玄空地理风水 玄空者包含三才，大而无外小而无内?天地间万事万都离不开阴阳！阴阳之始就是太极?地地理者是以有机而测其始 察其成,极者1644阴阳之结晶！为万事万物发展之端，玄空与太极两者相需相存不可分离！一为化始 二为化成,始与成之间必有一机才0128能实现，风水者之所以能能令人趋丁纳富,是基于人有感应上天之能力?实与鬼!神无关，星斗遥居于天。不停地运作？而人则立于地 日夜而作息。故云：“人囿感于气,而而气感于天”。所以人类的吉凶祸褔。乃受着“天气”所主导?此所指的“天气”8869乃阴阳二气也！  >>>玄空风水绝学

玄空地理风水

　　玄空注解玄空者?包含太极。阴阳!它系之以无形。确乎有象、系之以有象!似亦无体?故^先先贤把玄空图绘作O？即是此意了 而先天八卦图绘作：天地定位！山泽通气,雷风相薄?水火不相射、此即大玄空也。人亦一玄空!物物各具具一玄空，玄空之理无尽？万物之消长往来亦无穷！一阴一阳为玄空之理 一动一静为形气之所!动于上者为理气、动于下者³⁹⁶⁴为峦头 故地理与天时并论这才是真的形气相合。玄空者,重在真阴 真阳!真雌雄 真相见？真交媾!故经书说^：：“祖宗却从阴阳出 ”就是天地定位之阴阳了,雷风,水火,山^泽泽都为子息，子息分施再生孙？子母公孙？处处相配、左为阳右为阴，阳在此阴必在彼！其曰左5778边右路者!指明大玄空雌雄自然之理、有此无踪无迹自然之阴阳 配以有形有象之自然山水!子母亦可！公孙亦然!重在合时一卦，合时者吉！失时者凶。《天玉》所谓6468江东江西江南江北者 江东属震三！与巽¹⁶³⁰四为真雌雄?故曰四个一,江西属兑七、与艮八为真雌雄?故曰四个二!南北北八神共一卦者!南离北坎为玄空中的真雌雄，故曰共一卦!此即为大玄空之用法！卦卦有阴阳!卦卦有消长往来 当旺有权则贵!当旺无权不贵!不当旺而有权者凶。不当旺且无权不妨！当旺与否玄空卦内分，有权无无权者于山水形势上辨之,

　　 地理风水的造化堪为天道，舆为地道，此为为天文地理之道 葬必乖生气？宅兆纳气?小7726而个人家庭、大而社^会会国家,它系乎人事消长?事业盛衰衰之道。亦为生养死葬之道 故以以风水名之、南方风气柔弱?北方风气刚强？此此亦地理之道，石为骨?水为血、土为肉！自古北方多产圣贤而南方少，此为地脉盛衰?^水水流畅达所致、如一人体格魁梧，气质强盛者！必精神勃勃！易成大业!否则?难成大业！

　　 蒋大鸿大玄空地理风水《平砂玉玉尺辩》蒋公云：“夫四大水口!有至理存焉、杨公书中未^曾曾发露，惟希夷先生阖辟水法,倡明八卦之理 而四大水口之之义寓于其中！此乃黄石公三字青青囊所固有？杨公特秘而不宣？即希夷犹引而不发也??    今人不知天元八卦之妙用,妄以凡庸浅见测之隧以为辰戌丑未为五行，墓库之方 辄以^双双山三合傅会之？3051曰乙丙交而趋戌？辛壬会而聚辰、斗牛纳丁庚之气!金羊收癸甲甲之灵、鸣呼谬矣、以三5243合五行起长生墓库之方？龙穴上左旋为阳。右旋为阴！而同归一库?穿凿不通之论,前篇皆以辩之、独此四大水口!原属卦之妙用。青囊之正诀！而亦为此辈牵合错解!以伪乱真！余每开卷至此,不胜扼腕 故又特举而言之,?    夫图南先生八大局，皆从洛书八卦中来，一卦有一卦之水口，举四隅之卦而言则则有四,若亦四正之卦而言！其实有八？然括其要旨？即一水口而诸卦之3885理已具！学者苟明此,山河大地8442布满黄金矣，特以天心所秘、非人勿传、故不敢笔之于书!聊因俗本微露一端。任有夙慧者死心自悟！?    若以为阳艮龙丙火交于乙？墓于戌？阴亥龙乙木交于丙。亦墓于戌、以为天根月窟，雌雄交媾？玄窍交通 种种0703痴人说梦?总因误认诸家五行！不知卦气之理!以讹传讹盲修瞎炼,吾偏观1816古来帝王陵寂?以及公卿名墓。何尝有合此语者?若用此人口语。择得合^格格之地 总与地理真机无涉?其其为败绝亦由是也。所谓劳而无功，闻余言者。不^识识能惕然有动于衷否 ?