双鱼座男人的优点和缺点是？
优点 感情丰富 心地仁慈，舍己为人，不自私 具有想像力 善解人意 直觉力强 懂得包容 温和有礼 容易信赖别人，不多疑 浪漫 缺点 不够实际，幻想太多 没有足够的危险意识 太情绪化，多愁善感 意志不坚定 缺乏面对现实的勇气 容易陷入沮丧而不可自拨 很容易养成说谎的习惯 不善于理财 容易受环境影响 缺乏理性，感情用事
双鱼座的缺点和优点是什么？
星座都是假的 本人双鱼，身边人都说理性得可怕
传统图书的优点和缺点是什么？
我们只要谈到中国传统图书，必然得提到《四书五经》。人与人的观点不同，优缺点认识也不同，我就简介一下《四书五经》给你，你自己找优点和缺点吧。 一、四书——应该说，凡是对中国传统文化稍有了解的人，都知道《四书》。它是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部著作的总称。据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参、子思、孔子、孟子，所以称为《四子书》（也称《四子》），简称为《四书》。南宋光宗绍熙远年（1190年），当时著名理学家朱熹在福建漳州将《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》汇集到一起,作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处”并曾说“《四子》，《六经》之阶梯”（《朱子语类》）朱熹著《四书章句集注》，具有划时代意义。汉唐是《五经》时代，宋后是《四书》时代。 《大学》：《大学》原本是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。传为孔子弟子曾参（前505—前434）作。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《大学》（与《中庸》），至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至称“《大学》，孔氏之遗书而初学入德之门也”，再到南宋朱熹继承二程思想，便把《大学》从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《中庸》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法，《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的人门读物。所以，朱熹把它列为"四书"之首。 《中庸》：《中庸》原来也是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。一般认为它出于孔子的孙子子思（前483－前402）之手，《史记·孔子世家》称“子思作《中庸》”。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《中庸》（与《大学》），至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至认为《中庸》是“孔门传收授心法”，再到南宋朱熹继承二程思想，便把《中庸》从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《大学》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。从《中庸》和《孟子》的基本观点来看，也大体上相同的。不过，现存的《中庸》，已经经过秦代儒者的修改，大致写定于秦统一全国后不久。所以每篇方式已不同于《大学》，不是取正义开头的两个字为题，而是撮取文章的中心内容为题了。 《论语》：《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书。孔子（前551--前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。儒家学派创始人，中国古代最著名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书。《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。 《孟子》：《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期邹国（今山东邹县东南人），离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者。到南宋孝宗时，朱熹编《四书》列入了《孟子》，正式把《孟子》提到了非常高的地位。元、明以后又成为科举考试的内容，更是读书人的必读书了。《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。和孔子一样，孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿。由于他的政治主张也与孔子的一样不被重用，所以便回到家乡聚徒讲学，与学生万章等人著书立说，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”（《史记·孟子荀卿列传》）赵岐在《孟子题辞》中把《孟子》与《论语》相比,认为《孟子》是“拟圣而作”。所以，尽管《汉书·艺文志》仅仅把《孟子》放在诸子略中，视为子书，但实际上在汉代人的心目中已经把它看作辅助“经书”的“传”书了。汉文帝把《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》各置博士，便叫“传记博士”。到五代后蜀时，后蜀主孟昶命令人楷书十一经刻石，其中包括了《孟子》，这可能是《孟子》列入“经书”的开始。到南宋孝宗时，朱熹编《四书》列入了《孟子》，正式把《孟子》
传统图书的优点和缺点是什么？
我们只要谈到中国传统图书，必然得提到《四书五经》。人与人的观点不同，优缺点认识也不同，我就简介一下《四书五经》给你，你自己找优点和缺点吧。 一、四书——应该说，凡是对中国传统文化稍有了解的人，都知道《四书》。它是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部著作的总称。据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参、子思、孔子、孟子，所以称为《四子书》（也称《四子》），简称为《四书》。南宋光宗绍熙远年（1190年），当时著名理学家朱熹在福建漳州将《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》汇集到一起,作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处”并曾说“《四子》，《六经》之阶梯”（《朱子语类》）朱熹著《四书章句集注》，具有划时代意义。汉唐是《五经》时代，宋后是《四书》时代。 《大学》：《大学》原本是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。传为孔子弟子曾参（前505—前434）作。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《大学》（与《中庸》），至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至称“《大学》，孔氏之遗书而初学入德之门也”，再到南宋朱熹继承二程思想，便把《大学》从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《中庸》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法，《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的人门读物。所以，朱熹把它列为"四书"之首。 《中庸》：《中庸》原来也是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。一般认为它出于孔子的孙子子思（前483－前402）之手，《史记·孔子世家》称“子思作《中庸》”。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《中庸》（与《大学》），至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至认为《中庸》是“孔门传收授心法”，再到南宋朱熹继承二程思想，便把《中庸》从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《大学》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。从《中庸》和《孟子》的基本观点来看，也大体上相同的。不过，现存的《中庸》，已经经过秦代儒者的修改，大致写定于秦统一全国后不久。所以每篇方式已不同于《大学》，不是取正义开头的两个字为题，而是撮取文章的中心内容为题了。 《论语》：《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书。孔子（前551--前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。儒家学派创始人，中国古代最著名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书。《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。 《孟子》：《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期邹国（今山东邹县东南人），离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者。到南宋孝宗时，朱熹编《四书》列入了《孟子》，正式把《孟子》提到了非常高的地位。元、明以后又成为科举考试的内容，更是读书人的必读书了。《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。和孔子一样，孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿。由于他的政治主张也与孔子的一样不被重用，所以便回到家乡聚徒讲学，与学生万章等人著书立说，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”（《史记·孟子荀卿列传》）赵岐在《孟子题辞》中把《孟子》与《论语》相比,认为《孟子》是“拟圣而作”。所以，尽管《汉书·艺文志》仅仅把《孟子》放在诸子略中，视为子书，但实际上在汉代人的心目中已经把它看作辅助“经书”的“传”书了。汉文帝把《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》各置博士，便叫“传记博士”。到五代后蜀时，后蜀主孟昶命令人楷书十一经刻石，其中包括了《孟子》，这可能是《孟子》列入“经书”的开始。到南宋孝宗时，朱熹编《四书》列入了《孟子》，正式把《孟子》
白羊座的优点与缺点
白羊座优点： 1，白羊座活力四射； 2，白羊座坦白率真； 3，白羊座急公好义； 4，白羊座有实行力的大自信家。 白羊座缺点： 1，白羊座冷漠、倔强； 2，白羊座没有耐心； 3，白羊座刚强倔强固执； 4， 白羊座三分钟热度； 5，白羊座死要面子活受罪。
双鱼座女孩有什么缺点和优点？
象徵：鱼 主管星：木星、海王星 掌管宫位：第十二宫 四象性：水 阴阳性：阴性 三方官：变动 最大特徵：滥情 关键字：潜意识 代表日：星期四 掌管身体：脚、淋巴腺 颜色：白色 珠宝：象牙色 金属：铜 幸运号码：11 最佳饰物：脚环 开运活动：打坐 开运力量：帮助别人 破运死穴：领养迷途动物 理想的工作：电视监制、酒保、作家，占卜师 人生乐事：浪漫、帮助别人、仁惠 人生痛苦：现实、小人、太敏感 有缘份的星座：巨蟹座、天蝎座 没缘份的星座：双子座、人马座 特色：包容性、意志薄弱 金句：make love no war!! ·浪漫：双鱼座是相信没有钱，只有爱情也可以生存的星座，你永不要和他谈实际的问题，风花雪月他们才会有趣。 ·同情：千万不要忽略他的感受，他最需要自己所爱的人呵护和鼓励，一定要用时间陪他，如果他失落时，你站在他那边，他不会忘记你的。 ·自由：虽然他会为你作任何牺牲，但他最需要的是自己的自由，他会有自己的世界，你要严格管制他，他的心终有一日会走的。 ·明白：你一定要让他知道你明白他心中所想，因为他不会说出口的，但他会以为你爱他一定完全明白他，所以你要了解究竟他真正的想法而从行为上表现出来，千万不要表现出不想和他沟通的态度。 优点 感情丰富 心地仁慈 舍己为人 不自私 有想像力 善解人意 直觉力强 懂得包容 温柔有礼 容易信人 浪漫 缺点 不够实际幻想太多 没有足够危险意识 太情绪化多愁善感 意志不够坚定 缺乏面对现实勇气 容易陷入沮丧而不可自拨 容易养成讲大话习惯 不善理财 容易受环境同其它人影响 缺乏理性 一味感情用事 性格透视 双鱼座是道十二宫最后一宫，所以可以说他集中了十二星座优点和缺点在一身，而且也可以从代表双鱼座的两条游向不同方向的鱼的特徵中，知道这个是多麽矛盾的一个星座，加上水象星座的情绪化，可知双鱼座的人是多复杂，如果天蝎座是最记仇的星座，那麽双鱼座可算是最记「愁」的星座。 神经质、健忘、多愁善感、想像丰富、自欺欺人等等都是双鱼座的形容词，不过双鱼座最大优点就是他的一颗善良的心，他最喜欢帮助人，愿意牺牲
双子座有哪些优点和缺点？
双子座的优点和缺点 双子座的优点 多才多艺、善于沟通、随机应变能力强、充满生命力、活泼可爱、运气最好、开朗、幽默风趣、八面玲珑、善于交际、反应机智、最有人缘、。 双子座的缺点 双重人格、过于圆滑、三分中热度、神经质、优柔寡断、不可靠、意志不坚定、最没原则、善变、性格不定。
黑龙江的女孩有哪些优点和缺点
我接触过的黑龙江女孩优点:开朗、身材不差、有胆识、务实。缺点:有心机。这是我目前生活工作中接触的几个总结的经验。如果楼主要追黑龙江女孩首先经济基础一定要好。要想留住她你一定要很会赚钱要不家里就很有钱。
射手座男有哪些缺点和优点？？
射手 挺专一的 只是很难有人能走进射手的心里 所以表现得可能有些花心 射手很敏感 阳光的外表下是个脆弱的心 有几个不可触犯的底线 谁也不行 对爱情 不适合 的人 射手能果断放弃 是个 谦谦君子 不管他的性格是开朗还是内向 都很谦谦君子
狗的优点和缺点是什么?
人类饲养犬 有今天的多样化（是人为的而非自然的---例如牧羊人需要狗帮牧羊 而猎人需要狗帮打猎 看家护院的培育一些凶猛彪悍的护卫型别犬种等等）！一个犬种的诞生 是人类方向性的选择培育（最常见方法科学的杂交）最后稳定这个犬种的性质（身体比例结构 性格圈定范围 等）然后被犬业组织承认才有纯种犬名称以及相关的繁殖背景和繁殖要求等内容！ 近代纯种繁殖的概念是稳定其犬种特性以及预防犬种疾病！ 而不是随意杂交！滥繁殖各种不稳定因素犬！不是某些人说的串串比纯种犬健康什么的！这完全是国内某些人的无知说辞！和某些人的无良做法导致的结果！并不是纯种繁殖的理念.. 我们可以尊重生命的去尊重 串串 ！ 但是我们不应该氾滥这种思维 去氾滥这些滥繁殖的现象... （ 你自己养的什么狗 能长多大 毛多长 性格圈定范围 是什么都不知道-不管对狗的主人还是对狗都很可悲） 不合比例不合类系的杂交犬 身体结构会出现严重问题 ！性格会出现严重扭曲 等等问题的存在.... 于是被遗弃的杂交犬最多 （这也就是提倡纯种繁殖---但得理解真正意义的纯种繁殖 的理由） 科普视讯《纯种犬的悲哀》里没任何一句说的是 串串比纯种犬哪方面更强！里面内容阐述的是培育纯种犬不要盲目的追求一些特点性的培育而忽略狗的健康（追求一些特点性的培育而忽略狗的健康这本身就是有违纯种繁殖理解）！ 对于串串 -仅仅是杂交犬的总体概括 并非是犬种名称！存在各种不稳定因素 ！所以不可能有人能对此做研究 下结论！（能做研究的是犬种 不是犬的概括） 也别说狗不应该分等级！在主人心目中分不分谁的狗谁知道！但是作为优良育种培育纯种繁殖自然是有区分的！（犬展比赛挑选出优秀的种狗做繁殖---当然这也有相对的商业性质但不可否认纯种犬繁殖的理解引导着人们对犬正确科学的认知态度）（然而我国普遍对犬的纯种繁殖还是很盲目和盲从的！所以被很多居心不良的人利用 ） （不按组织要求做的繁殖不属于纯种繁殖！按哪个组织要求做的繁殖就是哪个组织的系） 也别说发达国家没有对串串有偏见！（首先纯种犬培育理念就是国外的东西！ 然后再发达国家繁殖宠物犬必须办理相关证明并且得到某些犬业组织承认---所以不轻易出现杂交犬 ！另外在发达国家城市养犬是要求做绝育的---又一个层次的减少了杂交的可能） 在我国原始的对犬的理念（猎犬-打猎的狗 吠犬-看家的狗 两者都不行的就是肉狗-屠之取肉而食） 理念之外 黑色的狗的血 用于某些迷信活动！ 宠物狗只有极少数达官贵人才拥有（最出名的是慈禧--但并无纯种繁殖理念） 放眼看下我国博大精深的中华文化里带狗的词几乎都是不太好的词！表现出对狗的轻蔑态度！如果不是近代西方犬业文化流入也不会有什么改变... 总结 做人做事不要只看到自己的好别人的差！要看到别人的有点和自己的缺点...
