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沈氏玄空学、中州派玄空学、增广沈氏玄空学,赵若清玄空风水四者一样吗?

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什么是风水中的玄空学

  在当今风水界中主要有两大流派,一为形势派;二为理气派。而玄空学就是理气派中的一个派别。玄空学理论的创立应该是起始于唐代的杨筠松,发扬于明末时的蒋大鸿。公开于清末的沈竹礽。当今几乎所有论玄空飞星的书籍,都是以沈竹礽先师的『沈氏玄空学』为蓝本编写的。

玄空风水的四大格局

  《天玉经》云:东西两卦真奇异,须知本向本水四神奇,代代著绯衣。此即指一卦纯清,一卦纯清又叫一家骨血。一卦纯清之格局共有八种:1、贪狼格。2、巨门格。3、禄存格。4、文曲格。5、武曲格。6、破军格。7、左辅格。8、右弼格。 合十挨星格有天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。对待合十共有四组。1、一九合十挨星格。2、二八合十挨星格。3、三七合十挨星格。4、四六合十挨星格。 乾山乾向水朝乾,乾峰出状元;卯山卯向卯源水,骤富石崇比午山午向午来堂,大将值边疆;坤山坤向坤水流,富贵永无休此明元空大卦向水兼收之法,举四山以例其余,皆卦内之清纯者也。共格共有八局,此处列出四大局,如果您能了解此四大局,另外四大局定可依法推出。

玄空风水的四大格局

  《天玉经》云:东西两卦真奇异,须知本向本水四神奇,代代著绯衣。此即指一卦纯清,一卦纯清又叫一家骨血。一卦纯清之格局共有八种:1、贪狼格。2、巨门格。3、禄存格。4、文曲格。5、武曲格。6、破军格。7、左辅格。8、右弼格。 合十挨星格有天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。对待合十共有四组。1、一九合十挨星格。2、二八合十挨星格。3、三七合十挨星格。4、四六合十挨星格。 乾山乾向水朝乾,乾峰出状元;卯山卯向卯源水,骤富石崇比午山午向午来堂,大将值边疆;坤山坤向坤水流,富贵永无休此明元空大卦向水兼收之法,举四山以例其余,皆卦内之清纯者也。共格共有八局,此处列出四大局,如果您能了解此四大局,另外四大局定可依法推出。

大师们,对于自学者,王亭之 《中州派玄空学》,怎么样

  不错的选择,不过中州派的资料不好找,系统的更难找,现在能看到的那三册,也是各种方式搜集整理的,所以入门应该较难,甩以推荐先看沈氏玄空,然后再看中州派的吧

玄空风水怎么看年运月运

  三元九运分出来以后,排出玄空风水盘,然后用紫白诀定应期,比如今年就是六白入中,还有月紫白,日紫白,时紫白

玄空风水房子的元神怎么找

  元神这个词还真没听说过哦,不知道你学的是什么派别。

无常派玄空风水特点有哪些

  无常派玄空风水特点有哪些   鉴往知来册   百家号|02-13 12:34   关注   风水大家们表示,传世的玄空地理中,以无常派最为灵验。玄空风水有哪些派别?无常派玄空风水有什么特点呢?下面一起来看一下吧。   一、无常派玄空风水最细致解读玄空,一般来说,玄指天,表示时间,空指地,表示空间。沈氏认为,玄者,一也,空之凭借,即窍也。窍有九,故曰九窍。是玄空二字,至一至九之谓。一至九,即九星,玄空术,即九星飞布原理在风水罗盘上的具体运用。理论基础即是秦、汉以来流行的九宫八卦之说与九星术。无常,指江苏无锡和常州两地名,此派因宗江苏无锡玄空地理大师章仲山而得名。正玄空理气风水自东晋郭璞,传世着作有《葬书》和《青囊经》,至唐代丘延翰、杨筠松,宋初陈抟传授吴克诚,再至吴景鸾,元末明初冷谦、目讲师。明末清初蒋大鸿得无极真人、吴天柱和武夷道人传授,之后有范宜宾、朱小鹤、尹一勺、张心言、蔡岷山,再传至清代无锡章仲山,民国沈绍勋、孔昭苏、谈养吾、吴师青、沈祖绵、尤雪行(演本大师),近现代王亭之、钟义明等。玄空学自晋至清一千多年后,至沈绍勋才着书公开于世。在传世的玄空地理中,以无常派最为灵验。   玄空地理特点,以《易学》中的河洛、太极、八卦理论为根本,应用上有很多独特创举,与其他门派差别很大。(一)首重时空的周期性。元运是玄空地理的灵魂,其推地运以20年为一运,三运60年为一元,180年为三元。故又称三元玄空地理。玄空地理认为地运是有周期性的,自然界的山水、方位是不变的,而往来于天地间的气却是变动的。此派能够揭示气运周期性吉凶变化原因、奥秘的本领,是其他风水派所做不到的。(二)用九宫挨星分辨吉凶。玄空地理运用九宫挨星法,以分辨山向及周围山水的旺衰,配合形局,并看向星与山星会合的吉凶,来判断丁、财、贵、秀、贤、愚、疾厄、房分等均十分灵验。(三)罗经用法不同。一般罗经有三盘,正针(内圈)为地盘,中针(中圈)为人盘,缝针(外圈)为天盘。三合派以正针格龙、立向,中针消砂,缝针纳水。也有些人竟用中针和缝针来立向,是错误的。玄空地理一律都用正针。(正针以地磁方位为坐标)(四)收山、收水方法特殊。玄空地理注重将山星的生、旺气排到山,退、死、煞气排到水;将向星的生、旺气排到水,退、死、煞气排到山,这样才为收得山来,出得煞去,正神正位装,拨水入零堂。(五)反、伏吟解释。玄空地理把当山向挨星与元旦盘相同时,称为伏吟,相反时称为反吟。反、伏吟当令时尚可,失令时则发祸猛烈,这现象只有用玄空地理理论才能作出解释。(六)分金方法特别。流行的120分金,是指每山作5格分金,二十四山共有120分金。玄空地理将每山中间三格范围内的称为下卦,最左和最右一格称为替卦或起星。在用法上,下卦和替卦的差别很大,这是玄空地理的创举。   二、玄空风水六大派简介清末一百七十年间,治玄空地理者分六大派。唯有章仲山独悟玄空飞星风水真缔,名满大江南北三十年。1、无常派,宗章仲山。民国以后,沈祖绵与江志伊、王则先,搜集先德遗着,增以秘本,编着《沈氏玄空学》、《地理疑义答问》、《玄空古义四种通释》、《玄空捷诀》。尤雪行、荣柏云着《宅运新案》、《二宅实验》、《人间天眼指南》。刘训升着《阴阳学》,谈养吾着《大玄空路透》、《大玄空实验》、《辨正新解》,孔昭苏着《孔氏玄空宝鉴》。2、滇南派,宗范宜宾,名寅旭,号半池,一七五八年着《乾坤法窍》。3、苏州派,宗朱小鹤,着《地理辨正补》。4、上虞派,宗徐迪惠,号鹿苑,浙江上虞人。端木国瑚着有《地理元文》。5、湘楚派,宗尹有本(尹一勺),一八零六年着《四秘全书》。湘阴人蒋国,字宗城,号云庵,一八一四年着《地理正宗》。江西南安人邓恭,字仙卿,号梦觉山人,着《地理知本金锁秘》、《地理黄金屋》。   6、广东派,宗蔡岷山,名本江,号东瑚散人,澄海东湖乡人,着《辨正求真》。其子蔡书云,字麟士,着有《峦头心法图诀》。吴师青着《地学铁骨秘》,孔昭苏着《孔氏玄空宝鉴》,刘礼让着《三元地理一脉真传》,王亭之(谈锡永)着《中州派玄空学》。此外,还有杨藏华的「先后天派」,着有《乾坤国宝》、《劈破荆山》、《总断黄金策》》。言易经卦理者尚有张心言,字绮石,江苏盐城人,一八二七年着《地理辨正疏》,后人称六十四卦「易盘派」。

为什么过路阴阳风水与玄空风水是相反的

  1、不同流派,对同一布局观点相反太常见了。   2、同一流派,对同一布局观点相反也常见,这个应该是和个人水平有关。   3、过路阴阳优点是不下罗盘,开口直断,有相对简单的断法口诀,相对粗些,但多数情况是与主流流派相符     当然其它原因还有很多,水平不同,是主要问题

玄空风水与杨公风水有什么不同

  个人见解玄空是杨学术中一部分。





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