什么是三元玄空卦运零正神
八运 坤为零神（正零神）
为什么陈昭有玄空易卦些子法风水术仅用64卦外盘弃内盘不用
掌握元与运，得生得旺，配合山水来去，
玄空风水中讲的剥官煞是怎么用的
玄空风水在宋朝时期就发布了是吕顺灭南满的假风水，如今误了中华人！
玄空风水中讲的剥官煞是怎么用的
玄空风水在宋朝时期就发布了是吕顺灭南满的假风水，如今误了中华人！
玄空风水的兼向如何排
要根据天元龙，地元龙，人元龙看可不可兼。还要结合水口，靠山而定，不是一言两语说得清楚，要不怎么叫玄学？
为什么玄空风水二十四山阴阳每一运都不同呢
玄空风水的二十四山阴阳各占一半，各山的正向和兼向的挨星都不同，而且又是阳顺阴逆去飞布九宫，二十四山各运的山向盘所挨到的紫白星都不同，所以，二十四山在九运中的运气和运势都不同。
八宅派之六十四卦风水断法一中国风水罗盘…
八宅派之六十四卦风水断法一中国风水罗盘…————八宅派不用六十四卦。八宅派用六十仙命，定东四命，西四命，确定什么山向可，什么山向不可，其用事方法不涉六十四卦。玄空大卦派用六十四卦，用事方式是分三百八十四爻，坐向在那一爻吉凶如何，以此论事。
我想学玄空风水学一般要看什么书
玄空风水的代表作为沈氏玄空学，在大书店都能买能到，但光看书，没老师指导这是很难读明白的，书中的知识与实际操作也是两马事的。读书可加深认识实操才会出效果。
玄空祕旨
不知来路，焉知入路，盘中八卦皆空。 未识内堂，焉识外堂，局里五行尽错。 乘气脱气，转祸福于指掌之间，左挨右挨，辨吉凶于毫芒之际。 一天星斗，运用只在中央，千瓣莲花，根蒂生于点滴。 夫妇相逢于道路，却嫌阻隔不通情。 儿孙尽在门庭，犹忌凶顽非孝义。 卦爻杂乱，异性同居，吉凶相并，螟蛉为嗣。 山风值而泉石膏盲。午酉逢而江湖花酒。 虚联奎壁，启八代之文章。胃入斗牛，积千箱之玉帛。 鸡交鼠而倾泻，必犯徒流；雷出地而相冲，定遭桎梏。 火克金兼化木，数惊回禄之灾。土制水复生金，自主田庄之富。 木见火而生聪明奇士。火见土而出愚钝顽夫。 无家室之相依，奔走于东西道路。鲜姻缘之作合，寄食于南北人家。 男女多情，无媒妁则为私约。阴阳相见，遇冤仇而反无猜。 非正配而一交，有梦兰之兆。得干神之双至，多折桂之英。 阴神满地成群，红粉场中空快乐。火曜连珠相值，青云路上自逍遥。 非类相从，家多淫乱；雌雄配合，世出贤良。 栋入南离，骤见厅堂再焕。车驱北阙，时闻丹诏频来。 苟无生气入门，粮艰一宿；会有旺功到穴，富积千锺。 相克而有相济之功，先天之乾坤大定。相生而有相凌之害，后天之金木交并。 木伤土而金位重重，虽祸有救； 火克金而水神叠叠，灾不能侵； 土困水而木旺无妨，金伐木而火荧何忌。 吉神衰而忌神旺，乃入室而操戈；凶神旺而吉神衰，直开门而揖盗。 重重克入，立见消亡；位位生来，连添财喜。 不克我而我克，多出鳏寡之人；不生我而我生，乃生俊秀聪明之子。 为父所克，男不招儿。被母所伤，女不成嗣。 后人不肖，因生方之反背无情；贤嗣承宗，缘生位之端拱朝揖。 我克彼而反遭其辱，因财帛以丧身。我生之而反被其灾，为难产以致死。 腹多水而膨胀。足以金而蹒跚。 巽宫水路绕干，为悬樑之犯。兑位明堂破震，主吐血之灾。 风行地而硬直难当，室有欺姑之妇。火烧天而张牙相斗，家生骂父之儿。 两局相关，必生双子；孤龙单结，定主独夫。 坎宫高塞而耳聋；离位摧残而目瞎。 兑缺陷而脣亡齿寒，艮伤残而筋枯臂折。 山地被风，还生疯疾；雷风金伐，定被刀伤。 家有少亡，只为冲残子息卦；庭无耄耄，多因裁破父母爻。 漏道在坎宫，遗精洩血?破军居巽位，颠疾疯狂。 开口笔插离方，必落孙山之外；离乡砂见艮位，定遭驿路之亡。 金水多情，贪花恋酒；木金相反，背义亡恩。 震庚会局，文臣而兼武将之权；丁丙朝干，贵客而有耆耄之寿。 天市合丙坤，富堪敌国，离壬会子癸，喜产多男。 四生有合人文旺，四旺无冲田宅饶。 丑未换局而出僧尼，震巽失宫而生贼丐。 南离北坎，位极中央。长庚启明，交战四国。 健而动，顺而动，动非佳兆。止而静，顺而静，静亦不宜。 富并陶朱，断是坚金遇土?贵比王谢，总缘乔木扶桑。 辛比庚，而辛要精神。甲附乙，而甲亦灵秀。 癸为玄龙，壬号紫气，昌盛各得有因； 丙临文曲，丁近伤官，人财因之耗乏。 见禄存瘟皇必发，遇文曲荡子无归。 值廉贞而顿见火灾，逢破军而多亏身体。 四墓非吉，阳土阴土之所裁。四生非凶，卦内卦外由我取。...馀下全文>>
大玄空和玄空的区别？
中华大玄空风水学是我中华民族正宗的传乘风水学，其历史悠久，源远流长，他经过先贤千百年不断的演绎升华而形成了结构严谨，逻辑性很强的一门系统的学问，中华大玄空风水学源于河洛理数，以干支、阴阳、九宫、八卦，可以客观的反映宇宙万物的兴衰及变化规律，河洛掌宇宙之灾祥，九宫司人事之祸福。 中华大玄空风水学以河图《图诀》即上卦挨星为二宅收山出煞验局。以洛书《书诀》即下卦挨星格龙立向，以《心法口诀》作断验。历来被风水师视为珍宝，是杨、曾、蒋不传之秘笈。 沈氏从章仲山《阴阳二宅录验》中，以其智慧悟出的《沈氏玄空学》，在操作过程中，沈氏须起三盘；一是运星，二是山星，三是向星，又有替卦之不同，十分繁琐，误导学者。而中华大玄空一盘即成，大道之简，运做方便。另外，沈氏玄空在测量时必须搞清某山某向兼几度，几度内用下卦，几度外用替星，这在勘测旧坟时就出现问题，因旧坟不可能把其挖开看吧！更谈不上兼几度坐向，更不用说起星之伪诀了，当用中华大玄空秘术勘测阴阳宅时，这些问题均迎刃而解。 《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》在挨星理论方面存在着本质的不同，亦不难看出沈氏也是伪法呆诀，误人害己，故钟义明先生也认为其“实际应用验者固有，用之不发，甚或发凶祸者，亦不在少数”。为使读者不误入迷宫，特将《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》之辨伪述后。 1、《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》挨星口诀存在本质上的不同。 2、《沈氏玄空学》所用的挨星口诀是《中华大玄空风水学》的平洋消水诀。 3、《中华大玄空风水学》用挨星入中立极，以运星及流年断验；《沈氏玄空学》以运星入中立极，用挨星及流年断验，当然断验的准确率就低了。 4、《中华大玄空风水学》所用的挨星口诀阴阳二宅用诀不同；《沈氏玄空学》阴阳二宅用的挨星口诀相同。
