玄空地理风水。玄空者包含三才 大而无外小而无内!天地地间万事万都离不开阴阳 阴阳之始就是太极,地理者是以有机而测其始!察其成、极者阴阳之结晶，为万事万物发展之端 玄空与太极两者相需相存不可分离！一为化始?二为化成,始始与成之间必有一机才能实现？风水者之所以能令人趋丁纳富,是基于人有感应应上天之能力。实与鬼,神无关！星斗遥居于天，不停地运作 而2951人则立于地?日夜而作息,故云：“人囿感于气,而气感于天” 所以人类的吉吉凶祸褔!乃受着“天气”所主导?此所8023指的“天气”乃阴阳二气也?  >>>玄空风水绝学

玄空地理风水

　　玄空注解玄空者？包含太极 阴阳，它系之以无形！确乎有象,系之以有象,似亦无体,故先贤把玄空图绘作O!即是此意了？而先天八卦图绘作：天地定位！山泽通气？雷风相薄?水火不相射 此即^大大玄空也?人亦一玄空 物物各具具一玄空!玄玄空之理无尽，万物之消长往来^亦亦无穷，一阴一阳为玄1281空之理?一动一静为形气之所。动于上者为理气!动于下者者为峦头 故地理与天时并论这才是真的形气相合、玄空者！重在真阴、真阳？真雌雄！真相见。真交媾、故经书说：“祖宗却从阴阳出,””就是天地定位之阴阳了!雷风,水火！山^泽泽都为子息！子息分施再生孙？子母公孙!处处相配！左为阳右为阴，阳在在此阴必在彼，其曰左边右路者、指明大玄空雌雄自然之理、有此无踪无迹自然之阴阳?配以有形有象象之自然山水？子母亦可！公孙亦然。重在合时一卦？合时者吉!失时者凶、《天玉》所谓江东江西江南江北者 江东属震三,与巽四为真雌雄，故曰四个一 江西属兑七?与艮八为真雌雄。故曰四个二,南北八神共一卦者?南离北坎^为为玄空中的真雌雄、故曰共一卦!此即为大玄空之用法？卦卦有阴阳!卦卦有消长往来，当旺有权则贵!当旺无权不贵、不当旺而⁷¹¹³有权者凶?不当旺且无权不妨，当旺与与否玄空卦内分?有权无权者于山水形势上辨之！

　　 地理风^水水的造化堪为天道。舆为地道、此为天文地地理之道!葬必乖生气？宅兆纳气、小⁹²¹⁹而个人家庭?大而社会国家,它系乎人事消长，事业盛衰之道，亦为生养死葬之道？故以风水名之！南方风气柔弱,北方风气刚强?此亦地理之道、石为骨 水为血,土为肉!自古北方多产圣贤而南方少、此为地脉盛衰，水流畅畅达所致、如一0346人体格魁梧、气质强盛者!必精神勃勃。易成大业 否则、难成大业！

　　 蒋大鸿大玄空地理风水《平砂玉尺辩》蒋公云：“夫四大水口,有至理存焉，杨公书中未曾发露?惟希夷先生阖辟水法,倡明明八卦之理!而四大水口之义寓于其中，此乃黄石石公三字青囊所固有?杨公特秘而不宣、即希夷犹引而不发也，?    今人不知天元八八卦之妙用。妄以凡庸浅见测之^隧隧以为辰戌丑未为五行？墓库之方。辄以双山三合傅会之，曰乙丙交而趋戌?辛辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气、金羊收癸甲之灵,鸣呼谬矣!以三合五行起长生^墓墓库之方!龙龙穴上左旋为阳？右旋为阴!而同归一库 穿凿不通之论？前篇皆以辩之,^独独此四大水口?原原属卦之妙用 青囊之正诀 而亦为此辈辈牵合错解！以伪乱真，余每开卷至此？不胜扼腕！故又特举而言之??    夫图南先生八八大局,皆从洛书八卦中来?一卦有一卦之水口？举四隅之卦而言则有四，若亦四正之卦而言。其实有八 然括其要旨!即一水口而诸卦之理已具、学者苟明此？山河大地布满黄金矣、特以天心所秘、非人勿传 故不敢笔之于书!聊因俗本微露一端、任有夙慧者死心自悟？?    若以为阳艮龙丙火交于乙。墓于戌。阴亥龙乙木交于丙！亦墓于戌,以为天4313根月窟，雌雄交媾？玄窍交通 种种种痴人说梦?总因误认诸家五行、不知卦气之理 以讹传讹盲修瞎炼！吾偏观古古来帝王陵寂，以及公卿名墓。何尝有合此语者？若用此人口语。择得合格之地？总与地理真机无涉!其为败败绝亦由是也 所谓劳而无功！闻余言者？不识能惕然有动于衷否??