你要是学玄空,那我就替你回答这些问题. 1>中州派.理论上说代表人是(王亭之) 无常派.理论上说代表人是(钟义明) 2>坐星通常是真对向星来讲的,也就是坐山方和向方的意思.其次就是山星和向星的区别了.区别山星和向星是,左边的是山星,右边的是向星.他们没有谁主和谁客的.向星犯凶是大于山星的.这点在玄空风水里是非常重要的. 3>是的,是依据五行生克来说的.至于你说的年月日时分秒等等.(我细致化了),这些是指流年飞星加临后与原来的山向星组合一起来论生克的.至于怎么去论,这里不便细说,哈哈.抱歉.(可以给我留言,我告诉你) 4>你说的这个问题是没有改换天星来论的.至于怎么来论,哈哈,这个也是属于玄空实际操作问题.包括你说的流年飞星.哈哈. 本人学习玄空有4年了.(八宅2年多)现在我看风水不用玄空和八宅.哈哈哈哈 .... 不识真谛,怎知大道啊.哈哈... 楼主要是学习玄空风水,我可以基本上回答你所有看风水操作上的难题.可以给我留言告之! 但本人先声明.楼主运用玄空看的风水,本人不保证是真风水.切记!
风水有很多派,各有所长
在风水学中,子山午向,丑山未向,说的是建筑物的坐向,准确地说是指建筑物的纵向中轴线的方位线,房子后面一边为坐,前面为向。 农村的房子很容易分辨坐向,现代城市的高楼大厦,没有丰富的堪舆经验,定坐向是一件比较困难的事情,所以,才会出现定坐向“各师各法”的怪现象。 子山午向,就是指房子后面是子,朝向是午;丑山未向,就是指房子后面是丑,朝向是未。 子山,是周天360度左右7.5度范围内,也就是352.5度到7点五度之间的范围内。 丑山,是周天22点五度到37点五度之间。
在风水学中,子山午向,丑山未向,说的是建筑物的坐向,准确地说是指建筑物的纵向中轴线的方位线,房子后面一边为坐,前面为向。 农村的房子很容易分辨坐向,现代城市的高楼大厦,没有丰富的堪舆经验,定坐向是一件比较困难的事情,所以,才会出现定坐向“各师各法”的怪现象。 子山午向,就是指房子后面是子,朝向是午;丑山未向,就是指房子后面是丑,朝向是未。 子山,是周天360度左右7.5度范围内,也就是352.5度到7点五度之间的范围内。 丑山,是周天22点五度到37点五度之间。
看完沈氏,并完全掌握,就已经是国内一流了。有兴趣的话,可以试试融会其他流派互如看看峦头,看看水龙经,看看平砂玉尺经,这两本再看完,基本就是一代宗师了
沈氏玄空学说是:五黄入中宫,以山星或向星阴贰决定顺逆。 但是刘天元老师有另外的说法为:五寄坤二宫,因此如:七运卯山酉向依 沈氏玄空学为旺山旺向,但依刘天元的就是双星会向了,结局有很大的差距,不知谁是谁非。
有飞星法,有大卦法。这二本书加起来不少于1200页,100万字。
空卦、也叫空向、神庙十有八九匀立空向!取义四大皆空、阴坟阳宅空向人财两败。
玄空风水学它只所以灵验性强,它对于坐向是注重方位、角之度数的。罗盘上二十四山向每个字向方位角15度,二十四山向共计360度。我们平时在选择立向或定向时罗盘上的垂直交叉之线压着二十四山哪个字中间部位9度宽之内都算做立正向。超过9度之外就是立兼向。
无道理。他儿子意外死亡是本身的业力所致。风水分为峦头派和理气派。无论是哪一派的风水都只能起着锦上添罚而不是雪中送炭的作用。而且就是在这锦上添花的过程中,峦头的作用也远远大于理气。所以你看风水啊八字啊什么的归根到底都是预测学,预测后也只说帮你“调整”,哪个敢说能通过风水逆天改命的?