十挨星格。2、二八合十挨星格。3、三七合十挨星格。4、四六合十挨星格。 乾山乾向水朝乾，乾峰出状元；卯山卯向卯源水，骤富石崇比午山午向午来堂，大将值边疆；坤山坤向坤水流，富贵永无休此明元空大卦向水兼收之法，举四山以例其余，皆卦内之清纯者也。共格共有八局，此处列出四大局，如果您能了解此四大局，另外四大局定可依法推出。
玄空风水：什么是龙脉
玄空风水：什么是龙脉？——玄空风水学没有关于龙脉方面的论述（有，书的内容就驳杂不清了），龙脉的说法主要是峦头学。什么龙脉，本人看法如下：首先要确认什么是龙？简而言之，龙，就是人类中大有作为的人。山脉，地形，在没有人住驻前，就是自然界的土地堆积层，可以人为取象于形，但不具有龙脉的含义。一定的地形、山脉有人进入住驻以后，开始有了龙脉的意境，如果其中蕴育、产生大有作为的人，也就是龙脉显现，真龙现身，龙脉也就从此出现。
大玄空和玄空的区别？
中华大玄空风水学是我中华民族正宗的传乘风水学，其历史悠久，源远流长，他经过先贤千百年不断的演绎升华而形成了结构严谨，逻辑性很强的一门系统的学问，中华大玄空风水学源于河洛理数，以干支、阴阳、九宫、八卦，可以客观的反映宇宙万物的兴衰及变化规律，河洛掌宇宙之灾祥，九宫司人事之祸福。 中华大玄空风水学以河图《图诀》即上卦挨星为二宅收山出煞验局。以洛书《书诀》即下卦挨星格龙立向，以《心法口诀》作断验。历来被风水师视为珍宝，是杨、曾、蒋不传之秘笈。 沈氏从章仲山《阴阳二宅录验》中，以其智慧悟出的《沈氏玄空学》，在操作过程中，沈氏须起三盘；一是运星，二是山星，三是向星，又有替卦之不同，十分繁琐，误导学者。而中华大玄空一盘即成，大道之简，运做方便。另外，沈氏玄空在测量时必须搞清某山某向兼几度，几度内用下卦，几度外用替星，这在勘测旧坟时就出现问题，因旧坟不可能把其挖开看吧！更谈不上兼几度坐向，更不用说起星之伪诀了，当用中华大玄空秘术勘测阴阳宅时，这些问题均迎刃而解。 《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》在挨星理论方面存在着本质的不同，亦不难看出沈氏也是伪法呆诀，误人害己，故钟义明先生也认为其“实际应用验者固有，用之不发，甚或发凶祸者，亦不在少数”。为使读者不误入迷宫，特将《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》之辨伪述后。 1、《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》挨星口诀存在本质上的不同。 2、《沈氏玄空学》所用的挨星口诀是《中华大玄空风水学》的平洋消水诀。 3、《中华大玄空风水学》用挨星入中立极，以运星及流年断验；《沈氏玄空学》以运星入中立极，用挨星及流年断验，当然断验的准确率就低了。 4、《中华大玄空风水学》所用的挨星口诀阴阳二宅用诀不同；《沈氏玄空学》阴阳二宅用的挨星口诀相同。
大家来反馈玄空风水的一卦清纯可信否
与净阴净阳就有冲突。 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。 如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于
大玄空风水足谁发明的
是历代玄学宗师的最高成就！贡献大的有、郭、邱、杨、赖、近代蒋大鸿、谈养吾……
