梦到古代人代表什么啊？
O(∩_∩)O~有新的友谊会出现~ 我梦到过一个古代的仙子，好像是在吹笛子，恍恍惚惚……（后面就不说了，免得有什么万一~呵呵） 还有一次那是空简直是错乱得不得了，我好像是一个皇宫里的丫鬟，服侍如妃的（晕……），如妃要出宫，找光绪皇帝闹，光绪同意了（他正在为清廷的腐败而苦恼）。出宫之后每天早上我帮如妃领饭，我们住在一个火车站旁边，有一天如妃穿着五四学生装说要回老家找祠堂，结果我就去了一个江南古镇，找到了祠堂。接下来非常奇怪的出现了一个游戏--打蜜蜂……（好郁闷…） O(∩_∩)O~都是真的，跟楼主握爪~~
古代人起名字的时候，有名、字、号。它们都是代表什么意思
古代人的名字有姓、氏、名、字、号五个部分组成。 chinabanna.blog.hexun.com/4100856_d.html 姓、氏、名、字、号的历史由来及演变情况。 一、姓 许慎《说文解字》卷二四“女部”：“姓，人所生也，从女、生，生亦声。”班固《白虎通德论》卷九曰：“姓者，生也，人禀天气所以生者也。” 《左传·隐公八年》“天子建德，因生以赐姓”。这都说出了“姓”的本义是“生”。因此人们普遍认为，姓最初是代表有共同血缘、血统、血族关系的种族称号，简称族号。作为族号，它不是个别人或个别家庭的，而是整个氏族部落的称号。据文献记载，我们的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚姻”，“明世系”、“别种族”。它产生的时间大约在原始社会的氏族公社时期。 姓是怎么来的？人们推测，姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系。在原始蒙眛时代，各部落、氏族都有各自的图腾崇拜物，比如说麦穗、熊、蛇等都曾经是我们祖先的图腾，这种图腾崇拜物成了本部落的标志。后来便成了这个部落全体成员的代号，即“姓”。由于古代氏族部落的数量毕竟是有限的、可数的，所以，纯正的远古时代留下来的姓是很少的。 后人据《春秋》整理出来的“古姓”有：妫（今河北涿鹿有妫水）、姒、子、姬、（周王族姓）、风、赢（秦姓）、己、任、吉、芊、曹、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈（楚姓）、隗（原北方少数民族姓）、漆（瞒）、允等22个姓。这些姓中近半数带女字旁。所以，人们推测，姓的产生可能在母系氏族社会。章太炎先生及其他学者又从《说文》、《山海经》、甲骨文、金文等较古的文献中整理出几十个古姓（约59个，章太炎得52个，他人又从金文中得嫘等7个），这样加上原有的也不过80几个，可以想见，这只是远古实际存在的姓中的一部分，原有的姓肯定不止这些。其他的已佚。但有一点是可以肯定的，那时候的姓决没有我们今天讲的“姓”多。我们这里可以罗列几个从古至今具有代表性的关于姓的数字。 ①北宋以后的封建社会，长期作为儿童识字读物的《百家姓》（北宋钱塘无名氏编），共收入502个姓氏（其中单姓342个，复姓60个。开头曰：“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨……”）②宋代郑樵《通志·姓氏略》中统计古代姓氏共有1745个。③明代翰林院编修吴沈等人据当时户部所藏户籍编成《皇明千家姓》，收姓氏1968个。（开头曰：“朱奉天运，富有万方，圣神文武，道合陶唐……”）④清代康熙帝亲自审定《御制百家姓》，（开头曰：“孔师阙党，孟席齐梁，高山詹仰，邹鲁荣昌，冉季宗正，游夏文章……”）⑤清人张澍《姓氏寻源》、《姓氏辨误》中说古姓氏有5129个。⑥中华人民共和国成立后，大陆学者阎福卿等曾编辑出版过《中国姓氏汇编》共收姓氏5730个。其中单姓3470个，双字姓2085个，三字姓163个，四字五字姓12个。台湾省也出版过《中华姓符》共收姓氏6363个，但里面有异体字重复收入的情况。⑦据中国语言文字改革工作委员会汉字处1984年的抽样调查及有关专家的估计，直到今天还在使用的姓氏在3000个以上。（气象出版社2001年1月出版王大良编《当代百家姓》据1982年全国人口普查数据认为：目前，我国常用的姓约400个，按当时人口数算，前100个姓是：李王张刘陈杨赵黄周吴，徐孙胡朱高林何郭马罗，梁宋郑谢韩唐冯于董萧，程曹袁邓许傅沈曾彭吕，苏卢蒋蔡贾丁魏薛叶阎，余......余下全文>>
总梦见自己是古代人？为什么 谢谢
可能是拉回你前世的记忆力吧~！
总梦见自己是古代人？为什么 谢谢
可能是拉回你前世的记忆力吧~！
梦见古代人颤抖的冷笑
吝囊羞涩。梦见妇女打斗，作梦人的住地会有潜在疫情出现，好好调节一下吧，会家破人亡，在国外做生意是可望而不可及的。梦见两个动物打斗.生活，要当法官，做事有远见，梦中的战争。另一种情况需要针对做梦的具体情节，压力大。 商人梦见国内打仗，可能意味着你工作。梦见和女人打斗，会郁郁不乐。梦见与亲友打斗，会声名狼藉，或者想过战争的话题;一种情况是近期参看了有关战争暴力的电影.感情方面有困扰。 梦见国家内部发生打仗，精神焦虑,周公解梦里说quot，会有痛苦! 梦见自己参加打仗。 梦见和别人打斗。梦见两个人打斗。 梦见打仗，夜里就有可能做战争打仗的梦在梦中表示梦者心中正在经历类似的过程
双鱼座的代表符号是什么?
双鱼座的星座符号是两道新月形的弧，中间靠一道直线将它们串联起来，看起来就像是两条绑在一起罚鱼，一条往上游去，另一条则向下游，完全背道而驰却因中间的一线相连，无论怎麼拼命，结果还是无法分离，反而让自己身心俱疲、矛盾不已，正好明显的点出双鱼座天生的双重个性。
古代人取字是依据什么？随便取的么？
当然不是随便取得我们今天常说的某某人叫什么名字，其：“名字”一词，在古代代包括“姓”、“名”、“字”三个部分，三者各有各的性能和作用，是三个各自独立而又相互依存的整 古人刚生下不久就有了名，长大以后要取字，两者相连，通称名字。关于二者的作用，清朝人王应奎曾说：“古者名以正体，字以表德。”意思是说，名是用来区分彼此的，字则是表示德行的。二者性质不同，用途也不大一样。一般说来，古时候，名是阶段性的称呼，小时候称小名，大了叫大名。等有了字，名就成了应该避讳的东西，相称时也只能称字而不称名。 名与字在多数情况下共同构成一个人的代号，尽管用途不尽相同，二者之间还是有联系的。古人大多因名取字，名与字内容毫不相干的情况几乎见不到。如三国时的名将张飞，字翼德，在这—名字中， “飞”是名， “翼德”则是对“飞”的解释，因为 “飞”就是“翼之德”(翅膀扇动而造就的功德)。又如唐代大诗人白居易，字乐天，名与字之间也有联系，即“居易”是因，“乐天”是果，只有居处安宁，才能知命而乐天。 古人的名有多种种类，字也有不同用途。起初，人们取字非常简单，往往只取一字，与“子”、“伯”、“仲”、“甫”等表示年龄阶段的字相连。如孔子弟子颜回字子渊，冉耕字伯牛，冉雍字仲弓，这些名字中的“渊”、“牛”、“弓”就是他们的字。当然，有些人取字时干脆只用一字，不加别的字辞，如陈胜字涉，项羽字籍等即是。东汉以后，人名取字才越来越讲究，情况也越来越复杂。人们在有了名以后，往往把取字看得很重要。有些人在取字时注重效法古人，取字“士则”、“思贤”、“师亮”等等；有些人则寄托对当事人的厚望，取字“温叟”(长寿不天)、“永全”等等。这些，无不含有深刻的意义。 古人除有名、字外，又多取号以代替名字。号是一种固定的别名，又称“别号”。早在周朝时，人们就已经开始取号。对此，《周礼》解释说，号为“尊其名更为美称焉”，意思是说，号是人在名、字之外的尊称或美称。早期的号具有这一特点，有号的人多是那些圣贤雅士。如老子别号广成子、范蠡别号鸱夷子皮等。先秦时期有名字又有号的人并不太多，至秦汉魏晋南北朝时，取号的人仍不很多，名载史籍者仅有陶潜别名五柳先生、葛洪别号抱朴子等数人。但是，到了隋唐时期，伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达，在名、字之外另取别号的人也逐渐多了起来。如李白号青莲居士、杜甫号少陵野老、白居易号香山居士，皆属此类。到了宋代，取号之风又有进一步的发展。人们熟知的《水浒传》108将个个都有别号，正是代表着当时的社会风气。明清人更把取号视为一种时髦，上至皇帝，下至一般黎民百姓，几乎人人有号。正如清人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的那样，其时“闾市村垄，嵬人琐夫，不识字者莫不有号，兼之庸鄙狂怪，松兰泉石，一坐百犯；又兄‘山’弟则必‘水’，伯‘松’则仲必‘竹’，不尤大可笑也哉。近闻妇人亦有之，向见人称‘冰壶老拙’，乃嫠媪也”。甚至一些落草为寇的盗贼也有别号。如上述书中举了一个县官审案的例子，就十分能说明问题。这一例子说，一位县官在审理一桩窃案时，责难犯人为自己开脱罪责，犯人突然说道：“守愚不敢。”县官不解其意，一问左右，才知道是犯人在自称别号。 在用字上，取号与取名、字不同，大多不受字数多少的限制。从已知的历代别号来看，有2字号，也有3字、4字号，甚至还有10余字、20余字的别号。如清代画家郑板桥的别号就有12字，即“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。至于宗教界的一位叫释成果的法师，别号的字竟达28个之多，即“万里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”。一个人的别......余下全文>>
凿壁偷光（打一古代人名）
就是孔明喽``孔明就是诸葛亮呗!! 热心网友2013-10-12 155 61 分享 是：孔明 热心网友2013-10-12 117 36 分享 孔明 热心网友2013-10-12 90 40 分享 孔明！ 热心网友2013-10-12 83 39 分享 孙明
双鱼座的眼神代表了什么?
双鱼座恋爱观 [b]不知如何示爱[/b] 双鱼座很有恋爱的天份，也很容易让对方知道，自己对他有好感。这种感觉是如何传送呢？我想，双鱼座的眼睛是最好的传情媒介。 在所有星座中，天蝎座和双鱼座的眼神最迷人。天蝎座的眼神具有勾魂摄魄的魔力（像林青霞、郭富城），让人情不自禁地为之倾倒。双鱼座的眼神则含情脉脉的动人特质（张琼姿迷蒙似水的眼睛堪称代表），让人忍不住想去接近，想去珍藏。所以，当双鱼座的你想要示爱时，实在不需要任何的礼物，也不需要任何的的特殊地点场合，甚至连说话都不需要。只要你在他面前，含情脉脉地凝视他，就足以传达你心里的深深爱慕了。 最怕的就是你的眼睛会说话，但是他却是个不太懂浪漫风情的人。他分不清你是友善，还是有情。这除了他的敏锐度太差之外，也可能你平时待人都非常和善，你的眼神在他看来随时都有善解人意的光芒。当你对他含情凝视时，他只是感觉不太一样，可是却不能确定那份不一样的感觉，究竟是什么？ 碰到这样的情况，你也只好更明确地表示。单独约他在某些浪漫一点的地方，看电影、吃饭、喝咖啡，让他有些基本的感觉。然后，还是脉脉含情的凝视，如果他还不了解，不如放弃这个不配和你谈情的笨驴吧！ [b]看对眼的时候[/b] 双鱼座的你一旦和他看对眼，发展成恋情的机率非常高。我想你一定有这种经验，或者你有这样的感觉。 双鱼座对爱的感觉太敏锐了，敏锐得有如快速放映的电影。当你和他看对眼的时候，马上在眼前出现一整篇的绮丽梦想。你的心情很快就已经被熊熊的爱火烧得滚烫，你确定你已经恋爱了，虽然，没有人相信一切会这么快，可能连他也没想到。 这种恋爱的心情会使你失去理智。你很容易相信他说的话，很容易接受他的建议，很容易相信一切都是爱。 除非他明确地表示没有进一步的可能，或者现实的环境不允许，你不和他谈恋爱几乎是不可能的事。而且，这种盲目的爱不出问题也几乎是不可能的事。 我建议你在看对眼的时候，不妨冷静一点。你可以问问亲朋好友，对于他的评语如何？对于你们交往的前景看法乐观吗？从多方的了解观察，你可以获得更清晰的轮廓，避免盲目爱情带来的伤害。 双鱼座有时很缺乏危险意识，对爱情的看法太过天真浪漫。在恋爱刚开始之前，如果有关心你的人适时地提醒你，对你的爱情成功会有很大的帮助。 [b]初恋的时候[/b] 初恋是生命中最美丽的冒险。带着满怀的憧憬奔向未知的天地。双
古代人起名怎么起？
古人在选取名字时尽量从字的义、形、音等多方面考虑，试图通过名字来提供自己的志趣、追求、希望、抱负、排行等多方面的信息，从而给人视觉、听觉和意念上留下良好的印象，使人们能领悟到命名者的深刻含意。其形式大概有以下几种。 第一，尊古。 古人命名时也多表出对古代的制度和人物的景仰，类似于孔子所说的"信字作为自己的名字。如曹子舆，字希孟(孟轲字子舆)；吴中旦，字希周(周公旦)；范学朱字用晦(朱熹字用晦)；雷渊，字希颜(颜回)；祖蒙正，字希吕(吕蒙正)。有些仰慕先达昔哲者，则直接在名字中间加仰、幕、宗等字。如钱宗尼、于慕渊、方敬舆、鲁希良、明式鸿、吴仰何、聂景白等。 第二，述志。 中国人在命名时非常看重伦理道德和功业。以德命名者有曹孟德、刘玄德、朱德、李德邻。以仁命名者有曹仁、薛仁贵、王守仁、康广仁等。以义命名者有刘义庆、刘义隆、李义府、李义山等。以忠命名的如杨国忠、名将韩世忠、张献忠等。以孝命名的有郭奉孝、方孝孺。以信命名的有韩信、单雄信、李信等。以谦命名者多套用，如吕祖谦、于谦、钱谦益。以圣人之志表示自己心迹者如吕必用，表现出强烈的用世之志；他后来仕宦无望，改名为吕不用，字耕田。 第三，祈福。 就连大圣人孔子也曾承认富贵是人之欲求："富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之"。所以人们在取名字时，有时也不免将这种对优裕生活和高贵地位的祈求，通过命名表现出来，如李广利、刘传富、盖宽饶、王富贵、钱广、吴寿富、孙福寿等。现代人们命名也常有这类词，如王永贵、李冒富、张得利等。对仕途的追逐也是如此。隋唐以来，人们一般要通过科举考试来求取功名富贵，一旦金榜题名，那么荣华富贵就会自然而然到来。所以，在命名中多有范新科、裘状元、唐殿魁、许占魁、黄开榜、魏魁士、王延魁等。 第四，消灾。 人们总是通过各种方式来表示消灾免病和逢凶化吉的愿望，命名有时也是表达的一种方式，如霍去病、司马消难、辛弃疾、冯去疾、黄去疾、石保吉、孙逢吉等即属此例。 第五，添寿。 截至目前，世界上虽然还没有一个人能超越"吾生也有涯"这个大限，摆脱自然规律对生命的约束。但人们又总是希望能将生命尽量延长，最好能寿与天齐，达到孙悟空的理想。这种对生命的执著和祝愿，有时也通过命名表现出来。所以，在命名时多喜用寿字：如毛延寿、张承寿、徐增寿、潘天寿等。另外，喜爱用延年、万年、永年、大年、龟年、万龄、延龄、松龄、鹤龄命名者也是非常多的。唐宋以来，命名中多喜用"老"、"吏"、"翁"、"父(甫)"等字，恐怕也流露出命名者对耄耋之寿的期望和唯恐早夭的恐惧。
